論語的作文（通用31篇）

在現實生活或工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家收集的論語的作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

論語的作文 篇1

回望走過的路，留下了一串串腳印，在每個腳印裡都留下了論語的痕跡，看著這些腳印我想起了“學而時習之”的快樂，“知之為知之不只為不知”的智慧和“見賢思齊焉”的道理，論語的書香時刻環繞著我。

很小的時候，嘴裡就會吟誦“學而時習之，不亦說乎？”，琅琅上口，樂此不疲。雖然不知道它的意思，但是知道它出自於《論語》，在書裡我認識了一位偉人——孔子，他是我最敬佩的人之一。他的“仁”和“禮”的思想，他的“中庸之道”，他的“因材施教”，影響了炎黃子孫上千年！他門人三千，七十二賢人，，開教育之先河。他不愧為我中華古代最偉大的思想家教育家！他的語言是如此的精闢，句句都能給人啟發，他所講的道理都是做人的根本，可以培養薰陶出品德高尚的人。我很感謝他為中華民族留下了如此珍貴的瑰寶。《論語》時刻提醒著我，注意自己的言行。在學習知識時，我想到了“學而不思則罔”，就開動自己的腦筋，認真思考問題，這樣我所學習的知識就更加牢固，更加透徹。自己犯了錯誤，正考慮要不要承認時，我想起了“過則勿憚改”，我勇敢的承認了錯誤，我想只要不再犯就可以了。在我認為學習一點也沒有樂趣時，我想到了“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”，於是便愉快地投入到學習中去，去尋找它的快樂，從此繁重的課業不再是負擔。在我的生活中，處處都有《論語》陪我走了過來。

《論語》，是中華民族的驕傲，它帶給我們無窮無盡的財富，我們要好好珍惜我們的財富，好好利用我們的財富，讓我們的一言一行顯示出我們的精神，讓道德之花永遠綻放。

看著那深淺不一的腳印，心裡感受頗深，閉上眼睛，去感受《論語》書香的縈繞……

論語的作文 篇2

我讀了孔子的《論語》中“三人行，必有我師”這句名言後，有了新的感受。我認為，它的意思是：任何人都要向別人學習，而且要不斷地向別人學習。

許多人能成為我的老師，因為他們的專業各有所長，懂得的道理也比我多。韓愈《師說》中說過：“聞道有先後，術業有專攻”。有的人語文比我強，我便應向他學習語文。有的人體育比我棒，我便向他學習體育。即使是年齡比我小的人，也有值得我學習的長處。比如說我的表弟，雖然數學比不上我，但他的圍棋經過了兩年的專業訓練後，下得很好，小小年紀已是“三級”小棋手！這個寒假，我便老老實實地呆在家裡，虛心向他學習圍棋。他之所以圍棋下得好，是因為他對圍棋下的苦功多，也應了那句“術業有專攻”。

而我們要向年長的學習是因為，年長的人經過了許多的風風雨雨，坎坎坷坷，歷經了歲月的洗禮，懂得許多我們不知道的道理，掌握了豐富的知識。前段時間我做奧數做煩了，甚至不想再做了。但當我看到一篇文章，講述了張廣厚國小時候數學很差，連中學都差點進不了，但他沒有看氣餒，專攻數學，竟成為世界聞名的大數學家。他的恆心、毅力不正是值得我學的嗎？我便下定了決心，一定要將奧數學好。

“三人行，必有我師”，我們一定要虛心學習別人的優點；虛心學習知識；虛心學習做人的道理。

論語的作文 篇3

每一樣物品都擁有自己所神祕的一面，但是，論語之中所包含的神祕，是與其他東西所大不相同的。

說到論語，它彷彿是一位飽經滄桑的老者，跨越了時空的界限，來到你的身邊，闡述他所經歷的世間萬物。

他的言語是：“巧言令色鮮矣仁。”的提醒，是“吾日三省吾身”的習慣，還是“三思而後行”的提示。都讓我對他無比著迷。

初次結識論語是在四年級時，我無意中在論語上看到了這樣一句話：“子貢問君子，子曰‘先行其言而後從之’”意思是：子貢問孔子怎樣才算君子，孔子說：“在說之前，先去實行，然後再按做了的去說。”我這才明白，嘴皮子上的逞強是根本沒用的，只有憑藉著自己的行動，才有足夠的資格來證明且來展示自己。從那以後，我不僅先做後說，並且還做到了“三思而後行”。

從此，我愛上了論語，它既是與我親密無間的夥伴，而且還是我的良師。

大電影《2012》上映了，有些人沉浸在一片擔心之中：如果2012是真實的話，那我們又何去何從？我也是其中一個。一天到晚的心慌意亂。而當風頑皮的吹開了《論語》，我眼睛一瞥，見到了孔子說的“攻乎異端，斯害也己。”它為我解答了所有，它告訴了我：“去攻讀和鑽研邪說，那就有害了。”沒錯，現在科學那麼發達，可是我卻去一味的相信那一些無憑無據的邪說，是否有一些太愚蠢了呢？多謝了！論語，你又讓我認清了一切。

論語是一位老師，他所給予我們的不是如課堂上的智慧，也不是那滿嘴空話的大道理，而是在人生的舞臺上，如何證明自我的“金玉良言”。總之論語的神祕是要你自己去品味和發掘的，加油吧！

論語的作文 篇4

孔子的《論語》語言深奧，作為一名國小生，我只知道《論語》是一本孔子和他的學生們的語錄，其它的一概不知。之前我對它一點興趣也沒有，但是寒假我通過讀《論語》寫讀後感的活動，讓我對這部著作有了一點了解。

讀了之後，你可以感受到孔子的政治思想和抱負，他的很多高尚品德是當今很少人有的。他不僅教會人們應該如何待人接物，而且十分嚴謹的規範自己，以行動來做出表率。在《論語》中還有一些特別適合國小生學習的，如：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話前半句的意思是說死讀書而不會思考問題，就會茫然無知而沒有收穫，後半句是說如果只空想而不讀書，就會疑惑不解，最終一無所獲。所以我們從小就要既勤於學習，又善於思考，不死讀書，把書讀活。還有一句：子曰“溫故而知新，可以為師矣。”講的是一種重要的學習方法，我們學習了一些知識後，要反覆地溫習，就會有新的發現，獲得更多的知識，有更多的收穫，甚至最後可以成為老師去教別人了。

正如孔子所說的，我們不但要把書讀活，還要反覆地溫習，這樣才能學到更多的知識，在今後的學習中，我就要努力做到這些方面。在學數學上，不能只會死記公式，還要靈活地運用到題目裡，不能同樣型別題目換了個說法就不認識它了。在語文學習上，我要有耐心，把文章認真仔細的多讀幾遍，分析透徹作者的寫作感情和所要表達的中心思想，這樣就會對文章更加了解了。

總之，看完《論語》後，我受益良多，它不但對我的學習很有幫助，而且還教會了我很多做人的道理，要在適當的時候學會放棄，學會寬容，學會捨得，學會立志。它是道德與智慧的結晶，是中華文化的瑰寶。值得我們一生珍藏，一輩子去閱讀。

