教師讀書心得[熱門]

當我們經過反思，對生活有了新的看法時，可以記錄在心得體會中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。但是心得體會有什麼要求呢？以下是小編整理的教師讀書心得，歡迎大家分享。

教師讀書心得1

“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我願意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結紮好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來。”這是書封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無限的感動，讓我受益匪淺。

《孩子，你慢慢來》，我喜歡這本書，也喜歡這句話。作者龍應臺的文筆是那樣的細膩，全書蘊含了一位偉大的母親愛的氣息，讀著讀著，一股暖流慢慢飄進了我的心房。讓我們慢慢來，讓我們耐著性子學會等待。

讀完這本書，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學生時，有時會很生氣，有時也會對學生大聲訓斥。記得期會考試前一天，我和x教師一齊從會議室回到北教學樓時，老遠就聽到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來，我倆邊走邊猜測著這笑聲是從何而來。當時的我雖沒說出口，但心裡早已斷定是我們班。於是，上樓直奔教室。“教師，xxx給他的同桌講笑話，他還大聲地笑。”班長見我來了，立馬站起來，氣憤地說。聽班長訴說的同時，我帶著滿臉的怒氣瞥了xxx一眼，此時的他也許真正意識到自我錯了，低著頭，看著桌上的卷子，一動不動地坐在那兒。“如果今日不給他點嚴厲的教訓，我怎能安心？”想到那裡，我走到他的座位，只見他的捲上僅寫了幾個詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來盯著你寫。”他一聽，急了：“教師，別……別……。”當著全班同學的面，他竟然這樣對我說，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進了辦公室，一會兒，他也跟了過來，說：“教師，對不起，我不應當講笑話。”聽他這麼一說，我真想原諒他，可是，想想以前的種種違反紀律的事，都與他脫不了干係時，說：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認錯誤，這次我再也不給你機會，打吧！”

他見我這麼堅定，拿起話筒，撥通了電話。不一會兒的工夫，她的媽媽趕了過來，明白他犯了錯後，一向數落著：“這麼長時間，x教師沒給我打過電話，我還以為你表現得很好，沒想到你這毛病還沒改……”說罷，她看了看他手裡的試卷，相當生氣，此時的.他再次認識到自我真得錯了，趕緊寫了起來。當我把學生帶出學校回到辦公室時，他已寫完。我們一齊下樓、回家。

說實話，這樣的結局，我心裡很不是滋味。從那天起，他那些過分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒被值日班長寫在黑板上。直到今日，我的內心深處並沒有因他折服而自喜，也沒有因我的勝利而置之不理。如果我學著xx的媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的理解；如果我不衝動不叫家長，換一種方式教育；我就會帶給他歡樂，而不是無窮的壓力。上週四的一個課間，我讓他下節課課後找我，他沒有忘記，規規矩矩地進了辦公室。我和他談了好久，談到他期會考試考得不錯，三科都在九十分以上，表揚了他有寫好作業的習慣；談到了他的日記比以前大有長進，肯定了他有堅持閱讀的習慣。並提醒他，如若能做到嚴格約束自我、控制自我，教師相信他還會有大的提高。一句表揚，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結束，他準備回教室上課時，恭恭敬敬地說了一聲：“教師，再見。”此時，我感到很欣慰。心中默默地重複著那句話：孩子，你慢慢來。教師對你有耐心。

事後，我重新拾起《孩子，你慢慢來》細細品讀。我覺得教育不是賽跑，教育學生應當慢慢來，多給學生一點時間，多給學生一點耐心，教育是慢的藝術，我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。讓我們用心欣賞孩子成長的每一個細節，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長的每一個片段，享受孩子一喜一怒的真實！長長的路，慢慢地走！長長的路，健康地走！

教師讀書心得2

“書籍是人類進步的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，通過讀書可以加深自身底蘊，提高自身學養。利用課餘時間，我讀了一些教育專著，很有感觸。

劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺，作者從“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自己對道德教育沉重的憂思和對教育問題複雜性的思考，這實實在在是作者以一個學者的思想在為我們解惑；李鎮西老師的《愛心與教育》使我的心靈受到激盪，“隨意或許是一種美麗，而執著卻是一片更燦爛的雲彩”，讓我重新反思自己的“隨意”與“從容”，突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性；博士肖川的《教育的理想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考，用詩意的`語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的理想與信念……

他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。

教師讀書心得3

有效教學有三個基本要素：有效果，有效率，有效益。綜合起來講，有效教學是指教師以儘可能少的時間、精力和物力投入，取得儘可能多的教學效果，實現教學目標，滿足社會和個人的教育價值需求。

如何實現有效教學呢?

