生活需要儀式作文15篇

作文
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在我們平凡的日常裏，大家都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的生活需要儀式作文，希望對大家有所幫助。

生活需要儀式作文1

“生活裏要是沒有儀式感，就會弱化對彼此的想念。”我十分認同這句話，我在生活中就悟到了這句話的意思。

我現在依舊很想念我的一個國小同學——潘彥臣，儘管我以前總是欺負他，但至少我現在感覺自己有太多對不起他。如果我現在整天刷題，彈琴，或許並不會想起他。我嘗試着玩我們曾經一起玩過的遊戲，在同樣的畫質，同樣的音效裏，唯獨沒有他的身影；在我最愛玩的模式裏，也不再會收到他的遊戲申請；在“好友簿”裏面，他的頭像已經不再會亮起來。我突然非常地想念他，這個遊戲彷彿空蕩蕩的，好像只有我一個人，對我來説，這個遊戲好像變得沒有以前好玩了，但我還是開啟了一局遊戲，以此表達我對他的思念之情。玩我們曾經一起玩過的遊戲，就是思念最好的儀式感。

時隔兩年，我又來到我們曾經一起運動過的球場。投一個三分球，進了，我卻還在幻想着你會去撿球，然後回來和我一起練習。因此，我站在原地一動不動，球已滾出老遠，好一會兒，我才回過神來，你已經不是我的同學了，而且我還沒有你的.聯繫方式。整個球場空蕩蕩的，就我一個人打着自己的假想敵，沒有一個人能給我傳球。打着打着，我不禁潸然淚下。在曾經與你一起運動過的球場打球，就是思念最好的儀式感。

“生活需要儀式感，不然就會弱化對彼此的想念。”我的生活中時刻有着這種儀式感，因此心中也常有思念。

生活需要儀式作文2

你的生活是從什麼時候開始有了變化的？

七年級是小升中的轉折期，都在慢慢適應國中的節奏，所以大家的生活是一團糟。每天起牀的時間比較早，都是我媽媽叫我的，經常是在答應一聲以後就又沉睡過去了。之後再一睜眼，就是在幾十分鐘之後了。

洗漱之後不管做沒做飯，拿起書包就趕忙跑去學校了。在學校裏上午的課程都是主課，而且那時不喜歡上數學課，正是因為不喜歡，覺得時間過的很慢，一下午的.副課後，七點半才放學，回家後又是每一門都有很多作業。就是這樣日復一日度過了漫長的三百六十五天。

不過，在兩個月的暑假訓練中，讓我養成良好的行為習慣，不過本人的性格脾氣還是人前是女乖乖，人後是女神經。一般熟人都是看透不説透的。

升八年級後的一星期裏，我成功將暑假生活中的儀式感轉換成了課堂生活中的儀式感。每天早上聽鬧鐘準時起牀，洗漱後可以吃完飯再走，在學校的每一節課都要好好珍惜而且越來越喜歡上數學課，但是我最喜歡的還是星期四的課：體育，音樂，微機。簡直就是學霸和學渣的共同福音啊！

可惜現在只能感歎時光飛逝了，彷彿一瞬間從八年級開學一下子穿越到了期末考試前的第四個星期。總之有了儀式感的生活真的好了很多。

我們只要給生活多加點儀式感，生活就會變成你滿意的樣子。

生活需要儀式作文3

“一個人只擁有此生是不夠的，他還需要一個充滿儀式感的世界”，這是我根據王小波的那句“一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界”改編的。

一進屋子，一股馥郁花香的氣息撲面而來。窗户半開着，微風吹動着白色的窗簾。窗户下放置着一張圓形的實木桌子，邊上整齊地圍放着四張椅子。桌面被夕陽染成了淺黃色，黃色中擺着一個白色的杯子。杯子中倒着冒熱氣的咖啡。

這是張阿姨生活裏的鏡頭，通常這個時候，她坐在桌邊看書，腿上有着一隻打哈欠的貓。

張阿姨是個怎樣的'人呢？她40多歲，卻依舊活得像個小女孩。我對她的瞭解不多，只知道她有一個不常回家但能賺很多錢的兒子在外地工作。她的家中養着五隻貓，她説她喜歡聽貓叫。

