端午節美文

端午節美文1

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節，大家煮蛋、包粽子、划龍舟，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。

又是一年端午節，按我們這裡的習俗，要在遷移個月左右醃一批鴨蛋，帶到端午是在拿出來享用，而醃蛋用的泥經過我舅媽的改良，加入了一些補血補氣的藥材，這樣醃出的鴨蛋不僅有營養，而且蛋黃還會有一股清香，吃起來既醇厚又適口。

而端午節有一個重頭戲—包粽子，我們全家也毫不含糊。包粽用的糯米是“老上金”的砍價手，我的外婆選出的精良的糯米，價格低廉不說，顆顆飽滿圓潤，蒸出的粽子甭提多香了。但是包粽子不能光有米沒餡兒啊！於是餡料就決定了一個粽子的好吃與否：甜香的豆沙餡；鹹香的鹹蛋餡；濃香的棗餡…….花樣繁多的餡料讓粽子的味道變化無窮。想想一家人其樂融融的端坐在桌前，吃著粽子，這該是多麼愜意的事啊！

談完了吃，我們再談談我們這的划龍舟，龍舟是將一艘船船頭裝上“龍頭，船尾安上”龍尾“，船身則用顏料彩繪龍鱗。划行時一名船手擊鼓，若干名船手划船，還有一位隊長在船頭前看方向，併為隊員吶喊助威。比賽時兩船相爭，不僅具有觀賞性，還有著濃厚的歷史價值。

我們這照慣例還要在門上貼上劍蘭，斬斷一切不好的事物。這一切的一切都表現出了我們這的人對端午節的尊重和重視。

端午節美文2

小時候過端午，真有一種過節的味道，不像現在生活好了，平時什麼好吃的都能買得到，過年過節的氣氛也就淡化了。

小時候最盼望過節，首先是春節，其次就是端午節了。因為端午節又戲稱“撐傷節”，因為好吃的東西實在太多了，小孩子又控制不了，所以就容易多吃，多吃就撐傷了。

記得端午節的前一天，母親總會買來艾葉和蒿枝掛在門上，據民間風俗的說法是為了辟邪，還買來粽葉和糯米包粽子。我們姐妹倆首先將帶著清香味的粽葉一張一張地洗乾淨，粽葉細長細長的，上面有可愛的白點點花，白點點花越多的粽葉就越香，洗乾淨後我們把粽葉用毛巾擦乾，放在桶裡備用。每到端午，母親總要買兩種彩色的植物染料“紅飯葉”和“楊咪咪花”來熬湯染糯米，一是為了好看，二是為了增添植物的清香味。母親將糯米淘洗乾淨，把糯米分別放入這兩種彩色的染料中浸泡，浸泡半個小時左右，白色的糯米就變成了紫色的和黃色的，並且還帶著植物的清香味，看著就養眼。

然後我們就開始包粽子了，只見母親用靈巧的雙手把粽葉做成一個圓錐形的模樣，然後把彩色的糯米放在裡邊，用粽葉杆戳戳，戳實了把粽葉蓋下來壓緊，左手緊緊地捏住粽子捏出四隻角，右手把粽葉蓋在上面捏緊向右一折，用麻線栓緊，一個美麗的粽子就包好了。然後再包一個緊挨著第一個，再包一個緊挨著第二個……不一會兒，一串粽子就包好了，栓在一起就成了一串，看著一個個飽滿的粽子，像一個個胖胖的娃娃，可愛極了！

我們躍躍欲試，也想試試。母親就手把手地用心指導，可笨拙的我們卻怎麼也學不會，在母親手裡聽話的粽子在我們手裡怎麼也不聽話。弄了半天不是米撒了就是底漏了，要不就包扁了，怎麼捏也只有三隻角，捏不出飽滿的四隻角。我們急得滿頭大汗還是學不會。可我們不氣餒，經過反覆實踐，我們終於勉強包成了四隻角的粽子，雖然樣子難看，但米總算沒有撒出來，我們長舒了一口氣，終於學會了一項生活技能，我們心裡別提有多高興了！母親還會用棕葉編織成提籃的樣子，裝上糯米，一個個可愛的小提籃就做成了，這是我們女孩子的最愛。

粽子包好後，用涼水泡上一晚上，第二天端午節的早晨，母親很早就起來煮粽子了，煮上一個小時左右，清香可口的粽子就煮好了。我們兄弟姊妹幾個一人手裡提著一串，再帶上一小包白糖，就高高興興地上學去了。下課時，開啟香噴噴的粽子，蘸上白糖，吃到嘴裡，軟糯順滑、香甜可口、回味無窮。同學們在一起還交換著吃粽子，有肉餡的、有大棗餡的、有不包餡的，各種味道，好吃極了！

放學回家，母親準備了許多好吃的東西，有包子、餃子、卷粉、米線、雞蛋麵等。我們又有機會學包餃子了，我們首先將肥瘦適中的肉剁好，拌上韭菜，放上作料，餡就做好了，我們把皮拿在手裡，將餡放在皮上，笨拙地捏著，怎麼捏也不好看，一不小心餡還露了出來，但我們還是很認真地包著、學著。調皮的我們有時會將洗好的硬幣包在餃子裡，誰吃到就是誰的福氣。餃子下鍋後，不一會兒就漂了起來，像一群小白鵝，胖胖的、圓圓的，咬一口下去，一股肉香飄了出來，令人垂涎欲滴。一下子看到這麼多好吃的東西，我們忍不住大吃特吃，一不小心就吃撐了。