書中談到首先要有效備課

。備課中講到三種計劃的制定，作為一名教師應該有這種能力。具體到日計劃的制定，也提出要考慮三個要素(1)學習者，包括瞭解學生個別差異及學生需要(2)學科內容及其結構，在這裡指出教師的責任，儘管教科書中規定了教學內容，但是教師還根據學生實際水平和情緒狀態對教材再度開發。還提出了教師如何利用教材?即要用教材而不是教教材(3)教學目標和教學方法，文中指出教學目標關鍵在於教師提出的目標既不至於太抽象而令學生無動於衷，又不至於太具體瑣碎而令學生不得要領。具體教學目標應該以激勵學生熱情的學習為標準;教學方法要為教學目標服務，要考慮教學方法、組織形式及課堂管理因素組合，很輕鬆地指出教師是一個象受歡迎的男女演員一樣的複合型的天才。

其次，有效指導 。主要講了有效講授與有效提問與傾聽。在有效講授的論述中教了我們三種技巧，感覺很親切，很實用。象一位長者在循循教導，我瀏覽了劉教授的部落格，其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫：接受我的新生活建議，1、讓讀書成為生活習慣 2、把體育鍛煉當成頭等大事 3、為有困難的人提供幫助 4、不破壞、不揮霍自然資源 5、寬容他人的生活習慣，尊重文化多樣性 6、保護動物，尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉，讀起文章來更感覺親切，似乎再聽報告一樣的感受，彷彿看到教授寫書是的情景。文中關於保持節奏的策略也講的.很細緻。如教學節奏與任務的難度或複雜程度相適應;教學環節的過度及不同 主題間的過度要重視，要保證過度數量不多，儘可能有條理，簡潔等。

教師讀書筆記心得體會 《簡單語文不簡單》讀書筆記：

三維教學目標、合作、探究

一、簡單明確的教學目標

教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什麼知識、提高什麼能力、關注什麼情感體驗，教學目標中要明確體現。充分發揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿於教學的全過程。

二、簡潔明瞭的課堂教學

語文課堂要有一條線而不是一大片。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，工具性與人文性爭論不休。但紮紮實實的語文課堂就如同張慶老師講的讀讀寫寫，寫寫讀讀。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現關於語文和非語文的東西。

三、簡約明晰的評價

教學評價是教學的重要環節。新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結評價結合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價物件的價值或特點做出判斷。應該有一個教學目標相對應的評價。

語文教學方法多樣，形式各異。不管用什麼樣的方法，不能脫離語文教學的基本規律，語文應該姓語。在簡單中看到複雜，於平淡中體現神奇。

教師讀書心得4

教師的偉，人們往往歸結為：奉獻和犧牲。我們都渴望自己變得“偉”起來，都希望被肯定，被讚賞。但我們的內心卻非常牴觸一味地奉獻和犧牲，因為我們不是神仙，我們生活在真實的土地上而不是虛無縹緲的精神領域，我們有尋找幸福的權利。

教育歸根結底是人和人之間發生的影響，教師的一言一行都可能直接給學生的生命帶來不同。教師的生命價值、人生意義在於，我們不僅僅把教師當做謀生的職業，還用自己的生命去影響著別人的生命。在從教生活中，我們需要尋找一個了不起的好老師符號，賦予自己一個自由心靈的軀體，勇敢、膽地帶著智慧去面對困難和挑戰。簡言之，教師的幸福感首先來自於信仰。