當別人在雙十一搶購母嬰用品時，他清空了所有的購物車；當別人急忙做早飯送孩子上學時，她正在家裏喂着貓、撥弄着盆栽；當別人為晚飯發愁時，她正拿着刀叉專注地切着煎蛋與鬆餅，慢慢地送往嘴中，細品着其中的韻味。

張阿姨的生活，很精緻，也很有儀式感，正是這樣，我們記住了她，她也成了父母口中與眾不同的一位阿姨。

而正是這種儀式感，讓生活多了一些調味品，且能在一瞬間將自己與他人區分開來，凸顯獨特的美好。

生活需要儀式感，即使不面朝大海，也能春暖花開。

生活需要儀式作文4

生活中需要儀式感，有了儀式感才會使平淡無趣的生活豐富起來。儀式感雖然要付出大量的精力、金錢、時間，但我們樂意去做。

每到放假日，爸爸總會與以前的同學們一起開個同學會。當時我最痛恨的就是跟着爸爸去參加這種酒會了，但沒辦法，我只好跟着爸爸去聚會。一開始，他們便舉杯喝酒，我最受不了這樣的場景，馬上就退到一旁的沙發上……當酒會結束，我細心地發現爸爸全程一直都是笑着的，平日裏被工作壓力壓出的皺紋也沒了，雖然我不想爸爸喝個大醉，但我卻無法否認這種儀式感帶給了爸爸快樂。

十二週歲生日時，媽媽花了大價錢為我包下了一個專門開生日派對的場地，還為我邀請了許多同學和朋友。當時，我問媽媽，“為什麼要去包這樣一個場地，還不如去一個酒店吃呢？”媽媽答道：“只要你玩得開心，生日過得開心，我花這麼多錢就是值得的！”那一晚，我過得很開心，這種儀式感帶給我了温暖和快樂，我永遠忘不了那場生日和心中的那份快樂。

媽媽總是抽出週末的時間去拍攝個人寫真，在攝影的`前一天晚上，媽媽總要花一個晚上的時間去整理服裝，第二天早上還要花時間去化粧，有時會因拍照時間太久累倒、受凍，但媽媽還是樂此不疲。可能這種拍照留念的儀式感，讓媽媽感到留住了青春，將最美好的記憶留在了相片上。

我認為生活中需要儀式感，它可能需要投入很多金錢和時間，但我們覺得值。這是一種能讓我們感到温暖和快樂的儀式，當我們將時間和金錢花在這種感覺上時，你會獲得一份你永生難忘的温暖。

生活需要儀式作文5

那怎麼有個香蕉皮啊？拾起來扔了吧！

垃圾箱怎麼還有這麼遠啊？還是把垃圾扔到地上算了。

有時走在大街上，看見地上的紙屑便會拾起來扔到垃圾箱裏;有時看見地上的紙屑，卻把它們越踢越遠;每天夜晚都會和朋友在操場上吃着晚飯散着步，有時會把手裏的垃圾扔到遠處的垃圾箱裏，不管有多遠;有時卻把手裏的垃圾隨手扔到地上，即使垃圾箱近在咫尺，也懶得多走一步;有時同學們問我數學題時，我會認真講解到他們聽懂為止;有時我卻會一點而過，甚至直接把他們打發走;有時朋友和我交流時，我們談的有説有笑，有時卻對他們愛答不理。

在家時，我有時會整理我的房間，把屋子打掃的乾乾淨淨;有時我卻對如垃圾堆似的房間視而不見;有時我會把剛穿過的球鞋洗得很乾乾淨淨，有時我竟會沒有鞋穿，球鞋個個瀰漫着令人掩鼻的“芳香”。有時我會説到做到，必定履行承諾;有時卻只會高談闊論。

有時放學回家我會先寫作業，讓筆在書本上肆意揮灑;有時我卻會先拿起手機，讓手在手機屏幕上劃出優美的曲線;有時我會為自己做一個周計劃，每天有秩序地按照計劃學習;有時我卻將計劃仍在腦後，每天懶散的.活着，沒有計劃，更沒有目標;有時我會心血來潮的認真做一件事情，但當這種勁頭過了後，便會變成行屍走肉般了。

