優秀經典演講稿

演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在充滿活力，日益開放的今天，用到演講稿的地方越來越多，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的優秀經典演講稿，歡迎大家分享。

優秀經典演講稿1

敬愛的老師、親愛的同學：

大家上午好!

今天我在這裡面對這麼多注視的目光，發表演講，展示自己，對我來說既是一個考驗，又是一次難得的機會，青春無幾，時不我待，我要抓住這個機會，在此我感謝各老師和同學給我這次鍛鍊的機會，我演講的題目是《我的學校，我的家》。

如果說我的童年像一串貝殼的話，那麼我在x學校的生活一定是其中最美的，雖然我來到這個學校的`時間並不長，但是在這裡我學會了做人，學會了許多知識，我在這裡快樂的成長，我愛這個溫暖的大集體，愛它的團結一心，愛它的環優雅，愛它的活動豐富多彩，學校組織同學參加比賽，同學們勇躍報名，打掃校園衛生，我們人人動手，這裡我已經把它當成自己的家了。

從國小到國中，從國中到中專，我換過幾個學校，換過很多的老師，但是印象最深刻的還是x學校，國小的老師讓我畏懼，國中的老師讓我害怕，x學校的老師卻讓我敬愛，我堂姐就是x學校的老師，也許是我跟她住在一起的原因吧，所以深知她的辛苦，每天不知道她什麼時候睡覺的，還有教我的祕書基礎的王老師也是如此，我每天都會看到他忙碌身影，有時候連飯也忘了吃，王老師也是忙到半夜三更，我想其他的老師也是如此吧，他們那種敬業的精神是多麼值得我們學習的啊，不僅僅是老師，同學也是一樣，

每天晚上下自習後，學生會的同學都會去開會，每天老師們是如此的辛苦，同學們是如此的勤快，但是他們樂在其中，他們在無怨無悔的奉獻著。

正是因為有這麼優秀的老師和團結的同學，所以在x學校這個溫暖的大家庭中，我感覺到了家的溫暖，對於第一次遠離家鄉的'我竟然沒有想家的感覺，老師的關心，同學的熱情讓我忘了想家，我們學校是那麼的團結，那麼的美好。

我們的學校正處於發展中，今天她以卓越的成績贏得了社會的認可，明天，她的成就將更加輝煌，願我們師生共同努力，為x學校的明天普寫一曲華美的樂章。

我的演講至此結束!

優秀經典演講稿2

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好！（鞠躬）

在這鮮花爛漫，綠草如茵的初夏時節，我們迎來了自己的節日——六一兒童節，我非常榮幸能在今天進行國旗下的演講。藉此機會，請讓我祝全體同學節日快樂、向全體辛勤的老師們致以崇高的謝意！ 並說一聲：老師，您辛苦了！ （敬禮）。

今天，我演講的題目是《培養高雅情趣，爭做陽光少年》。 情趣有雅俗之分。高雅情趣是健康、科學、文明、向上的情趣。它體現了一個人對美好生活的'追求、樂觀的生活態度和健康的心理。而庸俗情趣是平庸鄙俗、不高尚的情趣，它會使人經受不住不良誘惑，貪圖安逸享樂，不思進取，精神頹廢，不利於身心健康。

而我們現在生活在一個科技資訊科技高度發達的時代，這個時代既提供給我們豐富的文化知識，也帶給我們更多的挑戰和誘惑。我們青少年正處在興趣高峰時期，對許多問題都感興趣。所以，我們需要學會控制自己，不能僅僅停留在好奇上，而是要善於將好奇心轉化為濃厚的興趣，從而培養自己高雅的生活情趣，形成樂觀自信、活潑開朗的健康心理，使自己更加熱愛生活。而在日常生活中，我們常常發現一些青少年聚眾打架鬧事，沉迷於網路遊戲；還有一些青少年盲目追星模仿，抽菸喝酒，把自己打扮得稀奇古怪，他們對生活迷茫，沒有方向。其實，這些都是沒有高雅情趣，追求庸俗低階的情趣所致。