《曼德拉傳》塑造了一個人類共同的英雄曼德拉。朱永新老師說：“曼德拉就是一本教科書，就是一位好老師。”受過27年的牢獄之災，歷盡磨難成為南非歷史上第一位黑人。曼德拉說：“當我走出囚室邁向通往自由的監獄門時，我已經清楚，自己若不能把痛苦與怨恨留在身後，那麼其實我仍然在獄中。”這樣強的`心靈的形成離不開苦難和痛苦中的掙扎，更離開不了對生命執著的愛。

愛，不論在何時總比恨來得更加自然。教師這個職業的底色依舊是她。有了愛，教師才能有能力欣賞這條道路上的沿途風景，才能攀登更多的山峰，才能擁有強有力的武器去改變世界。有了愛的信仰，才可能不徘徊，不猶豫，不後悔，才可能真正擁有夢想。

愛是一種信仰，把教師帶到幸福的身旁。

我們繼續探尋，以教師的現實生活為基。我們看到一部分教師：生活太平淡，沒有刺激；生活太機械，沒有情調；生活太繁雜，沒有成就感。昨天這個孩子逃學了，今天這個孩子打架了；昨天省廳領導來檢查，今天市區領導來檢查。我們在擔驚受怕、嗦累贅、手忙腳亂中漸漸地對教師工作失去了信心。我們繼續探尋，我們也看到另外一部分教師：生活美好，精彩紛呈，富有生命，樂此不疲，魅力無限，樂商十足。原來，他們把生活中遭遇的困難和瓶頸當做獲取巨快樂的墊石，他們努力地挖掘教師職業的內在美，把教師當做事業來做，全身心投入。他們一直相信：穿越艱辛，自然收穫美麗。

教師讀書心得5

這是一本老書了，書的環襯上購買日期顯示是20xx年2月，五年多了，這本書在大學畢業前我讀過至少兩遍了，也許是那時年少，工作幾年之後今日重讀卻別有感慨。

幸福是一個很大的標題，但在畢淑敏老師的筆下卻從生活微塵中折射出來，在這裡有內心的獨白，有外表的描述，有神情的變化，有……各種各樣，形形色色的人生佔據著你的視角，它會慢慢地在你的心理滋生一種名為幸福的概念。

其實幸不幸福只在於你自己的感受，同樣的一件事，你覺得它是幸福的那它就是幸福的，如果你覺得它是不幸的那它就不會是幸福的。舉一個例子來說吧，當一個人餓了很久，突然吃上一頓飽飯的時候，或許在他看來那就是幸福，當你停下忙碌的工作，偶爾抬頭望向天空的時候，或許那就是幸福。一個微笑，一聲問候、甚至一聲責罵都可能是幸福。知足常樂，會讓你感到很多的幸福。

有些人經常在為自己身上發生的各種事情而煩惱，其實這樣大可不必，有時候你把你所煩惱的事情一一列出來，寫出解決的辦法，回頭再一看，自己想象中的那些煩惱已經煙消雲散了。

或許你會問我，生活中的煩惱可以輕易解決，天生的不足又該怎樣去彌補呢，其實正如書中所說，每個人心中都有一張魔床，它的名字叫做“應該”。在你成長的.過程中，可能因為各種原因產生種種執念，讓你總去想我應該是怎樣的，如果不這樣，我就會是不幸的，這樣的想法往往會讓你失去那些本來你應得的東西。每個人都不是生下來就應該成什麼樣子，有時候哪怕一件看起來微不足道的事情就會改變一個人的一生。人的命運是由自己掌握的，你的父母可以決定你的出身，但不能決定你的未來。或許你出身卑微，但你可以通過自己的努力讓自己過上富裕的生活。比如中國的歷代開國皇帝幾乎是出身草莽，最後不也成就了一番偉業嘛。或許你天生醜陋蠢笨，但也沒人說只有長得漂亮長得聰明才能得到幸福，想想牛頓的七個小椅子吧。

其實，對於現在的自己來說，在泥沙俱下的生活裡能有一份自己喜歡的工作供自己努力，還能享受來自家人的嘮叨這何嘗不是一種幸福呢？幸福或許很簡單，簡單到觸手可及；幸福或許很困難，困難到遙不可及。但是真正的幸福，是要你用心去感受，體驗最淳樸美好的快樂，體味最真實充實的愉悅，從心底開心，扯出最動人的笑容。大聲說：我很幸福。