這就是我特殊的儀式感，屬於我的這種心血來潮的儀式感，但慢慢的我要將這心血來潮的儀式感穩定下來，時時刻刻都要有儀式感！

生活需要儀式作文6

人是很複雜的生物，種種不同的感官造就了個體之間的差異。儀式感並非高大的詞彙，它屬於每一個人，每一個人都需要不同的儀式感。因此，生活中的儀式感的存在形式也不同。

比如在我們家，太祖母信佛，她每日必在老家堂屋供佛的桌上換好新鮮瓜果。每逢家裏有人生日，也必焚紙元寶，為之做法祈禱。春節頭日，老人家定集廣大信佛之友，號令家中上下食素。自己則整日唸經，以求國泰民安，風調雨順，家人如意吉祥。除了遵循信佛之儀式，太祖母還有聽戲的癖好。每晚不聽不睡，一曲終了方罷休。

奉瓜、焚香、唸經、聽戲，可算是太祖母生活中已成定勢的儀式。而在我的另一位長輩，外祖母身上，卻又是另一番景象。

外祖母與祖父生活在寧波象山，從無錫驅車需三小時，甚至常因堵車延至五六個小時方能到達。因此，父母與我只能借節日之便回去看看。每逢去時，老人家皆大開盛宴，歡喜漫天。對我這個寶貝外孫女，真是有求必應，心疼萬分。

何為儀式感？從長輩們的生活習慣中，大約能略知一二。生活中的'儀式感可以是不同於常人的習慣，也可以是特有的癖好。或盛大，或微小，卻粧點着我們平淡無奇的日子。

試想，如果每個人的生活狀態都一樣，每個人保持儀式感的方式都一樣，那是一種多麼可怕的麻木與機械！生活也將失去樂趣與色彩，不再五光十色。美好人生，需要更豐富的儀式感。

生活需要儀式作文7

相識多年的好友生日即將到了，思索幾日也不知道該送什麼。忽然記起兩人曾經聊天時提過的紙星星，便拍板決定，給他折一片星空。經過反覆的挑選，終於選定了一種喜歡的摺紙，又買了一個精緻晶瑩的許願瓶，為我即將折成的星空找到了安居的“宇宙”。

因為就讀的是私立學校，每日空閒時光不多，只好不斷地去擠壓老師們口中所言的時間海綿，珍惜每一滴落下的時光。午休時，放棄每日最在意的睡眠時間，可能只是為了幾顆或十幾顆紙星；晚飯後，一改平日時慵懶的動作，只為了讓那片星空多幾顆耀人的星星；深夜就寢了，一個人躲在唯一能亮光的廁所裏藉着那幾絲微光，去築成這片星空。

日子一天天過去，我的星空日漸燦亮，摺紙成了我生活的.一種儀式，也是儀式感所在。但幾日前，和那位好友發生了爭執，所有的友情回憶一瞬消磨，我知道那片未完成的星空再無送出去的機會，但我仍想折完這片星空，不僅僅是為了紀念回憶，也是為了那份久別重逢的儀式感……

記得曾經聽人説起過這樣一件事，少年即將遠行，離別前與那位相識的好友在一起寫了一封信，用見證友情的信封裝訂，相約少年歸來之時在一同打開……這或許只是一件離別前的小事吧，但這份少年的青澀和深情卻因為這份莊重的儀式感而顯得格外唯美。我想，那兩封信件也一定會成為兩位少年一生的珍寶吧！

無論是我那片尚未完成的星空，還是那兩位十年離別的約定，其實都是對生活中小事的尊重，是為了讓生活代替生存的靈動，而這便是儀式感……

那天，你問我能否為你折一片星空。

而我説，好。

生活需要儀式作文8

人為什麼要有儀式感？我想對於愛來説，儀式感就是尊重，就是讓自己感覺是，我在熱鬧的生活。

在婚禮上，表哥莊重地宣言，戒指的佩戴，香檳的噴灑，我想這些儀式環節都是一種愛的表達和對美好未來的期望。

在十週歲生日會上，家長們為我們精心佈置場地，準備食物，老師們為我們準備演講，我想這些都是真正愛我們的人，雖然是集體的生日，但也是屬於自己的生日會。在家裏過生日就是吃碗麪條，但在這場生日會上，家長們驚心裝飾，老師為我們演講，讓我的這次十週歲生日過得是那麼的精彩。