論語的作文 篇5

浩如煙海的古典文化典籍中，給人們以知識的傳承，給人們以文化的力量！而我就是喜歡這種品味古蹟，品味經典。在我所閱讀的經典書目中，最令我印象深刻的就是《論語》了。他，不僅給我以先人的智慧與思想，更給我未來的行動與指導。

我最喜歡的一則論語是：士不可以不弘毅，任重而道遠。講的是讀書人，一定要擁有寬廣的胸懷和志氣，才能在未來的挑戰中做到更好的自己。因為前途漫漫，只有擁有了這些良好的品質，才能使自己路走的更寬，走的更遠，我便借鑑了這條論語，使得自己培養出這樣的品格，加以發揚。

我的家裡在生活中也運用到了論語。論語中有這樣一句話：席不正，不坐。他的意思是席子或者桌子擺放的不正，是不會坐上去的，我們家變遵守了這一點——每天把桌子都擦的乾乾淨淨，擺放的整整齊齊，因為這樣不僅僅是對自己的一個交代，更是對品質的一種傳承，所以這句論語故事在我們家有著很深切的意義。

論語中一些關於君子道德品格的小故事，也深受我的歡迎。比如說顏回，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂！說他在陋巷裡面仍然能堅守自己的本質，不想吃住不好，仍然能作為一個品格高尚的君子，一樣關心國家大事，這樣的人是這個社會所稀缺，所以希望擁有的，更是一種社會的榜樣！

古人常雲，半部《論語》治天下！讀懂了論語，你的思想境界以及生活品質一定會得到質的提升——因為在《論語》中，你可以更好地感知自我，在《論語》中，你可以得到更多更有意義的品質和觀念，你的人生觀和價值觀將會得到不同程度的改觀。

《論語》，聖人之語！

論語的作文 篇6

我們中國有5000年的文明。在健全文化的長河中，偉大的思想家、教育家孔子和他的弟子們的《論語》在0+傳遞著和諧、寬容、善良、孝順、友誼和學習的聲音到現在和未來。

在《論語》一書中，我最喜歡的一句話是，人們沒有信仰，不知道自己能做什麼。沒有手推車和沒有手推車的手推車怎麼能成功呢？這句話的意思是孔子說:如果一個人不遵守諾言，他真的不知道如何做事。這就像一輛沒有大車的大車和一輛沒有大車的馬車。這輛車怎麼走？”《論語》告訴我們要誠實守信。誠實守信是人類的基礎，也是中華民族的傳統美德。誠實是指忠誠和誠實，言行一致，內外一致；信守承諾是指說話、做事、談論信用，同意別人的事情，並能夠認真履行自己的承諾。信守諾言是誠實的表現。每個人都看過狼來了的故事。故事中的孩子欺騙了別人兩次，失去了他們對他的信任，最終導致了被狼吃掉的悲劇。讀完這個故事後，我們必須從中吸取教訓，否則我們會犯一個大錯誤。我犯了一個錯誤，因為我沒有從這個故事中吸取教訓。

我記得我在三年級的時候，有一天中午我吃了一頓好飯，一些同學來看我。我非常高興，不假思索就同意了。過了一會兒，另一個同學來找我，說老師讓我修改作業。我趕緊忘記了我想和我的同學玩什麼，甚至沒有和她說話。當我完成時，時間一個接一個地過去了。丁；午休的鈴聲響了。我看到了她憤怒的臉。我一定等了很久了。下課後，我像她一樣道歉，但她不理我。我只是想:“如果你不注意它，你就不會和你一起玩。有必要這麼生氣嗎？”直到畢業，她才開始重視我。我很後悔。如果當時我向她說清楚了，那就不會發生了。

論語的作文 篇7

一年級國小入學第一天，老師教我們念《論語》第一篇。但我們讀到“學而時習之，不亦悅乎？”或者親切地稱孔子為“孔先生”，“孔聖人”這時候，女老師總會微微一笑，點點頭。

五年時間過去了，我都沒有細細品味過孔子說的這些話，而是冒昧的把他所說的名言用在我寫的作文上，受到了老師和同學們的不少好評。但是傳統的儒家思想卻被網紅給替代了，更是讓人心痛不已。我也只能按老套路出牌，回家去寫我的童話故事了。五年前的那次學習也只是讀一讀，記一記，背一背。現在，老師卻開始動真格的了，她讓我們把《論語》好好地看了一遍，深深地把理解記在心裡，讓儒家思想再一次在我們心裡生根發芽。

在這四年時間裡，我的努力並沒有白費，頂多也是隻是在作業本上寫寫畫畫，在課文上讀讀背背。孔子說的話是隨口就來的，也沒理解半點意思。別人問我，我也回答不出半點，這對一年級的老師是失望的，這對我是很打擊的。一箇中國人至少要理解中國古話吧！

直到現在，我沒有發揚《論語》，倒是《論語》激發了我。“知之為知之，不知為不知，是知也”。當老師再讓同學們拿起書本《論語》唸的時候，是一種非同一般的感覺，這有兩種不同的氣氛混雜在一起。這就是質樸、典雅。是他在說話，是孔聖人！就是這種感覺，讓同學們如痴如醉般的誦讀。

我是真的喜歡《論語》。但是，比起論語來我還是更喜歡孔子。我們還記得他曾說過的話，可是，為什麼不把它發揚傳承下去呢？

論語的作文 篇8

《論語》是一標記錄孔子跟他的兄子言言的語錄，是儒野教派的經典之息中邦現代的讀書己皆將此書奉為經典，《論語》中的很多話也成替格言傳播於世。

我的媽媽以為傳統文明的陶冶對我的成長十分主要，為此，媽媽在我上一年級的時候，順便為我購了一本合適小友敵閱讀的《論語》。這利書圖文並茂，共時還有拼音和譯文。訖始我只是對其中的小故事和拔繪感興致。媽媽睹我對這原書很感興趣，就請求我將其中的條綱腹下去。匆匆地，我在違誦它們的同時，也讓我懂得了其中的最沉要的情理，就是尊敬師長。從子貢的語言中咱們曉得子貢是如許尊敬他的老師。而在古代生涯中，良多同窗不知怎麼去尊敬老師，甚至還會頂嘴老師，基本不把老師抬在眼裡。在學校，老師實在就像我們的父母一樣，學育我們斷定對與錯，是與非。但有時我們卻由於被老師批駁而責備老師，不去找本身起因。我盼望同學們都應當尊重師長觀後感，做為一名學生，連基礎的尊師都做不到，那學習又有什麼用呢？

《論語》就像老師，時刻提示我應當作到哪些。應讀到"事父母，能竭其力"，意思是：侍奉父母，能努力而為。就會提醒我輔助父母幹些力不從心的家務。該讀到"取友人接，言而有信。"意念是：和敵人來往，談話要老實道信譽。想伏，在學校面，我許可給冤傢什麼貨色老是一而再再而三地遷延時光，最後羅唆說我沒說過算了，對這個弊病，它也提醒我要矯正。

古我說，半部《論語》亂地下，這話雖有些誇大可我通功瀏覽《論語》後學到了許多爾從未交觸過的常識。翻開《論語》往讀，像是穿梭多少千年的時間地道望到了年齡時代這個多才多藝，巨大的思維家、教導家——孔子。