再過五年，我會在哪裡重讀這本書，會不會重新定義幸福呢？

教師讀書心得6

向來喜歡看百家講壇，而且更喜歡聽於丹老師的講座，是那樣的令人心曠神怡，那樣的震憾人的心靈，每次閱讀于丹老師的《論語》心得都會有很多的收穫與啟迪，敬佩她的聰明與睿智，以及她看問題的獨到見解之處。

于丹教授說，其實《論語》的態度是什麼呢？就是以一種樸素的、溫暖的，言傳身教的生活態度，去影響他的弟子。《論語》告訴我們，為人不僅要拿得起放得下，還應該儘自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說，“贈人玫瑰，手有餘香。”其實給予比獲取更能使我們內心充滿幸福感。

“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼”，就是孔子所提倡的境界。當所有憂煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時候，讓自己變得更加寬厚仁達，變得更加智慧聰穎，變得更加勇敢無畏，那麼外在的一切不也就沒有了嗎？所以，做一個勇敢的`人，用自己生命的力量，去化解那些遺憾而不要藉助外在物質的得與失，讓自己擁有一份淺薄的驕傲，這就是《論語》裡所倡導的一種人生觀。

于丹教授以自己的心得來詮釋論語中難以理解的道理，並結合實際生活幫助人們去面對千變萬化的世界，調整好個人的心態，使人們明白在工作和生活中得到快樂是尤為重要的問題。

在現實生活中，我們往往會拿自己與別人相比較，同樣的學歷、同樣的境遇，別人為什麼做得很成功，而自己卻為什麼總是默默無聞，總在羨慕、嫉妒別人的日子裡生活，於是埋怨、憤怒油然而生，使自己身心疲累、鬱鬱寡歡。其實他沒看到別人的付出，很多時候就是缺乏于丹老師在論語中所說的豁達開朗，不能以良好的心態去面對生活。如能以平和的心態想一想，別人的得到一定有他相對應的付出，當然，這個付出有種種。如果你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有，羨慕別人的生活而看不到自己的珍貴，這是不聰明之舉，也是可悲的。

于丹教授用一個個小故事告訴我們，我們生存的環境會有許多不如意甚至不合理，雖然我們憑藉個人的力量不能改變社會，但我們能憑藉我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態度。

教師讀書心得7

本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，用心要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西―對自我的祖國義大利的深深的愛，對親友的真摯之情。那裡面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到薰陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而應對我們的教育，愛就應是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發現愛中包含著對於生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"

《愛的教育》中，把愛比成非常多東西，的確是這樣又不僅僅僅是這些。我想，"愛是什麼"不會有明確的答案，但我明白，"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述，我瞭解到什麼樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不願責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺決定，然後毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼裡，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自我的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的.我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的到達，又何必在意學生是否理解了懲罰。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能代替教育，但教育務必充滿感情。

總之，愛的教育是治療心靈創傷的良藥，是開啟學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，非常多問題都可能在愛的暖流裡溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

教師讀書心得8

花了整整一個月的時間，終於把這本厚厚的《愛心與教育》讀完了。讀完後給我的第一感觸，那就是——愛。

這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學校和家庭關係，老師和學生的關係以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家裡保持著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適後，就和家裡失去了聯絡。家裡用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家裡更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終於，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度並不遜於成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的.旅程。途中，他歷盡了各種艱難險阻，嚐遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長時間，憑藉著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助，終於找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值，在醫生的幫助下，馬可爾和媽媽終於重逢了……讀到這裡，我不禁為馬可爾對母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬可爾同樣的歲數，卻顯得樣無知，那樣渺小。只要發生一點芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應該了……

“愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多麼美好的東西啊!

