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狂人日记作文锦集(10篇)

狂人日记作文锦集(10篇)

一天就要结束了,想必有很多难忘的瞬间吧,需要认真地为此写一篇日记了。那么写日记需要注意哪些问题呢?以下是小编帮大家整理的狂人日记作文10篇,希望能够帮助到大家。

狂人日记作文锦集(10篇)

狂人日记作文 篇1

今天上午,很好的阳光

出门前,无意瞥了一眼日历:“ X月X日,宜出行,动土。”

时至数学课上,正凝神思索,静寂之中忽地传来“哐啷——”一声,惊得我周身一颤,差点灵魂出窍。惊恐之余,环顾四周,满室同窗无不将目光投向窗外:此乃“开天辟地第一锤”!莫非学校改建也兴看黄历择吉日不成?岂有此理!

呜呼!我们安静整洁的'教室!呜呼,我们鸟语花香的校园。施工告示牌上分明写着,楼层:六层,工期:六个月。我怕得有理。

狂人日记作文 篇2

今天全没月光,我知道不妙。

晚自习开始不久,窗外便隐约传来“丁丁咣咣”的敲打声,戴上耳机,不予理睬!约摸半小时光景,响声越发分明,且有渐人高潮之势。无奈之中将随身听音量调至极限,权当是置身于“国统区”的水深火热之中。此可谓以毒攻毒之法。尚可忍耐。

少顷,声渐平息。

俄而,“冬——!”只觉天崩地裂,地动山摇,我不由自主“瞪”地从座位上高高弹起,随之又重重地落到椅子上。自此,人仿佛坐在弹簧之上,周期性上下震动,可怜的屁股不久便饱受迫害至麻木的.地步。不出五分钟,四周邻座皆已逃之夭夭,如遇饿虎。吾岂能落后于他人?于是乎,抱书鼠窜,心中大叫“狼来了——!狼来了——!”

没曾想,当今和平年代竟也有“吃人”这等事。

狂人日记作文 篇3

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是,这部中国现代小说史上具有开山意义的作品,已经显示出极其成熟的特色,使后来的许多研究者为之倾倒,究其原因,除了鲁迅深厚的文学素养外,我们也无法不叹服于先生的天才。

下面,我将对《狂人日记》进行个人化的解读,其中自然有偏颇之处,然而作为一位读者,我想也可以有放肆一下的权力。

翻开《狂人日记》,首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界,是通过“常人视角”叙述出来的:狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来,因为在小说的“序”中清楚地交待了:

某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学时良友;分隔多年,消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡,迂道往访,则仅晤一人,言病者其弟也。劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。因大笑,出示日记二册,谓可见当日病状,不妨献诸旧友。持归阅一过,知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次,又多荒唐之言;亦不著月日,惟墨色字体不一,知非一时所书。间亦有略具联络者,今撮录一篇,以供医家研究。

通过常人视角,我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道:

今天全没月光,我知道不妙。早上小心出门,赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我。还有七八个人,交头接耳的议论我,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了。

因为得知狂人发了狂,因此大家对他有些害怕,并且议论他的事情,然而落在狂人的眼里,却认定是大家谋划好了,要害了他了。

再如,狂人的大哥请了医生来给狂人诊治,开了药,嘱咐大哥赶快给狂人吃下,然而在狂人的眼里,却是这样的情形:

老头子跨出门,走不多远,便低声对大哥说道,“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见,虽似意外,也在意中:合伙吃我的人,便是我的哥哥!

有了这些描写,于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事:一个年轻人由于脑筋出了毛病,因此疑神疑鬼,臆想所有人都在对他进行迫害,并且吃人,但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了,重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学,并且护理过患精神病的家人,因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

以上是对《狂人日记》的第一层解读,然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象,看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里,我将它作为我的第二层解读,即狂人“狂行下的'表层批判”。

当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时,我们就开始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害:加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力,同流合污(或被吃)。

这是在《狂人日记》发表的当时和以后,大多数评论者所解读出来的共同结果。在这种解读中,出现了一个时代化的批判对象:“传统礼教”----这正是新文化运动着力批判的对象。鲁迅作为新文化运动的主将,他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点,是无可置疑的,而且也的确是鲁迅当时的创作目的,在作品中,也用狂人的自白清楚地昭示出来:

凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!

另外,鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。

正因为有了这种共同的解读,《狂人日记》才被作为“五四”启蒙运动的一个文学范本,通过它,新文化运动的倡导者们打起一面大旗:“救救孩子”!