論語的作文 篇9

我最喜歡的經典作品，是這部流傳已久的《論語》。

它還備受古今中外的推崇，內涵廣博精深，很值得一學，因此我很喜歡老師講《論語》。

初學《論語》時，最令我感慨不已的因屬“見賢思齊焉見不賢而內自省也。”他它使我心中久久不能平靜，渾身充滿力量。像警鐘一樣時刻提醒著我，以他人之長補已之短，還要遇上品行低劣的人，不只是蔑視他，更應該捫心自問，看看自己是否也有這樣的毛病，以便及時改正，遇到才能品德高尚的人，以他為榜樣，虛心的向他學習，提高自身的修養。

在社會發展日新月異的今天，同樣需要調節自己的心態，反省自己的所作所為。

就像孔子說的那樣“吾日三省吾身”學習是否認真、盡力了？是否對得起老師與父母的期望？對同學是否關心？總之，每天要想一想，這樣可以使自己清醒，做到自覺努力，不斷鞭策自己進步。老師還重點講了《論語學而》篇的“學而時而不慍，不亦君子乎？”認為把學習看成生活的一部分，把它當成一種樂趣，學習也就非常容易了，若能善侍友人，與他們和睦相處，心情也就舒暢多了。

校園生活中，誤解是同學之間經常出現的事，我們要時刻提醒自己：善侍每一位同學，遇事要多為他人著想，用我的真心，盡最大努力去創造一個和諧、融洽的學習環境。有了這樣的環境，我們才能安心學習。俗話說：半部《論語》治天下。有心的同學不妨去讀讀《論語》，相信你會比我收穫得更多。他還會讓我麼我們的學習、品德進步。

論語的作文 篇10

今天是星期五，對於我來說是一個值得慶幸的日子。因為明天就是星期六，可以把作業推到明天，而今晚就可以輕鬆輕鬆，不用寫作業了，所以我今天很高興。但是自從上完今天的語文課後，我的臉上就沒有了笑容，因為語文老師又像星期四那樣佈置了一個很苛刻的作文題目，叫“我所知道的《論語》”。今晚不能玩了，因為我看都沒看過《論語》這本書，只好又像星期四那樣如法炮製上網搜，放學後我迅速的開啟電腦，開始查詢《論語》了。

在電腦上，我找到了很多關於《論語》的資料。《論語》首創語錄之體。漢語文章的典範也發源於此。《論語》一書比較真實的記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。

《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》並稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。

縱然，《論語》經歷了兩千個春秋，並不能完全適合我們現在的思想，但是它畢竟是經典中的經典。經典永遠不會被人遺忘。我們要批判地繼承這些中華傳統文化，讓《論語》為社會主義制度服務。總之，《論語》是我們必讀之經典，我受它的感化很深，我心裡暗暗的想到，我一定要認真讀《論語》。

這就是我所知道的《論語》。

論語的作文 篇11

《論語》是一本婦孺皆知的書，它是儒家經典之一。《論語》言簡意深，富有哲理，每當我開啟《論語》，我心中有莫名的感想。

“有朋自遠方來，不亦樂乎”。這是孔子的話，這句話告訴我對待志同道合的朋友，應該是很快樂的。大家應該知道高山流水的故事。他們二人就是志同道合的朋友，二人都很快樂，最後還留下了一段美史。

“溫故而知新，可以為師矣。”溫習已經學過的知識，能有新體會，新發現，就可以憑藉這一點做老師了。是學習方法的問題，對於學過的知識，要不斷的複習，從中尋找新知識，提高自己的知識水平。

“學而不思則罔，思而不學則殆。”學習就要思考，只學不動腦永遠只會停留在表面，不能真正通匯貫通，只空想，不學習，不努力是不可能的。這是我們記住天上沒有白掉餡餅的事。這就拿我自身來說，數學老師教我做一道應用題，他說一步，我做一步，碰到類似問題該不會還是不會，有些題知道做題方法，卻不動手實踐，還是做錯，相信你也有這種情況，那是就要想著這句話“學而不思則罔，思而不學則殆。”

“歲寒，然後知松柏之後地凋也。”這句話說明，只有經歷磨難，才能顯示真本事。一塊金子，只有在烈火中千錘百煉才能成為精美的裝飾品。

“己所不欲，勿施於人。”這是令我感受最深的一句話。我曾有一個好朋友，我們一起去買東西。店主向我們介紹一種產品，我不是很喜歡我看店主給我們介紹了這麼長時間，不好意思不買，我就讓她去買，當時我能清楚地記住她滿臉的委屈，後來，我後悔極了，每次見了她，我都繞著走。所以自己不喜歡的，千萬不要施加給別人。

讀《論語》，學做人，走天下，暢天下。

論語的作文 篇12

“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”這人盡皆知的話語便出自《論語》中。學習到了新的知識，時常去溫習，不是很快樂嗎？有朋友從遠方來，不是很高興嗎？人們不瞭解你卻不去生氣，這不正是君子嗎？——這幾句話出自孔子，看似平常無比，卻在我心中永遠留下了印跡……

初次閱讀《論語》，可以說是被逼無奈。那是一次文化節，當聽到這次要求背下50條《論語》時，我卻不情願了，只是“子曰、曾子曰”這樣一條條生硬地記下，老師口中的“先理解、再背誦”不過左耳進、右耳出而已。就算到了正式演出時，也是一句都不明白，一口氣下去“夢似的背完”。到後來我還領了優秀獎的獎品，然而，還是不明不白的。

再次拿起《論語》時，我開始對照白話文的義理，逐字逐句地、一字不差地探究明白自己當時背誦的語句到底都是什麼含義。我開始漸漸明白我有多對不起自己拿到的獎品。

又一次從頭閱讀《論語》時，我徹底為它折服了。就單論第一篇“學而”，這中間包含了多少學習的方法和為人的道理。這一句又一句孔子以及他的學生的話語中，有多少我錯過的人生啟迪？這一句又一句中，又有多少我能學習到的為人處世的東西？一句“溫、良、恭、儉、讓”在我耳邊響起，讓我理解到了儒家處世思想的精髓；一句“吾十有五而志於學”讓我讀出了少年孔子的遠大志向。

《論語》在我從小到大的成長曆程中，留下了濃墨重彩的一筆！

論語的作文 篇13

俗話說得好：“半部《論語》治天下。”那麼我“治理”自己這個人只要四分之一就夠了。

——題記

小時候，父親便要我學《論語》，而從這一學上，我這一生也許就離不開它了。

一到休息父親就教我一句一句背。“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”我便也跟著說：“三人行，必有……”

長大一些了，我也對論語的理解更深了。從“事父母，必竭其國;事君，能致其身中”瞭解了做為一個人要有責任心，必須發行自己的責任;從“巧言令色，鮮矣仁”中明白了做人要誠實，從“逝者如斯夫，不捨晝夜”中知道了做事要抓緊時間，人生是有限的，利用人生是無限的。

