【熱門】讀紅樓夢有感

認真讀完一本著作後，相信大家的視野一定開拓了不少，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼你真的懂得怎麼寫讀後感嗎？以下是小編為大家整理的讀紅樓夢有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀紅樓夢有感1

《紅樓夢》開篇第一回，或許便是小説拉開前的縮影。《甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀》是第一回的回目。假如沒有興趣讀完全部，會不會以為甄士隱與賈雨村便是書中的主角？哪有什麼賈寶玉的影子啊。這回小説，沒有説到賈府的故事，只有一個夢，甄士隱的一個夢。一個神話故事引發的引子，在姑蘇閶門十里街人情巷葫蘆廟旁展開。

這位甄士隱老先生算是當地望族，家中人不多，老兩口只養了一個女兒。家中有一些傭人使喚。老先生在一個炎熱的夏日午後，夢見了神祕的一僧一道，帶着一塊刻滿了字的“通靈寶玉”，他請求看看，只看到了通靈寶玉四個字，更多的字卻是一個沒有看到便跟着僧道兩人到了太虛幻境牌坊前。那塊玉被討要回去。他想跟進幻境，被響聲驚醒，依舊還是熱熱時光。這夢很有想象力，是真的嗎？

被驚醒了的甄士隱，轉臉看到奶媽抱着他的女兒，粉粧玉琢的小英蓮。這是他生命中唯一的孩子。自己抱過來了。正好這時又過來一僧一道。他那個浪漫的夢，被驚醒時忘掉了大半。這時候好像第一次遇到僧道。僧，癩頭跣腳；道，跛足蓬頭。假如誰在生活中看到這樣的僧道，肯定不會多看一眼。和尚看甄士隱抱着孩子，居然大哭起來：“施主，你把這有命無運、累及爹孃之物，抱在懷內作甚？”這樣的瘋話，又有誰願意聽？甄士隱，書中説將真事隱去之意。這個下午發生在甄士隱身上的事兒，哪一件是真的？

後來，甄士隱還有更多的意想不到不得不接受。轉年到了正月十五，家人帶着孩子出去看燈，不曾想將孩子丟了。家人逃走了，留下甄士隱夫婦每日痛苦。又過了兩個月，隔壁葫蘆廟炸貢品，居然失火。大火燒掉了甄士隱的所有家產，兩口子無奈投奔岳父母。那個名叫封肅的老丈人，可能是風俗所致，對女兒女婿不甚好。他甚至半搶半騙地掠去了女婿家變賣田產的銀子。真是人情紙薄！

傷心失意的甄士隱，眼看活不長了。某天，他一個人拄着枴杖閒溜達，竟然又看到一個跛足道人。那道人瘋癲落脱，麻屣鶉衣，口內念着幾句“不是好，就是了”的言詞。這段話到是合了萬念俱灰的甄士隱的心境。甄士隱與跛足道人對上了話，還自告奮勇地為那些“好、了”作注。註解完畢，跟着跛足道人揚長而去。

這是甄士隱的故事，真事隱去的故事。甄士隱走了，甄家娘子只得在孃家苦熬歲月。新任太爺上任了。這位太爺名叫賈雨村，曾經潦倒地寄住在葫蘆廟裏被甄士隱救助過。賈雨村一表人才，不同於甄士隱的.老邁年高。他心懷大志苦於沒有銀子。甄士隱的幫助，給了他龍回大海鳥飛天空的機會。如今，賈雨村回來了。而賈雨村再沒有機會報答他的恩人甄士隱。賈雨村的表演，明明是世相，放在今天同樣有市場。作者偏偏説是假語村言。

甄士隱的退場與賈雨村的登場，可見得真，真的很難。唯有假，才能活躍，才能步步高昇！甄士隱和賈雨村，是兩個人的故事。後面徐徐拉開的大幕，賈王史薛四大家族的故事，是真還是假？

讀紅樓夢有感2

《紅樓夢》寫的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事為主線的一系列件。總體展現了封建大家庭由盛而衰的歷史。

