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全國新大學聯考I卷本手妙手俗手大學聯考作文範文(通用13篇)

全國新大學聯考I卷本手妙手俗手大學聯考作文範文(通用13篇)

在我們平凡的日常裡,大家都經常接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎?下面是小編為大家整理的全國新大學聯考I卷本手妙手俗手大學聯考作文範文(通用13篇),歡迎閱讀與收藏。

全國新大學聯考I卷本手妙手俗手大學聯考作文範文(通用13篇)

【作文題目】

全國新大學聯考Ⅰ卷(2022年)

試題內容:

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全域性看通常會受損的下法。對於初學者而言,應該從本手開始,本手的功夫紮實了,棋力才會提高。一些初學者熱衷於追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎,妙手是創造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。

要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得洩露個人資訊;不少於800字。

作文範文:

全國新大學聯考I卷本手妙手俗手大學聯考作文1

風起青蘋,扶搖萬里

“蒼天如蓋,大地如棋。”人生之判,亦在棋子起落之間。正如材料中所說,妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全域性看通常會受損的下法。如何以正道馭之?本手是基礎,妙手是創造。漫行天地棋盤之間,你我皆是執子者,不失其本手,不忘其妙手,方能不落俗手、行步端正。

起手之前,請君傾耳聽《莊子》之言:“大風起於青蘋之末。”本手之積累正在於此:一步一個腳印,踏踏實實於規矩中慢行,於遵行中成蛹,方能窺見破繭之機。法國文豪福樓拜將每日所有可利用的時間均投入寫作之中,天才作家笑他痴傻愚頑,他卻不言不語,一部《包法利夫人》驚豔四座;歷史大家嚴耕望焚膏繼晷,將歷史細節從塵灰中修繕復原,他人嘆他量小志短,他卻勾畫重現出千年前的`山河巨集圖。從跬步中可以窺見長途漫浩浩,從小流裡亦能聽見江海萬里潮。“本手”之為量變,恰是為“妙手”之質變埋下伏筆。

本手落定,妙手方能偶得。苟失其妙手,執子者亦是難出窠臼。積累到一定程度後,我們便不當憚於突破。被譽為“核動力領域的拓荒牛”的彭士祿先生,深耕核動力領域,不蹈循前人足跡,而是勇於突破,為中國造出第一艘核潛艇,創新之妙手堪當國士無雙。風起於青蘋,而若止於中道,便吹不起一片落葉;風平步直上,九天扶搖,此刻方能脫穎而出,成為百代不祧之祖。棋局亦然,我們不可忘記積累,也不可用庸俗禁錮自己,勇於踏出那一步,正是完成質變、下出“妙手”的重要條件。

而當我們冀幸早日下出“妙手”、沾溉百世時,萬不可忘記“俗手”之陷阱正在身後,磨尖獠牙等待我們。而我們若是忘記本手與妙手之間有著如何艱苦的積累,便會凌空蹈虛、反被深深桎梏。“騏驥一躍,不能十步。”即使是天才也需要汗水與日復一日的積累,輕易鬆懈只會招致前功盡棄。“俗手”落下以後,棋手的水平便難以提升,唯有對“本手”瞭解透徹,方能踏出突破的那一步,下穩人生的一盤棋。

青蘋之末,風露婆娑,扶搖直上,更有青雲萬里。棋盤遼闊,人生更當慢行,落好每一手,平步青雲去。

全國新大學聯考I卷本手妙手俗手大學聯考作文2

紮實基礎,創新厚土

方圓之間,縱橫黑白。從合乎棋理的排兵佈陣到妙手回春的靈光乍現,從穩紮穩打的苦心經營到更迭湧流的創新騰飛,古老的棋局洗卻鉛華,樸素的智慧光華照進歷史與現實的罅隙,照進新時代的壯闊風雲,帶給我們以豐盈的啟迪。

圍棋棋法千變萬化,棋譜更是卷帙繁浩。初學者往往要求從最基礎的“本手”入門,遵照棋理,中規中矩。比起高招妙手的龍蛇之勢,樸素踏實的本手看似墨守成規、簡陋笨重,卻實為夯實基礎的必備一關。它不僅紮實初學者的基本功,更揭開棋局風雲激變奧祕的一角,磨鍊了棋手潛心鑽研的氣性,而這正是推陳出新的關鍵素質,創新湧流的源頭活水。古典主義繪畫技法爐火純青的畢加索,才得以解構傳統,開創嶄新的'現代美術語言;有了基礎科學細緻入微的理論研究,才有了應用前沿的技術騰飛。從新冠疫苗的實驗室研究到最終大批生產走向千家萬戶,從中國製造的品質要求到中國創造的嶄新理想,先人的智慧悄然應驗:創新創造沒有捷徑,紮實基礎方是活化厚土。