上了國中後，《論語》中更重要的“學而不思則罔，思而不學則殆”顯現了出來。

七年級時，只是知道學，不知道思，就吃了大大的一虧。

一次較大的考試中，名列前茅，我便很洋洋自得，自以為是。後來下一次考試時，我便被“打”了下去。然而，不僅是這一次，以後也是連連失敗。

從此，我便臭名遠洋。

但是，我從《論語》中找到了失敗的原因，用學習的方法思考後，明白了不能顧前不顧後。一段時間就要思考，總結，計劃。

在接二連三的倒黴與失敗過後，我又見到了“彩虹”。在又一次的其會考試時，我又拿了年級前50名的成績。

最後，我想讓《論語》幫我取得最後一步的成功。我自己回顧一下，從國小一路走到國中，路上的坎坷辛酸，失敗與失望都是《論語》中的精華幫我抹平，將崎嶇的小路變成寬闊的大道。

論語的作文 篇14

《論語》乃修身陽性，人生之道，必讀之本。

學，是孔子教書的首要。每一個人不論他是職位高低貴賤，只要他有值得我們學習的地方，他就可以做我們的老師。孔子曰：“三人行，必有我師焉。”不恥下問如今成為一種擺設。不懂得你問了嗎？如果你覺得像別人請教問題就低人一等，那你這樣的學習態度永遠也學不好。真正的學習是用自己的主動，不卑不亢的態度去請教，達到學習的態目的。

學會了學習，學到了知識，接下來就是學以致用靈活運用自己所學知識，把所學的知識落到實處，正處。不要讓知識去支配你！不要做一個被動者，同時也要學會權變，讓學習的知識，智慧，品德融為一體！

還要善於反省自己，該說的話該做的事，說了沒有做了沒有；不該說的，不該做的是不是也去說了也去做了！要以一個正確的態度衡量自己，看清自己。我覺得這點對我影響很大！

孔子還有最重要的思想，那就是分享。雨果也說過，你有一種思想，我有一種思想彼此交換就有兩種思想。新東方總裁於洪敏的成就得益於他的眾多朋友的支援，而知些朋友的支援就來自於洪敏在大學時期的樂於分享，所以他需要的時候他的朋友就從世界各處紛至沓來，成就了新東方，成就了俞洪敏

孔子的思想博大精深，我粗淺的閱讀可能都不能體會其精神的九牛一毛但是《論語》告訴我要做一個有理想有智慧，有誠信的人，一個守恆的，內心忠誠的人，這樣才能安安心心，堂堂正正的行走於人世間！

論語的作文 篇15

孔子的《論語》流芳百世，成為了我們國小生用來約束自己的法則，這一法則是我們要去學習、去牢記，去學以致用的。我最喜歡其中的“知之為知之，不知為不知，是知也。”

正是這句話，改變了我的性格。

曾經，一年級時我有些害羞，因為怕老師批評，所以上課有題目聽不懂也不管，馬馬虎虎讓它過去了，以後碰到這類似的題目依舊還是一個醒目的紅叉叉。

現在，我有題目上課聽不懂，有些地方還有疑惑，我會拿著題目上去找老師，請教老師，再認真聆聽老師的細細講解，倘若還不明白，就再次提出我的疑問，老師一一解答後，我也就懂了，下次再碰到同一類題目，我就是一個大紅勾，不再出現醒目的紅叉叉了。

我之所以有這麼大的轉變，正是因為孔子爺爺的這一句話。

那一天我正在寫作業，爸爸過來“巡邏”，順便檢查了我的數學作業，我悄悄地瞟了爸爸幾眼，只見爸爸臉由晴轉陰，眉頭緊皺，指著我的作業本說：“這道題你上次不是錯過了嗎？這次怎麼還錯？”“我……”“你是不時老師上課沒聽懂，還不敢去問？”我低頭默認了。

爸爸坐下來，語重心長地對我說：“女兒，孔子說過，‘知之為知之，不知為不知，是知也！’你知道就知道，不知道就是不知道，不懂裝懂，永世飯桶呀！”

從那以後，我養成了不懂就問，直至明白、懂為止，否則決不罷休的習慣！

我非常感謝這句話，我非常喜歡它，是它改變了我。

論語的作文 篇16

不知道從何時逐漸，我變成了一個害怕理想，擔心成功的人。應對凡心所向的事情我褪去了，逐漸的學好用“不在乎”三個字來掩蓋你內心深處的失望與傷心。有時，在我沒法不應對混濁的氣體，擁堵的室內空間，我發現了我從此找不回當初那一個呼著“鐘頭不知日”的我了。

而這類心理狀態，在碰到孟子的過程中發生了變化。我逐漸堅信有那麼一種人，境況比我相差太多，卻仍在用自身的心為這一日漸無奈的社交做著無私奉獻，仍在為相近“挾山東泰山以超北海市”的理想堅持不懈著。我忽然想到了自己，從來沒有一個人像荷蓧丈人那般用出眾的語氣批判我的願望，由於我沒有夢想，精確地說，是沒有有著生命的理想。

時至今日，我就“傻傻的”地去給老年人讓位，在地面上撿了錢去交到警察蜀黍，看到同學們抄作業會嚴格勸阻。如今呢，我看到老年人進入車內要裝入睡，見到同學們抄作業會走過來笑著告訴他：“需不需要抄我的？”見到插隊的我就不容易管，衝著不太喜歡的事我能笑，衝著不合理的事我可以忍。

在我以一個“恰如其分”的狀態再次起身的情況下，我以為我是不會再受傷了。但是，對不起，我躲不開。我終究不可以像孟子一樣喊出：“謙謙君子無終食中間違仁，造次必因此，顛沛必於是！”在一個戰爭持續，老百姓居無定所，公平公正難尋的時代，講出那樣的話的孟子，確實不可以不許我欽佩。由於我不甘心。

孔子說：“仁”即“戀人”。我一次次地期待這世界充斥著仁，但是真的很難，如今還是做不到，何況孟子所在的時期？因此我想到一個臉色憔悴卻神色仍然容光煥發光采的人，在一個爾虞我詐的全球說著：“不義而富且貴，於我如浮雲！”當他應對外部“今之從政者殆爾”，若有所失地說“獸類不與同群”時，誰又可以像他一樣輕拂吉他琴絃，淺吟低唱那千載之音？

我輕拂著這冷淡的列印紙張，讀著這些逐漸消失在時在空中的文字，我完全征服了。高中作文我的痛楚確實無所謂了，由於真真正正的謙謙君子是絕對不會為殘酷的現實所戰勝，絕對不會猜疑自身所挑選的'路，也絕對不會由於置身窘境而絮絮叨叨地埋怨自然環境的極端。她們會親自動手，用自身的方式去更改自然環境。

孔先生教會我的，要我終身使用。他在夢中跟我說：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”老先生，我能努力實現的，由於理想早已回家了。

論語的作文 篇17

我和張潤澤又約了每週的星期六下午六點到七點去新蕾公園讀論語。

星期六的下午我和媽媽去奶奶家接完妹妹後，又去超市買了點東西，因為我想吃火鍋了，所以媽媽帶我們去超市買食材。由於天氣熱我們家好久沒吃過火鍋了，這次終於可以吃到我心愛的火鍋了，我特別的開心。