讀《紅樓夢》，令人記憶最深刻的.是“黛玉焚稿斷痴情”，黛玉與寶玉如此情投意合，但若不是黛玉這病，也許寶二奶奶便不會是寶釵。

可惜兩人痴痴念念，如此苦等了幾年，卻換來一場空，這便更讓數多年輕人懷疑愛情，怕黛玉與寶玉的事發生在自己身上。

可當時封建社會是同意三房五妾的，若黛玉不嫌棄，其實可以給寶玉做二房。但，也地黛玉對寶玉的痴情在被焚燒的手稿中已全化為灰燼了吧！

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味”。這是《紅樓夢》的開篇詩，其實已經表明了《紅樓夢》難以讀懂，特別是寶黛兩人的最後結果，更是讓人難以琢磨啊！

也許當你成家之時，也還未必能讀懂“那一片痴心，卻換來一場空”這一現象。

為何這般痴心，苦等，換來的還是一場空？可在這其中不也曾嚐到過甜頭嗎？未必定為一場空。

讀紅樓夢有感3

終於看完了，本該在上學時看，現在才看挺慚愧。畢竟是中國的名著之一，作為中國人還是該稍加了解。本人比較喜歡讀世界名著，讀的不多，某次想該讀哪一個好，突然想到中國也有名著，且沒讀過，不然就讀讀中國的名著，先了解了解本國的名著再説。想想中國的四大名著一個都沒看過，就先看看感興趣的，“三國演義”和“紅樓夢”吧。“三國演義”難懂，就先看“紅樓夢”了。看完覺得那時候的榮與衰太不穩定，今天榮華富貴、錦衣玉食，明天可能一無所有、窮困潦倒，而這榮與衰只憑皇帝一句話，看皇帝的心情，君主專制，讓那些大臣家勢難有保障。加上大家庭住一起，説不定那個小侄、孫外甥什麼的在外惹事，就有可能牽連整個家族，或免職或被抄家都有可能，家大人多，即使處處小心，也難防有什麼差遲。大家庭人多關係複雜，矛盾重重，富裕時還能勉強湊活不太明顯，一旦窮困，之間的矛盾激化、顯得突出、露骨。所以現在發展趨勢是小家庭是有道理的，本人舉雙手贊同小家庭形式，人少矛盾少易解決，人多矛盾多事情複雜不易解決，所以做父母的`要是想讓自己的孩子幸福，他們結婚後儘量不要和他們住一起，這對您兩位老人家和他們小夫妻都好。那時的婚姻是父母或長輩做主，自己無權決定結婚對象，全憑媒妁之言，洞房時才能見廬山真面目。現在能自由戀愛、自由選擇結婚對象真是太幸福了。

讀紅樓夢有感4

我覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢》是在讀高中時，當時看書更多注意故事情節，為了更快知道最後的結局，書中的詩歌大多跳過了。看完後為書中的人物流下了同情的`眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。

前年，女兒要看《紅樓夢》，幫她借了一本成人看的，她看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多麼的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態炎涼，他寫不出《紅樓夢》，作者把他對人生的看法和感悟，都融於小説裏，他用心寫了一部不朽的名著，我認為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過自己想過的生活。

讀紅樓夢有感5

“假作真時真亦假，無為有處有還無。”

迷離虛罔間，清人曹雪芹作了一個夢。夢裏，

有個叫做“大觀園”的女兒國，是清白女兒的 伊甸園。温柔的女兒，多情的女兒，善良的女 兒，聰慧的女兒，俱婷婷地立在這裏，歡喜着，憂愁着，撫掌而笑，默默垂淚。

黛玉跟着進士賈雨村讀書，會識字斷章，嬌怯羸弱的身子隱不住逼人的才氣和多情。進了大觀園，這一切都自然地顯現了出來。自是立着，便是一番別樣嬌美，及見了別樣風流的寶玉，竟都有一種宛若隔世而相識的感覺。猛然，寶玉看着她：“可也有玉沒有？”黛玉有些疑惑，卻也乖順地搖搖頭。不料這竟引來痴狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜，黛玉暗自垂淚。冥冥中，她找到了自己命中註定的這個人。註定，她一輩子的眼淚都是要給他的。

黛玉是平凡的，亦是不俗的。周身是純然的靈氣，寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長過程中，兩個情趣相投的人都意識到對方在自己心目中的重要。靜靜地愛着，單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己，奈我薄命何”的憂慮，也只當是有生之年，知己長相伴了。葬花的林妹妹，詠月的林妹妹，抹淚的林妹妹，俱在寶玉的心裏了。那樣的善良、多情，尤其是別樣的純淨和靈氣——在寶玉心中，她是無人能及的。即便是她的愛耍小性子，他都體諒了，包容了。

