哲理的美文

哲理的美文1

從前有位國王，他有四位妻子。

國王最愛他的第四位妻子，給她穿最好的衣服，給她吃最美味的佳餚。

國王也很愛他的第三個妻子，常帶著她去鄰國訪問。

國王同樣愛著他的第二位妻子。她是國王的知心人。國王凡是遇到什麼麻煩事，總要去找她商量並在她的幫助下渡過難關。

國王的第一位妻子對他忠心耿耿，為幫助國王守住財富和王位付出了很多。然而國王卻並不珍惜這位妻子。儘管她深愛著國王，國王卻無動於衷。

終於，國王病重，時日無多。他暗想：“我有四個妻子，死的時候卻只能一個人去嗎？”

於是他問第四個妻子：“我最愛你，你能陪我一起進墳墓嗎？”“想都別想！”這位妻子丟下一句話，頭也不回地走了。

傷心的國王於是問第三個妻子：“我一輩子都愛你，你準備好同我一起去了嗎？”“不！”這位妻子答道，“你死了，我就改嫁。”

接著他問他的第二位妻子：“你總能幫我。現在，你能同我一起去嗎？”對方答道“這次我可幫不了你，我能做的至多是給你下葬。”

這時，一個聲音傳來：“我陪你去，你去哪兒我都陪著你。”國王朝著聲音傳來的方向望去，原來是他的'第一位妻子。望著這位因營養不良而骨瘦如柴的妻子，國王熱淚盈眶地說：“我早該對你好一點。”

實際上，每一個人的一生中都有四位“妻子”。

第四位“妻子”是我們的身體。無論在世時耗費多少時間和精力去保養，一旦離開人世，身體也就離我們而去。

第三位“妻子”是財富、權力和地位。哪天我們死了，這些東西都將落到別人的手裡。

第二位“妻子”是我們的家人和朋友。無論他們願意給予我們多大的幫助，至多也只能陪我們走到墓穴的門口。

我們的第一位“妻子”是心靈。人生在世，人們總在不斷追逐財富、權利和歡娛，反而忽視了心靈。然而，只有心靈才會陪伴我們走到天涯海角。

這個世界加快了時間的腳步，大家總在忙忙碌碌，經常疏忽自己的心靈！

哲理的美文2

大千世界，相遇就是緣。

每個人都會遇見不一樣的事，也會遇見各種不一樣的人……人與人的相遇，似乎是冥冥之中註定。

一切好像自有天意。

緣深緣淺都要珍惜，擁有過就是莫大的幸福。

相遇過就是無限的溫暖。

我們也許無法去讓緣分長久，但是我們能夠讓緣分存留。

讓以前的完美永遠銘記在心，偶爾回憶往事，也是生活中的一道完美風景。

無論在哪裡遇見，只要遇見就是一種緣分。

哪怕只是擦肩而過，也是一種難得的相遇。

人海茫茫，幾人能夠相識，幾人能夠相遇，幾人能夠相知，幾人能夠相伴。

不管是親情友情還是感情，不論是鄰居，同事還是朋友。

大家今生能夠相識，就是莫大的完美，真摯的緣分。

用真心相交，用坦誠相待。

珍惜美麗的`緣分，珍惜今生的擁有，珍惜每一次相見，珍惜每一份真情。

紅塵悽美，光陰似水。

我們都在嘗試人生的不一樣的煩惱。

每個人都會有艱難險阻，坎坷不平。

所以我們處事時言語上或許會有些不妥，會有一些小誤會。

但是不要放在心上。

不要斤斤計較，要用寬容去饒恕他人的過錯。

無人能夠做到完美，原諒別人就是寬容自我，善待別人就是善待自我。

理解別人就是恩待自我。

幫忙別人就是厚待自我。

既然緣分讓我們相見，就務必擁有一份大度，一份寬容，一份理解，一份善良。

世界之大，無奇不有。

多少人擦肩而過，多少人相見不相識。

能夠成為朋友，同事，親人皆是天意。

所以我們擁有時就要彼此珍惜，彼此坦誠。

彼此體諒，彼此尊重。

一份真情無限，一份友情永恆，一份親情濃厚，一份感情真摯。

緣分珍貴，真情無限。

美麗緣分，相伴永遠。

等待我們白髮蒼蒼時回憶也是一種深深的眷戀。

哲理的美文3

傑克是美國紐約一家公司的主管，由於經濟危機的影響，傑克的薪水很低。傑克每天早晨6點多到公司，晚上8點多了還在公司加班，有時候甚至要忙到晚上10點多。

工作的勞累不算什麼，可是讓傑克難過的是自己對這份工作已經沒有了信心，每天的工作僅僅是為了那微薄的薪水。

終於有一天，傑克再也受不了這樣的生活了，他請了假，去一個風景區散心。風景區有一處是釣魚的地方，於是傑克買了魚竿坐了下來，開始釣魚。煩躁的傑克釣了足足一個多小時，可是沒有任何收穫。