吃完飯提著一串粽子，抓上一把煮熟的蠶豆芽我們就出去了，約上幾個小夥伴去爬山。沿著崎嶇的山路，登上縣城的城子山，山上樹木鬱鬱蔥蔥，空氣清新，有幾個紅色的小亭子。我們幾個小夥伴比賽爬山，只聽到一個人喊：“預備，開始！”我們就像小兔子一樣蹭蹭蹭往上爬，爬上山頂，我們滿頭大汗，氣喘吁吁，小臉蛋紅撲撲的。往山下一看，小城的風貌盡收眼底。我們在山上大喊大叫、嬉戲打鬧，在亭子裡吃東西，童年的樂趣就在放飛在這節日的氛圍裡。

晚飯更加豐盛，有雞肉、炒瘦肉，炒豬肝等。對於生活在物質匱乏年代的我們來說真像過年一樣。我們又是一頓飽餐，心想這個節日太好了，可以隨心所欲地吃到好吃的東西。全家人圍坐在一起，母親不停地給我們夾菜，吃著好吃的飯菜，我們兄弟姐妹幾個爭著搶著吃得很香，濃濃的親情飄蕩在圓圓的飯桌上。

童年的端午節，留給我們的是幸福快樂的記憶！

端午節美文3

（1）樓道里散發出淡淡的香味，那是煮粽子發出的清香，端午節到了。

端午節是個傳統的節日，這天人們都要吃粽子，香賽龍舟、掛香包－－人們用各種形式來歡度這個節日。

但是今年卻不一樣，看不到人們喜悅的臉寵，聽不到愉快的歌聲，汶川大地震把人們的心變沉重了。他們都在牽掛著災區的人們，想到有多少個幸福的家庭再也不能一起看賽龍舟，有多少個孩子再也吃不到媽媽親手包的粽子－－

他們都有共同的想法，去幫助關愛這些受災的人們。

你看，捐款處的隊伍排得像條長龍，有白髮蒼蒼的老人，有捧著壓歲錢罐的孩子。一個老漢走來，他的衣服又髒又破，走路顫顫巍巍。當他從口袋裡掏出錢時，人們驚呆了。一枚枚硬幣，一張張破皺的紙幣，一共一百零五元。他是一個乞討者，這錢不知他攢了多長時間。這錢他完全可以在飢餓時買個饅頭充充飢，這時他也可以在嚴寒買件衣服來抵擋。可他卻毫不猶豫全部捐了出來，也許這是他的全部家當。

在這個大地震中還有許許多多感人的故事，這只是其中一個小小的部分。

災難雖然無情，卻打不垮我們，我們被愛這巨大的力量緊緊團結在一起，希望就在前方。

（2）我喜歡熱熱鬧鬧的春節，喜歡團團圓圓的中秋節，喜歡張燈結綵的元宵節，但我最喜歡粽子飄香的端午節。

每逢到端午節，人們都喜歡包粽子，吃粽子，聽說還有一個動人的故事呢！我國偉大的詩人屈原因為愛國投江死去，人們為了不讓魚吃屈原的屍體，把米團扔進江裡，用這種方法來紀念屈原。

每到這個時候，最熱鬧的就是包粽子，各家有各家的包法，我最喜歡看媽媽包粽子了。媽媽先把綠油油的粽子葉洗得乾乾淨淨，左手託著粽葉，右手舀起糯米往裡放，還可以加些蜜棗葡萄乾等。放在鍋裡，煮出來粽子的味道飄滿整個房間，再煮些茶葉蛋，味道就更濃香四溢了。一切準備好後，我和家人出去踏青，聽說端午節那天早上出去踏青，還可以治病呢！回到家裡我急忙拿出一個大粽子，輕輕的扒開粽葉，裡面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜棗的甜汁、糯米的香味往嗓子裡鑽，好吃極了！時間過得真快呀！

終於到了開飯的時候了，一家人聚在一起，吃著香甜的粽子，品嚐著美味大餐，說說笑笑！開心極了！尤其是小孩子胸前掛著香荷包，手裡拎著大葫蘆，滿屋子跑！高興極了！

啊！我喜歡家鄉的端午節！

（3）對過節的興趣越來越淡了。春節便春節，在冰箱裡多放些東西，堅持幾天不去菜市場而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飄越濃的時候，我們剛好學到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對故鄉和兒時生活的眷戀，這種情愫抓緊了我，讓我也深深的陷進了對家鄉的懷戀之中。

家鄉的端午節是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水裡，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄乾，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個精緻的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子裡，院子裡頓時都瀰漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。薰艾蒿，我們這裡離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩隻在屋子裡點燃薰一下，至於薰的目的是什麼，我是不很清楚，有人說是薰蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蠍子什麼的，大概類似其他地方的薰五毒吧。帶香包，鮮豔的布料做成各種形狀的飾物，裡面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野裡拔“聖草”了。這裡說的聖草，加引號，是我實在想不出當時大人們怎樣說的。

長輩告訴我們，月宮裡的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水裡。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬製成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天矇矇亮，我們就呼朋引伴的出發了，向著蒙著神祕面紗的田野，我們要替家人完成一件神聖使命。農曆五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑裡，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那茁壯的青草上，露珠還在轉動，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就採。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前採回家，這樣那些神祕的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。現在想來，還覺得那種神祕如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回覆原貌的神祕。

又要端午節了，誰還會去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露了，粽子也懶得包了，吃不了幾個，幹嘛哪麼費勁，買幾個就好了嘛。可是，在種種過程裡藏著的細心，樂趣，也買些就可以了嗎？在能親自做的時候，不要買了吧，因為一個簡單的“買”字，讓我們失去了多少美好的東西啊！

端午節美文4

輕盈的時間，消失在指尖隙縫裡，空留剎那間的模糊的背影，蔓朔了我佇立的張望的季節。

些許的悵惘，些許的蜜意，交織在淡藍日漸依稀可辨的紫陌。紛至沓來的是，荷韻的清涼，蠶豆的淡甜，粽子的飄香。

而你，踏著深深淺淺的夢行，飄香四溢行歌，裹著碧綠的心事，永恆不變的五月的涉水的相逢，於端午節邂逅而牽念。滿嘴的香溢於脣齒相依，盈滿開來。不知不覺，走進了不管是屈原的記憶，抑或是伍子胥悲壯的歷史，與此同時民間加以豐富而傳奇，些許期盼驅邪些許警示，無不共同燦爛了中華民族文化的歷史蘊含。期待中沐浴了，去年剛成為法定的國家休息日。翹首，以湖北‘端午申遺’取得初步進展，雖然比韓國“江陵端午祭”整整晚了四年，但是，同樣說明了我們中國對待非遺的進一步的重視。