可是這樣的一段情，經註定沒有好的結局。自平靜的生活里加入了一個懷着“金玉良緣”的薛寶釵，寶黛一段情便風波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制，都是林黛玉所不及的。又由於黛玉終日抱病，賈母斷是再疼她，也不願讓寶玉娶了她。愛誰，寶玉是可以選擇的。但是娶誰，卻由不得他作主。便縱一個想得心力憔悴，一個哭得柔腸寸斷，也只被當作少年無知而已。

任雲淡如許，玉色悽悽，都只為風月情濃。舉案齊眉，胸意難平。寶黛相愛着，愛得蕩氣迴腸，驚心動魄。但是世事並非他們所能把握的。作為一個名門旺户，事事都須循着禮制。身居內苑，初涉世事的他們都未嘗意識到這一點。直到使自己愛着，賈母寵着，卻不料寶玉命中是“空對着山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。

“虛無縹緲，人生在世，難免風雲流散”。淚淹沒了誓盟。

黛玉的一生都是在夢裏的，正如寶玉説“女兒是水做的骨肉”。失父喪母，孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人，找到知己。她把自己的一切感情，一切的眼淚，都灑在了這裏。

瀟湘妃子的多才是大觀園裏人盡皆知的。滿身的悽苦，滿心的惆悵，卻只念些“已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助淒涼”；“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。黛玉竟應了自己一句“是看春殘花漸落，便是紅顏老死時”。痴痴的寶玉以為自己娶的是林妹妹，歡喜萬分地急着搬離了怡紅院，坐立不安，只待新娘的到來。張燈結綵，喜氣非常。

但他滿臉堆笑，揭開新娘紅蓋頭的那一刻，卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在悽清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風散”。她的'淚確是為他流盡了：“寶玉，你好……”言未盡，命先絕。

寶玉説，“我有一顆心，前兒已交給林妹妹了。她要過來，橫豎給我帶來，還放還我肚子裏頭。”他沒有等到林妹妹，因此便沒有那顆心了。

前前後後，大觀園的女兒們，連同寶玉，都四散了。遠嫁的探春，出家的惜春，跳井的金釧，自縊的鴛鴦，觸壁的司棋，被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”，頓悟出家。他做到了對林妹妹唯一的誓言：“你死了，我當和尚。”只苦了寶釵帶着尚在腹中的胎兒獨守空閨，一生無依。

“可歎停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裏埋。”

人俱散，夢已了。往後多少的故事，皆與這些夢中的人無甚關聯。有温柔的，善良的，多情的，都化成一抔土，一縷香。千紅一“哭”，萬豔同“悲”。

讀紅樓夢有感6

名園築何處，仙境別紅塵。——題記

“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”這是黛玉低吟着的悲涼詩句一直被古往今來傳唱着。這句詩出自於曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢》的悲慘結局和它之中藴含着的作者對封建社會獨有的蒼涼與無奈。

前幾天，我剛讀完《紅樓夢》。第一次讀時，那大觀園的繁雜與喧鬧，寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱、清高，寶釵的大方，鳳姐的見風使舵、心狠手辣……總之，這本書只是記錄了晚中清時一户人家的興衰史，當時，我就是這樣理解的.

但當我再一次細細品讀之後，隨着見識的豐富，這本書在我心中，不僅只意味着一個俗氣的故事了，他開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

回想的黛玉初進榮國府，府中上上下下，都一片歡迎。然而，當她父親死後，那曾經對她噓寒問暖的人，便一點點冷淡下來。而當她在生命最後的時候，又有誰管過她的死活？

她的一生，正如她當年所吟唱的詩句一樣：

質本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝。

玉黛林中柱，金簪雪裏埋。——後記

讀紅樓夢有感7

在我剛剛學認字兒的時候，對自己能獨立閲讀一本書懷着極大的嚮往。父親是國文老師，家裏僅有的能給我們看的書就是四大名著了，而我就很理所當然地選擇了紅樓夢。

七八歲的年紀，正是好玩兒的時候，哪裏會真正有耐心看完一本那麼厚的書呢。一通走馬觀花下來，就記住賈府垮了，林黛玉死了，賈寶玉出家了，然後還記住了賈寶玉的.一句話覆巢之下安有完卵。拿着這句話去問哥哥，他眼一瞪我忙着呢!你去把咱家那裝雞蛋的籃子摔地下看看就明白了!我愕然，那裏面有雞蛋呢，我不敢摔，怕媽揍我!然後他又給了我個白眼，就繼續寫他的作業去了。我若有所思又委屈地走了。

