![明清時代的超市的民間傳説]( "明清時代的超市的民間傳説")
- 説到超市，人們都會認為它是從國外傳入的一種經營方式。實際上，超市這樣的開架擺貨、倉儲式的陳列方式，在明代的蘇州就已經出現了，直到清中葉以後，仍然延續。明清時代，“寧波幫”商人貨販天下，在蘇州城中，就有一間由寧波商人開設的超市經營方式的'店鋪——孫春陽南貨店。店鋪開設...
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![蔣捷的詩詞《燕歸樑·鳳蓮》鑑賞]( "蔣捷的詩詞《燕歸樑·鳳蓮》鑑賞")
- 燕歸樑·鳳蓮宋代：蔣捷我夢唐宮春晝遲。正舞到、曳裾時。翠雲隊仗絳霞衣。慢騰騰、手雙垂。忽然急鼓催將起，似綵鳳、亂驚飛。夢迴不見萬瓊妃。見荷花、被風吹。註釋雖題曰“風蓮”，非泛泛詠物，只借以起興，卻不放在開首，放在結尾。兼詳下注。本篇主句。“唐宮”，詠古傷今，下所寫舞...
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![《天淨沙 冬》原文、翻譯及賞析]( "《天淨沙 冬》原文、翻譯及賞析")
- 詩詞作者：白樸（元代）原文：一聲畫角譙門，半庭新月黃昏，雪裏山前水濱。竹籬茅舍，淡煙衰草孤村。《天淨沙·冬》是元曲作家白樸創作的小令。這首小令運用詩歌創作的傳統手法，構成了詩的意境。此曲選擇一個黃昏的城郊作為描繪冬景的具體環境，通過冷月、黃昏、雪山、水濱、淡煙、衰草、...
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![折桂令·西陵送別元曲]( "折桂令·西陵送別元曲")
- 畫船兒載不起離愁，人到西陵，恨滿東州。懶上歸鞍，慵開淚眼，怕倚層樓。春去春來，管送別依依岸柳。潮生潮落，會忘機泛泛沙鷗。煙水悠悠，有句相酬，無計相留。元曲三百首送別詩友情古詩簡介《折桂令·西陵送別》是一首送友的名作。首先點明在西陵送別友人。寫離愁之重，襯托出友情之深。...
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![駐馬聽吹元曲]( "駐馬聽吹元曲")
- 原文：《駐馬聽·吹》裂石穿雲，玉管宜橫清更潔。霜天沙漠，鷓鴣風裏欲偏斜。鳳凰台上暮雲遮，梅花驚作黃昏雪。人靜也，一聲吹落江樓月。古詩簡介《駐馬聽·吹》是元曲作家白樸創作的一支小令。此曲主要表現吹笛人高超的技術。作品基調奇特、濃烈。起句別緻，先以比喻描繪其聲，再言其...
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![高古瓷市場行情趕不上明清瓷的四大原因]( "高古瓷市場行情趕不上明清瓷的四大原因")
- 10年前，藏界就有人大呼“高古瓷要大漲”，而10年後，除了少數名窯精品價格迅速攀升外，大多數高古瓷還處於價值窪地。當下，與明清瓷器動輒拍出天價的市場行情相比，高古瓷整體行情卻未有大的攀升，為何高古瓷市場行情為何不及明清瓷呢，業內專家認為主要由文物流通政策的影響、古今中外...
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![明清玉器的介紹]( "明清玉器的介紹")
- 歲末年初，和田玉市場似乎也感受到些許涼意，但也僅僅表現為成交量有所減少，價格卻未見明顯鬆動。與此同時，人們對高端白玉的追捧卻依舊瘋狂，有時甚至達到了“不計血本”的地步。尤其是帶靚麗皮色、玉質達到或者接近羊脂級的籽料，更是隻恐無貨不懼價高。去年11月底得到一消息：新疆...
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![清江引春思元曲]( "清江引春思元曲")
- 清江引春思元曲1原文：《清江引·春思》黃鶯亂啼門外柳，雨細清明後。能消幾日春，又是相思瘦。梨花小窗人病酒。古詩簡介：《清江引·春思》，元代張可久的散曲·小令。此曲的前兩句不着痕跡地化用了唐人的詩句。“黃鶯亂啼門外柳”，是寫思婦，是從金昌緒《春怨》詩意點染出來的。“...
