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己所不欲,勿施于人作文(集合15篇)

己所不欲,勿施于人作文(集合15篇)

在平日的学习、工作和生活里,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编收集整理的己所不欲,勿施于人作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

己所不欲,勿施于人作文(集合15篇)

己所不欲,勿施于人作文1

自己不喜欢的言行就不要施加给别人。

人们不喜欢被别人强迫做事,自己又是否没有强迫过别人做他不喜欢的事的呢?人们不喜欢被别人骂,自己又是否没骂过人呢?人们不喜欢友人迟到不守信用,自己又是否守信用不迟到呢?

当你为人师表后随心所欲乱掉一个垃圾片刻又站在三寸讲台上要求学生保护环境不要乱丢垃圾,内心是否有一点波澜;当你因一个朋友的失约而喋喋不休抱怨了一个上午,脑海中是否曾浮现过一点自己屡次失约的情景;当你面对着一个破口大骂完全没有素质的人心生厌恶,心里是否有一点点自己骂人的涟漪涌起。

不,你没有。

你怎样对待别人,别人就怎样对待你。

当然,如果你投给别人一颗炸弹,别人也一定会还给你,或许原封不动,或许变本加厉。就像你泼一杯凉水给别人,别人可能泼一杯凉水还给你,也有可能把凉水烧开了,再还你。

如果你想要别人对你多一分善待,就先去善待别人。

如果你想要将心比心,那就首先做到己所不欲,勿施于人。

这是人们耳熟能详的话,从小听到大,然而真正能做到的又有多少人呢?

现在的'社会,名、利让许多人失其本心,眼里只有自己,自己的利益,自己的前途,自己的一切。从未为别人着想过,却一直抱怨人皆薄情,埋怨社会缺乏人情味,自己又何尝有情呢?

做这些事,产生这样的想法时,你有想过“己所不欲勿施于人”这句哲言吗?

人心都是一样的。你没有为别人着想过,凭什么奢望别人为你着想?你做着别人不喜欢的事凭什么要求别人做你喜欢的事?你伤害着别人凭什么幻想别人对你善待?以德报怨吗?不好意思,别人没有这么高尚,他们只懂得将心比心。

投之木瓜,报之琼瑶;投之木桃,报之琼琚;投之木李,报之琼玖。

将心比心,这就是人心。

如果你有不喜欢的言行,就不要施加给别人。

己所不欲,勿施于人作文2

孔子在中国五千年的的历史上,对华夏民族的性格,气质产生了很大的影响,几千年来影响着我们的性格。

孔子创立了以“仁”为核心的道德学说,他自我也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚,宽厚。

今日跟大家一齐分享孔子的做人准则之一:己所不欲,勿施于人

"己所不欲,勿施于人”

你要求别人做什么时,首先自我本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自我做不到,便不能要求别人去做到。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应当有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏很多,宽恕待人。倘若自我所不欲的,硬推给他人,不仅仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。小编认为:人与人之间的交往确实应当坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的。如果大家都能做到“己所不欲,勿施于人”相信无论是在工作中还是生活中能减少与他人的摩擦。

在当代社会中,“双标”比比皆是。以一个标准去要求别人,却不以同一标准去要求自我。小编在那里想提醒大家如果在家庭教育中出现了“双标”那需要注意了。父母告诉孩子要尊老爱幼,要以诚待人。自我却对自我的父母破口大骂,对朋友当面一套背后一套。在孩子的.世界里,父母就是自我模仿的标准,如果身为父母的行表不一。在孩子的眼中会有疑惑:“为什么爸爸妈妈说的,跟做的不一样。”有些孩子会开始质疑父母说的话,然后会开始跟父母有争执;有些孩子会以父母的行为准则当做自我的模板。