同學們，你們知道嗎？當我們讀書的時候，我們會發現書中有浩瀚的宇宙需要我們去探索；當我們在運動場上競技時，我們能夠感覺到渾身的血液在沸騰；當我們沉浸在或舒緩或激昂的音樂中時，我們的思想也在經受著洗禮。教室裡，同學們互幫互助，滿臉洋溢著豐收的喜悅；在家裡，一家人和睦幸福，講著一天來的動人趣事。這是多麼美好的生活啊！

心理健康的人總能從日常生活的平凡小事中，發現樂趣，體驗情趣；情趣不但能使我們因學習緊繃的神經得以放鬆，疲勞得以解除，還能使我們充分感受到生活中的美，使我們即使在艱苦的環境中也能讓生活充滿歡樂。

同學們， 高雅的情趣，可以提高我們的審美能力，也可以提高我們的生活品味，同時還能提升我們的生命質量。同學們， 讓我們從現在開始，培養高雅的情趣，爭做陽光少年，使我們成為東苑的優秀學生，使我們將來成為社會的有用之才。

六（2）班全體同學致

　　20xx年 6 月1 日

優秀經典演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好!我是來自八年級五班的朱芳慧，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰雲遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的國中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀裡大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規範，如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係，我們的`生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。

同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!我的演講完畢，謝謝大家!

優秀經典演講稿4

老師們，同學們：

大家好！

今天我演講的題目是“不忘國恥，振興中華”。

記得有這樣一句名言：“一個人的創傷只會痛苦一時，一個民族的恥辱卻足以銘記千年。”我們偉大的祖國就飽經滄桑，歷盡磨難。

自1840年以來，中華人民就帝國主義飽受的侵略和奴役。如：1860年10月6日，英法聯軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內凡是能拿走的`東西，統統掠走；拿不動的，就用大車和牲口搬運；實在運不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷燬罪證，10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在園內放火。大火連燒三天，煙雲籠罩了整個北京。我國這一園林藝術的瑰寶、建築藝術的精華，就這樣化成了一片灰燼。

優秀經典演講稿5

1978年，75位諾貝爾獎獲得者在巴黎聚會。有位記者問其中一位：“你在哪所大學、哪所實驗室裡學到了你認為最重要的東西呢？”出人意料，這位白髮蒼蒼的學者回答說：“是在幼兒園。在幼兒園時老師告訴我：把自己的東西分一半給小夥伴們；不是自己的東西不要拿；東西要放整齊，飯前要洗手，午飯後要休息；做了錯事要表示道歉；學習要多思考，要仔細觀察大自然。從根本上說，我學到的全部東西就是這些。”聯絡現實生活中的人和事，再仔細分析一下，就會越發感到那些科學家的話確實包含著深刻的道理。

上上個星期，我校各年級都舉行了期會考試，過後，同學們也對本次考試進行反思和總結，一位同學這樣反思：這次考試我真的很失敗，各門功課都沒考出理想的成績，問題究竟出在哪裡，主要是我還沒有養成良好的習慣：當有的同學吃過早餐早早地來到教室讀書的時候，我還在食堂磨蹭；當有的同學自習課埋頭苦讀時，我想的卻是食堂準備的是什麼樣的晚點，現在想來，沒有養成良好的習慣讓我付出了代價，這將是我後半期努力的方向。

其實，我們每一位同學都應該這樣想：我並不比別人差，我相對於別人的暫時落後是因為我還沒有養成良好的習慣，當然，成功的人生需要的不僅僅是良好的學習習慣，還有良好的'行為習慣，伴隨在同學們成長過程中的方方面面的行為習慣，也是衡量完美人生重要依據。

同學們，有位學者曾經說過：播下一種行為，收穫一種習慣，播下一種習慣，收穫一種性格，播下一種性格，收穫一種命運。良好的習慣一旦形成，就會變成人生道路上前進的巨大力量，終生受益；一個人的好習慣是慢慢養成的，所以我們要堅持不懈，同學們，讓我們共同努力，讓好習慣成就我們的完美人生吧。

優秀經典演講稿6

我來之前，我朋友一再跟我強調，這天來參加此次會議的人，都是公司精英中的精英，人才中的`人才，務必要讓我好好準備，不然會被趕下臺。於是我進行了充分準備，期望這天分享的資料對大家有幫忙，如果有講得不好的，還請多多包涵，謝謝！