再讀紅樓是上中學了。情竇初開的女孩子，總是對男女之事有一種朦朦朧朧的好奇，看見好看又優秀的男孩兒，更加懷着忐忑卻悄然綻放的情愫，這時候讀一些諸如此類的書，無疑是最好的排遣方法。

看到那一羣少男少女在大觀園起詩社，爭先恐後寫詩作賦的，心裏很是羨慕。讀到林黛玉寫的海棠詩半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。

不僅為古人的才情驚為天人!又不免歎息，花一樣的少女，本該是無憂無慮還在父母懷裏撒嬌的年齡，卻已經對生活洞察得那麼透徹!林黛玉的境遇讓當時小小的我常常掩卷沉思，唏噓不已。

再大些又看了一遍紅樓，這時候的所思所悟就大不一樣了。曾經那麼地為了林黛玉的早逝而傷心難過，後來卻是釋然了。或者説是欣喜。不禁在心裏想到，曹雪芹是極愛林黛玉的，他安排她離開，是為了不讓她經歷後來賈家傾倒的那一場浩劫，他終究是捨不得她遭受更大的磨難和悲傷的。而賈寶玉，他也讓他出了家，許是想叫他在以後的歲月裏，在清淨的佛門中，洗滌他身上在賈府沾染的所有醃，還寶玉最初的純潔吧。

賈府各人有各人的結局，各人有各人的造化。正應了那一句修的什麼因，便收什麼果。紅樓夢啊，真真叫人歎息又歎息。

讀紅樓夢有感8

她本為庶出，卻有着嫡出所不及的精明才幹。她不認自己的親生母親趙姨娘，只認尊貴的王夫人。她的才能是四姊妹中最好的。她的性格也好似“秋爽齋”一般，如秋天一般為人耿直。她的才幹讓王熙鳳都自愧不如，不過探春，你依舊脱離不開一個痴字。

她的外號為“玫瑰花”，因為她如花般美麗，卻又渾身是刺。在我看來，她的刺是她從小歷練的結果。她的生母本是賈府的'奴才，只因為她而成為姨娘。這就罷了，令她可恥的是這趙姨娘並不是一個“省油的燈”，一而再再而三的做出令她難堪的事。而她的弟弟賈環，成日裏不學好，竟做些“偷雞摸狗”之事。她就算想認也不敢認。她把心寒包裹在自己堅強的外表下，因為她懂得，只有自己精明能幹，才可以得到王夫人的喜愛，賈府的青睞。她內心並不想這樣，但她必須這樣！只因為她在那個時代中，是個最卑微的女人，並且她還是一個最不起眼的庶出。

她的筆名為“蕉下客”，只因為她喜愛芭蕉。她寫的詩不及寶釵端莊穩重，不及黛玉風流靈巧，也不及湘雲心思巧妙，可她卻有自己的一番風味。在她園中，不爭不強，可她卻仍受人敬重。她是一名書法家，她的屋中陳設皆為筆墨紙硯，再無其他；而當她得知自己遠嫁之時，也只是淡淡的寫着書法。她管家之時，一絲不苟，了對了卯對卯，讓所有人都不敢再小看她這個未出閣的女子。

只可惜她最終就像斷了線的風箏一般，飄落遠方，成為王妃。她只能在船上拭淚，讓那未乾墨的書法作品再次變詩。

我多想讓她再多寫幾篇書法，這樣我們就能再看她笑一次了！

讀紅樓夢有感9

滿紙的荒唐言，寫就了一部傳世經典，一把辛酸淚，流盡了晚清的興衰，多彩的世俗。

三年前

只若初見、初讀，有太多的不解，這樣一本傳世名著，有着太多的感動，太多的熱鬧，太多的悲涼。

記得劉姥姥，記得貴族豪門的醜惡的笑聲，驚歎曹雪芹先生的筆墨，驚歎這一傳奇的神韻，會隨着“老劉、老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭！”我也會“咯咯”地笑，劉姥姥滿載而歸，心中又多了幾分慰藉。元妃省親，再次看到大觀圓的`奢華，雕樑畫棟，金碧輝煌，佳木怪石，竹林掩映，那種熱鬧，彷彿有餘音繞樑，三月不絕之感。