己所不欲,勿施于人作文3

古人云:“己所不欲,勿施于人”。焉知己所欲,也勿要乱施于人。

养金鱼和养仓鼠是个不错的例子。金鱼没有饱腹感,如果你认为对于一条鱼来说,最幸福的事情是永无休止的喂它吃下去,那你大可试试它是否会被撑死。鱼饲料遇水会膨胀,在鱼的肚子里不断变大,最终撑死这些可爱的小动物。而仓鼠的胃不能消化盐,我们觉得好吃的薯片薯条之类,对它们来说可能只是味道不错的毒药。尽管我们的初衷只是想给它们快乐,我们也将会害死它们。世界上许多东西就是如此,你喜欢的东西,总有人不喜欢。别人喜欢的东西,你不一定喜欢。如果把你喜欢的东西强加在别人的身上,终将会使他们郁结于心。

那是小孩子的想法,自己认为好的,总觉得别人也喜欢,永远不知道会给他人带来什么样的困扰。当你喜欢玫瑰的时候,你就送给别人,却不知道这个人恰好对玫瑰过敏;当你喜欢上吃某家火锅的.时候,你就请所有人尝尝那家的味道,你让大家盛情难却,但不知道这其中有人正好嘴角上火。生活中大家都遭遇过这样的困扰,一个热情的人非要让你和他做什么他觉得有兴趣的事情,而你却觉得那件事无聊到宁愿睡觉。在我们无法把握别人大大小小的喜好时,不要企图让自己喜欢的变成别人喜欢的。也许会有人说,喜欢一样的东西,这样才是知己。可知己哪是一个人对另一个人喜好的掌控,知己是两个人恰好喜欢同样的东西,相知相遇,讨论与这件事情有关的话题,从话题到心灵,变成莫逆之交。如果向日葵觉得阳光是很好的东西,它就要求蛇与它共享炽热的阳光的话,那蛇会是什么感受;如果鱼觉得水是它必不可少的物品,它就要求小狗和它共同遨游于湖中的话,那狗又会怎样。如果你觉得很好的物品,强行要求别人与你一起享用,而别人已经露出厌恶的表情,那别人是什么感受。如果这个“别人”是你呢?你又会是什么样的感受。

“己所不欲,勿施于人”固然是言之有理,但也要时刻记住,己所不欲,勿要乱施于人。做一个成熟的人,首先要学会不强求别人的意愿。

己所不欲,勿施于人作文4

这句话的意思是自己不愿意做或者做不到的事,不要让别人去做。延伸开来,也可以理解为,自己不喜欢的一切,不要强加到别人头上。

大概只要念过书的人都知道这个意思吧,但是,知道是一回事,做到又是另一回事。在我看来,起码有90%以上的人做不到。就像手电筒一样,永远照别人不照自己。比如,常常听到人说“不喜欢背后议论别人的人”一转身,自己就去议论别人去了。也经常有许多人,希望朋友对自己热情,对自己知无不言掏心挖肺,可自己却藏着掖着永远保留几分。换个角度想,你对别人是什么样的,别人也会对你怎么样,经常拿镜子照一照自己。再换句话说,有一天别人某些行为如果引起你的不快,那么千万提醒自己,这种行为自己就不要做了,因为同样也会引起别人的厌恶。

有很多人是讲得起别人却讲不起自己的,身边半数以上的朋友都是这样,我自己可能也是这样。自己数落别人的时候起劲来,别人挑自己毛病的时候总归是不大开心的。

我自认为大多数时候还是比较厚道的(可能这个自认为,也只是自认而已),看到别人的缺点或者恶是不会当面说出来,天时地利人和的时候再暗示一下,接不接翎子也不关我的事了。因为没有谁喜欢别人义正严词地当面指摘自己缺点的,哪怕这人说的全对。如果我准备告诉某人他的一切一切不妥的地方,那么我也准备,接受他对我一切一切陋习的批评。

所以,请你,请我的朋友,请我自己,都要时时提醒自己,己所不欲勿施于人。

我其实非常希望自己变成一个很nice的.人,事实上,谁不喜欢这样的人呢?通常分为2种,一种是真的有修养,真的nice;另一种是虚伪的,表面上让你觉得nice的,或许,时间久了,虚伪也变成了他性格的一部分。但无论哪一种人,如果你不是想把他当哥们姐们的话,打起交道来还是很舒服的。