由此觀之,創新創造只有建立在紮實的基本功之上,才不會淪為紙上談兵、空中樓閣,才不會指向弄巧成拙的“俗手”,不進反退。所謂“俗手”,或是急功近利,或是目光短淺,看似解一時之急、得一時之利,實則為大局埋下隱患,得不償失。這或許不僅僅是因為技藝不精、基礎不穩,也不僅僅是出於全域性觀的缺失。事實上,不論是技藝的精進還是大局觀的形成,都離不開基礎的夯實,以及該過程中形成的心性——不驕不躁,穩中求進。當我們放眼全球,不難發現,這種綜合深厚的力量或言底蘊,非但是大國智慧的源泉,更是一個國家大國風度生生不息的熱土。

誠然,作為一名初學者,打好基礎實為重中之重。然而妙手之力卻不容忽視。本手是妙手的關鍵基礎,妙手是本手的自然結果,更是精進技藝的必然要求。在日新月異的新時代潮頭,唯有鮮活的流水、富於創造的精神方能立於不敗之地。創造需要的不僅是智慧,更有打破陳俗、挑戰權威的勇氣。這勇氣如火種,照亮未知的漫漫長夜,也為滋養創造力的沃土,給予無數兢兢業業靜默在的大廈之基的人們以前進的信念。一個人的潛心鑽研終將點亮創造之火,而一群人的默默耕耘也必將實現一個社會、一個國家的創新騰飛。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起,從點對點的深入扶持到脫貧攻堅的決勝戰役,從星火燎原的基礎教育普及到群星璀璨的科技騰飛、文化傳揚……

紮實基礎,創新厚土。學棋如是,人生、國勢亦如是。高塔累土,始於幽微。嶄新生命,終至博大。而這博大也終將照亮歷史與現實的罅隙,照亮新時代的壯闊風雲。

全國新大學聯考I卷本手妙手俗手大學聯考作文3

以有源之水,育妙法生花

圍棋界流傳有“三手”——因本則生,緣妙則興,遇俗則損。而一方棋局承載的是一方天地,我們又從本手、妙手與俗手中窺見國運與人生。我認為,我們須以紮實基礎見精妙力量,以有源之水育妙法生花。

“本手”是合乎棋理的正規下法,是紮實基礎,是規矩行事。看東晉名家顧愷之三歲研畫,在對母親的反覆追尋中紮實了自己的筆法;近代名人林丹青拒絕成為大學教授,只為獨自鑽研屬於自己的積澱;魯迅以“早”字於桌,童年刻苦讀書的基礎終使他站在時代的風口發時代之先聲……無基底則大廈傾頹,無基礎則無處尋高。若沒有紮實的功夫便渴求精妙的創造,則便如圍棋中拋棄本手尋求妙手一般,最終只落得俗手境地。泉水有源而長遠洪大,我們要用紮實的基礎開啟成功第一扇門。

行至如此,有人可能便開始想了。紮實的基礎已能讓我不落失敗的深淵,是否執本手便足以走完人生之路呢?

我的答案是否定的。紮實基礎的本手確實已是成功先路,這不可否認,但它只是先路而已,只是去往人生新一高度的序章,徘徊於此,於青年之志不相符合,更有甚者禁錮於此,最終只能落得循規蹈矩不思進取的局面,成了躺平,這便是負面了。我們既要避免無源之水,也要防止坐井觀天,向上找尋妙手,才是紮實基礎避免俗手的意義,才是人生價值昇華的最終章。

妙手是出人意料,是充滿創造,是構思精巧。當孤獨的勇士從臥薪嚐膽的積澱之中蛻變,當鳳凰在無數的積累之中涅槃,我們不難看到妙手的意義。如果說本手是積蓄力量,妙手則是厚積薄發的那響亮的`聲音,在時代的洪流中,擁有最精妙的力量,便擁有了最尖銳的利劍,披荊斬棘便是舉手之事了。

當時局風雲變幻,大國之間互相博弈之時,用本手尋得妙手,用妙手擊潰對方,便不失為一種上佳方法。只看百年之前由“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞”的井岡山瞭望,到百年之後“越是艱險越向前”的大黨大國風範,就是由星星之火的積澱到通過精妙的創造力,找尋百年未有之大變局最佳出路的成功例證。而作為處在其中的青年一代,則更應該執本手之基礎,築妙手之功成。

以本見妙,以妙遇成。免俗手之損害,育妙法之花。

全國新大學聯考I卷本手妙手俗手大學聯考作文4

以本手之量,避俗手之陋,促妙手之質

黑白藏玄機,落子生乾坤。圍棋的學問流淌於中華民族的歷史長河之中,更蘊含了人生的道理。“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語,它們分別代表了三種下法。而在我看來,為人處世之道也如這三招,只有腳踏實地,篤實基礎,才能有機會妙筆生花,下出石破天驚的“神之一手”。如果心浮氣躁,好高騖遠,一招一式都急功近利,則只會下出一次次的俗手,長此以往,水平只會不進反退。因此,我們要多下本手,多用本手,在千百招本手中沉澱自己,從而蛻變成得心應手的妙手大師。

如果說妙手是拔地而起的萬丈高樓,是畫龍點睛的神來之筆,是一磚一瓦上栩栩如生的浮雕,那麼本手則是牢不可摧的地基,樸實無華的小龍,隨處可見的板磚。每一個人都下得出本手,本手就是我們人生當中每一天都在重複練習著的小事。而問題就在於,你要用什麼樣的態度去對待這看似普通的本手?韋東奕告訴我們,即使是像他這樣的數學天才,也是通過千萬道看似基礎的數學題堆砌而成的;蘇炳添告訴我們,即使是像他這樣的亞洲飛人,也是通過千萬滴揮灑跑道的汗水凝結而成的。要想做出非凡的成績,就必須用平凡的練習提高自己。正如賣油翁所言:“無他,惟手熟爾。”看似光鮮亮麗的蝴蝶,其實經歷了多少次不為人知的辛勤奮鬥?每一次花開的背後,又怎麼少得了千萬次怒放的練習?

