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簡短有趣的古代民間故事

簡短有趣的古代民間故事

從遠古時期開始,民間就流傳着許多的故事。簡短的民間小故事有趣,空閒時閲讀一下也有不少的樂趣。下面就是本站小編給大家整理的簡短民間小故事,希望對你有用!

簡短有趣的古代民間故事

簡短民間小故事篇1:悲傷的李白

公元762年,年過花甲的李白已百病纏身,他已忘記了人世的悲歡,只圖一醉方休。他一生醉過太多次,但這是最後一次了。他恍恍惚惚去邀水中之月,不幸溺水,抱月長眠。

李白一生豪放浪漫,連死都如同一首詩。可誰又知道這光鮮的外表下,淤積了多少難以言狀的憤懣和悲傷?

李白自少年時代就喜好遊俠,寫下不少遊俠詩,並且胸中也懷有遠大的抱負,曾自稱“十五觀奇書,作賦凌相如”,“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘”。他25歲便辭親遠遊,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,遊歷名山無數,縱情山水之間,提筆寫下無數好詩,春風得意,名噪一時,但他志向卻不在此。他秉承儒家教誨,是個積極的入世者,立志在政治上有一番作為。他一直在等,等長安天子的召喚。他終究是等到了, 42歲那年,由一個道士引薦,他應召入京。

那時,他感覺自己化為一個任情恣意的詩仙,“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”這就是他那時最好的寫照。他作文曾讓楊貴妃捧硯,高力士脱靴。但好景不長,在長安的第三年,他因為不能放棄自己的個性,受權貴排擠,被流放出京。

親眼見到了封建官場的黑暗和宮廷生活的糜爛,李白對政治理想的追求和對建功立業的渴望全化為泡影,“濟蒼生,安黎民”的遠大抱負總是受挫,在幻想的美好和現實的殘酷中,他也只能承受這巨大的落差了。

這一次,李白是真的悲傷了。

悲傷的李白也只能“舉杯消愁”,卻得到了“愁更愁”的結果。他終日與酒為伴,盡情釋放內心的悲傷。“鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不願醒。”“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”“金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢。”“高歌取醉欲自慰,起舞落日爭光輝。”……

他終究是不能放下心中的理想,然而朝廷耽於聲色犬馬,奸相李林甫、楊國忠當道,官場一片黑暗,他永遠也回不去了。時光飛逝,自己卻功業無成,他,也只能寫下“抱用世之才而不遇合”等悲憤填膺的詩句了。

李白幸運,生於盛唐;李白不幸,空有抱負卻無處施展。歷史的不可測之處也就在於,他們造就了李白的悲傷,卻也讓一個不老的詩仙——悲傷的李白成就了一段浪漫的傳奇。

簡短民間小故事篇2:李白其實沒酒量

通常的印象,彷彿古代的詩人都挺能喝酒,特別是李白,他的《將進酒》中説“將進酒,杯莫停”,杜甫也在《飲中八仙歌》中説“李白一斗詩百篇”。可見李白是很愛喝酒的,但是他是不是真的能夠喝很多酒,是不是一喝就是“一斗”呢?

這得先從“鬥”説起。現在已經沒人用鬥了,我們曾經見過的鬥,一般是稱量糧食的工具。一斗大約是50斤糧食。誰要是喝一斗酒,酒量自然是大得驚人。古時候量酒用的也是鬥,但是跟現代稱糧食的鬥並不是一回事。

公羊傳》:“熊蹯不熟,公怒,以鬥擊而殺之。”這鬥就是喝酒的杯子,能夠順手拿起來投人,體積一定是有限的。《史記·項羽本紀》中,劉邦從鴻門宴上逃走時,讓張良送給項羽白璧一雙,送給范增玉斗一雙,這玉斗也是酒器,張良可以隨身帶着,體積也不是很大。

還有另一種稱為斗的酒器,北斗七星,排列出來的形狀就是這種斗的樣子,這種鬥有長長的柄,實際是盛酒的勺子。

詩經·大雅·行葦》有“酌以大斗,以祈黃考”。朱熹注:“大斗,柄長三尺。”古代的三尺,也就是現在的二尺多一些。大斗如此,小鬥一定還要小。從出土的青銅鬥看,也就是現在家裏飯勺大小,一斗的容量也就是現在常用的一個玻璃杯。《史記·滑稽列傳》齊威王問淳于髡能喝多少酒,淳于髡答:“臣一斗亦醉,一石亦醉。”“一斗亦醉”,這是説喝得很少,不算什麼;“一石亦醉”,這是説喝得很多。

古代酒的度數很低,喝上一斗酒是很容易的事,也就跟現在的一杯啤酒差不多。《水滸傳》中的武松,在景陽岡上喝了十八碗,是懸了點,但這是“燕山雪花大如席”式的誇張,並不為過。如果換成現在的白酒,那可就懸了,沒有可信性了,成了“廣州雪花大如席”式的誇張,成了敗筆。