坐在傑克旁邊的一位老者，卻在一個小時的時間釣了很多魚。老者問傑克：“年輕人，在想什麼呢，這麼煩躁？”

傑克對老者說了自己工作上的不如意：工作很累，可是卻沒有任何成就感，而且薪水也低，更要命的是自己已經厭倦了這份工作。

老者默默地聽著，等傑克說完的時候，老者又問了一下傑克公司的情況，然後對傑克說道：“每天早晨叫醒你的`是什麼？”

傑克一下子愣住了，不明白老者是什麼意思，傑克想了想說道：“每天回來都很晚了，一直到第二天早晨都很累，叫醒我的當然是鬧鐘了。”

老者搖了搖頭說道：“這就是為什麼你會感到工作累而且沒有希望的原因，年輕人，你覺得每天叫醒你的應該是什麼呢？”傑克不明白什麼意思，滿臉疑惑地看著老者。

老者說道：“年輕人，每天早晨叫醒你的應該是夢想，而不是鬧鐘。”

傑克一下子愣住了，半天才明白過來，是啊，為什麼自己會這麼累，很重要的一個原因就是因為自己一直在為那些微薄的薪水而工作，而不是在為夢想努力。

傑克想起了大學畢業的時候，自己曾經立志要成為一個優秀的銷售專家，可是現在卻在一個小公司裡混日子……想到這裡，傑克再也坐不住了，他馬上回去辭職，然後開始尋找適合自己的銷售工作。

一個月後，傑克找到了一份銷售工作，雖然薪水比原來低很多，可是傑克卻乾得很有興趣。1年後，傑克成為一家大公司的銷售主管；3年後，傑克成了著名的銷售專家。

叫醒你的是什麼？如果是鬧鐘，你僅僅是在為一份工作而工作，可是如果叫醒你的是夢想，那麼你正在為夢想而努力。為工作而工作，你收穫的只是一份微薄的薪水，如果叫醒你的是夢想，那麼最終你的夢想就會實現。

哲理的美文4

明月多情應笑我，笑我如今，孤負春心，獨自閒行獨自吟。

近來怕說當時事，結遍蘭襟，月淺燈深，夢裡雲歸何處尋??

伶仃長夜，萬籟俱寂。我站在窗前，凝望著遠方的蒼穹。

晚風徐來，吹過臉頰，吹過髮梢，吹過思緒。我想象著，我對你的思念，會不會也隨著這輕柔的風，飄向夜空??

是誰說過，思念是一種痛，一種無可名狀，又難以痊癒的痛。

我想，回憶也是。你曾說過，我象風，放浪不羈，快意人生，時常吹得你的心，無所適從。

你也說過，你象水，微風乍起時，蕩起的漣漪中止了你寧靜的生活；而當風平浪靜後，你也只能端坐如雲，重新靜守那一湖的寂寞??我笑了，對你說我要做伴你一生的夏夜晚風；你也笑了，水晶般的眸子裡潛藏著淡淡的憂傷。

現在我有點懂了，時光變幻，四季交替，哪裡又有永遠的夏夜和不息的晚風呢？也許當真是“天意如此，安復強求”吧。

我們的故事，註定是一場失速的流離，一場彷徨的關注，一場風花的悲哀，一場美麗的鬧劇??回身走向鋼琴，任琴聲在夜空中流淌，任思緒默默飄向遠方，任窗外的繁星悄悄然點綴這滿屋的惆悵。

明月小樓，好風如水，清景無限，相思如夢，一室琴聲，寂寞無人見??謝卻荼蘼，起身輕嘆，一曲《長相思》勾起來傷心。時光滄莽的洪濤中，一曲一調地演繹著那古老的歌謠。

“生死挈闊，與子相悅；執子之手，與子偕老”??你說，也許我們今生無緣，分手是比較好的選擇。我默而不答。

今夜，想說給你聽，不要說今生無緣，只待來世，不要??不是不相信你，也不是不相信我，不相信的，也許只是那難以預測的.明天，那無可抗拒的命運，那無從預知的希望??而當我與酒相伴，獨守一輪明月時。