結完賬後，我看了看手錶，快到六點了，我很著急因為約定的時間馬上就要到了。我正想著怎麼提醒媽媽呢，突然媽媽想起來了讀論語約定的時間了，趕緊讓我們拿東西上車，車子啟動後媽媽就打電話問張潤澤媽媽，因為我們是四個小朋友約定一起的，結果另外兩個小朋友因為有事情耽誤不能赴約了，再加上天氣不好感覺要下雨，所以媽媽決定也不去讀論語了，但我和妹妹特別想去，我就跟媽媽說，“媽媽，言必信，行必果，這句話你經常對我和妹妹說的，既然已經約定好了，為啥你又不去了呢？”媽媽聽了我的話，最終還是同意去公園讀論語了。於是就又和張潤澤媽媽打電話問清楚具體地址，我們先把食材放回家裡的冰箱裡，然後去找張潤澤他們匯合，到了公園，把車停在停車場，我就迫不及待的拿著書下車了，飛快的向約定的地點跑去，不一會兒就看見了張潤澤和他的媽媽，我更加快了腳步跑過去，可是，天有不測風雲，我剛坐在座位上就下起了毛毛雨，我心想：雨這麼小肯定一會兒就停了，可誰成想，沒多大功夫雨越下越大，我們只好放棄了這次讀書機會，趕緊跑回車裡去。

今天雖然因為天氣原因沒讀成論語，但我內心很高興。因為我做到了：言必信，行必果。

論語的作文 篇18

我喜愛“吃”書，我覺得任何一本書，只有反覆品讀，啃淨了，吃透了，才算真正吸取到精髓。吃《論語》，就是這樣一個過程：從想吃，到咀嚼，再到回味，馨香書氣沁人，實在幸福。

初讀《論語》，是在六歲，那時覺得《論語》既樸實無華又秀色可餐，白紙黑字，片言隻語就勾畫出了美好圖景：“自古皆有死，民無信不立”道出治國真諦，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”醞釀凌雲壯志，“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”描摹君子氣概，“仁者愛人，親親愛人”呼喚人間溫情。這些樸素而睿智的言語使我的心靈乾淨明澈，引我走進了一個欣欣向榮的世界。面對眼前這份精神大餐，我只想用心品味，用心咀嚼。

在欣賞《論語》中，我慢慢地去咀嚼它，規範我的言行和學習方法。印象最深的那一次：步入九年級，我急於求成，卻忽略了對概念、定理的理解，這使我學得並不紮實，各種教輔書上的學習法更使我眼花繚亂……後來，我反覆咀嚼了《論語》，其中“溫故而知新”“學而不思則罔，思而不學則殆”的話語使我受益匪淺。《論語》倡導的老實、嚴謹的學習態度，這比任何一種學習法都行之有效。反覆咀嚼，如同在蒼綠的青橄欖中嚼出絲絲清涼：做事一定不能違背原則，不僅僅是學習，否則，必然失敗。我豁然開朗。

讀《論語》至今10年，回味起來，最沁人心脾的是《論語》所蘊含的思想馨香，印象最深的是那一篇《侍坐》：孔子“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸”的思想有悖於國人“修身，齊家，治國，平天下”的理想，但這種平凡的理想源於生活，源於心靈的根本，讓我們的心靈和諧飽滿，讓我們對生活有熱愛，有嚮往，這種理想也是我所追求的。

10年吃《論語》，並不是一個漫長的過程，因為它太博大精深。我不敢說我已吃透《論語》，但我從中也吃出了很多知識、啟迪，吃出心靈的建樹……我還會堅持研讀《論語》，一點一滴地通透其靈魂，使我的心靈芳香馥郁。

論語的作文 篇19

孔子是我國古代偉大的思想家、教育家，他十分重視求知態度，學習方法與修身做人，他強調要終身“學而不厭”，特別提倡互相學習的態度。《論語》便是記錄孔子和他的弟子言行的一部書。

我聽過這樣一個故事，古代有一個皇帝，他不聰明，但是治理國家卻總是有一些新招、妙點子，有一位大臣覺得十分奇怪，便問他:“皇帝，你治理國家怎麼會有那麼多的方法呢？”他笑著回答道：“呵呵，你去讀一讀《論語》便知道為什麼了！”原來，《論語》教會了這位皇帝怎麼學習，怎麼做人，怎麼治理國家，可見，《論語》中蘊含著無窮的知識與道理。

孔子曾經說過：“學而時習之，不亦樂乎！有朋自遠方來，不亦樂乎！人不知而不慍，不亦君子乎！”我們做人學習不正應該這樣嗎？學習了知識，按時去溫習它，不是一件很愉快的事情麼？有志同道合的人從遠方千里迢迢而來，不是很高興嗎？別人不了腳我們，我們卻不怨恨他們，不是君子麼？在生活、學習中，我們總是以為，只要上課認真聽講，按時完成作業，便可以考取好成績，其實，學習了知識，我們還要按時去複習它們，否則，學過的知識在腦中，只會像一縷清風拂過，不留一絲痕跡，來得快，去得也快；別人不瞭解我們，做出我們不喜歡、不贊成的事情，我們不怨恨他們，不記恨他們，才是道德上有修養的人。

我們的生活中，有許多不懂裝懂，總是以為自己博學多識、有學問、自以為是的人，但往往，這種人才是最愚蠢的人，而誠實、不恥下問的人，才是真真、智慧過人的才人。孔子有一句話便告訴了我們這個道理：子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”

有一句論語，我把它當為自己人生的座右銘：子貢問曰：“有一言而不可以終身行之者乎？”子曰：“其怒乎！已所不欲，勿施於人。“人生最大的美德便是饒怒，人生沒有不可饒怒的錯誤，自己不想做的事情就不要強加在別人的身上，這樣，別人也會很痛苦，這句話使我受益匪淺，它影響著我，教育著我。

現在，我每天都要背一背《論語》，這本書中的每一句話，每一段字，都影響著我，教育著我，使我開擴了眼界，擴寬了知識面，學會了做人。

論語的作文 篇20

一想到孔子，眼前就會浮現他的名作—《論語》，《論語》不僅是我們中國人看的，學習的，好多外國朋友也在學習這本舉世聞名，叫我們怎樣做人，怎樣處事，怎樣交友……的一本富含哲理的，體現我們中華文化的書籍。

在論語中，令我感觸很深的有3個句子。子曰；“巧言令色，鮮矣仁。”在生活中，有許多人為了自己的功、名、利，阿諛奉承，說好聽的話去迎合別人，這種人太虛偽。如果我們全都這樣，那這個世界就太虛假了，孔子說的這句話，目的就是讓我們能做好自己該做的事，踏實地一步一個腳印走下去，如果靠說好聽的話，做“好看”的事理想奮鬥的話，毫無意義。

子曰；“學而時習之，不亦悅乎，有朋自遠方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎？”這一則講的是孔子的求學方法和態度。記得有兩個姐姐，她們學習都不好，所以準備比賽，看誰能考上好大學。有一個姐姐半途而廢了，而另一個姐姐就像這一則論語一樣，有樂觀的學習方法和態度，她堅持不懈，最終考上了好大學。