那麼一個人在下了一輩子的本手之後,就能夠變成一位大師了嗎?顯然不是的。從哲學上來看,本手與妙手的關係,便是量變與質變的辯證關係。我們不僅要注重於量變,不斷在本手中積累經驗,更要在關鍵時刻大膽出手,充分發揮創新能力,積極促成質變,下出妙手。建國三十年的積累,在改革開放中噴湧而出;而改革開放四十年的沉澱,在習近平新時代中國特色社會主義思想中厚積薄發。中國領導人歷代以來的薪火相傳,高瞻遠矚的'謀略,在幾十年以來的穩紮穩打中體現得淋漓盡致,更在面對時代挑戰,解決全球危機時交出了歷史級別的模範答卷。中國人民在中國共產黨的領導下一次次證明,我們既有綿延磅礴的基礎,也有出人意料的智慧!

要兼顧量變與質變,並不是一件容易的事情,關鍵還在於能否結合實際,順應規律。誠然,我們應該要有把握妙手的魄力,不能畏首畏尾。也只有我們敢於出擊,一劍封喉,才可以得到昇華和淬鍊。但是,如果“為賦新詞強說愁”,每一招都想出奇制勝,脫離了實際情況,往往只會破綻百出,滿盤皆輸。即使在當下來看貌似合理,當縱觀全域性時,也必將有損裨益。正如美國放任新冠病毒肆虐全國,英國束手無為遵循“優勝劣汰”,日本向太平洋傾倒核廢水……這些在他們眼裡是解決燃眉之急的“妙手”,必將成為導致他們在瞬息萬變的國際格局中落敗的“俗手”,成為在他們血管裡蔓延的毒藥。

人生的道路上,我們每個人都是初學者,自當以謙卑的姿態小心前行,走好每一步不可或缺的本手。切不可心高氣傲,脫離實際,讓看似“聰明”的俗手成為自己的絆腳石。只要我們仔細規避目空一切的狂妄,沉潛於量變,再給每一個力所能及的機會臨門一腳,誰說我們不是大師呢?

全國新大學聯考I卷本手妙手俗手大學聯考作文5

守正開新,方能行遠

棋理有“本手”之平正,“妙手”之出奇,“俗手”之爛著,生活中同樣有遵循正道的從容,宕開新路的創舉,以及岔入迷途的不慎。子曰:“可與共學,未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權。”雖說他人,亦戒己也——只有篤志“學道”,“適道”,“立道”,方能在孜孜守正的同時通達權變,走出自己的康莊大道。

然而,世上總有人一心求快,不扎牢基礎,不學深學透,摒“本手”而不顧,滿腦都是“妙著”,自以為創造博大精深真妙法,實則滿手臭棋惹人笑。君不見多少“演員”不紮實演技,吃青春飯,最終無聊過一生;君不見多少公司不優化產品基礎設計,直奔“高精尖”,反落得華而不實名。凡此種種,皆不知守正、開新兩者的辯證關係,自然落人笑柄。

創新與守正互為表裡,只有從長期的生產生活實踐,從前人的正確經驗中,找到正確的方法,反覆運用熟練掌握,方能“造化存乎一心”。毛主席從自己所閱讀的書報、從大革命與土地革命等時期革命實踐中汲取了豐富的養分,在一次又一次的實踐、否定、否定之否定中,找到了統一戰線、武裝鬥爭、黨的領導這無往不利的法寶。試問,若非他堅持馬克思主義世界觀與方法論,堅持實事求是在實踐中檢驗真理,何來一次次指揮、指導中的出神入化?“闢如行遠必自邇,闢如登高必自卑”,此言得之。

那麼,如何守正,又如何開新?我的回答是:一切皆以實際條件為轉移。主觀條件上,只有通過深入的學習與實踐,不斷磨礪自己的品格、能力,掌握了“正”,方能在日後的工作生活中在“有度可依”的基礎上進行創新;客觀條件上,我們固然需要前面提到的“正”——正確的世界觀、方法論以及科學經驗,但現實世界變化萬千,只要依據實際情況做出最能放眼長遠而又儘量保證當下,最能有利全域性同時也綜合考慮部分的決策,就是“妙著”。譬如淮海戰役中,在華野、中野一圍杜聿明、一圍黃維兵團,皆不能速勝的關鍵時刻,粟帥選擇將部分華野的精銳兵力調去支援缺槍少彈的'中野,迅速解決了士氣、實力都要更弱的黃維兵團,將主動權牢抓手心,就是結合主客觀情況守正開新的光輝案例。

當然,在工作生活中,除了如何守正與開新,如何處理好守正、開新的度也是我們需要具體情況具體分析的一大課題。在學習生活中,我們固然要不斷學習創造優秀的學習方法,但與自己固有的學習方法的結合不能落下,進度上也不宜操之過急;在抗疫的過程中,固然要根據實際情況和已有科技不斷創新抗疫手段,但動態清零、聯防聯控的優越機制決不能丟棄。

“湯、禹儼而祗敬兮,周論道而莫差。”從古到今,“守正”、“開新”一直都是中華民族不懈的追求。讓我們學好“本手”,用好“妙手”,減少“俗手”,在守正開新中走向光明的未來!