告別了一月的梅弄，二月的鐵梗海棠含苞待放了，於是大團大團的櫻花迫不及待爛漫了三月。暮春的落紅，寂寞了四月，然而，一抹芳香，縈繞於煙波的江南，徜徉在你我的記憶深處，守望中滑入了夏的荷韻。在經年的十指路口，彷徨地張望，不忍心的回首，驀然。相識，相知，珍惜，內疚參差不齊。忘不了飄香搖曳的約定，如是用永恆的遙遠跋涉生命的長河。

知道麼，我們不需要人生的跨季，就如你淺淺的來，淡淡的釋放五月的陽光，呼吸潮溼的乾燥空氣。漣漪了層層疊疊折射憂鬱的藍色，只是去懷想六月飛雪的疼痛，在疼痛中學會用藍色，挽留，彌補缺陷的完美。

其實，五月是溫馨的，隨手掬得的陽光，如你的心情漾漫，穿過了歲月的枝搖葉蔓，倒映守望的繁華，情親的牽掛，解讀著每逢佳節倍思親的蘊涵。

於是，五月也是浪漫，即使暖和的風，風的背後也篆刻了溫柔的背影，拂拭著你容顏的滄桑。別忘了，只是讓我們別忘了，曾經的美麗，曾經的那些牽手的相約，點點滴滴稀稀疏疏的日子。依然，一分悸動，心跳的聲音需要我們去聆聽，知道麼？心瓣的律動，如詩的平仄，傾瀉在笨拙的指尖，與你收拾。

我們，也許知道，五月初五丈量不了了你我的生命的長度，但是，我們知道，用心走過的五月，一直記錄著你我的生命每一撇，每一捺，不管，你在我夢裡，還是在夢外，同樣值得我們回味。

或許如此，嘴角揚起的笑容，會閱讀滄桑的相濡以沫；果真如此，眼角晶瑩的淚珠，不僅僅是疼痛，更，抑或是幸福的抒寫，相約的美麗。

端午節美文5

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

——《端午》（唐·文秀）

一位文人，一份誓死的情懷；一條江河，流淌千年。

一個節日，一種紀念的文化；一腔眷戀，流傳人間。

龍舟競技，伴隨著熱鬧的吶喊，穿過幽幽的掛滿艾草的街頭巷尾。端午節，古老而傳統的節日與活動，連同一份樸素的情愫和純潔的思想，全都融入了濃濃的端午粽香。這縷端午的粽香啊，悠悠飄散，飄了千年。

端午節，“端”字有“初始”之意，因此“端五”就是“初五”，而按照曆法五月正是“午”月。因此，“端五”也就漸漸演變為如今的“端午”。關於端午節的傳說，最受人們認可的便是紀念屈原。

20xx年百度端午節logo正是以愛國詩人屈原為主題元素。詩人屈原，戰國時期的楚國大夫，他忠貞愛國，為滿朝奸邪所不容，楚懷王不辨忠佞，將屈原貶至南方荒蠻之地。終於在公元278年，秦軍攻破楚國京都，屈原聽聞悲憤交加，心如刀割，自知報國無望，於五月初五，寫下絕筆作《懷沙》之後，便抱石投入汩羅江，以身殉國。

屈原死後，江邊百姓紛紛引舟競渡，打撈屈原，並將粽子拋灑在汩羅江中，以免江中魚蝦啃食他的身體。逐漸地，每逢五月初五，人們就養成了龍舟競渡、吃粽子、辦詩會、喝雄黃酒的習俗，以此紀念愛國詩人屈原。

屈原是中國第一個世界文化名人，他才華橫溢，獨創了“騷體詩”；他品行高潔，遺世獨立，堅貞不渝的愛國情懷為我們世代所敬仰。時至今日，紀念屈原的端午節已成為中國最重要的傳統節日之一，並於20xx年5月20日被國務院批准列入為第一批國家級非物質文化遺產名錄。

老人言：粽子分明的稜角，象徵著屈原剛正不阿的性格；雪白的糯米，代表著他出淤泥不染的品質‘而那顆紅棗，正是屈原對楚國的一顆赤子之心。“粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂，桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃……”端午的歌謠響徹在屈原的故鄉。

悲壯的傳說、留香的艾草、飛渡的龍舟、甜美的粽子……端午節的每一個元素都無不讓人感到文化的厚重的積澱與傳承，讓我們在向幸福前進之時也不要忘記秉持中國的傳統文化，時時回望先人，遙寄哀思。

端午節美文6

今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來到了，我從媽媽那剛一打聽到，就高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午節是我最喜歡的節日。農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由於千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯絡在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的傳統節日。

很多人有個疑問：為什麼端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閒事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五那天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家都划著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什麼痕跡。大夥很傷心，把竹筒子裡的米撒了下去，算是獻給屈原，也讓江裡的魚蝦、蛟龍、魚。等動物飽了肚子，就不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年。都照辦了，後來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們惜而哀之，世論其辭，以相傳焉，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，佔據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯絡在一起。

啊！端午節的由來可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子，喜歡屈原那種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的.賽龍舟！你喜歡端午節嗎？