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![讀元曲試作《山坡羊》有感]( "讀元曲試作《山坡羊》有感")
- 國慶長假期間，本不相干的兩件事情，我把它們聯繫到了一塊，很有趣，所以把它記了下來。假期裏我翻讀了我的《元曲三百首》，又發現了一個文學大寶庫。馬致遠是早已經知道的人，他的《天淨沙秋思》膾炙人口、千古名句。這次又讀了幾個人的《山坡羊》，曲子都不長，可言簡意賅、意味深長。...
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![明清紫砂名家簡介]( "明清紫砂名家簡介")
- 明代紫砂名家－－董翰董翰（約1567—1619），明代萬曆年間人，字後溪，所制茗壺，一改詩僧、供春以來古拙的風格，作品以文巧著稱，是最早創造菱花式紫砂壺的名手。清乾隆年間吳騫所著《陽羨名陶錄》説：“董翰始創菱花式壺，趙樑多定製提樑式壺。”趙樑壺，高20釐米，寬18釐米。此壺似蛋形，高腳、高頸...
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![描寫愛情的經典古詩詞三首]( "描寫愛情的經典古詩詞三首")
- 一、《君生我未生，我生君已老》君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同時，日日與君好。我生君未生，君生我已老。我離君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去尋花，夜夜棲芳草。【譯文】您出生的時候我還未出生，我出生時您已經老...
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![2022讚美軍人的古詩：從軍行七首]( "2022讚美軍人的古詩：從軍行七首")
- 20xx讚美軍人的古詩：從軍行七首從軍行七首(其四)王昌齡青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。...
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![高中語文文學：明清文學]( "高中語文文學：明清文學")
- 高中語文常識：明清文學1.明清小説A.明代的章回小説和四大奇書.明朝人稱《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《金瓶梅》為四大奇書。《金瓶梅》的作者叫蘭陵笑笑生，該書反映了明代中葉的社會現實。B.偉大的現實主義小説《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為線索,描寫了賈、史...
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![遊橫店明清宮苑作文]( "遊橫店明清宮苑作文")
- 橫店影視城的明清宮苑與北京故宮一模一樣。來到明清宮苑的入口——大明門前，硃紅的宮牆下，是白玉砌成的牆磚，潔白無瑕。宮牆上畫着有規律的花紋，五彩斑斕。金黃色的琉璃瓦屋頂閃閃發光，上面雕刻着龍頭，威風凜凜。走進大明門，穿過武戲台、文戲台，走上金水橋。金水橋分成五座小橋，小...
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![《滿庭芳·看嶽王傳》原文、翻譯及賞析]( "《滿庭芳·看嶽王傳》原文、翻譯及賞析")
- 詩詞作者：德清（元代）原文：披文握武，建中興廟宇，載青史圖書。功成卻被權臣妒，正落奸謀。閃殺人望旌節中原士夫，誤殺人棄丘陵南渡鑾輿。錢塘路，愁風怨雨，長是灑西湖。《滿庭芳·看嶽王傳》是元清小曲，由德清創作。宮調：中呂。曲牌：滿庭芳。翻譯：能文能武的全才，足可以使南宋中興，名字永垂青...
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![《村居》原文、翻譯及賞析]( "《村居》原文、翻譯及賞析")
- 詩詞作者：高鼎（清代）原文：草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。《村居》是清代詩人高鼎晚年歸隱於上饒地區、閒居農村時創作的一首七言絕句。此詩第一、二句寫時間和自然景物，具體生動地描寫了春天裏的大自然，寫出了春日農村特有的明媚、迷人的景色；第...
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![描寫秋天的詩詞元曲]( "描寫秋天的詩詞元曲")
- 描寫秋天的`詩詞元曲1、大德歌·秋作者：關漢卿風飄飄，雨瀟瀟，便做陳摶也睡不着。懊惱傷懷抱，撲簌簌淚點拋。秋蟬兒噪罷寒蛩兒叫，淅零零細雨打芭蕉。2、天淨沙·秋作者：白樸孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。3、塞鴻秋·代人作作者：貫雲石戰西風幾點...