我想,如果能做到今天这8个字,起码,我会比现在可爱许多。

己所不欲,勿施于人作文5

在距离二战将近六十年的今天,大部分国家都在寻求和平,寻求安心的发展,可是以美国为首的国家却在不断的惹起纷端,稍微触犯了他们自身的利益,便不断的以强权欺压,与孔子的名言“己所不欲,勿施于人”背道而驰。

“己所不欲,勿施于人”其大概的意思就是自己不愿意的事情不要强加给别人,是中华文化五千年来的精华所在,无论是生活中为人,还是国际中处理事务,都是一个值得借鉴的思考方式,至少受益的国家也不在少数。而美国一些霸权国家,本该积极维护世界的安定却打着为了世界的安定,招摇撞骗,强权欺压,将联合国置之度外,打着自己的如意算盘,企图谋取大量不义战争之才也是为了转移国内的矛盾,公然绕开联合国安理会直接轰炸科索沃,直接削弱了联合国维护和平的能力,也是给世界的人民一个最为显目的警示,是值得这些国家的人们深深的深思,到底有没有将别人不愿意承受的强加于别人。

乃至现在,前阵子发生的乌克兰事件,在欧盟的软硬兼施希望乌克兰加入的`情况下,乌克兰极端的分子不断挑起事端,俄罗斯一面竭尽所能拉拢,原因也就是乌克兰的500多公里的防线一旦归欧盟所有,那么俄罗斯的导弹将会被大大的削弱,这么迫切的条件下,俄罗斯也不得不出动军队。所以欧盟与俄罗斯双方为了各自的利益而将自己的意愿强加在乌克兰人民的身上,乌克兰国家成为了大国权势之间的炮灰,导致最后国家分裂,苦不堪言。想一想,像乌克兰这样的国家世界又何尝少呢?

如果大国之间愿意用孔子所言:“己所不欲,勿施于人”的处事原则,那么这些纷争,这些动乱恐怕就不会发生,如果我们能够以俩次世界大战带来的惨痛的代价而警示,我们就更应该“己所不欲,勿施于人”,如果我们懂得珍惜生命。那么我们必须学会己所不欲,勿施于人因为每个生命都是宝贵的。

己所不欲,勿施于人作文6

“己所不欲勿施于人”,这是我们课本里记载的一句摘自《论语》的话。一个高尚的人就必须要做到:自我不喜欢的东西,不能强加给别人。我理解这句话的含义就是将心比心,可我却没能做到这一点。

我在学校一向都是好学生,轮值班长,大队委员,深得教师和同学们的喜爱。可一回到家里,有时就表现出了一些固执和不好的习惯。我不愿意做一个两面性的`人,可多数时候真的克制不了自我,无意间惹长辈生气,事后自我也后悔。

从上学到此刻,我都是每个周末的晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自我的家。在姥姥家,定点睡觉到点起床我都能做得不差分秒,因为我怕姥爷的罚我。可是又回到自我家晚上不想睡早晨就懒床。有一天早上,妈妈叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起来,还跟妈妈发脾气,耍性子。妈妈十分生气。那天晚上,我在床上看书,叫妈妈给我拿点水果来,我连叫了三遍,妈妈都没有理我。我急眼了,冲到厅里,对妈妈说:“我叫了你三遍,你为什么不理我?”妈妈很正经地对我说:“越越,妈妈不是没听见也不是不能给你拿,妈妈就是让你体会一下,你叫别人别人不理你的感受。”当时,我没有理会妈妈的意思,“哼”了一声,又回去看书了。睡觉的时候,妈妈就这件事,又给我讲了很多做人的道理。我懂了,懂得了自我强加给妈妈太不应当了。我后悔了,后悔自我常常任性不尊重妈妈。于是,我真心地向妈妈道了歉,并表示今后必须改。

说实话,我异常羡慕那些学习不太好的同学,因为他们在学校在家里一个样。当我学过“己所不欲,勿施于人”这句论语之后,就尝试着将心比心,和家人友好相处,做一个在家里在学校没什么两样的好孩子。我努力地改变着自我,结果我真的做到了,也得到了家人的一致好评。