才明白，命運或許只能是一種悲哀；希望，或許真的太奢侈。

晚風不停地吹著，刮進了我記憶的深巷，又有誰懂觸景的沉默中，有多少簾後的心事被撩起？

現在，你的身邊有了新的依靠，我也迴歸了原本自在的生活，一切的一切，顯得自然又和諧。

我在自怨自艾著什麼？在悲哀著什麼？悲哀的是，你我本不該結束的，如此匆匆??也許一切都在於自身。夏夜的晚風不僅為我們演示了生命無奈的過程，也向我們啟示了堅強的意義??春天，永遠都是為了走過冬天的人準備的。每一年夏天，在岑寂的夜裡都依然會吹起柔和的晚風，這便是真實。

只要記得，這裡有風吹過，就足夠了。

哲理的美文5

人生天地間，若白駒之過客，奔波忙碌都是為了抵達，有沉沉浮浮，也會有海闊天空的美好，恩怨是非，也終是雲淡風輕的歷練，花開花落輪迴間，風景在輾轉，總有些留不住的，也總有抵達不了的，淡定豁達才會釋然，內心明朗才會踏實快樂。

佛說：柔和者，自然善良。大度者，自然超脫。深遠者，自然開闊。有容者，自然喜悅。

人活著，心中要種一輪太陽，在寒冷的日子裡用來取暖，在黑暗的日子裡用來照亮，在迷茫的日子裡用來指引方向，生活並非事事如意，不是所有的期待都符合想像，也不是所有的珍惜，都會再無離散。有的時候你想單純，但是這個世界太複雜，有時候，你以經很努力了，依然得不到別人的認可，有時候你坦誠相對，還是會得到別人的質疑，於是你消沉，你氣餒，覺得前路迷茫。

一個心中藏著遠方的人，心胸自然是開闊的，不會因為眼前的得失而計較，也不會因為挫折而感傷，即便生活，不一定是你想要的樣子，你也要學會坦然面對，即便這個世界對你冷漠，你也要報以溫暖，因為只有內心明朗，才有堅定的腳步和遠方。

人生本過客，何必千千節，你一無所有，就學會釋懷，你覺得累了，就抱抱自己，想擁有的就去努力，失敗也是一種歷煉，無論生活給我什麼，我都報之以微笑。

做一個內心明朗的人，與人交往，心存溫暖，你溫暖了，你的心才會柔軟，才會喚醒最純樸的情意。陰暗是心魔，讓人的心胸變得狹窄，猜忌是一道牆，隔著一顆想要靠近的心，狡詐更是入不了人的眼，唯有內心的善良與真誠，才能建起人與人之間溝通的橋樑，做人，要胸懷寬闊，多一些寬容和理解，無論何時，都要堅持自己的善良，並相信善良的.力量，心有慈悲，眼裡才會有愛，生命定會更美好。

內心明朗的人，常常保持著讓人愉悅的親和力，那份來自心底的明媚，是靈魂深處真正吸引人的地方，她們從不逃離喧囂的世界，相反，能在人聲中，靜守內心，傾其所有的去生活。她們很懂得把握自己，知道什麼該捨棄，什麼該保留，對生活有所選擇，對未來永遠保持這一份美好的期許，靠近了，會激起你心底裡對生活的熱愛，一個人只有內心美麗了，世界才會美麗。

做一個內心明朗的人，以一朵花的姿態行走世間，穿越季節的輪迴，風雨中堅強。在輪迴中釋然，不頹廢，不失色，於晨光中看朝陽升起，於夕陽中笑看暮色，花開成景，花落成詩，不與風動，兀自芬芳，心中存愛，滿目是美好，將走過的路，經過的事，看過的風‘景妥貼收藏，常握一份懂得，迎風含笑，暗香盈袖，開成自己喜歡的樣子。

林清玄說，人生不如意十之八九，要常想一二，忘記八九，生活總有這樣或那樣的煩憂，你若每天愁眉苦臉，生活也會陰雲密佈，你若心情明朗，快樂也會多些，愁也是一天，樂也是一天，為何不讓自己快樂呢，人生，忘記一切不如意的微笑，遠勝於記住它的愁苦，正如那首禪詩中寫道，春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事枝頭掛，便是人間好時節。

做一個內心明朗的人，腳步堅定的邁向遠方，努力的生活，好好的愛，相信歲月能夠給你的那些美好，正在來的路上。

哲理的美文6

人生是一場漫漫旅途。有時我們只是靜靜地坐著，看鄉間夕陽，有時我們慢慢地走著，享自在風光。而當遠處的地平線——那心中永恆的渴望在召呼我們時，那便是我們奔跑的時候了。