全國新大學聯考I卷本手妙手俗手大學聯考作文6

把握本妙之辯,築牢動力之源

沒有人不為柯潔與阿爾法狗的人機對決拍手稱絕,但鮮有人瞭解圍棋執行的邏輯。欲將黑白形意玩轉於股掌之間,其根基卻在每一位初學者都應爛熟於心的經典棋譜。正是從棋譜出發,棋手下好“本手”,靜水流深,靜止的棋譜在對弈中轉化為得心應手的韌勁,讓“本手”精進為“妙手”,最終迸發出自然辯證與人類理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基,則“妙手”難免變為“俗手”,在風平浪靜中埋下深海魚雷。

倘若拋卻黑白對弈的語境,本妙之辯則在更廣闊的視域下,昭示著行事成事的方法論。所謂“本手”,是固本夯基,是臺下苦功;所謂“妙手”,是靈光乍現,是獨家首創。“求木之長者,必固其根本”,在“本手”的單調重複中,我們深化對基本點的理解,抽象出獨到的體悟,從而在無限的舞臺上,實踐日新又新的想象,促成延綿不絕的昇華。

下好“本手”,夯奮鬥之本,葆前進初心。孔子被諷“累累若喪家之犬”“知其不可為而為之”,仍於亂世中講授儒學,君子執著“本手”,守護文化傳承的枝蔓,彰顯憂國憂民的擔當;逆行者以生命赴使命,用摯愛護蒼生,涓滴之力匯聚成磅礴偉力,凡人執著“本手”,築牢國家安全的鐵壁,定義踔厲奮發的堅毅。“成功的花兒,人們只驚羨於她現時的明豔!然而當初她的花兒,浸潤了奮鬥的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!”花朵尚以抽枝發芽而明豔,流水尚以綿綿不絕而爭先,而吾青年,倘無會得“本手”之意,未走先飛、好高騖遠,又何能覓得生命真意,去往下一站的錦繡綺麗、夢幻多姿?

“本手”促成“妙手”,添錦上之花,求永珍更新。社會競爭日益白熱,過度內卷漸成風氣,個人努力通貨膨脹,固守“本手”,難免淪於同質化的下場。纖雲弄巧,繡花功夫,乃是雕琢特色、鶴立雞群的要領。翩若驚鴻、婉若游龍的舞蹈《祈》,發端於對華夏春秋的深刻洞察,以現代科技之“妙手”,讓歷史走出深閨,延伸至更遠的未來;扶貧防疫、深化改革,千家萬戶的千頭萬緒,質量之勝在於精準,成效之著在於巧思。“巧幹能捕雄獅,蠻幹難捉蟋蟀”。“妙手”能“回春”,我們得以於變局中開新局,於危機中育先機,獲得時代之複議與延續。

把握本妙之辯,其肯綮在於把握本妙之度。然揆諸現實,“本手”積澱的深度,與“妙手”奇思的誕生,由於偶然性的'疊加,其規律愈發難以諦聽。有的人因此消解奮鬥的基本路徑,有的人因此自我懷疑、“躺平任嘲”。如此,非但“本手”不能精通,“妙手”也將墮為“俗手”,成為旁觀者嗤笑的素材。竊以為,本妙之度誠因人而異,然若起而行之,窮且益堅,不墜青雲之志,於日拱一卒的努力中將“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘,自當見證由靜及動的質變,規避“俗手”的荊棘叢林,揭開“妙手”神祕面紗。這誠然是一種如墮煙海的尋尋覓覓,但也必將見證我們的精進與凱歌。

使命在肩,永不止步。百年變局,青年啟赴。把握本妙之辯,築牢動力之源,吾輩青年定當自信滿滿,接榫民族強盛的肇興!

全國新大學聯考I卷本手妙手俗手大學聯考作文7

品棋之道,悟人之生

人生宛若一盤縱橫的棋局,每一顆黑白棋子的落定,正如我們人生的每一步前行,於黑白棋子間,我們觀見人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術語,三種不同的棋法,或是合乎棋理的正規,或是出人意料的精妙,又或是貌似合理實則有損的侷限,都是態度與思想的對映,是不同的人生行走之道。那麼作為掌棋者的我們,有應如何落下自己的人生棋子呢?