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![雙調·沉醉東風·蔬圃蓮池藥元曲]( "雙調·沉醉東風·蔬圃蓮池藥元曲")
- 蔬圃蓮池藥闌，石田茅屋柴關。俺這裏花發的疾，溪流的'慢，綽然亭別是人間。對着這萬頃風煙四面山，因此上功名意懶！班定遠飄零玉關，楚靈均憔悴江干。李斯有黃犬悲，陸機有華亭歎，張柬之老來遭難。把個蘇子瞻長流了四五番，因此上功名意懶！昨日顏如渥丹，今朝鬢髮斑斑。恰才桃李春，又早桑榆...
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![《題秋江獨釣圖》原文、翻譯及賞析]( "《題秋江獨釣圖》原文、翻譯及賞析")
- 詩詞作者：王士禎（清代）原文：一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鈎。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。《題秋江獨釣圖》是清代詩人王士禎的一首題畫詩，是詩人早年應朋友邀請《秋江獨釣圖》題詩。這首詩應畫中的意境，巧妙的嵌入九個“一”，描寫了秋江邊漁人獨釣的逍遙景象。翻譯：戴着一頂鬥...
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![《詠石灰》原文、翻譯及賞析]( "《詠石灰》原文、翻譯及賞析")
- 詩詞作者：于謙（明代）原文：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。《詠石灰》即《石灰吟》，這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合污與惡勢力鬥爭到底的思想感情。經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事...
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![紅繡鞋·西湖雨元曲]( "紅繡鞋·西湖雨元曲")
- 刪抹了東坡詩句，糊塗了西子粧梳，山色空濛水模糊。行雲神女夢，潑墨范寬圖，掛黑龍天外雨。古詩簡介《紅繡鞋·西湖雨》是元代著名散曲家張可久創作的.一首詞。詞中大量引用化用古人詩句與典故，描摹了一幅美不勝收的西湖煙雨圖。註釋①“刪抹了”句：蘇軾《飲湖上初晴後雨》詩：“湖...
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![明清式傢俱的分辨方法]( "明清式傢俱的分辨方法")
- 明式傢俱，是中國傢俱史上的黃金時代，其材料、工藝、造型等都達到了完美的境地。清式傢俱同樣成就輝煌，既賡續明代的氣勢和藝術特點，又創建了有別於前代的風格，更為世人垂青。今天我們將共同探討明清古典傢俱愛好者不可或缺的知識，那就是辨別其年代的久遠。紋飾也存時代差別在古...
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![《舟夜書所見》原文、翻譯及賞析]( "《舟夜書所見》原文、翻譯及賞析")
- 詩詞作者：查慎行（清代）原文：月黑見漁燈，孤光一點螢。微微風簇浪，散作滿河星。《舟夜書所見》是清代詩人查慎行創作的一首五言絕句。此詩前兩句寫黑夜舟中見漁燈，茫茫黑夜只有河中一盞漁燈，明暗鮮明且顯得神祕、深沉；後兩句寫孤燈倒影的美景，微風吹起波浪，燈影隨即散開像散落在滿河的...
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![明清時期的園林特色]( "明清時期的園林特色")
- 東西方園林之中，建築都是重要的組成部分，因為他是滿足人們生活享受和觀賞風景所必須的。建築作為園林的要素之一是中國園林的特點，已有悠久的歷史。今天小編就帶大家來看一下明清時期的園林特色吧！明清時期的園林特色我國園林設計建造藝術從商代開始萌芽，秦漢以後隨着社會經濟...
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![明清量兩代的茶館]( "明清量兩代的茶館")
- 明中葉以後，隨着城市的繁榮，社會風氣也發生了變化。許多人信奉“穿衣吃飯，即是人倫物理”（李贄《焚書》），也開始追求世俗愛好和個人心性。像袁宏道就在《與龔惟長先生書》中公開宣揚要“目極世間之色，耳極世間之聲，身極世間之鮮，口極世間之譚”。這促進了社會服務業的發展，也將文學...
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