所以說一個人哪怕堅持不懈1秒鐘，也會有不一樣的結果。曾子曰；吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎傳不習乎？從這則論語中來看，古代治學人非常重視品德的修養，每天反省一下自己得所作所為，會看到有那麼多不足的地方，替別人辦事是不是盡心竭力了呢？人都有自己自私的一方面，可當別人讓你幫他辦事時，就要像辦自己的事一樣與朋友交往是不是誠實呢？有些人交朋友是互相利用，而這樣的朋友自己感覺起來，都很彆扭。

如果與朋友真誠相待，那該是多麼幸福的一件事！從短短的幾個字中能悟出那麼多有關於生活點點滴滴的道理可想而知，孔子的學問多博大精深啊！如果人人都能參透每一條論語中所蘊含的哲理，那我們的國家，我們的世界該是一個多麼強大，多麼和睦的家園啊！

論語的作文 篇21

說到《論語》，相信大家都很熟悉。這是大教育家孔子的弟子，將孔子的言論編織成的一部書。其中，大多都是富含哲理的語句。因此，我也對其中的一些句子深有感悟。其中，對我最有影響的，是那句：三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。

認真讀這句話，其實它的實質就是說，要我們取他人之長，補己之短。當你真正做到這一點時，那麼你做人就將不斷完善自己，從而走向成功。這樣的人生座標，是很好，但是，這不是人人都能做到的。要想到，人是複雜的，你可能可以容易地看出他明顯的有缺點和表面的性格和想法，但是要深入讀懂一個人，那是相當困難的。

唐太宗李世民，是個傑出的帝王，他就是做到了這點，才有了“貞觀之治”，但是其過程也是非常不容易的：他有個大臣，叫魏徵，是個直言不諱的人，曾經一度惹火唐太宗，但是都是忠言逆耳。就是這樣，唐太宗被一次次的惹火，一次次的諒解魏徵，也就一次次地將魏徵這個人多讀懂了點。這樣，直到魏徵死了，他才真正讀懂了他，在悲痛中說下了一句話：“人以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失。”可想而知吧，讀懂一個人，不是一般人能做到的。

暫且這樣，就算你讀懂了一個人，你還只是一個開始。以其為師，優點則從，缺點則改，這個過程，是比前者更難的。就拿學生來說。發現學習中，他人的優缺點，倒不是那麼困難。但是這個過程，卻更是難上加難。比如說，上課不認真聽講，回家沒有及時完成作業，就不會有好成績。就算你把這個道理告訴那些不自覺的學生，他們不需要尋找，大道理擺在面前，為什麼還是不能進步呢？所以說改正缺點和學習優點的過程也很重要。換一句話來說，那就是堅持難。

總而言之，想按照上面說的那些，也就是按照《論語》的那句話說的做，是極為困難的。但是，如果你真能做到上面的那些，你必然會走上你的人生之巔。

為此，我將以此為我的人生座標，並努力嘗試著……

論語的作文 篇22

《論語》是柔和的緩緩徐鳳，吹去心窗上的幾抹雜塵；是清涼呤叮的泉水，浸潤了心中的一方淨土。手捧此書，閒暇之至，茗一口清茶，閉目，忘乎所以然，心醉言語間。

讀《論語》，遇孔子臨川，曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”我彷彿看見了滾滾長江東逝水，氣勢磅礴，驚濤拍岸。在逝者如斯中，知曉時間流逝之快，藏匿在花開花若，雲捲雲舒之中。日月既往，不可復追，它教會了我們把握時間，“握永恆於一瞬”，再不感嘆：方知生命揮手瞬間。

讀《論語》，見孔子悉教弟子：“孝子之侍親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂”領悟孝的做法，侍奉父母時，要表現出自己的敬意，贍養父母要表現出自己的樂意，父母生病了要體現出自己的憂慮。孝的意義也在於“色難，有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎。”孝敬父母的時候的臉色一定要和顏悅色。有好的食物，要首先拿來孝敬父母。它教會我們如何盡得孝道，切勿等到自己黑髮白霜染時，宛然嘆曰：子欲孝而親不待。

讀《論語》，步遊於孔子言中的三尺陋巷：“一簞食，一瓢飲，人在陋巷，人不堪其憂，回亦不改其樂”窘迫的困境中，依舊馳騁著超脫的魂靈，不被此束縛的超然。仿若“子之燕居，申申如也，夭夭如也。”細細領悟言語間的一汪靜水的清寧，遊覽三尺陋巷，曠視怡神，它教予了我們一番舉手投足間的氣定神閒。已至此，嘆乎！

《論語》中的字言字詞，像是天空中的璀璨群星，繁華了中華文化的銀河。它的句句道理，交疊化作清風怡然人心。於是乎！心靜如止水，思明似清潭。手捧一書《論語》，逍遙漫遊。猶如玉月當空，撐一支長蒿，行一葉扁舟，溯流在碧波盪漾，“清流見底，沉鱗競躍”的菏澤中。又好似夕陽當下，屹立於“山映斜陽天接水”的江岸，看賞“碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠”。更似在“鄉野萍蹤、流芳溢翠”之境中遺世獨立，羽化而登仙。

讀《論語》，在我的生命中化作一輪太陽，給予我的，將是生命力無盡的燦爛！

論語的作文 篇23

有一種深奧的學科叫國學，它包含了我們中國上下五千年的歷史。現在我在研讀《論語》，因為其他的國學知識有的對我來說太深奧了剛好適合國小高年級的就是《論語》了。《論語》，語錄體文集，主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱為“語”。《論語》主分為二十篇，其名字不過是開頭的幾個字而已。《論語》當中有的是人人皆知的經典語句“三人行，必有我師焉（則其善者從之，其不善者而改之）”“學而時習之，不亦說乎（有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎）”……其中我最喜歡這一句“子曰：‘弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾。行有餘力，則以學文。’”譯文為：孔子說：“年輕人，在家要孝順父母，出門在外就要尊進兄長，行為謹慎，言語有信，博愛眾人，親近仁者。這些做到之後還有餘力的話，就去學習文化。”我覺得這句話，很適合我們這些國小生，孝敬父母，尊敬兄長，行為謹慎，言而有信，博愛，親近仁者，有餘力還要好好學習，這些就是我麼因該做好的。

國學就是經典，作為祖國未來的接班人，我們就因該學習，它遵循其中的教誨。

論語的作文 篇24

《論語》是儒家經典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。孔子是我國偉大的思想家、教育家，被後世尊稱為聖人，他的言行對我國文化有很大的影響。我認為我們仍然要認真學習《論語》，取其精華。

《論語》對我的學習有很大的幫助。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”說得是：“學習卻不思考會迷惑、思考卻不學習會疑惑。”這是在告訴我們學習與思考的重要性。子曰：“知之者，不如好之者，好之者不如樂之者。”說得是：“知道學習的人不如把學習當愛好的人，把學習當愛好的人不如以學習為快樂的人。”告訴我們學生應該有的學習態度，要熱愛學習。這些思想對我們中學生是非常有幫助的。