在我看來,面對人生縱橫繁雜的棋盤,當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。

毫無疑問,作為掌棋者的我們,每人都渴望棋盤上妙手生花的創造。何以達到如此境界?唯有本手的一次次功夫築基。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,卻忽視了全域性落棋的內在關聯,忽視了妙手背後是無數次本手的歷練與考量,而致最終不僅失了妙手,反落得俗手的結局,棋藝平平不起。

究其根本,是隻看得見眼前而看不到長遠的短淺,是急於追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷於追求妙手,而忽視更為常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽車,內部卻淨是破損脆弱的零件,不堪受用、走不長遠;即使確實下出幾次妙手,卻也只是停留在表象的妙,貌似合理甚至精妙,但以全域性觀之,卻自損前路,早早敗下陣來,妙手終成俗手。人生未嘗不是如此,忽視基礎、不想著如何提升自身的硬實力基礎,而一味追求外在的'包裝、一瞬的驚豔,許多人只看得到眼前既得利益,而忽視了長遠,忘記了如何走得踏實端正,最終自己走向失敗的泥沼,處處受損的棋局,最終悔恨不已。

由此觀之,“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者,更是正處青春之際的人生初學者,從本手開始,秉承務本之心尤為關鍵。本手是合乎棋理的正規下法,是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重複。在本手的學習中,我們觀學基本步法,由生澀到嫻熟,這是開始;掌握正規合制的基礎後,我們在不斷練習中紮實功夫,求索經驗最終靈活運用,這是更進一步;但我們絕不僅僅止步於此,熟練掌握後,懷揣著求妙之心,我們開始思考每一步本手的意義,考量每一步本手對全棋局的貢獻,在不斷的深入理解中,才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種迴環往復中,我們的才能一步步地夯實基礎、提升技藝,深刻理解“棋法”本身,在平常中觀聯絡,在小步間見全域性,由此一來,才有助力全域性、妙手生花的創造可能,才可免於急功近利之俗手。

將這一棋道移之社會人生,亦是如此。對個人人生,這一“棋道”是面對目標,不驕不躁,沉心提升個人素養、鍛鍊相應能力,以致自我飛躍,創造理想人生;對企業之生,是腳踏實地、立足長遠,不斷提升自身技術硬實力,以致企業經營新創造;對社會國家之生,是務本踏實,不斷提升社會國家實力,以致社會國家之富強振興。“本手是基礎,妙手是創造”,人生的棋道正應如此,在基礎中求創造,在務實中求脫俗之妙。

品棋之道,悟人之生。面對人生縱橫繁雜的棋盤,我們當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實,行之務本,方可達妙,方能致遠。

全國新大學聯考I卷本手妙手俗手大學聯考作文8

“雙手”合力,手到擒來

本手之基礎,妙手之創造,如何搭配,何為最優?眼高手低者說:“妙手回春,為人稱讚,空中樓閣,富麗堂皇!”因循守舊者說:“打好基礎,水到渠成,創新之道,違背祖宗。”而中華大地上的奮鬥者創新者,卻要說:“雙手合力,手到擒來。”

本手之本,在於強基礎,踏實地,潛心砥礪,反求諸己。蓋房子先打地基,學游泳先練憋氣。強基礎一來是為之後的深入學習預熱,文火慢燉,熬出精髓。把地基打牢了,才可能建起高樓大廈,把憋氣學好了,才可能花式游泳。

倘若我們以棋理觀社會,察歷史,亦可發現其準確性。中國今天的科技騰飛,並不是某幾位科學家的成就,而是幾十年教育普及的結果。中國世界第二大經濟體的地位,也不是某幾個高新企業的成就,而是上世紀廉價勞動力辛苦代工,幾代人拼搏努力才換來的產業升級。不重視基礎,而將取得的成就歸功於瞬間的靈光乍現,我們便如牆上蘆葦一樣頭重腳輕。

強基礎二來是為自己建立初步自信。有些人看不起簡單重複的基礎訓練,一上來就追求高難度,往往自信心受挫,其結局也往往是落入“俗手”的窠臼。王明、李德等人沒有看到黨在城市裡薄弱的群眾基礎,依舊堅持武裝奪取城市的道路,使年輕的革命力量更加脆弱;而反觀毛澤東、朱德等同志,沒有急於求成,而是向下紮根,向上生長,在根據地裡打好群眾基礎,讓革命隊伍看到希望。萬事開頭難,在生長階段奠定自信的基礎,我們終會於量變的沉澱後洞見澄明,迎來質變。

本手固然重要,可是隻在基本功裡內耗,便缺少靈氣,難成大器。蓋房子不能只打地基,學會憋氣不等於學會游泳。一名優秀的圍棋高手還要有突破和創造的勇氣。圍棋比賽講究不破不立,通過斷棋,去破壞對方棋子的聯絡,建立自己的取勝方略與步調,確立優勢。

當我們將其切換到生活語境時,亦可窺見主動求變,敢於創新的.真理性。四渡赤水,是指導員敢為人先、大膽嘗試的神來之筆;用小小菌草帶領村民脫貧致富,是林佔熺同志為共同富裕提供的新路;實現航天技術軍轉民,是方太集團的大膽嘗試。在對本手充分掌握之後,他們跳出了思維的定式,為厚積薄發與敢為人先的有機結合寫下了最美的註腳。