端午節美文7

古往今來，關於“端午”的傳說很多。我翻了一下書，大約有紀念伍子胥的，有紀念屈原的，有紀念孝女曹娥的，有紀念女詩人秋瑾的，但主要還是紀念屈原的。

屈原何許人也？屈平（約前340年_約前278年），字原，通常稱為屈原；羋姓屈氏。戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。在屈原努力下，楚國國力大大增強。後來，屈原因政治鬥爭，屢遭排擠，懷王死後又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知的最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統，代表作品有《離騷》、《九歌》等。

端午節紀念屈原的的傳說，最早出自南朝梁代吳均的《續齊諧記》和北周宗懍的《荊楚歲時記》。相傳，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊，馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體，百姓們怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋他的屍體。他投江時，正是農曆5月5日，其後人們每年都在這一天煮粽子來紀念他，這就有了端午的來歷。關於這一傳說，可以用唐代文秀的《端午》詩為證，詩云：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

對於屈原的遭遇，歷代文人感慨萬千，寫了不少詩詞歌賦。如唐朝盧肇的《競渡詩》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古於今，或憑弔，或追思，或喟嘆，都是難得的作品。但我更看重一個無名氏做的《滿江紅·端陽前作》。這闋詞的原文是：“千載悠悠，成習俗，天中端午。逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。祭聖賢，忠義蕩乾坤，傷君去。奸當道，謠言布；遭放逐，悲難訴。嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。”這闋詞既寫景，也寫人，情景交融，如訴如泣，是一闋膾炙人口的佳作。

其實，無論抱負，無論秉性，無論才華，無論修為，屈大夫都是我們所追尋的目標。因仰慕屈原，今年4月份，我與幾個朋友遊覽三峽，到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺蹟，傾聽了屈原的傳說，加入了紀念屈原的龍舟競渡，感受了紀念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺“神矣絕矣，歎為觀止矣”。

又逢端午，吃著粽子，想著屈原，寫下這些文字。

端午節美文8

抹去塵封的往事，老家過端午節的情景歷歷在目。那時候，我年紀還小，清寒的歲月因為端午節顯得豐富熱鬧，而端午節則因我的童趣變得格外親切，格外深刻動人。

在老家，房子一間連著一間，破舊的古屋歷經了久遠的時光，滄桑而厚重。老家的人蝸居在一起，雖然擁擠簡陋，卻分外和諧，彼此客客氣氣。十幾戶人家即使有時有一些小吵小鬧，但是，大部分時候卻很是和藹可親。人與人見面時，臉上掛著親近的笑容，熟悉的表情，話家長裡短，問寒噓暖。

小時候，端午節隨清風吹送，風度翩翩地來了。林家的老屋頓時沸騰起來。每一戶人家都會買一些肉，更重要的是，大人們一起包粽子。家裡居然能煎、炸、燉、炒，一個個廚房裡的香味傳來，令人垂涎欲滴，神清氣爽，沁人心脾。

傳統的節日裡，粽子卻很樸素，料子就簡單純一色一樣的糯米。心靈手巧的老家的親人們，一邊有說有笑，一邊手裡忙個不停，藝術般的手，爐火純青地包著粽子。寬大的竹葉，經過細心地清洗，折成特別的形狀，包著平時難得一見的糯米。棕樹的細長的葉子做牢固的“線”，捆綁著弄好的稜角分明的棕葉，恰當到極點。粽子，經過較長時間的水煮，一個個分外迷人。吃在嘴裡，香在心頭，妙在竹葉包裝裡的獨特的形狀。

我迫不及待地剪開粗線，剝開竹葉，張開大嘴，用鋒利的牙齒，吃著有嚼勁的粽子，內心自然非常喜歡。那種特別的滋味在小時候猛烈地刺激著我的舌尖。於是，每一年的端午節，吃粽子成為一種渴望，一種等待，一種難得的記憶。

我思想裡最深刻的是和妹妹一起，在母親的帶領下，先去摘採必備的艾草。端午節前，艾草在屋後，在田野岸邊，在山坡上，長得生機勃勃，鬱鬱蔥蔥。青青的外貌，翠綠如抹。柔柔的葉子，氣味濃濃，香味悠長。我們摘採完，興致勃勃地捧回家裡。

母親笑意融融，把插艾草的事讓我們去做。我們拿著一些有特殊氣味的艾草，去完成我們的光榮任務。艾草摘下來時，一棵棵精神抖擻，面目清秀。我取到一小捆艾草，特意聞一下那久違了一年的氣味。純真的妹妹靠近用力聞一次，捏捏鼻子，搖搖頭，不喜歡艾草的氣味。我連說帶笑，說艾草會給我們帶來好運，能抗菌驅邪。這是親愛的母親告訴我的。妹妹睜著大大的眼睛，點點可愛的頭，十分相信我的言語。

我拿下一株，態度極是認真，小心翼翼地插在門框的小孔裡。每一個門都掛上了艾草，顯得格外耀眼。艾草親和力彷彿極強，在我們的努力下，連豬圈，鴨圈等都插上了艾草，那會保佑豬鴨等牲畜興旺，健康成長。我樂滋滋地，享受插艾草帶來的樂趣。

那個時候，我還會端著一盆略帶紅色的“雲紅”水。我先取一個乾淨的臉盆，放上潔淨的水，開啟一小包紅色的粉末狀的藥粉。那就是我們閩南語說的“雲紅”。在臉盆裡撒上一小包“雲紅”，水裡形成了一些微小的顆粒“雲紅”，懸浮在水裡的這裡那裡，上下左右，前前後後。

母親有時還讓我們喝幾口，說是藥水清清，對人有益。我毫不猶豫地喝了一大口。然後，熱情高漲，用小手一次次潑出“雲紅”藥水，灑在每一個房間裡，還有天井裡，床底下，土灶口，煤灶上等等，一一灑上。我們甚至走進豬圈，不顧臭味熏天，灑脫地揮灑“雲紅”藥水，把熟睡的豬嚇得站立起來，哼哼地叫著，心虛地走著。