優秀經典演講稿7

親愛的老師們，親愛的學生們：

大家好！我今天演講的主題是《祖國在我心中》。

時光飛逝，宣佈“中國人民站起來了！”那時候，五星紅旗已經在每一箇中國春秋兒女的`靈魂深處高高飄揚。

每週一，在莊嚴的國歌聲中，在我們莊嚴的儀式上，五星紅旗冉冉升起。每當出現這種情況，我心裡就有一種強烈的自豪感。

祖國人才濟濟。古代有霍去病，文天祥，文武雙全。他們都是我們的民族英雄，為國捐軀，為自己捐軀。“犯反華罪者，雖遠必誅”，“自古以來命不死，長守丹心者”千古名句；近百個不怕困難的詹天佑，在修建京張鐵路時，面對困難和障礙，依靠自己的聰明才智，使鐵路提前完工，讓外國人再也不能低估中國人。

祖國有燦爛的文化。粗獷凝重的方塊字隱約透露出《水滸傳》和《三國》的英氣，又彷彿有了鄭樂之美。他們建構了中國特有的詩歌般的唐詩，使人體味到“春風綠，江南岸綠，明月幾時照我還”中的詩歌節奏和詩人的鄉愁；也讓人感受到了《不歸之河，浪盡，千古風流人物》中題詞的節奏。記錄了中國五千年曆史的漢字，濃縮成一個激動人心的史詩篇章。

謝謝大家！

優秀經典演講稿8

老師們、同學們，大家好!我今天演講的題目是《誠實守信伴隨我們成長》。

有這樣一個故事：國王為公主選駙馬，選了20名風度翩翩、才貌雙全的青年男子，並各發一粒花種，告訴他們，一年後誰種出的最美麗的花，就選誰做駙馬。期限到了，20個人都來到皇宮。19人捧著盛開著美麗鮮花的花盆，只有一個青年捧著一個空空的花盆。國王見此情形後，馬上宣佈：捧空花盆的少年當選駙馬。原來國王是把20粒花種煮熟後，再分給他們去種，煮熟的種子當然是不開花的。捧空花盆的少年最誠實，他不為當附馬而作假，理應被選為駙馬。這故事發人深思!

我們只有誠實守信，才能奉獻社會。奉獻社會要求全心全意地為人民服務，不圖名、不圖利，以為人民謀福利、為社會作貢獻為快樂，而做到這些的關鍵，就是要有誠實守信的道德品質。

同學們，我們要從現在的學習生活做起，讓我們都做誠實守信的人，讓我們呼喚誠信的.春風吹綠每一個人的心田，為誠信廣而告之，積極投身誠信的生活吧!

同學們,讓我們記住：“與朋友交，言而有信。”

同學們,讓我們記住：“言必行，行必果。”

同學們,讓我們記住：“說話要做到‘一諾千金’。”

同學們，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，讓這話永遠鞭策著我們，永遠伴隨我們健康成長!

老師們、同學們，我的演講完畢，謝謝大家!

優秀經典演講稿9

人生中不斷地在煩惱與幸福之間徘徊，在期望與失望中大悲大喜。

有時煩惱，可不經意幸福的事就會不期而至，有時幸福包圍了自我，可煩惱卻也揮之不去。

我們渴望擁有，可機會總是失之交臂；得到手的不需要，渴望擁有的得不到。我們為了不可知的.未來而煩惱，為了已經擁有的而不安，為了錯過的一份美麗而懊悔。

有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。

活得糊塗的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。

我們不要煩惱，因為除了呼吸，什麼都不重要。

我們站在地獄裡仰望天堂，我們站在煩惱裡仰望幸福。

心能靜下來，就沒了煩惱。

優秀經典演講稿10

潘克赫斯特是一戰前英國婦女參政運動的領袖之一，且她的名字經常與該組織聯絡在一起。她曾多次被逮捕並監禁，這篇演講則發表於其出遊美國期間。直到1928年，英國婦女才被賦予與男子一樣的投票權利。

今天我到這裡來，不是為了宣傳，因為不論爭取婦女參政權的運動在美國居於何等地位，這個運動在英國已經超出了宣傳的範圍而進入了實際政治活動的階段。它已成為革命和內戰的主題，所以我今晚不是來宣傳婦女參政權的。在美國爭取婦女參政權的人能很好地開展她們自己的工作。我是作為一個為了解釋婦女所發動的內戰是什麼樣子——對這一點還得進行解釋，這看來似乎很奇怪——而暫時離開戰場的士兵來到這裡的。