一招斃命的必殺技並不多見,因循守舊也容易被人牽著鼻子走。在更多情況下,我們更需要本手妙手同時發力,這樣方可於危機之中育生機,於變局之中開新局。

全國新大學聯考I卷本手妙手俗手大學聯考作文9

“本”立思“俗”而“妙”生

人理如棋理。落子出手之中,蘊含無窮哲思,頗為歎服。歎服之餘,思及我輩青年學生,吾以為應以“本手”固基培元,“妙手”更上一層,而“俗手”亦能化為己用。

求學之途漫漫,我們大多數尚在“初學者”階段——初學知識,初學方法。固本培元的重要性不言而喻。本手的功夫紮實,棋力才會提高;基礎的知識學好,妙趣橫想才會有據。然而有這樣一種人,“根不固而求木之長”,急於在學習中尋求“大招”,“秒殺”,熱衷於報名這樣的課程,輕易拋卻基礎知識,不去究其原理,不去深度思考,遇到題目便想著“我要用妙手”,進而將那固有的模板套入。長此以往,思維卻僵化了,卻將題目化簡為繁了,換個本質相似的題目便不會了,就這樣陷入了痛苦的深淵,一切所謂的努力白白流失。若是這樣而來的“妙”,又能妙在何處呢?

因此,我主張:打牢基礎,深刻理解通法、常理,才有妙手生輝的可能。

而同時,我們卻也不能拘泥於本手。要有一定的創新意識,敢於去打破常規。不能因基礎知識重要就一直陷在對其研究中,打牢、夯實後就得開始蓋高樓。此時便是比剛剛入門的初學者更高一層了。適當地將自己的思維放開,跳脫,有新的靈感不必馬上否定,儘管去天馬行空,儘管去放浪形骸之外。靈感落地,或許真正的妙手就出來了,思維空間提升上也因此大有裨益。

然有了本,甚至妙,失敗仍然常在。該當何如?捶胸頓足,懊惱痛苦,批評指責?要想到,那可能便是“俗手”在作怪。何謂俗手?身在其中不自知,貌似合理,從全域性看才會看到受損。此時需要的'便是以全域性意識去反思或是找高手探討,去找出那步“俗手”,再針對自我情況加以改進。倘若是因為全然拋棄或是未深入理解根本、急於追求妙手所致,那的確得將自己好好罵醒,脫身而出,乖乖回去打好基礎。

而倘若是在踏實探索更進一步的過程中出了俗手,那未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思,縱覽全域性,尋找故障所在,填補上這個缺口,也是在進一步完善,將錯誤化為己用,為以後的棋局多了一種可規避可提升的可能。於學習之中,遵照此理,我們應對錯題有思考與積累,而非困頓於成績下滑,排名下降的牢籠裡痛哭流涕。

“本”立思“俗”而“妙”生,其中利害關係值得我們審慎。固本培元,創新思維,全域性意識,及時反思......求學之路漫漫,我輩青年學生當將其串起,一同前行。不僅於學習有益,更給成人自立激發新思。

人生如棋,落子無悔,棋中妙理,理中得解。

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扎本手之穩步,行追夢之遙程

一步,一息,黑白交間棋路深;一擎,一落,圍棋意中有乾坤。作為傳承千年的傳統競技活動,圍棋跨越歷史風塵,將一念人生啟示送入我的腦海,且正是“扎本手之穩步,行追夢之遙程”。

歲月荏苒,華表千年,如今的中國,已換新天。新時代,機遇遍地開花,許多人得以改變命運、成就自我。但隨之而至的,也有激烈的競爭。社會為棋局,我們又將以何突破競爭的狂瀾?答曰:唯有一著“妙手”,方能破千軍萬馬,引領時代潮流。

然而,“妙手”並非偶得,每一著“妙手”,都出自紮實的“本手”。酌古,有謝安五萬守軍大破八十萬前秦軍的神話;斟今,有丘成桐在非線性代數領域的璀璨成就。淺表而言,無論是謝安的退兵之法,還是丘成桐的數學靈感,均是“偶得”之“妙手”。然而,正是謝安遍讀之兵書、丘成桐紮實的數學基礎為其修煉出了堅實的“本手”,也正是對基礎的深刻理解,方成謝安之運籌帷幄、丘成桐之靈感泉湧。由此觀之,欲成“妙手”,紮實之“本手”當為先。

深而論之,“妙手”是能力的呈現,而“本手”,則是提升能力的不二之選。“妙手”是“本手”的衍生,而能力的提升,則是將“本手”提升為“妙手的必要條件”。斯言鑿鑿,“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”。於現實生活中,修煉“本手”,不僅是紮實學識、積累經驗,更重要的是學會消化、思考、運用,塑造全新的思維模式。本手是基礎,妙手是創造。而創造可以煉丹為喻,其是以本手的`基礎為素材,以本手培養的思維模式為烈火,方能煉出“妙手”這一金丹。

然而當今社會,太多人痴迷於“妙手”之“妙”,而忽略了“本手”之“本”,從風雷激盪的競爭浪潮中突圍實屬不易,於是人們便爭相速成一著“妙手”:不打好學習基礎而依賴“捷徑”者隨處可見,不提升能力而信仰成功學者大有人在,不搞好基建而大建面子工程的現象屢見不鮮。歸根結底,其實都是急功近利的浮躁心態在作祟,這些渴望速成者們有所不知的是那些鮮明的背後是多少寸積銖累的努力,那些妙手的背後又是多麼紮實的本手。如若基礎不牢,妄圖一步登天,則可能短時起效,日久必衰,最終弄巧成拙,下出一著“俗手”。

人生如棋,一招一式,皆關道理,作為新時代的青年,吾輩當躬身入“棋局”,久久為功打好“本手”,孜孜不倦提升“棋力”,以沉浸穩重之心態提升自我篤行追夢之遙程。我堅信,我們終將能在屬於我們的時代棋局上貢獻出自己的一著“妙手”!