奔跑人生，共同體驗人生百味。奔跑人生，我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱（難險）阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈裡，那隱隱約約的放下之念。太多的艱辛，讓無數人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂，則繼續在生命旅途奔跑著。

奔跑人生，我們體驗一種暢快。當遠處的地平線最終屈服於你我不懈的步伐時，當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗到的，是一種發自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬於自我的奔跑人生。而即使我們最終到不了自我的理想之境，彆著急，終究會有一個人，順著走過的路，奔向遠方。

當我們經歷了這漫長的奔跑人生，無論艱辛、暢快、滿足，都已幻化成心中最完美的記憶。而奔跑，便是人生最美麗的主題。繫緊你的`鞋帶，不要猶豫，讓我們一齊奔跑，去體驗這多彩的人生！經歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經適應了奔跑的感受，心靈不再有激烈的困惑——遠方的目的地一點點在接近，而人也有了一種屬於奔跑的快感，這是體驗人生點滴過程的快感。不再理會外界的紛擾，我們只專注於自我的每一點進步，每一刻成長，輕盈的風成了我們最好的伴侶。想想古往今來那些偉大的奔跑者吧：司馬遷、李白、凡高、尼來、格瓦拉……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內心的美妙體驗，在人生旅途中劃出了一條美麗的軌跡。

奔跑人生，我們體驗一種滿足。

哲理的美文7

人生的旅途中有多少事情讓我們措手不及，有多少事情讓我們難以忘記。站在寒冬臘月，看到那依舊站立在雪中的常青樹，它是用多麼堅強的堅持才能夠保持一整個冬天屹立不倒？再看那在白茫茫的大地中盛開的梅花，即使颳風下雨，它依舊給白色的大地新增一絲別樣的風采。

我想，在我們每一天努力向前奔跑時，是否也會遇到寒冬臘月，是否也會遇到白色的大地。假如當你遇到這些時，你是否也會像常青樹一樣屹立不倒，是否也會像梅花一樣，堅持到底？

生活每天都在繼續，夢想每天也都在前進。

一步一個腳印的`向前走，每走一步便會留下只屬於自己的印記，當然，每走一步所邁出的腳步都需要極大的勇氣，都需要克服種種的困難。

當我們遇到寒冬臘月時，請不要輕言說放棄，唯有堅強、堅持才會度過這寒冬臘月，才不會被打到。反之，假如剛開始時你便說放棄，放棄了堅強，放棄了堅持。最後你只會倒在寒冷的大地當中，任由風吹雨打，並再無重新站立起來，從而一併放棄了在不久前方的春暖花開。

站在高處看世界。

當我們在將不可能變為可能之時，當我們在絕望中重新站立起來之時，當我們在困難中屹立不倒之時，也請不要驕傲自豪，這便猶如一片白色的大地，即使成功也還是一片白色，唯有像梅花那樣獨具一格，為這成功，為這白色大地新增一片別樣的風采，別樣的顏色。

哲理的美文8

孩子是父母人生的延續。

兒子兩歲時，父親買了一隻小烏龜送給他。烏龜一直養在陽臺上，兒子很愛這隻烏龜，每天都惦記著烏龜的飽暖。兒子一天天長大，烏龜也一天天長大。兒子從幼兒園進入學校，烏龜卻一直呆在陽臺上的那個罐子裡。

有一天，不幸的事情發生了。烏龜爬出了那個安身的罐子，掉到樓下摔死了。兒子哭紅了眼，他也很傷心。走到陽臺上，看到了那隻養著烏龜的罐子，恍然大悟，烏龜已不是當初的那隻小烏龜，可是罐子卻還是原來的罐子。

故事的精彩之處在於蘊涵著教育哲理。

父母好比是孩子的一隻罐子，孩子一天天地成長，思想一天天豐富，而父母卻仍然固守著原來的標準，那結果只能是孩子受不了罐子的.束縛，脫罐而出，至於脫罐而出之後是摔死還是獲得新生，就難以定論了。