我不僅是作為一名暫時離開戰場的士兵來到這裡，而且——我認為這是我此行的最奇怪的方面——是作為一個被自己國家的法庭判定為對社會毫無價值的人而來參加這個集會的；由於我的活動，我被認定為危險人物，被判處在已決犯監獄中服苦役刑。所以，你們看，聽這樣一個不尋常的人向你們講話是有一種特殊興味的。我敢說，在你們許多人心目中——你們或許會原諒我這種個人的風格——看起來，我既不很像士兵，又不很像已決犯可是事實上我是集這二者於一身的。

探究婦女採取戰鬥性方法的`經過需要用很長的時間，因為第一次用戰鬥一詞來說明我們的活動是在八年以前，婦女第一次採取戰鬥行動已經八年了。其實，這種活動，除了激起那些反對它的人的戰鬥性外，根本不是好鬥的。

婦女在政治集會上提出的問題沒有得到答覆，可她們沒有采取任何激烈行動。人們公認，在政治集會上提出問題是所有參加公共集會的人的權利；在我自己的國家裡，男人們是經常那樣做的，我希望他們在美國也那樣做，因為，在我看來，如果你們讓某些人進入立法機構而不問他們在那裡將做些什麼，你們就沒有行使和履行公民應有的權利和應盡的義務。

不論怎麼說，在大不列顛，向議員候選人和政府成員提出問題是一種習慣，一種由來已久的習慣。在婦女選舉權問題出現於政治領域之前，沒有人因為提出問題而被排除於公眾集會之外。由於提出問題而被排除於政治集會之外的第一批人是婦女；她們受到殘酷的折磨；她們發現在24小時的期限終止以前自己已被關進監獄。聽命於政治家的一些報刊不是把好鬥的罪名和對好鬥的責備放在那些攻擊婦女的人身上，而是聲稱好鬥者全屬婦女，婦女應該受到嚴厲的譴責。

被打得渾身青紫，傷痕累累的，不是那些不願回答問題、確應加以譴責的在講臺上講話的人，也不是會議上的招待員，而是婦女，她們僅僅因為在街上舉行了_集會，會後即被捕，投入監獄了。然而，我們竟因那種活動而被稱為好鬥。我們很願意接受這種名聲，因為對我們來說戰鬥性是歷史悠久、值得尊重的，你們不是有“戰鬥教會”嗎？就精神上的戰鬥性而言，我們的確是十分好鬥的。我們決心促使給予婦女以選擇權的問題得到解決，以便使我們不再像以往50年中為政治家所忽視，50年來婦女們耐心地使用了一切可用的方法以贏得政治選擇權。

經驗將向你們表明，如果你真想做成一件事，那麼你是否得到別人的同情這無關緊要。如果不是實際的支援，僅有同情未必就能令人滿意。對於注重實效的爭取婦女參政權的人來說，她並不在乎是否得到那從未起過作用的來自別人的同情。她所需要的是使某件實事得以做成，至於那事之做成是出於同情抑或恐懼，甚或由於人們企盼重享安寧而不願再受打擾，只要那事已經做成，就都沒有什麼特別意義了。50年間我們得到過足夠多的同情，卻從未因而得益；與其看到一位紳士年復一年地走上我們的講臺侈談他對婦女參政權的熱忱，還不如看到一個憤怒的男人去對政府說，我的生意受到了阻礙，我不能容忍由於你們不給婦女以選舉權而使我的事業繼續受到干擾。

有人說：“把她們關進監獄，就能阻止她們的活動。”但是她們沒有停止活動。他們把婦女投入監獄，處以長期徒刑，理由是她們招人厭惡——這是他們手持請求書走向下議院大門時說的原話；他們以為把她們送進監獄，哪怕只關一天，就足以使她們安靜下來，就不會再有麻煩了。可是事態的發展完全不同：婦女們沒有屈服，而是繼續戰鬥，並且有越來越多的婦女參加進來，甚至一次達到300人之多。她們沒有觸犯任何一條法律，而只是如政治家們所說的“招人厭惡”。