只有李白喝酒的記錄,沒有發現李白連氣喝上幾斗酒的記錄,估計李白的酒量是不大的。

杜甫《飲中八仙歌》説:“汝陽三鬥始朝天”,“張旭三杯草聖傳”,“焦遂五斗方卓然”,只有“李白一斗詩百篇”。比較起來,人家是三鬥始迷糊,五斗“方卓然”,可老李只一斗就“長安市上酒家眠”了。論酒量,李白顯然不如那幾位。

杜甫説他“一斗詩百篇”,實際意思是,李白只要喝上一斗酒,就能夠寫出許多詩來。只喝那麼一杯啤酒,就上了詩情,顯然是酒精起了作用,這正説明了他酒量並不大。從李白的詩作來看,他喝酒的目的並不是為了求醉,更不追求喝進肚裏多少,而是借酒抒情,借酒發泄。

簡短民間小故事篇3:悲情卓文舊

那年,卓文君17歲,窈窕嫵媚,才氣過人,精詩文,善彈琴。可惜命運不濟,上天和她開了個很大的玩笑,她年紀輕輕,未聘夫死,成了名門新寡。她綺年玉貌,被幽禁在寂寞深閨中,但一顆芳心如三月含苞的桃花,在春日裏熠熠生輝。司馬相如的出現,則如潤物無聲的春雨,一下子催開了她愛情的花蕾。

一次卓文君父親卓王孫宴請賓客,風度翩翩的司馬相如來了,帶來了他的一曲《鳳求凰》:鳳兮鳳兮歸故鄉,遨遊四海求其凰。時未遇兮無所將,何悟今兮升斯堂!有豔淑女在閨房,室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!

司馬相如大膽直率的表白,一下子點燃了卓文君愛的激情。她朱顏玉貌,他詩情過人,才子佳人兩相遇,瞬間碰撞出電光石火般的愛情。

她和他一見鍾情。他愛上了她,她也委身於他。兩人相吸相悦,卻遭到了卓父的強烈反對。卓父豈肯把如花似玉的千金嫁給一個窮書生?無奈,卓文君只得隨司馬相如夜奔。

相愛時,愛情就是止渴的鴆酒,哪怕中毒,也要以最美的姿態,一飲而盡。相愛時,哪管山高路遠坑深,就是走盡天涯道路,也要把他緊緊追隨。卓文君就這樣,放棄了富裕的家庭,跟隨窮書生走了。

司馬相如家徒四壁,卓文君只得放下千金小姐之身,當壚賣酒為生,司馬相如親做打雜。想那時,她賣酒來他陪伴,相攜相守,只要在一起,不羨神來不慕仙,夫妻恩愛苦也甜。想那時,兩人甘苦與共,該是快樂幸福的吧。

卓文君的小酒店就在臨邛老家不遠處,要面子的卓王孫,豈肯讓女兒受委屈,讓人説閒話?無奈之下,卓父只得認下司馬相如這個女婿,分給小夫妻倆金銀財產。

卓文君和司馬相如初始的愛情故事,就像一個經典的傳奇,惹得多少人唏噓讚歎!一個古代的奇女子,美貌,詩才,勇氣,讓千百年之後的我,深感汗顏。

相愛時,每個人都以為手中握着滿滿的愛,就像上天灑下的滴滴甘霖,它永遠滋潤愉悦着我們的心。就這樣兩情相悦,每天看着對方,相依相守,可以執子之手,與子偕老。可是經歷了愛的滄海桑田之後,相愛的人還是分了手。人心,是多麼的不堪一擊!感情,又是多麼的脆弱!

愛情遇到金錢、權勢、地位的時候,變得多麼輕!輕得就像陌上花,不經意間,就會被暴風雨摧折;輕得就像空中絮,不知不覺間,就會被微風吹散。

當卓文君得知司馬相如納妾時,心裏作何感想?她的心一定破碎如沙粒,在驕陽下灼痛吧。無情不似多情苦,一寸還成千萬縷。寸寸柔腸,盈盈粉淚,都化成了繞指纏心的痛。有人説,婚姻是愛情的墳墓,難道婚姻真的埋葬了卓文君和司馬相如傳奇般的浪漫愛情?