遺憾的是，許多在教育上一籌莫展的父母卻不肯通過學習尋找方法，或者一味地求救於人，或者對一切不屑一顧，只會通過打罵來讓孩子反省。

人們常說：孩子是父母人生的延續。

延續歸延續，孩子也是獨立的自我，他們沒有義務承載父母的任何期望，尤其是他自己不願意接受的。

父母把希望寄託在孩子身上後，就放棄了自己的成長。

當一些問題出現的時候，他們有時候比孩子更加無助，更加無知，想勸說、鼓勵孩子，卻不知該如何下手

哲理的美文9

1、只有一個國家的文化和歷史活著，這個國家才活著。阿富汗國家博物館大門上的橫幅

2、什麼叫做不簡單？就是把簡單的事情千百遍都做好，就是不簡單；什麼叫做不容易，就是大家都認為非常容易的事情非常認真地去做好它，就是不容易。海爾集團CEO張瑞敏

3、一個人最好的老師是時間，最好的課本是世界，最好的牧師是自己的良心。

4、生氣，就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人，就是善待自己。

5、五官刺激，不是真正的享受。內在安祥，才是下手之處。

6、真話如同咳嗽，多在壓抑不住時噴湧而出。假話如同臺詞，常常要背熟了再說。

7、最不好玩的遊戲是輪到你上場時，卻改變了規則人生往往如此

8、世上有兩件事不能等：一、孝順。二、行善。

9、所謂富有：是指生命中流通的東西很多。

10、生活的悲劇不在於一個人輸了，而在於他差一點贏了。海德伍布郎

11、是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。

12、是非天天有，不聽自然無。

13、傷人之語，如水覆地，難以挽回。

14、生活累，一小半源於生存，一大半源於攀比。作家鄭辛遙在一篇文幸中的言論

15、萬事得成於忍，與其能辯，不如能忍。

16、生活中沒有旁觀者的席位，面對生活坦然相待，總會找到屬於自己的'位置己的聲音。

17、做事不必與俗同，亦不宜與俗異。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

18、時時好心，就是時時好日。

19、虛心的人用文憑來鞭策自己，心虛的人用文憑來炫耀自己。人們對文憑的不同理解

20、如果是中國製造，就定會被打但如果是中國創造，就一定不會敗。海爾集團CEO張瑞敏

21、如果方向錯了，那麼倒退就是前進。

22、事不三思總有敗，人能百忍自無憂。

23、遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。

24、中國學校請名人、官員、科學家給學生做報告。美國學校請護士、警察、消防隊員給學生做報告。

25、信念值多少錢信念是不值錢的，它有時甚至是一個善意的欺騙。然而，你一旦堅持下去，它就會迅速升值。美國紐約州歷史上第一位黑人州長羅傑出羅爾斯

26、人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。

哲理的美文10

讀過私塾的爺爺經常教育我們，待人寬一分是福。這便成為我家的家風。

小時候生活在山村，那時爺爺種植著一片果園，每到果子成熟的時候，爺爺總要摘些果子放在果園入口處，以方便過往路人吃上幾個解解渴。但是，村裡調皮的孩子們還是偷偷地越過籬笆牆，爬上樹摘果吃，不僅踏壞樹枝，果子也扔的滿地。我們氣壞了，就想用彈弓子打，爺爺卻阻止了，吃幾個果子沒有啥，如果嚇著跌下來就不好了。

記得有一次，偷果子的小孩，因為爬樹太高而下不來了，兜裡揣著的果子也掉下來，他趴在樹上大哭，我們卻在樹下看熱鬧，嘴裡還喊著，誰叫你來偷果，讓你在樹上呆一輩子。爺爺聞訊趕過來，用梯子將男孩扶下來，爺爺嚴厲地訓我們，做人要寬容，不要計較小事，果子重要還是人重要呀。我們紅著臉，眼睜睜地看著那些調皮鬼，揣著滿兜的果跑遠了。

曾經生活在小鎮，那時每家房前屋後都堆著燒柴。有一年冬天，鄰居家的柴草不知什麼原因突然起火，結果火燒連營，我們附近幾家的柴草燃為灰燼。鄰居們不依不饒，一定要那家賠償，大冬天的去哪裡能弄來那麼多的柴草呢，於是每天吵鬧不休。

父親卻沒有加入其中，每天領著我們去刨枯樹根，去雪地裡扒柴草。有時天還沒亮，我們就要去附近的幾家工廠，等著他們傾倒煤渣，撿煤渣裡未燃盡的煤塊。有一次，為了撿煤塊，我被剛出爐的煤渣燙到了手，手上起泡火燒火燎的`，我氣得哭起來。父親一邊為我敷藥，一邊耐心地教育我，雖然錯不在我們，可我們也要為別人著想呀，還記得你爺爺說過的話嗎，待人寬一分是福呢。雖然手很疼，可我還是強忍著。鄰居沒有辦法弄到柴草，卻為我們送來一塊豬肉表達歉意。那個冬天雖然寒冷，但父親的言行卻贏得了鄰居們的敬重，我們也很開心。