己所不欲,勿施于人作文7

“己所不欲,勿施于人”出自《论语·卫灵公》。论语中有许多简单的道理,需要我们去感悟与实践。他用的文字往往言简意赅,但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的,意思就是说:做任何事都要将心比心,不要强人所难,更不要给别人造成伤害。

“己所不欲,勿施于人。”我也有深刻的体会。这天晚上,我一到家门口就听到了“吱吱吱”的声音,我心想:耶!太棒了,妈妈肯定在做炸鸡。我一边想着炸鸡的美味,一边口水飞流直下三千尺了。可是,一看到餐桌上面的炸鱼和扑面而来的.鱼腥味,我满脸愁容的想:唉!看来今天晚上要饿肚子了。妈妈见到我满脸愁容的样子说:“修志,怎么啦?快来吃饭吧!”我愤怒的对妈妈说:“你明明知道我不喜欢吃海鲜,你还偏要给我做鱼之类的,虽然弟弟喜欢吃海鲜,可你也要考虑一下我的感受啊!你太偏心了。”说完这些话,我开始想:完蛋了,妈妈肯定又要唠叨我了。但妈妈并没有我想的那样“如愿以偿”,反而心平气和的跟我说:“修志,那你想吃什么,妈妈现在就给你去做。”我不领情还用责怪的语气说:“我要吃牛排,你快去做。”妈妈和蔼可亲地说:“好,你等一会儿,马上就好。”我看着弟弟喜悦地吃着饭,又看看妈妈疲惫不堪的身影,我心想:我刚刚跟妈妈说话是不是太没有礼貌了,妈妈百般讨好我,我还责怪妈妈……突然,妈妈说:“大儿子,牛排好了,快来吃吧!”我感动得热泪盈眶,十分歉意地说:“妈妈,对不起,我刚才不应该那样跟您说话。”妈妈十分理解的地说:“没关系,快吃吧。”我大口地吃着牛排,感受到了浓浓的母爱。

“己所不欲,勿施于人。”为别人着想,别人也会为你着想,真诚换真心。如果人人都能做到这一点,世界一定会更加和平、安宁。生活也将更加和谐、快乐。

己所不欲,勿施于人作文8

我们中华民族有着五千年的文明史,祖辈给我们留下了很多宝贵的文化遗产。“己所不欲,勿施于人”就是其中一条宝贵的哲学思想。

己所不欲勿施于人这句话是出自孔子写的《论语卫灵公》。他的主要意思是要换位思考,自己讨厌的别人也可能会验讨厌,自己不想不愿意的,不可以强加给别人,俗话说实践出真知,孔子约这个哲学道理是在我生活实践中逐步体会到的。

那一天,旁边的`同学A下课时见我的笔好玩,于是就摆弄着我的笔,没想到,他不小心一撒手,把我的笔弄坏了。我当时就非常郁闷了,好端端的干嘛弄我的笔啊。我当时就耿耿于怀,与他争吵了起来,直到上课了,我们也才稍微停下来一下。到下课我又很生气,继续跟他辩论。到了下午,我还是怒气难平,我就想着要报复他,于是我就瞅住一个机会,把他的笔也给弄坏了。这一下,他就更生气了,他对我说:“你干什么要弄我的笔啊,你闲着没事干是不是?”但他还是在下午练字的时候被老师狠狠的批评了一顿。就在这个时候,同学B就为他辩解道:“是你把他的笔弄坏的!”随后他还把手指向了我。我也不服气的说:“那他上午不也还把我的笔弄坏了么?”然后我和同学A又吵了起来。老师赶紧制止我们。老师告诉我们:孔子曰,己所不欲勿施于人。这句话告诉我们,既然你不愿意接受的事情,你就不应该对他人做同样的事。这是一个做人的重要道理,我们课堂上学了,要在实践中去领会,去应用。

老师一席话让我茅塞顿开,受益匪浅,后来我就没再犯这样的错误了。

己所不欲,勿施于人作文9

一个富人去问一个哲学家说:“为什么自己有了钱以后,朋友们都不喜欢我了,而且对我都避之不及。”哲学家只淡淡地说到:“因为你富有之后,你眼里只有自己,没有别人。”富人对这句平淡不奇的话百思不得其解。