然而一个文本在它被创作完成之后,便脱离了作者成为独立存在的事物,因此在不同的时代中,不同的读者将会有不同的解读出现。正如世纪末的今天,在我的眼中,《狂人日记》可以解读出的第三层意义:这就是狂人“对人类的深层批判”。

依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相:敢于对世界和人生做抽象思考的狂人,发现了人与人之间提防、倾轧、残杀,并且已经成为一种难以扼止的恶性循环:

自己想吃人,又怕被别人吃了,都用着疑心极深的眼光,面面相觑。……

于是狂人呼吁人类和睦相处:

去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。这只是一条门槛,一个关头。

然而:

他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不肯跨过这一步。

绝望当中狂人呐喊、呻吟,发出“救救孩子……”的绝望之音。

对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意,但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性,因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子,永远无法消除,并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆,我们在今天已经可以看出:可以将地球毁灭几千次的核武器、每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病“爱滋”……鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性,因此才感到深深的绝望,“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”。在他看来,这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒,使他们感到无法解脱的痛苦。

然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士,即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝,因此我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园,有人在“以笔为旌”,寻找人类的终极价值……虽然这呼声十分微弱,但却令人看到了人类世界的最后曙光。

狂人日记作文 篇4

1918年,鲁迅在《新青年》上发表了中国文学史上第一篇现代白话小说《狂人日记》,从此开始了他的文学创作生涯,同时也开启了中国现代小说的开端。

《狂人日记》主体部分用日记体第一人称讲述了一个“迫害狂”在患病期间的遭遇及心理。狂人在没有年代的'历史记叙“仁义道德”背后看出了“吃人”二字。

文章讲述:“我”回到家乡后,每个人都用异样的眼光看着我,那眼光另人毛骨悚然,连哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我与他们争执,他们根本不听……

他们这样盯着我,都是因为自己想“吃人”,又怕被别人“吃”。在文章中鲁迅讲的“我”绝不是鲁迅本人,而是被封建制度迫害的牺牲者,当时大家认为“我”是疯子,而读后我们会发现,只有这个“疯子”的视角才是正常的,鲁迅在这篇文章中发出振聋发聩的呐喊“封建礼教吃人、家族制度吃人”以唤醒那些被封建制度麻醉的人们。

……

狂人日记作文 篇5

他,弃医从文,一生以笔为武器,被誉为“民族魂”的鲁迅。其诸多文学作品激发着当代的年轻人。其中最让我难以忘怀的是《狂人日记》。

《狂人日记》是《呐喊》中的一篇。以第一人称的视觉向我们叙述了一个“狂人”的故事。日记中的“狂人”害怕所有人的眼光,认为身边的人都想害他,想吃掉它。医生给他看病,让他“静养”,他便以为是让他养肥,可以多吃肉。“狂人”实际是觉醒的知识分子形象,可是,它的`周围全是被封建思想所侵蚀了灵魂的人,而他所害怕和反抗的则是封建传统“吃人”的惯例。

让我印象最深刻的是这样的一句话“没有吃过人的孩子,或者还有?”这是作者对孩子的深深期望。“救救孩子!”这是鲁迅先生对旧社会的反抗和新一代的担忧。在此,他一次次的呐喊“救救孩子!“那不仅仅是孩子的呐喊,那更是一个中国的希望!更让我体会到一颗赤子之心在跳动,在黑暗中发出光彩夺目的亮光,在不安与焦急中交错着,感叹那个时代的浮华与苍凉,同时也为有鲁迅这位伟大的文学大师而倍感骄傲、自豪。

现如今,新中国已经成立,过去的封建传统早已消失在历史长河中。像钱学森那样的狂人陆续在沉溺的梦中醒来,他是中国载人航天奠基人,中国两弹一星功勋奖获得者,被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”。在钱学森心里“国为重,家为轻,科学最重,名利最轻,五年归国路,十年两弹成。”钱老是知识的宝藏,是科学的旗帜,是中华民族和知识分子的典范,是伟大的人民科学家,正因为有钱学森这样子的人,我们才会有如此强大的国家。

我读完《狂人日记》之后,内心思潮起伏。其中的“从来如此,便对吗?”让我明白了,懂得去大胆的提问去,去质疑,因为“凡事总需要研究,才会明白。”

狂人日记作文 篇6

本以为我的体育知识之渊博,无人能及;可在新的集体里,我意外地发现了一个“熬夜”级人物:“上知姚明,下知欧文”的小蔡同志。本人虽无“自愧不如”之意,但也对他佩服得五体投地。本着“共享”原则,现摘其日记一二:

日记一

背景提示:老师让每个同学都写一篇自我介绍

我叫小蔡,是一个比铁杆还铁的体育迷,平时的体育爱好有足球、篮球、F1。足球方面,我比较喜欢欧文的小巧玲珑;以我的身板,在篮球方面和奥尼尔还有一拼;至于F1,能开上一辆报废了的法拉利是我今生的梦想……要问我的理想,那就是带领中国男足冲出ASIA(亚洲),走向NEWWORLD(世界)!