兩年前

流逝的時光帶走了太多太多的記憶，手捧《紅樓夢》，再次遨遊了經學的殿堂，除了繁華熱鬧，還有朦朧的青春。

那黛玉，她宛如一朵幽然獨放的荷花，心較比干多一竅，病如西子勝三分，她的傾國傾城，閒靜似嬌花照水，行動如病柳扶風，暗暗影現出紅顏薄命的不改宿命。她悲哀“三月香巢已壘成，樑間燕子太無情，”她感傷“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。”她的情，伴着賈府的張燈結綵，走到了盡頭。

恍惚之間，她的清麗淡雅，她的不依世俗，她的叛逆，都映在腦中有了無限遐想。

一年前

好書，總是讓人有着太多回味，有着太多眷戀。

不像往常，曹先生的筆法令我神往，黛玉的身世令我感傷，這次的誦讀，我看到了豪門貴族的醜惡。當年元妃省親的奢華，留下了太多的深思，衰敗易見。社會、宮廷、官場的黑暗，讓我深惡痛疾。字字看來皆是雪，十年辛苦不尋常，曹先生的毅力，頓時又讓我萬分敬佩。

三會《紅樓》，讀出了太多太多。次次的品味，漸漸地成長。

“假作真時真作假，無為有處有還無，”傳世的《紅樓夢》，伴我成長。

讀紅樓夢有感10

她年紀輕輕的便於家中親人分離，隻身一人進入皇宮大內。高大的皇宮城牆將她的青春，她的思家之情牢牢地囚禁於回憶中。她想恨，只可惜她是一痴人，不敢恨任何人。賈元春，你的`淚水就是你的恨吧！

元春身為賈府的長女，犧牲了自己太多的東西，換來了“賈史王薛”四大家族政壇的地位與家中的榮華。她的痛苦卻換不來自己親人的可憐，也換不來自己父母的悲憫。她不敢奢求有任何人懂她，她只希望所有人平安健康。她寧可自己在皇宮裏煎熬受苦，也不願意讓家人失去富貴。而她也不曾怪自己父母狠心，不讓自己盡孝，因為她明白，自己在皇宮中的淚是報答他們養育之恩的最好方式。只有這樣，家中人才不會受苦。

她承皇恩省親之時，讚歎了大觀園得美輪美奐，可她卻對這些美景不屑。因為這些建築是冰冷的，沒有她與家人之間的温馨與温暖。她與父母，親兄弟相見時，仍要隔簾相見，本是一家人，卻更顯生分。她想與眾人如普通人家般共敍家常，讓父母享受天倫之樂；她想帶領着自己的弟弟共讀《四書》《五經》，與眾姊妹們吟詩作樂。但她不能，只因她是貴妃！

如果她不進宮，就能過着悠閒的日子，笑容掛在臉龐，而不是整日的以淚洗面。她是賈府的一隻鸞鳳，又怎敢恨世事無常呢？

我多想讓她不進宮，這樣她就能再笑一刻了！

讀紅樓夢有感11

《紅樓夢》著成時為18世紀中期的乾隆時代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著，後四十回由高鶚續寫。初時《紅樓夢》命名為《石頭記》並以手抄的形式流傳。自乾隆年間關於紅樓夢的續也都紛紛出籠，並出現了“紅學”。

《紅樓夢》以貴族名門的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘雲、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的真實情感和充滿着悲歡離合的一本歷史故事書。

在這本書裏我最喜歡的便是那“湘雲備設螃蟹宴，黛玉魁奪菊花詩”。這一章回主要寫了大家一起開了一個“海棠社”。作者從正面描寫了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華，但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明，順便為後面的一些故事埋下伏筆。

直到寶玉失玉時，此書拉開了賈府走向敗亡的帷幕：寶玉賞花時丟了玉，袁妃染恙去世，王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。

通過寶玉黛玉愛情悲劇的描寫，表現了人生理想的滅亡，具有很強的.批判意義。但此書最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案，呆霸王強奪薄命女。這一章以通過鮮明的人物形象和逼真的場景向我們揭露了當時的腐朽和黑暗，這和現在的腐敗很像，但我們應該杜絕這種腐敗，應該做一名“乾淨”人。