教師讀書心得9

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自我。所以我們理應多讀書，用書來淨化心靈，用書中的知識充實自我。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼裡，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裡話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意，我的心境都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

本學期，校長提出了一個令人深思的問題：今日我們怎樣做教師我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也並不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地堅持一顆好奇心，想一想今日學生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什麼新花樣我自我又該為他們做些什麼事處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我

名言說：“熱愛是最好的教師。”是的，對於教師來說，愛是不可須臾成缺的，僅有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，啟用智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。名師魏書生認為：埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自我不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處於什麼樣的處境，只要你有奮鬥不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自我把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自我、充實自我。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的教師，它往往勝過職責。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示範的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。

二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我

有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是堅持著真誠、熱情、樂觀和進取，他們十分樂意與學生一齊活動，一齊遊戲，一同歡笑，一同煩惱，王國亮教師說：教師僅有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自我的心去發現學生的心。劉又喜教師整天與學生一齊沉浸於小發明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎樣不會成為學生的良師益友學生又怎樣會不親其師信其道呢

“多改變自我，少埋怨環境”是魏書生教師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善於營造親切、和諧的.愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今後的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。

三、在學習與反思中，不斷髮展自我

陶行知先生早就說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”僅有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對於學習的至關重要要有深刻認識，要把學習作為自身發展、勝任教學的需要。

美國心理學家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足於獲得經驗而不對經驗深入的思考，那麼既便是有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重複，除非善於從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什麼改善。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個不斷實踐、學習、研究的過程，是自我與自我、自我與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，紮實苦幹的精神和態度是基礎，而學會不斷地自我反思則是發展自我的必由之路。

四、在合作交流中，不斷提高自我

新課程標準十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂於交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙，團結的力量大，團體的智慧永遠大於個體。

豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自我的待人之道是：“念人之功，容人之過，學人之長，補己之短。”多麼豁達的胸懷，剖析許多名師的成長經歷，是我們前進的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

教師讀書心得10

書藉是人類知識的結晶，是社會進步的階梯，是精神的生活盛宴，是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不 可或缺的巨大支撐。

讀書之所以重要，是因為閱讀中蘊含著重要的內涵。閱讀可以不愛時間和空間的侷限，思接千載、出入****，與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對話、嚮導領袖請教。他們高屋建瓴的奇妙哲思，波瀾壯闊的人生軌跡，氣勢恢巨集的豪邁事業，感染你、引導你站在高山之巔，開闊你包容萬物的胸襟，培養你崇高人格的大度、大氣。

“眼前直下三千字，胸中全無一點塵。”書藉記錄著人類的真善美和假惡醜，讓你在美醜的世界中行走，使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中，自覺洗掉各種心理灰塵，培育真善美的情操。

書藉是人類的知識寶藏。它儲存著政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經濟學、儒學、道學等包羅永珍的人類智慧。時代的飛速發展，使我們每個人面臨著“本領恐慌”的危機，只有涉獵書藉寶藏，才能在各種難題和挑戰面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計，從而使我們產生辦每件事、思考每一個問題，都有大師在前面引路的感覺，創新思維脫穎而出。

鑑天讀書有如此大的影響力、作用力和感召力，採用正確的讀書方法，則是能否發揮以上“三力”作用的十分重要的'前提。

要確定一個讀書座標。書海卷帙浩繁，讀無止境。必須把各類書藉劃分為若干系列，規劃某一階段相對應讀哪些系列的書，從而一個系列一個系列地循序閱讀。

在時間上要善於擠和鑽。要養成手不釋卷，巧用點滴時間的習慣。要儘可能擠掉一些應酬及打牌、下棋待娛樂事項;要儘可能鑽進屬於自己的時間，出差途中利用坐車的時間閱讀，就寢前後犧牲一些休息時間進行晚讀和早讀，工作間隙和飯前飯後利用空餘時間閱讀。

在態度上要敢於下吃苦的決心。面對書藉的知識高地，要敢於橫下一條心，以冬戰三九、夏戰三伏的韌勁，以頭懸樑、錐刺股的拼搏毅力，攻破一個個知識高地。

要勤於動筆，善於思考。學而不思則罔。遺忘是讀書的大敵，動筆則是加深記憶的良方。俗話說“不動筆墨不讀書。”及時把讀書心得、啟迪隨手記下來，把重點語句圈點劃連，是深化大腦記憶痕跡的有效途徑。因此，手中的筆墨是苦攻書藉最直接的利器。