長大後，參加工作。那時年輕氣盛，什麼事情都要較真。有一次，同事的報表出現錯誤，連帶我的報表裡資料也不符，領導不分青紅皁白地訓我。我氣壞了，怒衝衝地去找同事理論，同事連連道歉，我卻不依不饒。後來才聽說，同事是因為母親患重病而心神不定，才弄錯了資料。而我呢，不僅沒有寬容待人，反而還在同事最無助的時候，去找麻煩。爺爺的言行瞬間浮上心頭，待人寬一分是福。是呀，人與人之間只有彼此理解寬容，才能達成和諧共處。那以後，我調整心態，遇事不急不躁。

待人寬一分是福，爺爺的言行及優良品德，漸漸形成一種家風，深深地影響著我們，隨著時代變遷，外界的浮躁卻不曾泯滅內心的純真與善良，待人寬和，容人容已，這種家風將一直延續下去，成為我們家庭的座右銘。

哲理的美文11

當孔融讓梨的故事早已成為千古美談，當六尺微巷已為眾人所稱頌。

讚揚，應對那一枚枚閃爍著金光的世乒賽金牌，我不禁問道，我們是否就應讓出他們，我們到底該讓出什麼？

誠然，當乒賽的現場奏響一次次國歌，國人是那麼自豪，驕傲，然而應對所謂“壟斷”的質疑層出不窮，我們也會焦慮，反思，那麼，我們又是否該讓？

在我看來，我們能夠讓出技術，而不是讓出獎牌，我們能夠讓出科學的訓練方法，卻絕不能夠故意削弱自我的實力，以求他國獲得金牌，粉飾出世界經濟水平的一片繁榮多元的假象。

時光匆匆而逝，一百年前的中國剛剛放生了劇變，一次驚天的變革剛剛開始。

一百年來，我們感受到了中國生機勃勃的改變，我們要自豪的說，這些改變是靠中國人的手創造出來的，我們何時要求過英美國家讓出一片天地呢？

授人之魚，不如授人之漁。

當我們先進的乒乓球訓練方法到達世界領先水平時，我們有理由與他國做技術交流，讓出技術。

而當我們的水稻種植技術，因袁隆平的成果而提高時，我們也主動提出讓他為世界水稻種植培養人才。

只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟飢餓人口。

孔融讓梨，六尺微巷，讓出的是一種傳統美德，讓出的，是一種人性的完美。

而讓獎牌卻非如此，讓糧食讓錢，讓一切一切的物質，僅僅只能救一時之需，甚至有時違背了基本的道德準則。

只有當先進的技術為世人所共享時。

我們才真的.能夠看到高水平的比賽，我們才真的能夠看到這世上再無飢餓啼哭的孩子，我們才真的能夠看到那人們的笑臉綻放在世界的每一個角落。

你讓或不讓世界都會因此而改變；你讓或不讓，沒有人會強迫。

然而當你思考讓或不讓之前，請必須記得思考，是讓出一時的榮譽，換那世界一時的“榮光”，還是讓出技術，讓出科學，換那世界陣陣爽朗明快的笑聲，換那幸福生活萬年長？

哲理的美文12

味道，是酸甜的橙汁，是香飄的奶茶，是濃苦的咖啡，還是清涼的薄荷？不盡然，味道亦或是每個人身邊的一件小事，一次意外的感動。有這樣一種味道，它只屬於你，它很平常卻又彌足珍貴，它能蓋過人生百味，那就是愛與真情的味道。

單位食堂的大師傅李姐生病了，我看到她難受得厲害卻還在堅持做飯，又沒騰出空去買藥，於是我把自己平時上班帶的自備藥給她拿了過去。這件小事我很快就忘了，沒想到一週後，李姐給我拿來了一大塊鹹菜，她說：這是我母親醃的老鹹菜，很好吃的，看你吃飯時總愛就點鹹菜，嚐嚐吧。愛的饋贈，我欣然接受了。中午，櫃裡的鹹菜不時發出特有的`香味，讓我快樂了一整天。我給李姐發了個簡訊：一塊鹹菜，一份濃情，認識您真好！特別享受友情的味道，謝謝姐給我帶來快樂！人有時真是奇怪，就是這麼簡單，一塊鹹菜也能給你帶來無比的快樂！它給人帶來的效應遠大於它本身的價值，觸動著我們內心最柔軟的地方，讓我們的心裡充滿了溫暖與歡樂！使我想起了童年的味道很純很真，鹹菜棒就著玉米麵貼餅子，好美味呀！彷彿很久都沒有這樣被感動過了。