《論語》對我們自身修養有所指引。例如，曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”說得是：“我每天多次進行自我檢查：替人謀劃事情竭盡自己的心力了嗎？與朋友交往足夠誠信了嗎？老師傳授的知識溫習了嗎？”這是在告訴我們自我檢查的重要性，要作一個有才德的正人君子。學習重要，品德培養同樣不可缺少。

《論語》還告訴我們要珍惜時間。例如子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”說得是：“孔子在河邊上感悟，時光像河水一樣流去，日夜不停。”告訴我們要愛惜時間，不讓時間白白流去。作為國中生的我們，正應該把握大好年華，做有意義的事情，不要虛度光陰。比如我們不要浪費時間玩遊戲，要多多讀書，不然就會終是遊戲負了我，不然北大必有我。”

《論語》教會了我們許多做人的行為和學習辦法。我們應該讓它永遠傳下來。

論語的作文 篇25

“三人行，必有我師”。出自孔子的《論語》。這句話，在我讀書至高中時，在教材上，已出現過三次。

第一次，是在國小。當時只是小和尚唸經，嘴裡念著，腦子卻不曾想著，只是單純的知道，三個人一起走路，其中有一個是我的老師。這句話，也只是一句話，是被長輩誇獎讀書認真的“工具”。

第二次，是在國中。對於“師”這個字，有了進一步的瞭解，指在某方面比我更加精通的人，但還是那樣漫無目的地在讀，在背，在用，也不知道究竟是什麼意思，憑感覺的，將這句話寫在那些作文裡。

第三次，便是出現在高中的人文課上了，現在，對於這句話，這七個字，我已經明白其中所講的道理，明白其所指的重要性，其實我認為，何必三人，就是兩人，另一人也會是我的老師，每個人，都有自己的擅長之處和不足之處，“學習”這個詞，不是單單地被限制在“讀書”這個字眼裡，其深刻含義，是將別人的長處，“挪”到自己身上來，是汲取，亦是付出，你需要付出自己的汗水和耐心，才能從他人身上汲取優點，我之所以用“挪”而並非“拿”、“移”等字，是因為這需要一個過程，這個過程，亦長亦短，因人而異，各不相同。再細讀這句話，“三人行”，只有在前行、前進的時候，才會明白自己與他人的差距在哪裡，並非其他時候可以發現的，所以“行”這個字，是條件，“師”這個字，是發現。

此外，“三人行，必有我師”這句話，是教誨，也是訓誡，很多人自以為是，或是不屑於他人的觀點，這都是不對的，只要是與自己同行的人，就必有比自己更加好的地方，每個人都應該深記，自己並非完美，缺點總比優點多，但是學習的辦法總比困難多，所以，補短取長，只要願意，都是很容易的，除了願意，更不可或缺的，是毅力和恆心，這些已經被人們嚼爛的詞語，其實也是讓人很難堅持並做到的。

很多人只聽聞《論語》，並無讀過，更不會反覆研讀。現代作家和國外作家的書充斥著這個市場，中華經典，逐漸地淡出了讀者的興趣。新書推薦榜不停地更新著，但是中華經典文學的榜上，《論語》，永遠是那位矗立在那兒的不朽老者，代表著中華文化最耀眼的那束光芒，願你，也能不忘璀璨文化，走進中華經典，走進、《論語》……

論語的作文 篇26

中華文化博大精深，身為中國人，關注當代文化是當今的必修課，同時，也應該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得，孔子，便是其中的優秀代表之一。

孔子應該說是戰國時期儒派的創始人了，《論語》記錄了他的一些值得我們學習和借鑑的言論，大多關於學習，或是人生中的重要哲理，最適合我們這些學生閱讀。

《論語》：“學而時習之。不亦說乎?”學習知識並不僅僅是瞭解，弄懂，更重要的是要經常溫習，鞏固知識，這樣，學習才會有真正意義。同時，要把學習當作一個充實自己，完善自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。其又曰：“溫故而知新，可以為師矣。”也在強調溫習舊知識的重要性，並且，要求每一次都能有新體會、新發現。從表面上看，從舊知識中體會出新學問會很困難，但往往，只要你換一個角度去思考，又會有新的發現。這便是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”了。孔子的這種學習方法古今通用，也正是現代教育人士所提倡的。僅僅兩句言簡意賅之語，便點明其主旨，再怎麼對此不屑一顧的人，都會改變他的看法吧。

《論語》中有曰：“積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。“其道明積累之重要性。只有積累一把把看似不起眼的泥土，時間長了才能成為一座雄偉的山巒，那時，風雨自然興盛。只有積累一滴滴似乎毫無用處的水，才能匯聚成壯麗的深淵，即使是蛟龍，也自然來了。只有積累每一件小小的善事，長期不斷，積少成多，也就養成了良好品德，心靈，就自然昇華了。只有積累平時的一步半步，才能走到遙遠的千里之外，去看那更為廣闊的世界。只有積累每一股細流，才能形成連綿的江海，乘風破浪，勇往直前。腳踏實地地積累每一份看似渺小的知識、經驗，最後就擁有了無懈可擊的知識功底，成功便自然會尾隨而來了。

《論語》只是眾多經典古文中較優秀的一部，在這之間，還有更多人生道理等著我們去明悟，還有更多的文人知識等著我們去了解。中華文明延續了五千年，其間湧現出多少永世流芳的偉大人物和優秀著作!我心中的那篇論語，便是中華文化這片星空裡，最閃亮，最耀眼的星系!

論語的作文 篇27

從上一學期開始，我們的同學在老師的指導下開始讀《論語》。

首先，從內容上，《論語》讓我懂得了許多做人的道理。在第一篇中的“父在，觀其志;父沒，觀其行;三年無改於父之道，可謂孝矣。”這句話，把孝道具體化了。講了如何孝敬自己的父親。孝道往往體現在生活中的一些小事上，例如：給父母端上一杯熱騰騰的茶水，幫父母洗腳，替父母做一些力所能及的家務活，甚至是扶素不相識的老奶奶過馬路等等。這些看起來微不足道的小事，深刻地體現了孔子所講的“孝”。

《論語》不僅教會我如何做人做事，還教會我許多的學習方法。“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”對於這段話有很多不同的解釋。“學而時習之，不亦說乎?”的字面含義一般人認為是“學到的東西有機會付諸於實踐，這難道不是一件值得高興的事情嗎?”但也有人認為，上面這段話應該理解為“自己的學說被社會採用了，自己肯定會很高興。退一步說，即使沒有被社會採用，但是很多朋友都來讚揚我的學說，我也是很高興的呀。再退一步說，即使社會和朋友都不贊同我的觀點，我也不怨恨，自己也可稱得上君子。”從這一段話具有的不同解釋這件事上，我明白了讀書不僅要細細地研讀，分析問題還應該從多個方面去考慮，不能只盯著一個角度。