讀紅樓夢有感12

紅樓一夢，那一夢中，有令人唏噓的愛情，也有那往日興盛的榮、寧二府一夜衰敗令人感歎的世事無常。就如文章開頭那一僧一道所説：“紅塵中卻有些樂事，但不能永遠依持，況又有‘美中不足，好事多魔’八字緊相連屬，瞬間則有樂極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空”!但這一夢中，有一人，如同出塵白蓮。在那座華美的大觀園中，或許，她沒有薛寶釵的賢淑端方，姿容端麗，沒有王熙鳳的潑辣陰險、行事果斷，她與她們不一樣，她是那個愛哭多愁的林妹妹，那個嘴上不饒人的顰兒，她精通詩文、才華橫溢，她同寶玉一樣，至情至性，這樣的她，讓人憐愛。

也曾聽聞有人説“林妹妹，太過‘做作’，太過高傲，嘴上不留情面，不大討喜。”但於我而言，她的“孤高自許，目無下塵”的性情，卻是讓人心疼的。六歲喪母，不得不寄居於規矩森嚴的外祖家，可謂是寄人籬下。仍記得，她初入榮國府是“步步留心，時時在意，不肯多説一句話，不肯多行一步路，生怕被人恥笑了去。”誰又能想象一個六歲大的小女孩活得是多麼謹慎小心!放到現在，六歲，是一個孩子無憂無慮的快樂童年時光，而她卻要如此謹慎小心!那裏人人笑臉相迎，誰又知道那笑面之下藏這一顆怎樣的心呢?又加之她於人生的獨特見解，她才會形成“孤高自許，目無下塵”的高傲性情，這又怎能讓人不心疼呢?

都道顰兒的嘴是一把刀子，她用尖刻的言語刺向她所不滿的一切。就像那次同寶玉在薛姨媽家吃酒，寶玉身邊的李嬤嬤攔寶玉吃酒，讓黛玉幫忙相勸，當時黛玉便道：“我為什麼要助他?我也犯不着勸他，你這媽媽太小心了，往常老太太給他酒吃，料也不妨事。必定姨媽這裏是外人，不當這裏的，也未可知。”她這番話讓那老嬤嬤如何敢再勸，這一攔，便是把薛姨媽當外人，那老嬤嬤又怎敢再攔?她這張嘴，讓人又愛又恨，可也正因為這張利嘴，她才可以在這污濁的大院中，保持自己的獨立人格和純潔品性，她不似寶釵那般八面玲瓏，世故圓滑，她有着屬於她的高傲，她就是她，那朵出淤泥而不染的蓮花。

黛玉有她的高傲，亦有着獨屬於她的才情。諺語雲：“才情是穿不破的衣裳。”而林黛玉的才，與情相連，才，因情而生，情，因才而現。在大觀園中與一眾姐妹結起的詩社中，黛玉釋放出了屬於她的光彩，她作下的詩，盡訴她心中的悲歡與哀愁，那樣的她，是完整的。那一首首詩中，盡顯屬於她的才與情。就如那日同賈母吃蟹賞菊時，那一首奪冠的《詠菊》：

詠菊瀟湘妃子

無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。

毫端藴秀臨霜寫，口齒噙香對月吟。

滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心?

一從陶令評章後，千古高風説到今。

隨後吃蟹時，寶玉隨性做了一首詩，黛玉見後亦起興作了一首：

鐵甲長戈死未忘，堆盤色相喜先嚐。

螯封嫩玉雙雙滿，殼凸紅脂塊塊香。

多肉更憐卿八足，助情誰勸我千觴。

對茲佳品酬佳節，桂拂清風菊帶霜。

她又自覺不如寶玉所作，便鬧着要燒了它作詩時的她是真實的。人説“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。”黛玉的靈魂，帶着特有的才情，帶着她的'高傲，而這一切，是她會與寶玉相愛的原因。

談黛玉，就不得不談她與寶玉之間的愛情。寶玉，賈府的二少爺，賈老夫人的寶貝，那個至情至性的翩翩公子，那個對家族的醜惡腐朽和周圍環境的虛偽庸俗感到不滿的少年。他與黛玉有着相同的思想基礎，這是他不顧一切地愛上與“賢妻良母”規範絲毫不沾邊的黛玉的原因。但於黛玉而言，她對寶玉的愛，真摯而深沉。她一不貪圖他的財產家業，二不貪圖他的門第地位，為了他時時悲苦，處處留神，泣花葬殘紅，心曲題羅帕，那一曲《葬花吟》出自她心中，愛難得，憐花傷己，墜落於淤泥，縱使自潔又該歸向何處?