不由想起了另一個友人和她的葫蘆餅。當年風光鼎盛的友人，曾經家裡也是門庭若市，那時我卻很少光顧。後來她家裡經歷了一些變故，家境陷入困頓。於是我經常去看望她，除了經濟上給予力所能及的幫助外，主要是精神上給予她鼓勵和慰藉，幫扶她一起走出困境。她常對我說：人在風光無限時，很難看出誰的好，落難後方顯人間真情冷暖。這兩年她家境慢慢有了起色，有一天，給我打來電話讓去吃她現烙的葫蘆餅，我盛意難卻。她給我烙一張，我在旁邊吃一張，不知怎的，我一邊吃，一邊落淚。她笑著說：一張餅把你也激動成這樣。我哽咽著：我吃的不是餅，而是你對我的一片真心，一份情義。

人常說，有付出就有回報，但我當時並沒有想過要得到什麼。一塊鹹菜和葫蘆餅的味道，小小的一點愛卻給我帶來如此的快樂，無私的付出永遠是最快樂的，因為那會品嚐到真正快樂的味道。

驀然，我豁然開朗。原來喝咖啡，品的不是苦味而是情調；聽《夢中的婚禮》，賞的不是樂曲而是氛圍；去遠行，尋的也不是風景而是心境。而逢年過節，親朋相聚，那滿桌的餃子、湯圓、粽子和月餅，你是否也從這中國特色的美味中品嚐出家的幸福味道？

溫暖、感恩、祝福、團圓、珍惜無論哪一種味道，品味中自有大道啊！

哲理的美文13

人往高處走，水往低處流。不喜歡上進的人，終究永遠成不了大器。學習，能讓知識內涵進一步得到更高的昇華。努力，讓人們感受到刻苦學習得到的更多知識回報。

人熱心去幫助他人，本身是不可以索取回報的。但是，對於自己努力學習後，所得到的報酬，事實上，在每一個人所學習知識刻苦努力之後，本身就已經讓自己的身心素養上得到了很多的涵養回報。

知識上的回報，是可以也是能被人們認可允許的一種素質回報。知識的增加，素質的提升，無時不刻在向人們傾訴著一種從心靈深處喚發出來的一種索取豐富的各種知識後，傾聽到的知識涵養回報的呼喊。

喜愛登山，並將這種嚴重消耗體力，嚴重考驗個人意志和人人所具有也必須要承載得起的團隊合作精神的人們，也深深地知道：人，只有站在高高的萬山之巔，腳踩堅實的巍峨高山上的土地，哪怕是嶙峋坎坷不平的山崖石，才能將人類征服世界最高峰的萬丈豪情，演繹得淋漓盡致。

自古以來，萬旦不變的真理，站得高，看得遠。歷史將告訴後人，征服雪山，征服世界最高峰的人們，終將被人類的史冊所記載，英雄的攀登者，勇敢的征服世界最高峰的勇士。你，是很值得讓所有踩著你們攀登的足跡繼續勇往直前去征服巍峨的世界最高峰的人們敬重的。

歷史將告訴人們，一切勇於征服世界最高峰的人，都是強者。

而強者，是孤獨的，因為他們面對的，不僅僅是攀登雪山過程中的那份寒凍，更多的.是，他們在攀登世界最高峰時所必須承載起的那份“千山鳥飛絕, 萬徑人蹤滅”的意境。

但是，孤獨的勇士的內心，盡享的卻是那種攀登高峰後得到的那份站得最高，視野俯瞰更開闊，心靈境界也得到更清潔純正的昇華。

對於努力上進的人們來說，知識學得越豐富，人的思想境界和人的綜合素養內涵，也是和登山的勇士一樣，生命的意義，載荷的同樣也是那種站得高，看得遠的境界：永無止境，永無終點！

哲理的美文14

舊的悠悠死去，新的悠悠生出，不慌不忙，一個跟一個——這是演化。

新的已經來到，舊的還不肯去，新的急了，把舊的擠掉——這是革命。

擠是發展受到阻礙時必然的現象，而新的必然是發展的，能發展的必然是新的，所以青年永遠是革命的，革命永遠是青年的。

新的日日壯健著(量的增長)，舊的日日衰老著(量的減耗)，壯健的擠著衰老的，沒有擠不掉的。所以革命永遠是成功的。

革命成功了，新的變成舊的，又一批新的上來了。舊的停下來攔住去路，說：“我是趕過路程來的，我的血汗不能白流，我該歇下來舒服舒服。”新的說：“你的舒服就是我的.痛苦，你耽誤了我的路程。”又把它擠掉……如此，武戲接二連三地演下去，於是革命似乎永遠“尚未成功”。

讓曾經新過來的舊的，不要只珍惜自己的過去，多多體念別人的將來，自己腰痠腿痛，拖不動了，就趕緊讓。“功成身退”，不正是光榮嗎? “後生可畏焉知來者之不如今也!”這也是古訓啊!