其实人都是自私的,只是看自私的程度的不同。但这个世界是公平的,自私心重的人永远都不会受到他人的欢迎与尊重。因此我们要学会想到理解、相互尊重、多为他人考虑人活在世界上,无时无刻都需要沟通,多为他人考虑,要做到这一点,就必须懂得与学会“己所不欲,勿施于人。”

在我们同学之间,有些人喜欢给别人起绰号,他们把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,殊不知这种行为是多么的可耻。当这些同学得到快乐的时候,是否想过别人的'感受。在这里我想问一下这些同学,当自己遭到别人侮辱的时候,又会作何感想呢?我想奉劝那些同学,千万不要再这样做,古人孔子在几千年前,就意识到为创优质服务考虑,呐喊出了千古名句。古人都能做到,更何况作为二十一世纪的接班人的我们呢?做人要知道“己所不欲,勿施于人”。

己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,世界将变得更加美好,社会将变得更加和谐。想想那些被端上餐桌的动物们,如果是我们人类自己呢?倒在猎人枪管下的动物更是不计其数。难道这些地球上的“精灵”就没有生存的权利们吗?难道这个蓝色的母亲,就只能哺育人类吗?这些太可怕了,可这却是一些人的所作所为,他们为了自己的私利,漠视法律的存在,置大多数人的呼吁于不顾,置地球母亲呻吟于不顾,置子孙后代于不顾。这种不顾自然、不顾他人、不顾地球母亲的行为将会遭到世人的唾弃,这正是他们不懂得“己所不欲,勿施于人”的表现,让我们大家行动起来保护自然环境。

“己所不欲,勿施于人”。为别人着想,只有用真诚才能换取别人的真心。如果人人都为他人考虑,这个世界将更加和平与美丽,你我的生活也将更加美好,让我们谨记“己所不欲,勿施于人”的真谛,去开创美好未来。

己所不欲,勿施于人作文10

《论语》中说道:“己所不欲,勿施于人。”意思是自己不想要的,也不能强加给他人。但同样的,己之所欲,亦勿施于人。

很多时候,我们喜爱的东西未必是别人所喜欢的,每个人都有自己的爱好,一味地强加给别人反倒会起到相反的效果。

中国人在餐桌上有为他人夹菜的习惯,或许在我们看来,这样的做法可以让客人品尝到更多的美食,是关心的表现。可实际上,这同样也是一种强加的关心,当我们把菜夹进别人碗里时,潜意识里不正是想让对方吃下吗?但我们所喜欢的食物却并一定是对方也喜欢的,可倘若拒绝,就可能会被贴上:不给面子,不懂礼节的标签。关心的初衷是为了对方好,可若是并不能让对方感到舒适,那就违背了初衷。

海涅曾说,有时候我们播的是龙种,收获的却是跳骚。己之欲,有时候,施于人,反而是一种伤害!

如今越来越多的人投入到慈善事业中去,资助贫困大学生上大学的人不在少数。这一切本该是美好的,可有些捐款者刻意地向电视台寻求报道,借此来展示自己的善心,呼吁更多人加入来帮助这些有梦想的少年。可与此同时,也让接受捐款的大学生们自尊受损,认为自己接受的只是他人的施舍。捐助者的本意是箱借助媒体的力量,让更多的人帮助他们,可却因为未曾考虑到被关心者的想法,强加的关心反而伤害了他们。

如今,生活的节奏越来越快,人们静下心来思考的时间变得越来越少,关心变成了一种形式,好意变成了一种宣扬自己的.手段,越来越多的慈善者不顾他人的感受,昭示天下自己的善心与高尚,这种不顾他人的善良,又和在弱势者的伤口上撒盐有什么区别!

己之所欲,施于人,是将自己认为的善良强加在他们身上,逼得他人不得不接受;己之所欲,勿施于人,是从他人角度出发的善意,有如涓涓细流,长久的滋养着需要的人。

己所不欲,勿施于人作文11

我曾经看到了一句话:己所不欲,勿施于人。这是古代有名的思想教育家孔子说的一句名言。可是我不太明白是什么意思。妈妈向我解释了这句话的意思:自己不愿意承受的事情,也不要强加在别人身上。听完这像绕口令一样的解释,我更晕了。孔夫子你到底想要告诉我们什么呢?我自己不想做的事,怎么会让别人去做?别人和我有什么关系?