讀書學習對一個民族，對一個人來說是一個永恆的課題，只有建立全民的讀書型社會，終身的讀書型組織，才能走上永不言敗的科學發展軌道，這也是落實科學發展觀的要旨之一。願更多的人們加入全民閱讀的行列。

教師讀書心得11

法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當無法承擔做為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。

相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他，無數張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被製成標本供後人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心裡的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。

也許正如小說後序中的評價：卡夫卡並不會按俗人的.思緒延續他的筆觸，在格里高爾的死亡中，他就是要讓我們這些俗人看到更多不願看到的東西。是啊，她向我們揭示了一個荒誕的惡夢，卻也預示了一個未來。

教師讀書心得12

我利用假期的時間細細品讀了《兒童發展心理學》這本書，從中受益匪淺，或多或少給我一點點啟發，它讓我對兒童心理髮展的規律有了更加深刻的認識，對我的小課題研究提供了很大的幫助，在今後的教育教學中建構了理論基礎。

本書主要介紹了20世紀20年代以來兒童心理學研究的地位不斷的強化用心理機能形成的過程來說明心理機能的涵義，使心理學的發展從描述性階段向說明性階段過渡，兒童發展心理學能夠為此提供說明性的控制論模型。兒童是人生起點時期，是一個生機勃勃，充滿生命力的時期，也是人類個體心理髮生髮展、撒播智慧種子的播種季節。本書不僅讓讀者對兒童發展心理學有了比較直觀的基本認識，同時也為下兩篇有關兒童發展心理學的具體內容作了鋪墊。例如：孩子從幼兒園進入國小，社會角色發生重大轉變，開始承擔“學生”的責任，核心活動由“遊戲”變為“學習”。學習環境和作息習慣的改變，導致了一部分學生生活上的不習慣，兒童發展年齡階段任務的不同，導致了一部分學生心理上的不適應。一年級學生雖然對學習充滿好奇，但永續性不強，自控能力較差。學前教育的差異，會給學生帶來學習能力和學習效果的差異。學生對師長的依賴性特別強。夥伴間交往以“玩”為主題，在接觸群體規範，學生經常會出現“違規”和“告狀”現象。三年級開始，學生從兒童期轉入少年期，自我意識和獨立性要求明顯增強，各方面能力發展較快。學科學習的難度和強度的增大，造成了一部分學生對學習生活的不適應，作業拖拉，成績退步。學生的學習興趣開始分化，學科偏愛的形成，也促進了其個性和愛好的逐步顯現。三年級學生的集體主義觀念增強，隨著生活範圍的擴大，學生的好奇心進一步增強。

心理健康干預指在確診的基礎上，採用一系列適合學生的心理治療方法對學生心理問題及行為進行矯正的過程。對於不同層面的心理問題，可以採取不同的干預方法。。如果能細心觀察，並提前發現一些普遍性、可能導致學生們心理問題發生的事，我們完全可以對此進行集體的預防性干預。心理健康教育越早越好，別等問題嚴重了才想辦法。例如：我校設立了“心理廣播站”，每週三對全校進行各方面的`心理輔導，開展了主題教育“我是最棒的”，挖掘學生“分數”以外的能力，使其重拾信心。學校又開展主題教育“調整心態迎接考試”對學生考前心態調整進行干預指導。指導學生正確對待E時代可能造成的一些不良的心理

健康隱患，開展了集體指導講座“沉溺網路的危害”，指導學生正確使用網路進行學習交流等，而不是沉溺於網路遊戲虛度年華，指導家長改變錯誤的教育觀念與教養方式。這些不同的主題教育都是根據學生不同時段可能發生的不同問題進行有意識的集體預防性干預途徑，這些特定的集體干預內容，可以在不同時段疏導學生的心理，防範於未然，則能大大減少問題行為的發生。

教育部對中國小心理健康教育的總目標是：提高全體學生的心理素質，充分開發他們的潛能，培養學生樂觀、向上的心理品質，促進學生人格的健全發展。目標中強調的是：面向“全體”學生、使學生“全面”發展。這對教師提出了很高的要求。為了達成目標，我們教師除了要從態度上重視心理健康教育工作以外，還要加強心理健康教育的實踐性與實效性。