與卓文君成婚以後,司馬相如憑藉着他的辭賦名揚天下,官運亨通,名利隨之而來。他再也不是當年那個窮得叮噹響的書生。他功成名就,在長安城被封為中郎將,翅膀硬了,名望有了,他忘了曾經的海誓山盟,忘了曾經的愛意繾綣。那些算什麼,不過是一場遊戲一場夢罷了。

他全忘了,要把它拋進汪洋大海,所以,他要休妻納妾。

司馬相如不好直説,他派人送信給卓文君,信的內容是“一二三四五六七八九十百千萬”,他把心思隱含在數字裏,十三個數中,唯獨少了一個“億”(憶)字,無億豈不是“無意”的暗示?聰明的卓文君哪能不懂?她讀信後,淚流滿面,心涼如水,懷着十分悲痛的心情,提筆給他回信,寫下了一首《怨郎詩》。

一別之後,

兩地相懸,

只説是三四月,

又誰知五六年。

七絃琴無心彈,

八行書無可傳,

九連環從中折斷,

十里長亭望眼欲穿。

百思想,

千繫念,

萬般無奈把郎怨。

萬言千語説不完,

百無聊賴十倚欄。

重九登高看孤雁,

八月中秋月圓人不圓。

七月半燒香秉燭問蒼天,

六月伏天人人搖扇我心寒。

五月石榴紅勝火,偏遇陣陣冷雨澆花端;

四月枇杷未黃,我欲對鏡心意亂。

忽匆匆,三月桃花隨水轉;

飄零零,二月風箏線兒斷;

噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來我為男。

一二三四五六七八九十百千萬,迴環往復,愁腸百結。全詩兩個部分從一到萬,從萬到一,緊緊照應司馬相如信中十三個數字,把分別後望眼欲穿的相思、愁腸百轉的無奈和意冷心寒的傷感孤寂之情,書寫得淋漓盡致。而最後一句“巴不得下一世你為女來我為男”,不僅是對司馬相如負心的抱怨,更是對男權社會的有力控訴。

卓文君作這首詩時,該是怎樣的肝腸寸斷?曾經的琴聲相悦,曾經拋棄千金之身離家出走,曾經的恩恩愛愛,曾經的殷殷豔豔,都成了夕陽下七彩的雲朵,隨風遠逝了。只有冰涼的心在晚暮中瑟瑟地打戰。

有詩説“兩鬢可憐青,只為相思老”。可誰能留住愛的良辰美景?誰又能為相思而不老?對於舊時代的男人,這點,是多麼的難以做到!

都説痴心女子負心漢,當司馬相如看到這首詩時作何感想呢?名門小姐和書生才子,演繹了一場千古傳奇的浪漫愛情,可是他還是負了她。他的身邊已另有新人。變質的愛情,就像燜過的臭豆腐,雖然有了別樣的味道,但他已經不喜愛了。

如果是父母之命媒妁之言,如果婚姻一帆風順,也許被拋棄就不會那麼痛心。但她畢竟為他付出太多。她傷心欲絕,對愛依然有一分痴念。她心不甘啊!

卓文君讓人佩服的不止是她私奔的勇氣和過人的才氣,更難能可貴的是她面對失去時,轉身而去的決絕。她的《白頭吟》就是明證。

皚如山上雪,皎若雲間月。

聞君有兩意,故來相決絕。

今日斗酒會,明旦溝水頭。

躞蹀御溝上,溝水東西流。

悽悽復悽悽,嫁娶不須啼。

願得一心人,白頭不相離。

竹竿何裊裊,魚尾何簁簁。

男兒重意氣,何用錢刀為。

這詩寫得剛柔並重,既有白頭偕老的柔情,也不乏拂袖轉身的勇氣。詩中,卓文君以白雪和皎月自喻其人格的純淨高潔。既然愛已不再,就讓我們如溝水各奔東西。既然他要離她而去,她也絕不悲悲慼慼地求他回心轉意。一個浪漫激情的開頭,一個華麗蒼涼的轉身,有多少柔情蜜意,又是多麼的決絕!

她要的是“願得一心人,白頭不相離”的執著美好愛情。

這樣冰雪聰明而又堅強的女人,豈容與人共侍一夫?她只願他是她一個人的。這樣的女人,怎能不讓司馬相如折服?據《西京雜記》記載:“司馬相如將聘茂陵人女為妾,卓文君作《白頭吟》以自絕,相如乃止。”

司馬相如看完卓文君的怨郎信,不禁驚歎妻子卓絕的才華,他羞愧萬分。遙想昔日,司馬相如撫琴,卓文君夜奔,貧賤夫妻,當壚賣酒,幾多感慨,幾多悔悟。從此他不再提休妻納妾之事。

想來,卓文君真是個極其聰慧的女子。她並沒有像現今的有些女人,用一哭二鬧三上吊的做法挽回男人的心,她用自己的智慧和詩才,留住了丈夫的愛。她用心經營着自己的愛情和婚姻,終於苦盡甘來。

經歷了愛的百轉千回,風雨之後,終見彩虹。卓文君,一個有思想,有勇氣,敢愛敢恨的才女。她的一生,以華美的姿勢出場,以中途被棄而決絕,以攜手終老而留下愛情的佳話。

女人一生如此,夫復何求?

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