對爭取婦女參政權持反對態度的人或持批評意見的人的全部論點只是：你可以統治別人而不必得到他們的同意。這些人對我們說：“政府建立在力量的基礎上，婦女沒有力量，她們必須屈服。”那麼，我們卻向他們表明：政府根本不是建立在力量的基礎之上，而是建立在意見一致的基礎上。只要婦女同意接受不公正的統治，她們就會受到不公正的統治；但是婦女們直截了當地宣稱：“我們保留我們的同意，只要政府是不公正的，我們就不會接受它的統治。”你們不能依仗打內戰的武力去統治異常軟弱無力的婦女。你可以殺掉一個婦女，她倒因此可以擺脫你，但你仍不能統治她。我認為，這就是我們一直在向世界表明的最重要的一點。

現在，我要對那些認為婦女不會成功的人說，我們已迫使英國政府面對這樣的選擇：或者是婦女們被殺掉，或者是婦女們得到選舉權。我要問這個集會上的美國男人：如果在你們國家裡，你們面對著或者把婦女殺掉或者給她們以公民權的選擇，你將怎麼說？婦女中的許多人是你們所敬重的，你們知道她們中許多人的生平事蹟是值得稱頌的，你們知道——即使不是你們個人所認識的——婦女中有許多人為崇高的動機所激勵，追求自由，力求獲得為公眾提供有益服務的力量。那麼，對這個選擇只有一個答案；如果你無意於使文明倒退兩三代，那就只有一條出路：你必須給婦女以選舉權。這就是我們的內戰的結局。

你們在獨立戰爭中，通過流血和犧牲生命，在美洲贏得了自由。在你們決心解放黑奴時，你們通過犧牲生命打贏了內戰。你們把婦女自救的工作留給了你們國家的婦女，一切文明國家的男人都把這件工作留給了婦女。這也就是我們英國婦女正在做的工作。生命對我們是神聖的，但我們說如果將有什麼人犧牲生命，那就將是我們；我們自己不願那麼做，但我們將使敵人處於這樣的境地：他們必須在給我們以自由或給我們以死亡這二者中作出抉擇。

優秀經典演講稿11

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

今天我要演講的題目是《青春》。

樹木的粗壯必先經歷樹苗，花朵的盛放必先走過花苞，果實的成熟一定會歷經青澀。是的，萬物的成熟都離不開青春。青春是不斷逐夢的過程，也是邁向成熟的必經之路。

曾看到過這樣一句話，“成熟不是心變老，而是眼淚在眼眶裡打轉卻還能保持微笑”。我深思了很久，我知道自己還很稚嫩，而成熟也是一件必然的事，沒有人一出生就是成熟的也沒有人到老還沒成熟。成熟必定會經歷一些事，這些是重疊起來的領悟便是成熟。成熟的時間或長或短，經歷的事件或多或少，但都有一個共同點——成熟的路里必包括青春。

青春是生命中短暫而又美好的時光，那時我們正值年輕，我們充滿熱忱，富有活力，朝氣蓬勃，我們想去奮鬥，心比天高，但總被絆倒，也正是這些接踵而至的磨難，讓我們懂得，什麼才是堅強。倘若成熟經歷的是哭過100次，卻依然堅持等101次的微笑，那麼相信每個人都會如此。

講臺上的盆景，是這個繁忙的教室裡的綠色。偶爾寫字累了，會抬頭看看它，漸漸地，也就成了習慣，記得它剛剛降臨我們班的時候，它還是青澀稚嫩的模樣。這是一顆小樹，不開花，全是葉子，綠的'就像翡翠一樣，慢慢地，寒風調皮地跑過，我們只記得遷就它的調皮，穿的像熊一樣。

那次國慶長假，我們都高高興興地去玩，一個星期過後，我們無奈地回到教室。老師讓我把已轉移到辦公室的苟延殘喘的小樹搬回教室，看著它由於一個星期沒有一滴水，已經乾枯得老媼的手，無力的伸著，我以為它“死定了”。不出所料，後來的幾天，它的葉子全落了，光禿禿的枝幹顯得滄桑。但我意料之外的是，再後來幾天，寒風調皮地跑過，但它卻如同春天裡復甦的枝椏，竟長出了翠綠的新芽，慢慢地，它恢復了生機，而且枝椏也長長了，看起來更具有活力了。沒錯，經歷了青春的洗禮，它變成熟了，變強大了，不再向困難低頭，那次凋謝，是它的加冕儀式，從此，它有了成熟的魅力。