我想得头都疼了,还是不懂,更不知道应该怎样去做。直到几天前,图书漂流活动漂到了我家,我被其中一本书的名字吸引了——《己所不欲勿施于獭》!查过字典才知道是水獭的“獭”字。这和孔子的话就差一个字,两句话会有关系吗?

带着一堆疑问,我开始了阅读。故事讲得是:住在森林里的`兔子换了新邻居,是水獭一家。兔子担心自己和水獭相处得不好。猫头鹰告诉兔子:己所不欲,勿施于獭。兔子竟然和我一样不明白这是什么意思。猫头鹰是这样解释的:“你想让水獭怎么对待你,你就怎么对待水獭!”于是兔子开始了思考:自己希望水獭友好、诚实、善解人意、遵守规则、会分享……哇,兔子希望水獭会好多好多,不过这些希望跟我对身边人的希望好像呀。故事的最后兔子说完自己对水獭的所有希望后,猫头鹰说:“己所不欲,勿施于獭,就行了!”

合上书,我疑惑地想:这样就行了吗?兔子接下来会怎么做呢?他希望水獭的这些,水獭都可以做到吗?我觉得,兔子接下来应该按照自己对水獭的希望去对待水獭呀!对水獭友好,诚实,善解人意……只有这样,水獭才会同样地对待兔子!想让别人怎么对待我,我就应该怎么对待别人!原来“己所不欲勿施于人”说得是这个意思啊!我终于明白了,我也要这样去做!

己所不欲,勿施于人作文12

恶作剧,是我们的一种游戏。尤其是对于我们男生来说,恶作剧就是一个战场。我也经常参与恶作剧,有开心,有快乐;但也时常气愤,甚至愤怒。

记得有一次,我帮小志把书包带回寝室后,突然心血来潮,想对小志来一个恶作剧。我将他枕头藏到柜子里,又把他书包塞到窗帘后面。一切准备就绪,我迅速撤离到楼下,绕着教学楼跑了一圈,而后慢吞吞的跟在小志身后回寝室。

小志推开了寝室的门,我鬼飕飕跟了进去。“你帮我带回的书包呢?”他问。“没有啊,我没帮你拿。”我无辜的摊摊手。他开始着急了,风一样的跑了出去,一会儿又空手而归。他跑来跑去,像热锅上的蚂蚁急得团团转。他双手又将床给翻了个遍,结果还是没有找到书包。他无奈地抬起头,慢慢躺了下去。我忍住笑,假装不知道。躺了一阵子,他才发现一直没睡在枕头上。“咦,我枕头有脚了吗?”我假装睡了。他起身把柜子翻了后,找到了枕头。“是谁给我藏起来了?”我继续装睡。他去上了个厕所,我趁机把他书包放在了他床上。他一回来,一脸激动与疑惑。就问:“我书包跑回来了吗?”他非常迷惑,抓挠着头皮。下午起床,我们下楼后,我才说:“是我干的。”他瞪了我一眼,“你记着!”

第二天,我又想重来一次,再用另一种方式耍他。我在他睡觉时将他鞋子扔在床上。他醒了,“好烦,能安静点吗?”他没有理睬我。

第三天,我睡觉时,“咦,我的书呢?”我东找找,西翻翻,急得跺脚。最后,一位同学好心告诉了我,我才把我的书从别人的柜子里找了出来。“谁藏的`?”“我!”小志笑着。我无话可说。毕竟,这个战场是我先发动的。

恶作剧,是一根绊人的绳子。在有人被你戏弄时,你要想一下你被别人戏弄的后果,将心比心。

己所不欲,勿施于人。

己所不欲,勿施于人作文13

富人去请教一位哲学家,为有钱以后人不喜欢他了。哲学家说:你有钱后只看到而看别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思其解。