教師讀書心得13

我想每個人都體會過父母的慈和教。但當我讀著這本《傅雷家書》，感到的卻是另一番教誨，那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個孩子一樣在感受著，聆聽著，銘記著。

身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈裡傳承著！他在用心詮釋什麼是父愛，用文字詮釋什麼是愛，我想他說出了世上所有父親想說卻又埋藏在心裡的那份深沉的愛。

傅雷身為父親能以如此的心態和耐心來教育孩子，為傅聰走向未來做出了鋪墊打下了堅實的基礎，傅雷先生所寫的這些書信不僅給傅聰上了精彩的人生一課，也讓我這樣的讀者受益匪淺……特別是十月二日的書信中有一段話，讓我印象深刻並且沉思良久“人一輩子都在高潮、低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分是你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。慢慢養成一種心情對付過去的事情，能夠想到而不再驚心動魄，能夠從容客觀的分析前因後果，做將來的借鑑，以免重蹈覆轍。”

傅雷作為父親對子女的`情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎，我想這也是身為教師的我應該學習和借鑑的寶貴經驗。

教師讀書心得14

自從工作以來,很少靜下心來去讀一遍文章或一本好書。借這次寒假作業的機會,想著讓自己沉澱下來,找個時間安安靜靜的讀一本書。然而大抵是太久不讀書了,又要考慮到時間俗物各方面,一時之間對讀什麼書很是茫然。幸虧學校很有先見之明的考慮到了,推薦了很多好書,於是一早我就興沖沖挑著自己感興趣的買了。很可惜,事與願違,一個春節過下來,讀書的時間是少之又少,加上筆下生澀,竟是不知如何下筆。於是這個心得只能姍姍來遲,粗糙難看了。

從事歷史教學也有幾年了,自己其實一直知道自己存在的很多不足,需要大幅度的改進,但是大概是有了職業倦怠,竟是不能下定決心,每每想到在課堂上教導學生勤奮好學便深感汗顏。其實自己才是更應該勤奮好學的那一個,不論是歷史專業知識還是教育教學技能都亟待提升。而讀書毫無疑問是提升的一個基礎前提。基於自身目前這種麻木的狀態,我深深的覺得首先要學習一下如何來讀書,於是陳四益先生的《站著讀還是跪著讀》、英國艾德勒的《怎樣讀一本書》讓我醍醐灌頂。

關於老師讀書的態度及怎樣讀書和讀什麼書的問題,我在網上曾經多次關注過,也見過很多人的觀點及推薦的數目,但是陳先生關於讀書態度的精闢見解和分析還是讓我深深折服,感觸頗深。“站著讀”和“跪著讀”實為兩種截然不同的讀書態度。在中國漫長的封建歷史中,“跪”意味著屈服和逆來順受,而“跪著讀”體現的則是一種迷信書本,想書本“下跪“的讀書態度。我們讀書的目的是為了通過自己的思考來吸收書中的精華從而形成自己的理解,有所感悟。書本是一種知識的載體,書本的知識是抽象的,他傳遞著作者當時的所想所悟,建立起讀者與作者的心靈交流。讀書更重要的還是讀者自己對命運的感受,對事物的理解。如果一個人在讀完一本書後一無所獲,而只是不加自己理解地將書中的內容一切照搬且深信不疑。

抱著這樣讀書態度的人,我相信終其一生也不會有所收穫,有所進步。對於“站著讀”這種讀書態度,魯迅先生在他的文章中早有體現,先生提倡對於世界上的萬事萬物我們都要用辨證的眼光去看待,在接受和傳承的時候要有所選擇、有所提煉。特別是對於文化的繼承,更需要我們以一種“取其精華,祛其糟粕”的方式來對待,萬不可一股腦兒全體接受。古往今來,書中的確蘊涵很多經歷時間的冼禮而流傳下來千古名言,但其中也夾雜著不少謬誤或是不適合如今時代發展的經驗。