端午節，那種風味，那種節日的氣氛，博得滔滔不絕的親切感。那樣子，足以寫下吟詠不絕的詩句，寫在我記憶的紙上，也能成為一段段思念綿長的故事。端午節，因為母親笑吟吟的面貌，讓我倍加想念。愛上端午節，更是思念愛意無邊的母親。

端午節美文9

美好的端午節

端午節是一個特別隆重的日子，聽我那“書呆子”爸爸說：“端午節是由屈原引起的。屈原是楚國時代的人。他是一個偉大的詩人，他更是一個為國家社稷日思夜想的好大臣，可是因為楚王死了，楚王的兒子繼承皇位。這個皇帝昏庸無能，不聽屈原的建議。造成了不堪設想的後果，秦王將楚國打敗了。屈原知道了楚國被打敗了，悲痛欲絕。就傷心的投湖自殺了。當地的人民怕屈原的屍體被江裡的魚吃掉。就用筍葉將糯米飯包起來，稱為粽子。丟入江中，使江裡的魚吃粽子不吃屈原的屍體。因為屈原是一個忠心耿耿的大臣，所以要用龍舟將屈原送上天堂。”所以過端午節要吃粽子還要划龍舟。

在這莊重和喜慶的日子裡。我穿著節日的盛裝，踏著有節奏的步伐，和母親去市場買筍葉和糯米。買完了“重要的戰地武器”，就回到家裡做粽子。開始我自信滿滿的對父母說：“呵呵，包粽子小意思了啦。”其實我根本都不會做只是吹一下牛。誰知母親反倒一句：“那我今天要看一看大廚的手藝了。”我有點不知所措了。可是男子漢大丈夫一言既出四馬難追。我連忙點頭，還悄悄地哼了一下。我將紅豆放在糯米里面攪。然後就將糯米捏成一團放在粽葉裡，結果米沒有那凝固全都灑在了地上。母親哈哈大笑說：“我的傻兒子，你的糯米沒有放在水裡面泡呀。”我羞澀的笑著。將糯米洗了一遍，再做一次果然凝固了。我驕傲的笑著。然後將棕葉緊緊的包住糯米，在用繩子在粽葉的周圍捆上。就這樣我包好了一個粽子。雖然這是一個沒有味道的粽子但是我懂得了做粽子的技巧。後來我又做了許多的粽子，分為兩類。一類是有肉鹹的粽子。一類是有紅豆甜的粽子。我將他們放在電磁爐裡面蒸。過了一會就煮熟了。

我和家人吃完了好吃可口的粽子。就跟著父親和母親去看划龍舟。我們到了目的地，看起了精彩的划龍舟。我在聚精會神的看著划龍舟。只見“書呆子”父親正在朗誦者屈原那偉大的詩人的著名詩《離騷》。我便也湊了一下熱鬧和父親一起朗誦。......

這真是一次過的最好的端午節呀!明年的端午節會更好!美好的端午節

端午節是一個特別隆重的日子，聽我那“書呆子”爸爸說：“端午節是由屈原引起的。屈原是楚國時代的人。他是一個偉大的詩人，他更是一個為國家社稷日思夜想的好大臣，可是因為楚王死了，楚王的兒子繼承皇位。這個皇帝昏庸無能，不聽屈原的建議。造成了不堪設想的後果，秦王將楚國打敗了。屈原知道了楚國被打敗了，悲痛欲絕。就傷心的投湖自殺了。當地的人民怕屈原的屍體被江裡的魚吃掉。就用筍葉將糯米飯包起來，稱為粽子。丟入江中，使江裡的魚吃粽子不吃屈原的屍體。因為屈原是一個忠心耿耿的大臣，所以要用龍舟將屈原送上天堂。”所以過端午節要吃粽子還要划龍舟。

在這莊重和喜慶的日子裡。我穿著節日的盛裝，踏著有節奏的步伐，和母親去市場買筍葉和糯米。買完了“重要的戰地武器”，就回到家裡做粽子。開始我自信滿滿的對父母說：“呵呵，包粽子小意思了啦。”其實我根本都不會做只是吹一下牛。誰知母親反倒一句：“那我今天要看一看大廚的手藝了。”我有點不知所措了。可是男子漢大丈夫一言既出四馬難追。我連忙點頭，還悄悄地哼了一下。我將紅豆放在糯米里面攪。然後就將糯米捏成一團放在粽葉裡，結果米沒有那凝固全都灑在了地上。母親哈哈大笑說：“我的傻兒子，你的糯米沒有放在水裡面泡呀。”我羞澀的笑著。將糯米洗了一遍，再做一次果然凝固了。我驕傲的笑著。然後將棕葉緊緊的包住糯米，在用繩子在粽葉的周圍捆上。就這樣我包好了一個粽子。雖然這是一個沒有味道的粽子但是我懂得了做粽子的技巧。後來我又做了許多的粽子，分為兩類。一類是有肉鹹的粽子。一類是有紅豆甜的粽子。我將他們放在電磁爐裡面蒸。過了一會就煮熟了。

我和家人吃完了好吃可口的粽子。就跟著父親和母親去看划龍舟。我們到了目的地，看起了精彩的划龍舟。我在聚精會神的看著划龍舟。只見“書呆子”父親正在朗誦者屈原那偉大的詩人的著名詩《離騷》。我便也湊了一下熱鬧和父親一起朗誦。......

這真是一次過的最好的端午節呀!明年的端午節會更好!