其实,人往往是自私的。只是人私心特大,人私心较小而已。但世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的.。世界是由许多人组成的整体,我们一只翅膀的天使,拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子,其实与人沟通。要能够沟通,就己所不欲,勿施于人。

现在许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中,说话也变了味,的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里穷光蛋,说话不客气,完全不考虑别人的感受,的人是要吃大亏的。

陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎。

而唐太宗则知道道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉。

孟子进言齐威王,以“齐桓晋文之事”晓之以理,了要体谅百姓,使其“仰足以事父母,俯足以畜妻子”,则天下可运于掌上,民之归如水之下也。

己所不欲,勿施于人。凡事多为别人想想,世界将和平。想想那些医疗事故,那些残疾人,是你呢?想想那些被虐待的战俘,那些流离失所,挣扎在水深火热中的难民,你也在呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌,难道动物就生存的权利吗?太可怕了,可这却是人的所作所为,的将被人们唾弃,终有受到惩罚的那一天!

己所不欲,勿施于人。为别人着想,别人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中人人都能点,世界会和平,安宁。生活得,充满快乐……

己所不欲,勿施于人作文14

子曰:“己所不欲,勿施于人。”这是一句多么伟大的名言啊!它的意思就是:自己不愿意去做的事,切勿强加给别人。

孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现。它出自《论语·卫灵公》。全语是:“子贡问曰:‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人。”这句话表达了孔子教育我们在处理人际交往事的时候,要有宽大的胸怀。自己都不愿意去做的事,别人怎么会愿意呢?自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。

人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人身除了要看重自己外,还要尊重他人。才能得到他人的尊重。人与人之间是平等的.。“己所不欲,勿施于人。"是儒家的伟大思想,也是中华民族不可打破的信条,但是在现实生活中,又有多少人这样做呢?大部分的人都以自己为中心,只故自己的感受,却忽略的别人。

对于一个命题,我们要做全面的分析。“己所不欲,勿施于人”并不能的地推出“己所欲,施于人”。“己所欲,施于人”是“己所不欲,勿施于人”这个命题的否命题,否命题并不必然成立。己所不欲,只是不能强加给别人,但是如果对方愿意,则不属于“施”的范围。己所欲,别人未必所欲,所以也不能强加给别人。

总的说来,无论是否“己所欲”,都不能“施”即强加给别人,给别人的东西,只有一个标准,即别人自己是否愿意,而不能依据我们的标准来强加给别人。

己所不欲,勿施于人作文15

子曰:“己所不欲,勿施于人。”这是一句世人皆知,浅显易懂的名言。意思是自己不想做的,不要强加给别人。对于这句话我是百分百的同意,但是己之所欲就可以滥施于人了吗?当然不行,做任何涉及到别人的事情都要考虑别人的观点和感受。

有人说,普希金说了,“走自己的`路,让别人说去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的,不要管任何人,只要对自己有利即可。我想,这种思想未免有点太自私了,对自己也是没有任何好处的。

上司接纳了员工的意见,可以避免很多不必要的失误;自己听了朋友的劝告,可以少走不少想不到的弯路。任何情况都是如此,你考虑到了别人,别人也想到了你。何必要充耳不闻、一意孤行呢?这样的人随后只能是众叛亲离,沽名钓誉!

当初,楚王想攻打宋国,鲁班的云梯都给他造好了,可最后为什么没有打成?这要感谢两个人。一是出使楚国的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王当初是用心考虑过墨子的话的,否则他也不会放弃这次攻宋的机会。可见,楚王是一个己所不欲,亦不施于人的人。假若楚王当时不管墨子,现将其除掉,然后再去打宋,后果是不堪设想的。结果必定是两败俱伤,双方损失惨重,对楚王也是不利的。

还有两个大家都熟悉的人物---扁鹊和他的病人蔡桓公。前者是因为高超的医术而出名,而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。蔡桓公为什么会死?原因就是他自己想着自己没病,而不让医术高明的扁鹊来给她治疗,最后病入骨髓,一命呜呼了。

过分的独断主义带了乐如此严重的后果,以至于把命都丢了!

子曰:“己所不欲勿施于人”。吾云:“己之所欲,听于人,关于人,人亦思尔乎!”

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