在爸媽結婚紀念日的時候，爸爸都會為媽媽準備一大束鮮花，我想這就是他們對彼此愛的表達吧。他們一起走過了這麼多年，一起經歷了生活中的風風雨雨。即使每年都差不多，但每年的感覺都是不同的。我相信他們對彼此的愛是不會改變的。這也是屬於他們彼此之間的'浪漫。

每當我們有所成就時，父母為我們準備蛋糕，我想這個儀式也會讓我們記憶深刻。

像那些得癌症的人，他們吃了五年的藥，當吃最後一粒藥時，我想這也需要有儀式感。因為他們終於不用再吃抗癌的藥了。雖然他們這五年過得很辛苦，但是他們堅持下來了。他們熬過去了，他們再也不用與病魔抗爭了。他們吃了五年的藥終於結束了。

儀式感不需要多麼的隆重，聽聽你的聲音，重新延續她的夢想，我想那些都是最好的儀式感，都會讓人記住它，心存温暖。

對待那些愛過的人，每個人表達的方式儘管不同，但愛的情感都是相同的。

每一個儀式感需求的背後，都藏着一份對愛的表達，和人人都有的被愛的渴望。

生活需要儀式作文9

儀式感，似乎常常被人所提及，卻極少有人真正去詮釋它到底是什麼，或是其中所藴含的特殊意味。儀式感彷彿是每個人心中都存有的一個模糊的感受，但又難以被看得真切。也許在每個人眼裏，儀式感的含義各不相同，卻又有所相通吧。

在我眼中，儀式感是理想境界與現實世界之間溝通的媒介。儀式感讓理想的曙光照亮生活，讓平和的內心仰望未來。

我總喜歡在吃早飯前，先去一趟教室，空無一人的教室之中，四周的桌椅雜亂零散，我的心卻異常得平靜。在這個無人注視的地方，在這個略微昏暗的空間，拋去擺在他人眼前的姿態，自我地享受這專屬的片刻安寧。

但現在，越來越多的人卻連這短暫的片刻清淨都不懂珍視，不願追求，更是將“儀式感”視為無用的.負累，只想敬而遠之。殊不知在這個空虛的社會中，只有這種帶有輕微的盼望和真切的渴求的方式，才能在跨越所謂的理性，帶來稍許來之不易的動容。

也許是現實與所思所想之間那不可逾越的偏差，使得大多數人甘於無奈而沉溺在絕望之中，將先前高唱的夢想深埋，將朝氣蓬勃的自我遺忘。但亦有一部分人，他們的眼中光彩依舊，他們在理想與現實之間找到了橋樑，對於每一天的生活都有獨特的品味和思考。而這道人與人之間的鴻溝，正是這無處可尋或是無處不在的儀式感。

儀式感，是感性理性間的權衡。今人總是驚羨歌頌古人的一舉一動，不管是待人處事時的灑脱逍遙，還是與山河比肩的豪邁肆意，抑或是痛哭朗笑的純粹真情。殊不知生活中的我們也能夠輕易做到，因為儀式感，也是一種對任何事物放下成見的迴歸本心。

時代的洪流裏，儀式感正在消失，而面對正在消逝的儀式感，我們要去堅守的不是刻板的規章，而是一份熱愛生活的態度和相信自我的信念。

生活需要儀式作文10

儀式感讓生活成為生活，而不是生存。儀式感賦予了生活神聖的意味，把生命燦爛成美好的春天。

古時，人們就非常有儀式感。農曆二月十二日，花朝節，走親訪友，互贈花種，更有家境殷實者，於院中舉辦花茶聚會，自清晨開台，至日落不歇。夜幕攀臨時，院子裏絲綢所制的燈會被點燃，以盡賞花木之美。而來去徘徊，逗留與否，只聽憑各人的所想所願。

出席花茶聚會，需得舉止得當，端正衣着，不得隨意如常時，亦不得過分豔麗，但求潔淨素雅、落落大方。僅這着裝一點，就可見古人對儀式感的萬般講究，和對花的滿心愛重。

可反觀現代，又是如何的一番景象？網絡跨越了時間與空間的界限，簡化了物質消耗和人力付出，卻也消磨了原本沉甸甸的儀式感。

好友生日，精心自制的禮物和親筆書寫的賀卡都成了過去，聚會因繁忙推脱，祝福由模板化的'電子賀卡取代，網絡空間便捷了人們的心力，卻也同時驅逐了在這份心力下的誠意。

儀式感是誠摯、尊重且熱愛的態度，而不是做作、矯情和虛偽。它是我們熱愛生活的一種方式，它可以浪漫，可以豪華，但不該是我們無度的放縱和享樂。

震動整個娛樂圈的黃曉明和楊穎的世紀婚禮，宴請了諸多賓客，聚集了大量媒體，極盡奢靡，卻受人指摘。這不是我們追求的儀式感，因為儀式感是我們對生活的重視，而非對物質的重視。其所帶來的是將生活的豐富多彩加以呈現。這樣的儀式感，生活才需要。