我的演講完畢。謝謝大家！

優秀經典演講稿12

今日，我講的題目是“智慧也是一種美”。

“智慧”是一個人對生活的洞察與體悟，是一個人的智商在生活中碰撞出來的火花。智慧和美聯絡起來實在有些哲學意味。

智慧的人深刻，大俗而又能大雅。大家都明白寫《圍城》的.錢鍾書先生吧!他的文章寫得多幽默。《圍城》之所以能夠吸引那麼多的目光，就是它裡面所包涵的關於人生的深刻思考，而這種思考是經過幽默和諷刺的方式來表達的。錢鍾書把生活的智慧化成了藝術上的美。魯迅先生也曾說過：嬉笑怒罵皆成文章。牛頓在生活中發現了蘋果落地，從而發現了牛頓第必須律，他把他的智慧轉化成科學的美;此刻流行的行為藝術，更是把智慧化成藝術的美。

沒有智慧又怎能構成美、捕捉到美。

就讓我們的智慧越來越美吧!

優秀經典演講稿13

各位評委、各位同行，大家好：

今天我演講的題目是《國學，我們的心靈家園》。

我記得，冰心老人在《談生命》中說過這樣一句話：“我不敢說生命是什麼，我只能說生命像什麼，他像一江春水……”。我今天想仿照他老人家的這句話說一句：我不知道國學是什麼，我只能說國學像什麼，他像一江春水我是不繫之舟，我不知這江水之源在那？也不知這一江春水要流向何方。

但在這次的學習活動中，我像一個懵懂無知的渾噩之人睜開自己的眼睛看看養育自己的精神土壤，開始思考那孕育了萬世芸芸眾生的華夏文明，讓我摒棄了自大，不再以是中國人而沾沾自喜，如果我不懂中華文化的真正的內涵而很好的傳承它，我是可悲的；讓我摒棄了虛浮，不再以自己是以為語文教師而自以為是，如果我不知華夏文明的溫良恭儉讓而賦予它新知，我是可嘆的。在人類文明那厚重的歷史中，四大文明古國，能保有自己純正一脈的只有中國。兩河文明的巴比倫今天以難覓蹤跡，銷盡了先前的文明富庶沒有了可使用通用的文字，尼羅河岸的埃及今天還有純正血統的埃及人了嗎？他們的文字語言圖騰都已經淹沒的黃沙之中，恆河岸邊印度已經成了英語的'天下，貧民窟、戰亂、奴僕給文明的雙腿戴上了鐐銬。

而我偉大的祖國雖歷經磨難卻始終如一的告訴他的子孫們：龍是我們永遠都能膜拜的圖騰，方塊字是我們永遠都要使用的文字，黃面板黑眼睛是我們永遠都要保持的血統。我們有自己的獨有的先進的仍文，我們會把自己的快樂雋刻在高高的山崖上，讓藍天欣賞我們的摩崖石刻，我們會把自己的寬容與博愛盛放在石窟之中，讓世界膜拜我們的敦煌造像，我們會把歌聲與微笑播撒向全世界，讓霸權恐懼我們的和平發展。我在國學的學習中找到了我的心靈家園！

重讀國學三字經、百家姓、千字文懂得了一字千鈞的先哲叮囑。，從小時就讀三、百、千，但僅限於讀得熟，熟練到可以從後向前寫，其義更是自認為很懂的一知半解，三字經就是文化就是歷史它更是諄諄教誨，是先輩智者在想我們講訴文化的源頭，告訴你我中華文明將要情歸何方，百家姓它並不是姓氏的簡單羅列，宗族文化，姓氏起源，韻聲律呂皆含其中，短短千字文，更是天文地理、物候農事、生活常識、問疾覓藥無所不包，就像一位歷經滄桑世事的老人在向你述說。中華文化的博大精深，相容幷蓄，是它傳承千年的祕密，它有廣博的情懷弄容納下外來的文化，但慢慢地外來的文化就消盡了它原有的糟粕，而成為我們日漸強大的組成部分。我們用自己的溫良恭儉讓，豐富了佛教出入中華時的尚空談而絕人間煙火的冷高，只有我們才能把佛造像雕刻的那麼慈愛寬容，像鄰家寬厚的長者在關切的探問你餓否，冷麼。他們並不是高高在上主宰人間一切的神。這就是我們中國的文化，它能化干戈為玉帛，變戾氣為祥和。