其實青年並非永遠是革命的，“青年永遠是革命的”這定理，只在“老年永遠是不肯讓路的”這前提下才能成立。

革命也不能永遠“尚未成功”。幾時舊的知趣了，到時就功成身退，不致阻礙了新的發展，革命便成功了。

舊的悠悠退去，新的悠悠上來，一個跟一個，不慌不忙，哪天曆史走上了演化的常軌，就不再需要變一態的革命了。

但目前，我們還要用“擠”來爭取“悠悠”，用革命來爭取演化，“悠悠”是目的，“擠”是達到目的的手段。

於是又想到變與亂的問題。變是悠悠的演化，亂是擠來擠去的革命。若要不亂擠，就只得悠悠地變。若是該變而不變，那只有擠得你變了。

子在川上，曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜!”古訓也發揮了變的原理。

哲理的美文15

感情，多麼微妙的一個詞。

情，是由感而生，感，又是由情而發。

正因對事物的情感不一樣，所以我們對事物的認知有所不一樣。

家鄉的一切都是美的，中華民族根深蒂固的家鄉情結，那對家鄉無盡的愛與親近，使我們有理由相信這一點。

記得莫懷戚在他的散文《家鄉落日》中曾這樣說，雲海落日飄忽柔曼，美國的落日眨眼就落下，而只有家鄉的落日，才能打動人的心靈——“那才是我的落日啊”。

其實，並不是那一輪紅日有何不一樣，而是家鄉的落日承載了太多的思念與情感與我們的記憶。

那一輪落日，照過枯藤老樹昏鴉，照過小橋流水人家，照著的是記憶最深處一點一滴關於故土的熱愛。

心靈上的共鳴使我們感到事物的完美。

看飛流直下三千尺，我們感受到的是一種豪邁；看傲雪青松屹立北風，我們感受到的是不屈不撓。

看一輪明月高掛天空，我們想到的是但願人長久，千里共嬋娟。

事物本也無情，是我們心靈上的親近使我們感到它們是如此完美。

因此，古往今來多少文人墨客，看到雁排長空，虎嘯深林，魚躍水面，落英繽紛，秋雨梧桐都能發出心底最深處的一聲嘆息。

在《韓非子》中有一則寓言，宋國有個富人家裡的牆被雨淋壞了，兒子說：“不修好，會有人來偷。

”鄰人也是這樣說，結果果真被偷了。

富人覺得兒子聰明而鄰人可疑。

這一則寓言也說明了感情上的親疏影響著我們對事物認知的正誤。

同樣一句話，為何兒子是聰明的而鄰人則是可疑的？正是因為在感情上覺得兒子更為親近，所以會覺得是為自我著想；而鄰人的話呢，也許是近乎於一種詛咒。

林清玄有一篇文章《風中跌倒不為風》，說的是小時候走路摔倒時奶奶總是責怪風，“怎樣把我的乖孫子絆倒呢？”因為疼愛自我的孫子，所以總覺得孫子都是正確的`，是風可惡。

奶奶的慈祥善良，躍然紙上。

這也說明，感情上的親疏，決定著我們對事物的認知。

同一首歌，在不一樣的情境、不一樣的人聽來，是有所不一樣的。

正是唐玄宗自創的《霓裳羽衣曲》，他從中聽到的是花花世界，而我們從中聽到的是亡國之音。

因為對岳飛的喜愛，我們說“青山有幸埋忠骨”，因為對秦檜的恨，所以我們說“白鐵無辜鑄侫臣”。

記得曾有一位詩人說：“境由心生。

”很大程度上說出了感情與認知的關係。

那麼，就讓我們帶著善良而完美的感情來看這個世界吧。

既然一朵花裡能夠看出一個世界，那麼就讓我們坐看雲舒雲卷，看到一個完美的世界，把無限放在掌心，把永恆在一瞬間收藏。

因為親近，所以完美！