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深諳“本手”之妙,體悟“妙手之精妙”

在圍棋中,“本手”合乎棋理,“妙手”精妙制勝,“俗手”損害全域性,只有對“本手”的理解透徹,才有可能出現“妙手”的精妙制勝,若拋棄了“本手”的紮實,難免會受到“俗手”帶來的損害。故依愚膚見譾識,我輩青年應從“本手”開始紮實沉澱,以“妙手”之靈活精妙破局制勝,在“本手”的基礎之上做到“巧手”創造,以“巧手”創造鼓勵更多人對“本手”的積累,方可在人生航程中乘風破浪濟滄海,於時代湧浪中“中擊流水,浪遏飛舟”。

何為“本手”之紮實?“本手”是圍棋下法中合乎棋理的正規下法,更是人生中夯實基礎、沉心醞釀的必經之路,只有“本手”紮實,才能於累土之上起建九層之臺。何為“妙手”之精妙?面對瞬息萬變、波譎雲詭的時代湧浪,在深諳“本手”的紮實之上,我輩青年更應擁有一種“妙手”的靈活姿態,以更加輕盈的生命活力巧破困局。只有用“本手”夯實基礎,借“妙手”破局致勝,我輩青年方可以書生意氣在時代天地間揮斥方遒。

以“本手”夯實人生基礎,在漫漫征途中養精蓄銳、沉澱自我,為將來更出人意料的“妙手”埋下伏筆,成就人生輝煌。作家三毛之言如清風拂面:“基礎是重要的東西,沒有根基的人,將來走任何一條路都比那些根基深厚的人來的辛苦。”世間萬事萬物的形成與發展皆有其存在的基礎,而紮實的基礎更為“妙手”的遍地開花提供豐沃土壤。“共和國勳章”獲得者于敏年少時便潛心鑽研,在隱姓埋名、養精蓄銳中用“本手”打下深厚的物理學功底,為其日後以“妙手”提出“于敏構型”驚豔世界埋下伏筆;“馬克思主義政黨”的締造者之一馬克思,在以“本手”鑽研德國古典哲學與英國古典政治經濟學的基礎之上,以“妙手”的靈活姿態提出“馬克思主義學說”,為全世界勞動人民照亮了一片光明未來。綜其二者,若失去了“本手”澆築而成的紮實基礎,“妙手”的靈活精妙便難以出世,甚至出現“俗手”損害全域性。我輩青年應以“本手”夯實基礎,吹出“妙手”的城堡遍地開花。

以“妙手”之精妙破局制勝,“妙手”的創造可以鼓勵更多人專心於“本手”的.積累。物理學家李政道曾言:“向還沒有開闢的領域進軍,才能創造新天地。”“妙手”便以靈活精妙的姿態為更高水平的“本手”開闢新天地,鼓勵更多人關於“本手”的積累。居里夫人以“妙手”出人意料,發現了鐳這種放射性元素,引起科學與哲學的巨大變革,開始了人類探索原子世界的大門,鼓勵了人類對放射性元素的進一步探索的“本手”的積累。“妙手”為“本手”的進一步發展開闢新領域、新天地,激勵更多“本手”的積累。我輩青年應以“妙手”的靈活精妙破局制勝,激勵更對人致力於“本手”的紮實沉澱。

反觀現今,時代浮華的背後泥沙俱下,追求“妙手”而忽略“本手”以至於出現“俗手”損害全域性的現象並不少見。有些人熱衷於追求“妙手”創造,而忽略了“本手”的沉澱基礎,最終結出令人痛心的苦果;有些人盲目利用“妙手”,投機取巧,最終因“俗手”的損害全域性滑落深淵。究其根源,是對“本手”與“妙手”辯證關係的盲目導致瞭如此悲劇。我輩青年應釐清“本手”與“妙手”的關係,深諳“本手”之紮實,體悟“妙手”之精妙,方可以書生意氣揮斥方遒。

當然,真正的“本手”應是紮紮實實走好應走的每一步棋,而並非頭腦死板、不知變通;真正的“妙手”應是於心態上的靈活輕盈,而在行動上以精妙靈活的姿態為生活下好每一步“本手”,如此一來,妙手自然偶得。

心懷“本手”,巧借“妙手”,紮實“本手”的自我沉澱,自會有妙手偶得的樂趣。心懷“本手”而奮然前行,帶著“巧手”登上清雲,我輩青年何懼道阻且長!縱使前路荊棘遍佈,我輩青年的腳步也要堅定地邁向前方!