思考國學論語讓我明白修身齊家平天下的家國夢。自古就說半部論語治天下，我只是不懂薄薄幾張紙，並沒告訴我如何行軍打仗建功立業。後來我懂得了：論語所說的是治天下是一種祥和，這是造福蒼生的不世之功，而並不是我所想的，憑一己之力而讓人跪伏霸氣，那是戾氣並不是造福而是荼毒生靈。在這次的學習中，再讀論語，彷彿看見一個安然席坐在杏樹之下土丘上白髮先生，態度和藹，目光慈祥，衣著簡樸，在飄落的粉紅色花雨中伴著陣陣花香傳來問詢似地講解聲，那聲音很高遠，從齊魯大地傳來，告訴我們什麼是“朋”，“朋”就是來了能讓你開心的那個人，那個能從很遠的地方來看望你的人，告訴我們怎麼學習，學而時習，溫故知新，更要學思結合，告訴我們人不知而不慍才是個“好人”，他讓我們要堅守氣節像那歲寒而後凋的松柏，雖有歲寒的風霜仍要保持自己的生命的本色，守住自己做人的根本

。我們做到了修身齊家，然後才能治國平天下，天下並不大，小小寰球，蒼穹之一累卵，天下也不遠就在每個人的心中，你的心中也有，所以說不遠。那麼，要想治天下不就是使人心治麼？多麼簡單的道理，為何千百年來那麼多的人都不懂呢？一個老人娓娓道來的幾句話為這個世上迷茫的人打開了一扇窗，讓所有人都能看懂自己的迷惘和困惑，這就是國學，讓你我都能開啟心靈，尋回自己失落的家園。

茫茫紅塵之中，你我都是不繫之舟，但我們不能隨波逐流，這個停泊之處，就是國學。

優秀經典演講稿14

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天我演講的題目是《勤儉節約是一種美德》。

從歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢到勤儉持家久，詩書濟世長，無一不證明了勤儉節約對國家、家庭的富裕起著決定作用。

勤儉節約是一種美德。一個懂得勤儉節約的人，一定會為未來打算，他在物質生活富有的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準備；一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。

勤儉節約是一種精神。勤儉節約不僅關係到對錢物的科學支配，而且也關係到精神層面上節約意識的`樹立，勤儉節約與生活中的每一件小事息息相關。一個人要理智地使用自己的時間和精力；要養成嚴謹細心的生活刁慣。勤儉節約就意味著科學地管理自己，管理自己的時間與金錢，意味著最明智合理地利用我們一生所擁有的資源。

勤儉節約是一種責任。我們提倡勤儉節約，不再是純粹的理念，而應當是我們的自覺行為。試想，我們每個人節約一滴水、一度電、一粒米、一分錢、一張紙，我們學校一千多人可以節約多少資源？明白這個道理，我們年輕的心就不會躁動，才能理解父母養育辛苦，報恩唯有讀書的全部內涵。

同學們，行動起來吧！讓我們攜手並肩，強勢開展節能、節用、節支增效活動，增強節約意識，養成節約刁慣，創造節約方法，規範節約行為。把勤儉節約當作我們義不容辭的責任，只有這樣，我們才能弘揚中華民族的傳統美德，培養良好的行為刁慣，成為一個受人尊敬的道德楷模，成為一個高質量生活的幸福人。

我的演講到此結束，謝謝大家！

優秀經典演講稿15

我這天十分高興能來那裡和大家作分享，我去很多地方做過演講，但是從來沒有一個地方的朋友能夠像你們給我這麼用心熱烈的迴應，所以我認為你們是我遇到過最熱情、最用心的'夥伴，讓我們給在場的這麼多優秀的夥伴報以熱烈的掌聲！