天盡頭，何處有香丘?

未若錦囊收豔骨，一抷淨土掩風流!

質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?

儂今葬花人笑痴，他年葬儂知有誰?

試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!

這一吟，她將落花葬去，感花零落，亦傷己未來，不知該歸向何處，將來終歸有無可尋覓之時。她心中憂愁，盡訴與這一吟中。她還為寶玉心曲題羅帕，她的情，給了寶玉，她心中的愛，給了寶玉。在這深宅大院中，她能信任的唯有寶玉與她從家中帶來的小丫頭紫鵑，寶玉是她在這黑暗之中一點微弱的亮光。她與寶玉，是青梅竹馬，是知己，是愛人，他們有着相同的思想，但終究沒有一個美滿的結局。那夜，整座賈府熱鬧非凡，大紅燈籠高高掛起，而她獨自一人躺在病榻之上，聽着外面鑼鼓喧鬧，只是，她這裏冷冷清清的只有紫鵑陪伴。而另一邊，寶玉還沉浸在可以娶到他心心念唸的人的喜悦中，卻不知，那喜會瞬間化悲。黛玉強撐着，焚燬詩稿，終嘔血而亡。在他成親當日，她去了，用她的生命殉了愛情，發出了對現實最後的控訴。

這就是黛玉，那個“孤高自許，目無下塵”的高傲女子，那個滿腹才情的女子，那個用一張利嘴刺向她所不滿一切的女子，她不愛與世俗同流。她有她的愁，她有她的愛，她願為了心中的愛而喜，而悲，而泣，而亡。紅樓中，這樣的女子唯黛玉一人爾!

讀紅樓夢有感13

《枉凝眉》中有這麼一段話：一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若説沒奇緣，今生偏又遇着他，若説有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!

《紅樓夢》書寫了多少書中人的悲劇?曹雪芹不僅體現出了一個封建權貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢》讓我們看到了這場無聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無比淒涼憂傷的愛情故事濃縮了這場較量的全部。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，真真假假，假假真真，讓人有時似乎至於千里煙霧之中，琢磨不透這裏面的一切，書中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。

在《紅樓夢》中有一段，講“黛玉葬花”，我閲盡《紅樓夢》，卻唯獨對這一章情有獨鍾，令我魂牽夢繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”“願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收豔骨，一捧淨土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”讀着這首詩，我的心彷彿震動了一下，她把自己的渴望、夢寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來的孤獨……

她與寶玉相愛，卻只留下悽苦。本是兩對打不散鴛鴦，情投意合、情意綿綿，可是天不由人，不愛説話、性格內向、人緣不好，卻成為她最大的絆腳石。所有人都離她遠去，不願搭理她。由此，命運的天平加速傾斜，傾向了城府頗深的薛寶釵這邊，鳳姐的一出偷樑換柱使寶玉與黛玉二人錯失摯愛。黛玉含淚而終，含恨而去，而寶玉也變得瘋瘋傻傻，看破紅塵，削髮為僧，可悲!

黛玉的慘劇，正是因為封建社會“女子無才便是德“的輿論導致的，作者塑造了這樣一個讓人傷懷的'人物，也許是想告訴我們：“還有更多的古代女子和黛玉一樣飽受折磨，在苦難中掙扎。”曹雪芹是否也將自己的痛苦寄託在“黛玉”的身上呢?這只是猜測，可能是，也可能不是……

《紅樓夢》留給我們的，不僅僅只是幾本書卷，而是中華民族的文化瑰寶，次次讀次次悟，正是它的不朽魅力!

讀紅樓夢有感14

四大名著想必是孺婦皆知，四部佳作各有千秋，而我卻認為，《紅樓夢》最為引人注目。她不似《水滸》，寫草莽英雄、江湖豪傑之事，行俠仗義、報仇雪恨之心；也不似《三國》，寫雄主名王、謀臣勇將之事，攻城略地、縱橫捭闔之心；更不似《西遊記》那樣，寫求取佛經、歷盡磨難之事，斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個“新新人類”，竟是描述了一羣少男少女，特別是以妙齡少女為核心所展開的故事畫卷，讓人眼前為之一亮。