生活需要儀式作文11

古往今來，“儀式感”宛若一葉扁舟，它帶領着我們走向成功的彼岸時，也燦爛着生命的春天。

農曆二月十二，是古人的一個節日——花朝節。這一天，對每個人都很重要。人人都盛裝出席，卻不得穿得比花鮮豔。這一天，大家都是那麼整潔、講究、素雅、落落大方。曾經聽過這樣一則故事：一位女子，每年花朝節都要舉行一場派對，以慶祝今年花開得美麗與茂盛。而有一年，花卻出人意料地含苞未綻。可她仍然舉行了一場聚會，用以思念昔日的繁花盛景。

可見，花朝節於古人而言，並不是毫無意味的儀式的堆砌，而是內涵豐富的儀式感的載體。儀式感，是一種讓我們熱愛生活的方式，是一種我們獲取巨大力量的源泉。但是，儀式感，已經在今朝“改頭換面”，已經逐漸被現代人所漠視。

可能是科技的發達，導致瞭如今的隨意與敷衍。以往的`除夕，一家團圓，圍坐桌前。或是其樂融融地閒笑談心，或是團坐在電視機前看春晚，抑或是在跨年的煙花下激動不已。但是，現在的年味被“手機”驅散，大家不再是大家，而是被一個個屏幕支配的傀儡，麻木地進行着搶紅包、玩遊戲的重複，年味慢慢地從現代人身邊消逝，曾經的儀式感，也煙消雲散。

儀式是什麼？是不被遺忘的、值得紀念的。而儀式感，是要用心去營造的。一些祝福，團聚，文化，愛意，還有尊重，何嘗不是儀式感在生活中的縮影呢？

生活需要儀式感，是認真、敬畏、鄭重，而不是刻意、矯情、做作、虛偽。儀式感讓人於世間不是生存，而保佑一味生活的樂趣。就彷彿古代的花朝節，在儀式中保有對花的尊重，對美好的欣賞。

讓我們過一種有神聖感、儀式感的生活，將生命燦爛成一個瑩亮的春天！

生活需要儀式作文12

在一片浩瀚的星海中，總有幾顆特別閃耀的星星，正因有了它們的存在，整片星海就變得獨一無二、令人痴醉。我們的人生中，也藏匿着令人驚喜的“星星”，只有把握它們，創造它們，才能繪就獨屬於自己的星空。

農曆二月十二是花朝節，在古代，人們都要在那日走親訪友，帶着自己滿心的歡喜，與愛人、友人、親人，互相贈送花的種子。有能力的人家，還會舉辦花卉展覽，參會的人們都會穿着淡雅乾淨的衣裳來共賞花卉之美。這一節日出於人們對花的愛慕與尊重，也使平平淡淡的'日子中增添了幾抹絢麗的色彩。

清明節去掃墓，重陽節去登高，中秋節與家人團圓，在獨特的時刻做獨特的事情，享受那一分一秒的不同，在記憶中留下美好這就是人們追求儀式的意義所在。但現在很多人把儀式感扭曲了，過分追求儀式。例如明明承擔不起巨大的開銷卻還因面子的脅迫執意辦一場盛大的婚禮。其實唯有物質軀殼的昂貴禮物，其實還不如一個真情實意的擁抱，一顆無法代替的心。

儀式感不需要特別的隆重。在寫作業時，陽光正好灑進房間，而你把書桌整理得乾乾淨淨，掩上門，安安靜靜地寫作業，享受筆尖滑過紙的舒暢，這也是一種儀式感。窮苦不堪的男子與自己心愛的女子生活在一起，每天都要拿起那本讀過千百回的詩集，一臉深情地對着女子讀詩，女子也同樣幸福地望着男子。這些儀式感都是平常生活的小事，但都在用心豐足生活，而儀式感也正是為了讓生活成為生活，而不是生存。