《論語》給了我很多的啟示，我會細細研讀，從中學習做人做事的道理，並努力讓自己成為一名品學兼優的人。

論語的作文 篇28

在我還是一個牙牙學語的娃娃的時候，爺爺就拿著一本《論語》教我讀。每每開啟這本書，我竟然能異常的安靜，懵懂的眼神似乎透著些許的光芒。

長大後，我更渴望能夠知道書的淵源，於是找遍各種資料，查遍“度娘谷哥”，瞭解到《論語》是由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。主要記錄了孔子及其弟子的言行，較為集中地反映了孔子的思想，是儒家學派的經典著作之一。《論語》以語錄體為主，敘事體為輔，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》並稱“四書”，與《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等“五經”，總稱“四書五經”。《論語》共二十篇，四百九十二章，首創“語錄體”，是中國現傳揚並學習的古代著作之一。

《論語》中有幾句話對我的影響很大，學習中更是讓我養成了一些好的學習習慣。比如：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話告訴我，在學習的過程中，只記住內容，不思考問題是不行的，是不會有收穫的;然而只一味的空想而不去讀書學習，不去實踐，就會疑惑而不能肯定問題。在今後的學習中，我要學習和思考充分的結合在一起，這樣才能將學習的效率提高，才能快樂的學習。

“知之為知之，不知為不知，是知也!”這句話是說，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的智慧!沒有一個人是無所不知，無所不曉的，人都會有不懂得地方，所以我們要更努力的學習，把學到的知識儘可能運用到生活中來，用書中的道理解決生活中的一些事情。

子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”我們見到知識淵博的人，要向他們學習，看齊，見到不夠優秀的人，就應該反省自己有沒有與他類似的錯誤。我看到別人的缺點，對他嗤之以鼻，可你有沒有想到，你身上可能有些跟他很相像的錯誤和缺點，所以我們在看別人錯誤的同事，也要反省自己。

《論語》中的金句還有好多，從古至今沿用都是極好的，這些“至理名言”將會伴隨我一生。

論語的作文 篇29

讀一本好書，就像與一位智者談話。讀《論語》，就像與孔子以及他的聖賢弟子在交談。

周老師為了我們的積累，決定每天為我們講一句《論語》中的經典句子，我們稱之為“天天論語”。

今天是我們學《論語》的第一天。周老師在黑板上寫下工整的幾個字：“子曰：‘君子不器’。”就讓我們先猜猜它的意思。

我開始在心底猜測句子的意思：“君子不能動用武器嗎？都說君子動口不動手，當然不能動武了！”我興奮地想喊出來，但還是沒膽量舉手說。在底下小聲地與同桌嘀咕了幾句。同學七嘴八舌的說開了：“君子不受器重。”“君子不會嫌棄，‘器’同‘棄’……”老師都否定了這些說法。

接著，周老師解釋道：“不器的意思是不能像皿一樣，只有盛物之用，作為君子應還有許多用途的，而且應博學多才。”周老師還結合實際生活，說到君子的度量應像江海容納百川，不像器物一般，容量受到了限制。君子待人處事時，也不應像器物一般，而應因時間地點人物事情的改變採取相應的行動……原來一句簡單的話蘊含著這麼豐富的道理，不愧為千年經典！

然後我們認真地讀了幾遍這句話，就這樣，我們學會了一句。我想，在今後學習的道路上，我們應該懂得學以致用。周老師又為我們講起了趙普“半部論語治天下”的故事，我受益很深。

之後，我們在老師的帶領下又學到了很多《論語》名句： 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施於人。”子曰：“歲寒，然後知松柏之調也。”……

這些經典的句子，將成為我“好古”的開始，我也要像孔夫子一樣 “敏以求之”。

“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”孔子的聲音響在我的耳際。

論語的作文 篇30

這個學期開始，我們全校的誦讀經典活動是學習《論語》。從《論語》中，每個人都能讀到自己所理解的東西。我也是一樣，我讀《論語》，讀出了“有朋自遠方來，不亦樂乎”的交友之道。讀出了“學而不思，則罔;思而不學，則殆”的求知之道。而更多的我讀《論語》是感受到孔子對父母那種真心誠意的孝敬。

人應該如何生活呢?《論語》給我的第一個答案便是“愛”。“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。”孔子認為如果不能從心裡敬愛父母，這又與犬馬有什麼區別呢?其實我們生活中的愛是必不可少的，不懂愛的人便不會懂得生活。回頭看看我自己，很多時候，我覺得爸爸媽媽對我的愛是理所當然的，對待爸爸媽媽的無私的愛有時候我還埋怨、惱怒。常常忘記自己應該怎麼去關愛我的爸爸媽媽。我經常早上起床後把自己的房間丟的亂七八糟留給父母幫我整理;我在洗澡時有意不拿換洗衣褲而叫父母幫忙。我會兩手空空手舞足蹈地走在雙手拎滿了袋子的媽媽身旁;我會在爸爸批評我學習不認真時撅起我的嘴巴……

當我學了《論語》後，我的心在不停地思考。“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”連小羊和烏鴉都懂得報答父母的養育之恩，而我又怎麼能忘記爸爸媽媽對我的關心和愛護呢?回憶爸爸媽媽所給予我的愛：當我每天清晨起床時就已擺在桌上的熱騰騰的早餐，每天中午一個香脆的水果，每天晚上睡前的一杯香濃的牛奶。進出門時一聲問寒問暖的話語……那一件件細小而充滿濃濃愛意的事，細細琢磨，就會發現裡面充滿了親情，充滿了對我無限的愛。

的確，爸爸媽媽的愛很細小很細小，都是家裡的瑣碎小事，但又很偉大很偉大。當我碰到困難時，是爸爸媽媽在一旁不斷地鼓勵我;當我懶惰鬆懈時，是爸爸媽媽嚴厲地督促我!當我取得成績驕傲時，是爸爸媽媽及時地提醒我。

《論語》教會了我要愛自己的父母，也使我懂得了如何去愛。我要學做那小羊，學做那小鴉，我要用我的努力我的愛來孝敬和報答我的爸爸媽媽。在學校裡我要努力學習，在家裡幫助父母多做些力所能及的家務。不與別的同學比吃比穿，不做家中的“小皇帝”。用我的行動來孝敬我的父母。這也將成為我今後生活的永恆中心。

論語的作文 篇31

二年級時，學校就讓我們開始學《論語》了。開始時，也不太明白，慢慢的我也喜歡學《論語》了。因為裡面不僅有“大道理”，而且還有許多既生動又有意義的小故事。

我喜歡裡面的“子曰：‘學而不思則罔，思而不學則殆。’”它讓我明白只讀書學習，而不思考問題，就會罔然無知而沒有收穫；只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定。所以，我們做學生的就更不能做這樣的人。我們不僅要學會讀書，而且更要學會思考。

它還連著一個故事——《鑿壁偷光》。講的是匡衡小時候非常喜歡讀書，但家裡很窮，買不起蠟燭，到晚上沒法看書。一次，他偶然發現鄰居家的燭光從牆壁的裂縫中透了過來。他立刻用鑿子將牆壁裂縫處鑿出一個小孔。他便利用小孔中透過來的燭光，如飢似渴地讀起書來。後來成了西漢時著名的學者。和他比起來，我們有多幸福啊！那麼我們要不要象他那樣勤奮好學呢？我想不用我說，答案也是肯定的。

我喜歡書，更喜歡《論語》！