日记二

背景提示:皇家马德里队在N大巨星的“帮助”下,战绩不佳

菲戈、贝克汉姆、罗纳尔多……尊敬的皇马主席,钞票花了不少吧?有什么实质上的成效吗?

“大碗儿”不是拿来摆靓的!

给我两个亿,我将打造一支真正意义上的“银河舰队”!

日记三

背景提示:NBA火箭队的麦克格雷迪表现不佳,姚明表现出色

今天看了NBA常规赛,感觉麦迪(麦克格雷迪)不在状态,N投N不中;要我说,应该用场下的范甘迪(火箭队的主教练)换下麦迪。此外,姚明中场附近的杂耍动作倒是非常精彩,不让他当控球后卫真是浪费人才!

日记四

背景提示:新赛季的`F1首站比赛,车王舒马赫与同胞海费尔德发生事故

海费尔德,我想,英雄到你这也就不算什么了;比如舒马赫,一旁凉快去吧!

……

小蔡的日记被他母亲“无意”发现,愤怒之余,还让小蔡写检讨书,保证以后好好学习,不要因为体育而分神。平时写日记如快刀斩乱麻的小蔡,竟为一份检讨书写了一个小时!最后还是不耐烦了的母亲在小蔡房里捡到了小蔡写的、三份不同版本的“检讨书”。

第一张:我发誓以后一定好好学习!

第二张:我发誓以后再也不关注体育!

第三张:我发誓以后再也不写日记!

狂人日记作文 篇7

早晨,起床后,急急忙忙的洗脸、刷牙、吃早饭。7:00,学校还未开门,不过我们六年级有优先权。进入学校,将那千斤巨石一般的书包放下,开始读书。不久老师提着个大大的口袋出现在门口,脸上挂着一丝常人难以察觉的微笑――实乃笑里藏刀也!我知道,今天的日子-不好过咯!

果然,老师从那看起来都沉重的口袋里拿出了一捆又一捆的卷子,一边拿一边说:这是上学期期末考试卷,这是六年级的综合复习卷,这是我刚从网上找来的试题,这是……良久,老师才结束她伟大的演讲。全班同学晕倒!

老师将卷子发下来,教室里的空气似乎一下子凝固了,整间教室里只有笔尖在那满天繁星的纸上不断的来来回回声音,好象在说:我们是毕业班,特优班,毕业班,特优班。我的`脑袋向要裂开一般,我不要听,我不要听……

五一劳动节,我校将放假一周,请监护人看好学生……通知书上写到。我看着这张通知书,无可奈何的苦笑了两声。说是放假,却还是要补课。我不禁在心里骂了一句――呸,什么东西。我们坐在教室里不断的重复着上面的一幕,只有空调不断地放出冷气,干净的地面反射着日光灯那惨白的光点。

经过五天的补习,成绩不错,都是90分以上,老师居然放了我们两天假!但是神经已经麻木了的人们没有多大的反应,因为我们都知道还有更多的卷子、试题、作业奸笑着在不远处等着我们呢!

狂人日记作文 篇8

今日翻开语文书,忽见这学期我们将要学鲁迅先生的小说《孔乙己》,于是乎,我有了一种重看鲁迅小说的想法。说干就干,我便翻箱倒柜地找出那本还较为崭新的《呐喊》。

这本《呐喊》是上国小六年级时买的。记得当时读的感觉是:鲁迅先生的文字十分枯燥,不知道他讲了些什么东西。到后来,学《社戏》时,我有读了几篇。那时觉得稍微有些情感了,好像并不是那么枯燥。如今,我又一次翻开了《呐喊》,在用心品读后,才发现其深奥。

《狂人日记》中,有一句话首先使我们内心一震,“不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?”短短不过十四个字,但却将“狂人”这个形象给深深地刻画出来了。我很惭愧,为何当初品不出来?