在早晨太陽升起時，靜靜躺在牀上聽聽鳥鳴；在傍晚夕陽西下時，朝着夕陽的方向悠閒散步；在夜晚月光灑下時，獨自欣賞皓月瑩亮。拾起生命中的點點星星，不辜負生命，不辜負自己，不辜負那繁花開放、歲月靜好的日子。

生活需要儀式作文13

儀式感，使我們自己心中的那份美好有意義。

——題記

儀式感究竟是因什麼樣儀式的舉行而衍生的呢？如果是為了某種情緒，某種心底的懷念，那麼並不需要跟隨其他人一起在某個特定時間去進行。就好比清明掃墓，大可以在想念祖先時就去掃，不需要非要等在清明節這一天。對於儀式感而言，節日這一因素並不必然。曾經的天才詩人海子，在大學時有一個心愛的.女生。畢業後，海子每天為她寫一首詩，這也是一種儀式。

遇到一位老師後，我對詩歌非常得沉醉，也期望寫出“面朝大海，春暖花開”那樣優美的詩句，也想擁有海子那樣驚世的文采。我試着寫詩，一竅不通的情況下，詩句總是亂七八糟，每天寫一首詩對我來説是很艱鉅的。妥協於“才智所限”，我的每一寫一首詩，暫時變成了每天讀一首詩，品一首詩。

我想我選擇這一儀式是對的。樣梵説過，“詩歌會喚起那些被我們忘卻的東西，那些被浮華繁華遮蓋住的美好過往，那些已經陌生着婉約，隱逸，跡簡，意淡的詩意生存。生活本就是充滿着離亂與温暖，當一地雞毛成為不可避免的日常，保留着初心的嚮往與詩意的安放，便顯得尤為彌足珍貴。”詩歌總是很美，愛讀詩的人總不是為高雅而讀，而是為那一份輕盈的觸動。也許是出於儀式感，我讀詩總要放幾首純音樂，讓詩句中充沛的情緒在樂聲中跳躍，讓品詩更有意境。

儀式感是一種“感”，藉助於外物來加強儀式是必要的嗎？我想不是，心中的美好，才是儀式感聚焦的終點。

馬德説，相思是“燭滅了，燈亮了；燈滅了，月上了；月隱了，朝出了；夕陽盡了，大地暗了，心亮了。”這句話不只用於相思，我覺得用在儀式感再適合不過。

生活需要儀式作文14

月華如水，靜夜無聲，輕巧地擰亮枱燈，温柔地摩挲紙頁，品味着安然卧在泛黃紙面上的詩句。雖然有時總覺得難解其意，但如此的端坐閒情，可能也算得是至簡的儀式感了吧？

初見儀式感，在腦海中閃現出的是激昂國歌下國旗冉冉升起，是萬人歡呼下盛大的開幕式，是莊嚴肅穆下人人的盛裝出席……這時，我不禁納悶，儀式感難道只存在於如此宏大的場景中了嗎？但除此之外，我又實在憶不起些什麼了。

我只好帶着惆悵，翻開詩集，尋找真諦。看到陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的雅趣，歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的愜意，我心中的嚮往之意油然而生。心想，這是儀式感嗎？這樣的儀式感有什麼用呢？為什麼只有詩人在尋覓它呢？

偶爾閒暇，翻開了一本雜誌，認識了一個原本陌生的`節日——“花朝節”。那是古人為花聚會的日子，有着各種習俗和規矩。初時，我心中大為不屑，“區區小草小花，怎值得如此浪費時間？”。可反觀現代人機械般的生活，又不禁一陣冷汗。

從往昔人們對花草山水富有情趣，到現在對世間美景麻木不仁，這中間到底經歷了什麼？人們因時代的變化，越來越沉溺在世俗紛爭之中，為了所謂的簡省和高效，省去了一切“麻煩”和“無用”，卻也消磨了儀式感，最終落得如此下場。

儀式感是一種情調，是一種心靈與現實溝通的方式。它使得生活不再只是物質，而是更具有感情基調和自我意識。它是必不可少的，因為儀式感是生活和生存間的壁壘。希望這最後的情調得以被珍視，生活似花一般的美好得以綻放。