端午節美文10

端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，灑雄黃酒，佩香囊……在家鄉，端午不僅僅是因為要紀念屈原了，還有包粽子的樂趣，吃粽子的甜蜜，賽龍舟的振奮……

端午節的'前一天，媽媽就做好粽子。先要準備粽子的餡子，餡子各種各樣，有豆沙餡的，蜜棗餡的，肉餡的……；要準備好芭蕉葉子，洗淨葉片，並將它剪成勻稱的葉條。媽媽將糯米洗了，將芭蕉葉一卷，放入糯米，用手稍微一壓就緊了，拿出餡兒按入米里面，隨後纏成一個菱形，用絲線一捆，小小的粽子就在媽媽的手中誕生了。包好的粽子一蒸，取出來就可食用了。撕開葉片，此時的粽子，不但有飯糰的味道，還夾雜著芭蕉葉淡淡的清香，吃在口裡清涼還帶點微微的甘甜。

端午節的早晨，媽媽要去買那些鮮綠的艾葉掛在門楣上。今天，每家每戶的門前，必定都要插上艾草辟邪。其實，懸掛艾草，還可以驅蟲蟻。用完餐，媽媽會燒那艾草給我們洗洗，聽說它有去寒溼消炎等作用。這時候，滿屋都是淡淡的藥香，沁人心脾。令人神輕氣爽。

在端午這天，必定是要賽龍舟的，可是爸爸說我們這已經好久沒劃了。於是他給我們講往年的龍舟競渡。“端陽的下午，小孩們都穿上新衣服，佩帶“香囊”和“蛋兜子”，高高興興地跟著大人們觀看龍舟競渡。他們都會擠去碼頭或者河邊，掌聲，吶喊，尖叫，口哨，鑼鼓讓你聽不見你自己在說什麼。旌旗，浪花，赤裸的黝黑的臂膀，破浪的龍舟讓你目眩神移。紅旗高舉，飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷，直破煙波遠遠回。歡聲震地，驚退萬人爭戰氣。沒有親眼目睹的人是沒有辦法體味當中的激動和振奮的。”

在這天，人們可以放肆地歡笑，小孩可以放肆地玩耍，不用像過年一樣擔心明年，也不用考慮明天的打算，它就是一個平民的節日，一個沒有約束的日子。

端午節美文11

每逢端午節，就會放一天假，家家會包粽子，看賽龍舟比賽。可是，中國人為什麼要過端午節?過端午節又為什麼要包粽子、賽龍舟呢?

原來，端午節起源於愛國詩人屈原的故事。屈原是楚國王室貴族，可因為楚王身邊遍佈奸佞，屈原屢次被流放。公元前278年，農曆五月初五，屈原接到了楚都淪陷的訊息，他萬念俱灰，來到汨羅江邊，跳江自盡。沿江的百姓知道這個噩耗，紛紛駕船來到江心，將一筒筒米倒進江裡面餵魚，以防魚吃掉屈原的遺體。後來，劃小舟演變為賽龍舟，竹筒倒米演變成包粽子。農曆五月初五成了中國人民為紀念屈原而特定的節日——端午節。

今年的端午節到了，我和爸爸媽媽來到奶奶家吃粽子。剛一進屋，一陣清香就撲鼻而來，是粽子的香味，誘人的香味把我肚子中的小饞蟲一下子就勾了出來，攪得我一個勁兒流口水，畢竟一年吃不了幾回粽子。開飯了，看著餐桌上的魚和炒土豆，我和小弟弟誰也沒動筷子，我們都在等那香噴噴的粽子。粽子來了，小弟弟馬上就搶了一個用黃線捆的粽子(奶奶說捆黃線的粽子是豆沙餡的)，可包開粽子一看，是個蜜棗的。於是，他又迫不及待地包開了第二個、第三個……直到第六個才包到豆沙餡的。小弟弟一邊埋怨奶奶騙人，一邊大口大口地吃著可口的粽子。一會兒，他的小臉上、鼻子上就灑滿了白米粒。那滑稽的花臉兒，逗得我忍俊不禁。伴著好吃的粽子，涼涼的糯米帶著粽子葉清香，讓人回味無窮……

端午節是我國的傳統節日，可現在很多人更喜歡過外國的情人節、聖誕節，外國節日反倒比我們的傳統節日過得更紅火，真讓人不舒服。我覺得中國的傳統節日蘊含著那麼深刻的含義，又有可口的美食解饞，我們還是應該讓我們的傳統節日越過越紅火，讓端午節的習俗一代一代流傳下去。

端午節美文12

端午的詩情遠不止這些，這個節日是為一位偉大的詩人而設，全中國的百姓都在用各自的方式懷念屈原，但龍舟競渡在有水的地方倒是不分南北的一致。我曾在漢江上游的安康觀看過盛大的龍舟節。“扒龍船”(福州話)是為了尋找那位為理想投江的詩人——結果成就了一項驚天動地、萬民同樂的競技;包粽子，據說是給溺水的詩人送食物的，結果成就了一方傳統美食。全中國的人們都在這天包粽子紀念詩人，但全中國的人們都用自己的方式包。廣西的枕頭粽，浙江的火腿粽，廈門和泉州的肉粽堪稱粽中極致，最為富麗堂皇——它是鹹肉粽：火腿、雞、松花、花生——恨不得把所有的美味囊括其中。

在福州，母親包的粽子非常結實，她總是把專用的草繩固定在一處，一頭用牙咬著繩子的另一端，拼全力把粽子勒得緊緊的——母親此時有一種驚人的爆發力——因為母親的緣故，到了北方之後，常常感嘆他們包的粽子總鬆鬆垮垮的，好像總在敷衍，比母親的手藝差多了。福州粽子大體用花生或赤豆和著糯米做材料，不鹹也不甜，糯米加上很重的鹼(這是福州粽子的特色)，橙黃色深到發暗，糯米鹼面的香氣，加上竹葉的香氣，非常的迷人。吃時蘸糖，與別處的粽子不同，它靠的是本色的味道。