如果讀書之人再以謬傳謬,後果不堪設想。孟夫子也曾說過:“盡信書,則不如無書。”跪著讀書,禁錮了人的思想和創造,阻礙了人類進步的步伐。所以我們讀書的時候應該以平等的`姿態去看待所讀的書。在讀的過程中,讀者與作者進行著情感的交流,心靈的對話。在交流中思考,因思考而質疑,甚至因質疑而反駁在讀作者雙方靈魂的撞擊下達到讀書的最佳狀態,這樣才能使讀書發揮出其更大的效益,才是真正會讀書,讀懂書。

陳先生的《站著讀還是跪著讀》給人們如何正確讀書指明瞭方向,站著讀書是我們每一個讀書人應該具備的品質。讀書著是美麗的,思想著是美麗的,堅持著更是美麗的。在這個不斷髮展進步的時代,我們不僅要提倡站著讀書,其背後蘊涵的更深層次的含義是提倡我們要在站著讀書的基礎上學會站著做人。特別是對於我們教師而言,自身的“挺直”才是教導學生的基礎,如果不是站著讀,而是跪著讀,那這書不如不讀。

我們的老師講課又何嘗不是跪著講呢?有時完全屈服於教參,屈服於專家,屈服於權威,而沒有自己的絲毫見解,豈不悲哉!我們的學生聽課難道不也是跪著聽嗎?大多數聽從老師的講解,聽從資料書的解釋,不敢質疑,不敢發問,不敢提出自己的見解。試想一下,這樣的教育能向前發展嗎?

艾德勒的《怎樣讀一本書》卻是用了大量的證據證明了英國中學生乃至大學生基本閱讀能力匱乏而導致的高分低能的現象。這裡的閱讀能力不是指讀小說一樣的識字能力而是指對一般文章的閱讀理解能力。讀這邊文章的時候,我總是會聯想到我們的學生,我的歷史課堂,學生在把握重點,梳理知識方面的欠缺,當然,他們還只是七年級,有很大的提升餘地。但是即使如此,考慮到當今國家應試教育的普遍存在,如果他們的理解還是“跪著讀”那樣的全盤接受,後果會如何呢?我們民族的創新將來源於哪裡呢?

最後,還是忍不住嘮叨一下自身的抱怨疑問。對於一個教歷史的老師來說,歷史是指過去了的事,也就是說,歷史是既定的史實,似乎沒有什麼可供你發揮的餘地。而歷史又與政治息息相關,很多地方更是不容置疑或發揮。或者你並不贊成某個觀點,但是在現在教科書的標準答案下,在分數的單一標準下你還能怎麼做呢?我只能說有時候上歷史課的時候心情很複雜。

教師讀書心得15

為了營造良好的讀書氛圍，引領教師在讀書中不斷提高自身的素質，努力打造終身學習型教師，以適應時代發展的需要。10月6日晚上，實驗二小全體教師相約在學校會議室隆重舉行了本學期第一期的教師讀書心得交流會“讀書，讓我們的.生命更燦爛”。

交流活動精彩紛呈，掌聲不斷。大家圍繞九月份的閱讀主題：“《給教師的一百條建議》讀書感言”暢所欲言：王娟娟老師的《讀書感悟成長收穫》，董亞紅的《在閱讀中思考，在實踐中提高》，李佳老師的《更新觀念愉快教學》，王銀淑老師的《讓生命的價值在課堂中閃光》，張豔敏老師的《對合作學習的思考》，每個人都能從不同的角度，和大家一起分享品味在讀書中不斷成長的感悟與體會，引起了大家的共鳴。

最後慄曉燕副校長就我校教師讀書現狀、教師為什麼要讀書、教師怎麼去讀書以及對教師下一階段讀書提出幾點指導性的建議，交流會在和諧、愉快、奮進的氛圍中結束。

一年來，我校以教師專業化發展為契機，以加強教師理論學習為抓手，傾力打造名師隊伍，目的是以教師發展推動學校發展。除了每學期正常的教研活動之外，學校還定期每月舉行一次教師讀書心得交流活動，讀書範圍既可以是學校提供教育教學著作，也可以是教師自己選定的相關作品。通過舉辦讀書交流會等各種活動，教師為學生樹立了努力學習的榜樣，逐漸形成"在工作中學習，在學習中工作"的良好習慣，讓學習成為改進工作和激發創新精神的動力，使讀書學習成為一種習慣。