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夯實基礎,抹亮青春底色

在圍棋術語中,有“本手,妙手,俗手”三詞。一般而言,初學者應先從“本手”開始,紮實基本功夫。而忌諱的就是魯莽追求“妙手”,本末倒置,變成“俗手”。圍棋之道如此,於我們的成長曆程也亦然。青少年正處於人生髮展的初期階段,難免好高騖遠,追求捷徑,但只有腳踏實地,夯實基礎,才能抹亮青春的底色,為未來賦能。

圍棋的“本手”於現實的意義就是要求我們務實基礎。撫昔追今,魏徵在《諫太宗十思疏》中的:“求木之長者,必固根本”依然閃爍智慧光芒,於我們的成長有現實的啟示作用。要想樹木長得高大,就要牢固其樹根,要想我們發展能夠“扶搖而上九萬里”,就要牢固我們的根本。一方面,深耕精神之沃土,樹立堅定理想信念:憶往昔,在《新青年》中陳獨秀先生寫下“以青春之我,建立青春之家庭,青春之國家,青春之民族”的宣言,彰顯他的大局意識和民族氣概;看今朝,一句句“請黨放心,強國有我”的集體獻詞此起彼伏,一聲“清澈的愛,只為中國”的深情告白令人“破防”;望未來,我們能始終堅定自己的理想信念。不忘初心,砥礪前行,為實現中華民族復興的偉大中國夢而不懈奮鬥,方得始終。另一方面,我們要腳踏實地,做知行合一人,如果沒有那十年磨一劍,用心打磨經典的工匠精神,怎會流傳一段泥人張的“後浪傳奇”?

鑄就我們的“傳奇”,抹亮我們的青春底色,還得需要打牢“本手”的修煉,善作善成。誠如多數初學者對“妙手”的追求,最後多以“俗手”失敗告終。深究其內在,多是因為好高騖遠,尋求捷徑的思想在作祟。這種心理在社會中也普遍存在:有的人理想豐滿,現實骨感,在平常生活中不努力,妄想最後作弊矇混過關,卻總會被現實“打回原形”;有的地區為了追求一時的經濟效益,不顧子孫後代的利益,過度開發,濫砍濫伐,最後遭到自然報復,造成難以挽回的損失;……這些行為都是有違時代精神的,是不可取的`。陳獨秀先生有言:“不馳於空想,不騖於虛聲”,我們應該務實基礎,提高自身實力與修養,,持之以恆練習“本手”,久久為功,避免變成“俗手”。

“妙手”的練就,應是一種水到渠成的結果,誠如我們青少年,若是有像劉勰一樣“操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器”的毅力,必然能獲得人人驚羨的才華;若是如全紅嬋一樣每天不是在水池裡,就是在躍往水池的空中,必然能夠澆灌人生的精彩,抹亮青春的底色。

中華文化,理想燈塔,我們於圍棋之道中領悟人生的智慧,獲得思想的啟迪。因為新時代的青年生在紅旗下,長在春風裡。如今正處在兩個一百年的重要交匯之隙,理應接過時代的接力棒,夯實基礎,用“本手”修得“妙手”,抹亮青春底色,朝著中華民族偉大復興的中國夢奮勇向前。

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於棋間方寸,悟人生至理

黑白棋子,暗藏著風雲詭譎;方寸棋盤,蘊含著無窮智慧。有道是:“百年世事三更夢,萬里江山一局棋。”下棋時需心靜氣定,臨危不亂,時而穩紮穩打,練好“本手”;時而出其不意,“妙手”驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了“閒敲棋子落燈花”的閒適,“常人只消一盤棋”的灑脫,以及“玲瓏局”的玄機。

人生如棋,積跬步以致千里。沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍,唯有腳踏實地、穩紮穩打,抓好“本手”,步步為營間靠近目的地。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的`放牛娃,成長為一代天之驕子的朱元璋;到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒,成長為一位無產階級著名文學家的高爾基;再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨,無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力。

人生如棋,需獨闢蹊徑,出其不意。下棋不光要合乎棋理,還要使出“妙手”。鄭板橋是清代書畫家、文學家。他勤學苦練,然開始時只是反覆臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。有次妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什麼?”鄭板橋聽後,猛然醒悟到:書法貴在獨創,自成一體。從此以後,他力求創新,摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中,終於形成了自己獨特的風格——板橋體。

人生如棋,“攻乎異端,斯害也已。”一些初學者基礎不牢卻熱衷於追求“妙手”,最終卻滿盤皆輸。習武之人常說“入門先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,到頭來學到的不過是花拳繡腿,穩紮穩打、耐心付出,成功才會有可能。如果急於求成,偷懶耍滑,到頭來只會一無所成。

都說人生的舞臺很大,其實不過一張四方棋盤;都說人生繁雜叵測難以駕御,其實只要下好一盤棋;都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇,其實精華唯三:積跬步以致千里,抓好“本手”,獨闢蹊徑,時出“妙手”,穩紮穩打,避過“俗手”。因此,人生為棋,我願為卒,行動雖慢,絕不後退一步!

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