閩都端午活動的重心是龍舟競渡。閩江流過城市中心，是極佳的競賽場所。競渡之前來自四鄉的龍舟分別在閩江各處整裝待發，龍潭角、鴨姆洲、倉霞洲各處都有健兒的身影。當然正式的比賽是在江面開闊處，萬壽橋下是中心，龍舟從上渡方向順流而下，到了中洲，正是衝刺的時節，此時鑼鼓喧天千舟齊發，氣勢極為雄偉。當日我家住倉前山程浦頭，離江甚遠，也還是冒著夏日的苦暑前往觀戰。這時候熱辣辣的太陽直接照射著，毫無遮攔，即使如此，也不能減去我們的熱情。清代一首榕城竹枝詞：“涼船過處水生風，鰲鼓聲喧萬槳同。若個錦標先奪得，蒲葵扇系手巾紅。”(董平章)寫的就是這個場面。

龍舟賽事緣起於悲苦的尋覓，而終於化成了民間的節日喜樂。漸至今日，不僅中國，遍及世界各處，成為一項體育專案。這是中國人偉大的創造。正如我在關於清明的那篇文字說的，我們的祖先能夠化解人間的苦難，將悲愴轉化為現世的享樂。清明如此，端午也如此。端午是一年節慶中詩意非常濃郁的節日：香香的端午，它的芬香來自五月的田野，更來自歷史的人文積澱，是自然界的芬香，也是詩歌的芬香、文化的芬香。

端午節美文13

這個週末很熱鬧，星期六端午節，星期日父親節。

推銷粽子的廣告早已出籠，粽子體積一年比一年縮小，就如月餅，已縮小成迷你月餅。近年市面已有一口粽子售賣，名副其實，一口一稞，袖珍可愛。傳統食品由大變小，眾所周知，是因為大家的健康意識膨脹，聞三高喪膽，又怕發胖，食品商為迎合大勢，縮小傳統食品殺出血路。

一位經營食肆的朋友，每年都會送來自家出品著名的上海粽子，今年請她不要送，因大頭（兒子）出外升學，家中沒人吃粽子。其實小時候，我跟大頭一樣，愛吃所有傳統食品，包括年糕、月餅和粽子，當作早午晚三餐主食。隨著年紀增長，筋骨勞損，經常肩頸疼痛，中醫師告誡，糯米制品有損筋骨，要戒吃，自此便成傳統食品絕緣體。

對於傳統節日的意識，也如戒掉傳統食物般，逐年減低。端午節正日，見河畔道路封了，不準汽車通過，才想起河道會舉行龍舟競渡。最近為一位九十多歲名人寫回憶錄，他年輕時經營船隊，憶述典故，透露在五、六十年代，龍舟競渡是年度盛事，各大船公司視為一場爭霸戰，都會派隊出賽。老闆們十分重視，包括開設有船公司的富商霍英東，會從員工中挑戰賽龍舟好手，勤加訓練出戰，為公司爭光。所有老闆會坐在自己的大木船甲板中央一張升高的偌大“龍椅”上觀戰，船上插滿彩旗在風中飄揚，架勢十足，所有老闆船分排列賽道兩旁，氣勢磅礴，有如打擂臺, 鑼鼓聲響起，咚鏘咚鏘，吶喊助威聲震天，場面震撼。

我念國小時，電視臺仍會現場轉播龍舟競渡，電視臺亦會派藝員組成龍舟隊參賽借勢宣傳，以示旗下藝人投入社會、形象健康。為隆重其事，頒獎嘉賓是在任港督，後轉為香港小姐。漸漸因新一代興趣不大，龍舟競渡關注度大減。

大頭剛學會走路時，專程帶他到海邊去看龍舟競渡，因天氣酷熱，加上鑼鼓聲震耳，很快他便嚷著離開，只此一次，一家人再提不起興趣看賽龍舟。

每年五月的第二個星期天為母親節，六月的第三個星期日是父親節。過去一星期，酒樓食肆的晚飯市都很旺，因不少子女提早慶祝父親節，請爸爸吃一頓豐富晚餐。不少店鋪以父親節為名貨品減價推銷，餐廳酒樓都推出父親節套餐吸客，娛樂版以大篇幅報導各星爸的育兒經及如何歡渡父親節的新聞應節。

一直以來，父親們都認為外界“重母輕父＂，母親節子女會送花送禮物、甚至送蛋糕給媽媽，但父親節不會送花給爸爸，也不一定會送禮物和蛋糕。在我們家則不會有此厚此薄彼現象。

由於家父家母是舊式父母，對父親節、母親節沒多大感覺，反由我和妹妹介紹這兩個節日給他們知道。他們常掛在口邊的話是，過得開心的話，每天都是生日，每天都是父親節、母親節。這正是我一直嚮往的目標。

端午節美文14

五月初五，中華民族的傳統節日，荊楚大地的屈原記念日。

時下，離端午節還有好些日，可城市的天空裡早已瀰漫起藉機促銷的滾滾硝煙。商家們各顯神通――或通過媒體、或天女散花般地遍撒宣傳單、或文藝搭臺經濟唱戲……總之，惠利打折是個幌子，藉端午節便利，商家們肯定又要賺個盆滿缽滿。超市裡，顯眼位置的空間裡，擺放出各式風味的粽子讓人眼饞，嚐鮮的慾望驅使得熙熙攘攘的人們欲罷不能。

啊，年復一年的端午節，家家吃粽子；難得有文化韻味的家庭裡，能聽得到端午的歷史淵源；家家戶戶門前掛上些菖蒲或是一大束艾蒿，人們是在藉此方式祈求平安祥和，敬仰祭祀不屈的忠魂。

年少時，我那難以磨滅的記憶裡，七十年代初的雲夢澤的一個端午節。

那是個生活相當困苦的年代，父母親含辛茹苦地養育著我們兄姐弟五人。可想而知，我們當時的生存狀態是個什麼樣，幾乎難得吃上一頓飽飯，難得穿上一件像樣的衣裳。儘管如此，那年的端午節，母親還是想著法兒讓我們過了一個還蠻高興的端午節。父親不知從哪裡採擷來一些茭白的葉片，只是葉面有些黃枯的顏色，但這已經是很不錯了。在那個青黃不接的歲月裡，難得有更多的青綠的野生植物能正常生長，因為能吃的東西，都被求生存的人們果腹充飢了。母親將有些枯黃的茭白葉片洗淨後泡在水盆裡。不多時，母親從裡屋端出一個搪瓷盆。盆裡盛有白的粳稻米，黃的粟米，黑的蕎麥米，還有淡紅的高粱米，它們混在一起還蠻好看，估摸有二三碗的份量。