封建社會是沒有人權的，特別是在末期，更是不把人當人看，而女性的地位，根本就不存在。歷史上，在戰況危急之時，圍城之中，沒有糧食，便將城中的女人全捉來吃，這樣的事情多次出現在史書上，還不是野史，而是輝煌的正史！而就在這樣的社會，就出現了這樣一本書，書中的.女性，個個聰明美麗，有自己的想法主見，有自己特殊的行止見識，好像現今“女強人”的先祖，並且，還有一個七尺男兒説出了“我見了女兒便清爽，見了男子便覺得濁臭逼人”，怎能不謂之是石破天驚的大事！

再來看看寫出這本看似“叛逆”的書的作者，他就是“曹雪芹”。書中的取材，大多都是來源於他年少時的笑聲與淚水。我曾經看過一段文字，曹雪芹的寫作目的就是要“使閨閣昭傳”，讓天下後世人知道“閨閣中歷歷有人，萬不可泯滅其也”。他也曾説“今風塵碌碌，一事無成，忽念及當日所有之女子；一一細考較去，覺其行止見識皆出我之上，我堂堂鬚眉，誠不若比裙釵；我實愧則有，悔又無益，大無可如何之日也”。聽，這不正是當初寶玉在那些女子前，自慚形穢，以“濁玉”自稱的原型麼？不難看出，賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進化級”了。

寶玉，如同是封建社會孕育出的“新人”胚胎，顯然與那個社會是格格不入的。開始時，這個問題就顯露出來，在他年幼抓週時，一把就抓個脂粉釵環，讓賈政當機立斷，他將來不過是個酒色之徒，從此對寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉，從小，就與丫鬟姐妹們“混”在一起，玩的不亦樂乎，更是鑑證“酒色之徒”這個稱謂。他除了對賈母和王夫人等的親人之愛，對身邊的每一位女子都喜歡着，尊敬着，舉止也親密無間，但沒有半分逾越。也難怪，魯迅也稱之“暱而敬之，恐拂其意，愛博而心勞，而憂患亦日甚矣”。

當然《紅樓夢》是女性的頌歌，其中女子多得眼花繚亂。她們，匯聚在大觀園中，就像個小小的女兒國。這些女孩兒，都容貌俊秀，渾身散發着青春的純潔氣息。她們雖説是大家閨秀，卻不似自古以來的女兒一般：在家中，對父母唯命是從，出家後，以“三從四德”為畢生目標。她們有自己的主見思想。書中有兩個重要人。一是林黛玉，二是薛寶釵。命運將她們倆與寶玉緊緊相連。面對黛玉，寶玉是一種惺惺相惜的感覺，因為，黛玉懂得他這個“新新人類”的思想，兩人同枕一個枕頭，躺在牀上説着悄悄話，對男女有別之類的世俗視而不見，顯然是兩個趣味相同的人兒。而對寶釵，寶玉是相敬相愛，但心裏總有隔膜，寶釵處事是圓滑的，比黛玉得人心多了，可正是她對任何人都那樣温和，就越發讓人無法走向她的內心。可賈母她們也發覺寶釵是當妻子的最佳人選，畢竟黛玉那温順下隱藏的叛逆讓長輩們不安，正是如此，故事終於走向了最後……

讀紅樓夢有感15

《紅樓夢》，以上層貴族社會為中心，生動地描述了18世紀末封建社會的全部生活。全書規模宏大，結構嚴謹，人物形象生動，語言優美，具有一些明顯的藝術特色，值得後人品味和欣賞。

小説作者充分運用了中國書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂等一切優秀的傳統技法。並展現了一個社會生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》，埋黛玉的花，救花救蝶，文清補皮毛，鮑芹造雪，黛玉燒文稿等。這些也都表現在人物塑造上，如林黛玉的浮圖、詩意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動人的垂淚、脱俗的品味和天生的文采，這些都是作者用中國優秀傳統文化的豐富藝術修養培育出來的結果，她那充滿詩畫的特殊魅力始終盪漾在十二釵羣裏，東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實再現了《紅樓夢》中人物的`複雜性，讓我們讀起來彷彿作品中的人物和生活中的人物一樣真實。《紅樓夢》裏的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角，就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她全部寫壞，而是在可憎中夾雜着一些可愛，從而表現出各種矛盾複雜的現實情況，形成迷人的現實。

作者善於通過那些看似平凡的日常生活藝術描寫，揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒有記載的社會習慣和細節，在《紅樓夢》中也有生動的描繪。

《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為中國小説文學難以征服的頂峯。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚説：曹雪芹具有普魯斯特敏鋭的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。