待我看到“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页都写着'仁义道德'几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”这一段时,全身竟不寒而栗起来。“吃人”封建制度迫使人无人性,骗人去吃人,这是多么可怕的事情。而这些,自然也是我以前所未曾感悟到的。

我继续阅读下去,让这些文字一次又一次地冲撞我的大脑。直到文章最后作者的呐喊“没有吃过人的孩子或者还有?救救孩子......。”我那深深被感染的大脑之中,仿佛看见了鲁迅先生在那个时代大声地呼喊,我再一次被这文字的'魅力感染了。

再次读完《狂人日记》我好像明白了点,为何鲁迅先生在中国近代文学史上有如此高的地位。但我也知道,我还有许多的不懂,我还需要花更多的时间去读懂鲁迅的文字,因读懂鲁迅的同时,也是在对爱,对和平的一种追求。

狂人日记作文 篇9

“四千年来时时吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年”大多数人在被人吃的同时,也在吃人。看来,我们古代的文化无论怎样的令人自豪,都抹不掉这些叫今天人看来极不人道的东西。所谓:“君叫臣死,臣不得不死;父叫子亡,子不得不亡……”。“饿死是小,失节是大……”人在中国的传统文化中,确实不象在西方文化中有崇高地位。人的价值、人的尊严都是从属于极其专制的社会秩序的需要。人是什么?在中国的传统文化中,人只不过是能说话、会穿衣、过群居生活的“高等动物”,“食色性也”。

对人的定义必定是建立在对世界的认识之基础上的。由于世界各民族的世界观是不尽相同的,所以不同民族文化所塑造的人是不同的。在中国古代,人们对世界的理解是不明确的,是感性直观的,除了对世界起源童话般的解释外,仅有的一点理性所能述说就是“道法自然”,道又是什么呢?“道之为物,惟恍惟惚。”面对这样的世界人除了现实物质追求外,还有什么令人心驰神往?人不过是会说话的'“高等动物”!所以就不难理解:“天地不仁,以万物无刍狗。圣人不仁,一百姓为刍狗。”牛羊之肉,人可以吃,因为人比动物聪明智慧;的确有的人确实比别一些人更聪明有能力,理所当然的就可以有“人吃人”了,“伴君如伴虎”,“养臣如养狼”。你不吃他,他就要吃你。当然,人与动物是不同的,吃的方法是巧妙的。想来想去,还是有序的吃为好,什么“纲常”,什么“礼仪”,不就是一部分“劳心”的聪明人对付另一部分“劳力”的蠢人的好手段吗?“克己复礼”不难,但“为仁”却很难,因为有限的物质利益总是“你多我就少的”。“存天理,灭人欲”更是“吃人”的武器,因为“天理”本身就是一部分人的“人欲”得到充分满足,另一部分人的“人欲”得不到满足的“公理”。

狂人日记作文 篇10

(一)

在稀稀落落的掌声中,我站了起来。此次月靠成绩不错,同学们看我的眼神怪怪的。旁边的同学,交头接耳地议论我。好友——坤,张着嘴,勉强地对我笑了笑,我便从头一直冷到脚跟。我知道不妙,脑子里突然想起《本草纲目》——不,《本草#215;#215;》上明明写着人肉可以煎着吃,莫非他们也会吃人?坤捏捏我胳膊,弄得我生疼。“恭喜啊!”她说,“干嘛那种表情啊,我又不会吃你!”

(二)

今天翻开参考书,蓦地发现每页都写满了“学习”两个字。我擦擦眼睛,再仔细看时,不禁大惊失色:字缝里分明透着两个字是“竞争”!抬头望望,周围同学满眼凶光,怕我看出,把刚刚盯着我的参看书不放的眼睛收了回来,只是埋头看自己的书,嘴里还迸出一句:“总有一天要打败你!”他们真的.要“吃”我!

(三)

数学晚自习课上,我被抽中回答老师的问题,结果错了。四周响起夸张的唏嘘声。我环视一圈,这次我看清楚了:他们个个都带着奇怪的面具,这一张张面具下面藏着怎样的表情?

(四)

我似乎被孤立起来了,晓得他们都已布置妥了。但是她是个例外,她总是友善地对我笑,课后常和我讨论问题。她是真的对我好吗?

(五)

今天我来得比以往早,还未踏入教室,就听见她的声音:“我已经把他研究透了!”啊!我鼓起勇气,进了教室,问她:“吃人的事对么?”她一惊:“你在说什么呀?”“对么?”“这等于问它做什么,你真会逗乐。”“对么?”她含含糊糊地回答:“……不……”“不对?”她变了脸,铁一般青,吐着舌头,冷冷地说:“有的,从来都是如此一言罢。”唇间露出一排獠牙。

(六)

今天早晨,我站在穿衣镜前,却惊讶地发现我的衣服已空空然。“我的肉,我的肉被吃掉了!”

谁来救救我?

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