母親忙碌著，哥哥姐姐幫著母親。我們小的三兄弟，當時的心情真的特興奮，因為很快就有香甜的粽子吃了，可以能吃上一頓飽飯了，我們手舞足蹈地哼啊唱啊，清苦困頓的家哦，難得有這麼一次歡樂過節的氛圍。

清爽甘醇的氣息，很快地溢滿整個居屋。我吮吸著迷醉人的濃香，心胸倏地湧起一泓清泉，沁入心脾。好久好久沒有過的幸福哦，我們一家子圍坐在飯桌旁，甜甜美美地吃上端午的棕子。只是，粽子的味道是鹹的，因為當時家中沒有糖，當時的家庭狀況也不可能為吃一餐粽子而去特別地買一包紅糖回來。

到如今，我還老是想起那次吃粽子的滋味，鹹味的有些糙口的多色彩餡的粽子，我是吃得多麼地滿足愜意，多麼地幸福啊！那用綠白黑黃紅的棕皮棕餡包裹起的粽子，拿到現在可是絕對的環保健康。如若母親再按當時的原樣，復原出同樣的粽子，我不知道，我們是否還能咽得下那鹹澀的還有些微苦微酸的粽子？

吃完粽子，已是傍晚時分。母親引領著我們到不遠處的楹傭岸邊，大哥一路上，手提著自家做的紙質的燈籠，照亮著我們前行的路。站立在大堤上，我們隱約可見楹恿槳叮來往的人影很多。這是個端午節的傍晚，來楹鈾裡放逐水燈的人確實有些多。那個時候的家鄉，每年的端午節，總有人們來河流裡順水放逐水燈的習俗：或是紙紮的船塢，或是陶瓷的碗盅，或是搪瓷金屬的碟盤，它們承載上點燃火苗的蠟燭，輕緩地置放入河水裡，順風順水地漂流向遠方，帶上人們虔誠的祈福，祭祀遠古不屈的魂靈。

楹影侗擼放逐水燈的人越來越多。祈禱聲、祝福聲、還有偶而燃放的炮仗聲，強烈地交織在一起，奏響起人們慶典端午的傳統序曲。母親要求我們面向河裡面，依次跪在河水邊的沙地上。她自己從隨身帶來的竹籃裡，拿出來早已做好的五個紙船，讓我們兄姐弟五人，每人拿上一個紙船，在紙船中間位置安放好蠟燭，一個接著一個地燃亮蠟燭，輕輕地置放入水裡。承載著蠟燭光亮的紙船，緩慢地在水中漂啊漂，漂流到光亮集中一片的地方。遠遠近近的楹永錚蠟燭的光亮一處處一片片，閃閃爍爍熠熠生輝地飄向很遠很遠。它承載著人們期盼美好幸福的心願，也捎帶去人們對遠古先人不屈靈魂的哀思。

母親哦，一直口中唸唸有詞，她在心中不停地為我們祈福，祈願我們能永遠平安快樂地成長。操勞一生的母親哦，心中永遠只有我們兒女的健康和快樂。感謝母親，感謝母親給予我們那個難以忘懷的端午節！

再過些天，又是一年的端午節。

我不知道，家鄉的端午節，是否還是從前的那個傳統過法？或是淡化了或是加入進時尚的新元素？

我哦，將永遠銘記母親給予我們的那個貧困年代的端午節！

端午節美文15

臨近端午節前夕，孩子們聽到要過節都高興的發出了歡快的笑聲，幼小的孩子們都等著大人們包粽子，講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦後，投入到節日的歡樂中。

如今已是端午之節，我很想念屈原前輩。屈原是誰你們可能不知道，我來給你們講一個故事吧!

楚王時期有一個人叫屈原，那時他懷著才高八斗的智慧，向楚王自薦，可卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺，最後，楚王因不耐煩將他逐到邊疆，後來，屈原覺得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心鍾愛國家可沒人知道，一怒之下投入了汨羅江。那個地方的人覺得他很偉大，為了紀念他，他們不想讓屈原的屍體被江裡的魚吃掉，就投了很多粽子，意思是魚吃粽子別吃屈原的屍體，後來稱這一天為端午節。這一天便有了吃粽子的習俗，你們聽了故事一定很感動吧!其實我也感動的一塌糊塗呢!

可是聽了這個故事，我雖然敬佩他，但我覺得，他不應該就這麼結束自己，是個人就會有不足之點，他肯定也會有不足之點，他應該繼續學習和改正他的不足之點，從而改變的更好，而不應該因為一點挫折就當懦夫。如果屈原能明白這點而不去投江的話，他將是我心目中最偉大的英雄。

說起粽子的口味，每個地域的傳統各異，每個家庭的習慣不同，每個人的喜好也各有千秋。有的人喜歡吃白白的鹼粽，沾上濃郁的蜂蜜，一口咬下去純純的美味;有的人喜歡黑黑的肉粽，裝滿蓮子、香菇、雞蛋、滷肉，豐富的口感讓人心滿意足。這還僅僅是粽子界最常見的兩種口味，市面上還有五穀粽、蜜棗粽、桂圓粽、蛋黃粽、豆沙粽，甚至現在還有香芒粽、榴蓮粽、泡椒牛肉粽。當然，不管是甜的糯的，鹹的Q的，還是重口味的，都蘿蔔白菜、各有所愛。

最後，祝大家端午節快樂!