《呼蘭河傳》讀後感15篇[薦]

讀後感
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當閲讀了一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的《呼蘭河傳》讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《呼蘭河傳》讀後感1

俗話説，可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產生的不幸與其説是封建社會壓迫的苦果，不如説是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團圓媳婦家的杯具，為什麼人會死，怕真不是婆婆人惡毒，而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來，在某種程度上構成了一種共同的頑固的價值觀，他們所有的親友鄰人都覺得團圓媳婦的行為舉止不對，想把它矯正過來，最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。

這難道也是階級壓迫嗎，我看未必，這種愚昧的思想歸根結底來源於不高的'生產力和千百年的禮貌傳承，來自於社會現實。撼山易，憾人心難，這隔了幾層的我們看來，這是愚昧而不可理解的，而在當時生活在那個年代的人看來，那恐怕是再正常但是的。

所以，個人覺得，蕭紅的個人杯具怕也多多少少來源於那裏，對於一個人來説，如果自己的思想觀念超前於自己所處於的時代，那絕對是一個杯具，如果做不到糊塗一點，那麼人生註定是要坎坷的。因為對於作為一種社會動物的人類來説，如果做到了“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨請”，那絕對是不容於人，不容於社會的，輕則受到排斥，重則有可能像西方眾多中古世紀的科學家那樣，丟掉性命。也許，就算不被社會清算掉，自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會，以自殺為結局。也許，那麼多傑出人物走上這條路，也是有這個原因在的吧。

所以説難得糊塗，也難怪蘇軾洗兒戲作，“世人養子望聰明”“我願生兒愚且魯”，世人大多是有排他性的，如果一個人的思想行為與大眾不同，大多是要以杯具收場的。

《呼蘭河傳》讀後感2

儘管蕭紅老師生活的年代與自己相差太遠，但讀的時候也沒覺得難懂。小的時候就特別喜歡聽長輩講他們小時候的各種趣事，其中不乏各種的“妖魔邪道”。

蕭紅老師的名字總和蕭軍捆綁在一起，起初總以為他們兩是兄妹的關係，後面看了記錄才知道原來能夠是兄妹也許會更好吧。

呼蘭河小城的故事，最喜歡和祖父在後花園的日子，也最喜歡祖父的和藹可親。一年不過四季，一日不過三餐。可那時的四季並非春夏秋冬，三餐也不盡是一素一湯。

讀到小團圓媳婦被各種折磨導致死亡的時候，滿心的氣憤，各種的.想要罵人。不怪那個作妖的大神，不怪那些起鬨的百姓，不恨殘忍的婆婆奶奶，恨那個吃人的時代。一句話，加了鹽，填了醋，撒了花椒，倒了辣油，不就變得有滋有味了嘛。你説一句，她傳一遍，傳着傳着，本來的我愛你，也變成了我愛他。

小團圓媳婦還活着的時候，她像要逃命似的。前一刻她還求救於人的時候，並沒有一個人上前去幫忙她，把她從熱水裏解救出來。現在她是什麼也不知道了，什麼也不要求了。可是一些人，偏要去救她。

小團圓媳婦怕羞不肯脱下衣裳來，她婆婆喊着號令給她撕下來了。現在她什麼也不知道了，她沒有感覺了，婆婆反而替她着想了。

好似後面的王大姑娘，在不知道她和馮歪嘴子在一塊兒的時候，誇王大姑娘長得好看，大大的眼睛，尖尖的鼻子，長又整齊的大辮子，能幹活又勤快，都想讓她當自家的兒媳婦。可一但躺在馮歪嘴子牀上在奶孩子的野女人竟然是王大姑娘後，就全然換了一副嘴臉。大大的眼睛也變得是勾引人的媚眼，大大的個子也變得不正經起來了。起初有多好，現在就有多糟。好在馮歪嘴子是真心待她，對她也是極其上心，可以不顧他人風言風語。

有二爺和老廚師之間的互鬥也是妙趣橫生

祖父和“我”之間的對話也是笑料百出

這個世界的某個角落，一定還有呼蘭河這樣的地方存在。希望那裏有的是小城的平凡，樸實，善良，沒有跳大神的，沒有惡語相向的，沒有蜚語…

晚安！全世界！

《呼蘭河傳》讀後感3

我讀過很多書，其中我非常地愛《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，這本書描寫了她的童年生活，以及以前的呼蘭河邊人們的生活。蕭紅的小時候是自由的、快樂的。她可以“拿着水瓢，拼盡了力氣，把水往天空上一揚，大喊着：“下雨囉！下雨囉！””這不禁讓我想起我才八歲的時候，也將水潑向天空，閉上眼在地上轉圈，那感覺太美妙了，我的心中，綻放了一朵自由的花兒。和蕭紅的父母一樣，我的爸爸媽媽也只是在一旁寵溺地笑着。

《火燒雲》這一章，我的爸爸媽媽在課本上也學過。爸爸告訴我，他的故鄉也在黑龍江。那裏的冬天很冷，但在夕陽西下時，爸爸和他的小夥伴還是會不顧嚴寒、不顧父母的批評，爬上青磚的房頂，靜靜地坐在那兒，看紅色的天空、金色的夕陽、多變的火燒雲，夕陽給所有的東西都蒙上了一層紗。那情景光想着也會覺得太美麗了，所以我的爸爸，他學到那一課時特別的激動，特別的有感觸。

有時，我在某一片不知名的草地上躺着，半睜着眼，望向天空。“天空藍悠悠的.，又高又遠”。陽光靜靜地照着，我把四肢展開，渾身暖洋洋的；過了不一會兒，我就困了，再一會兒就在草地上睡着了。陽光就像被子一樣，草比牀單還要軟，我就這麼着感受到了蕭紅的快樂。

我非常喜歡這本書。雖然書中有許多地方充滿憂傷，但是生死難料，我們只能把帶着逝去的人的回憶記在心中，永遠的懷念，就像是他還活着。

每個人都有憂傷的時候，有時候哭一場就好了。但是不論多難過，在我的心中，我仍會嚮往自由和快樂！

《呼蘭河傳》讀後感4

蕭紅，民國時期女作家，有許多感人肺腑的經歷。這位女作家筆下的《呼蘭河傳》，使我感觸很深。這是一本書，一本不普通的書，它的韻律似一首歌，跌宕起伏，連綿不絕。開始時，它給人以愉快的感受，但，越來越久，你就會發現它是一串悽婉的歌謠。

我們先從蕭紅的生平説起吧。

她出生在一個地主制的家中，她的父親是位官吏，具有濃厚的封建化思想，他對蕭紅冷漠無情，只有祖父疼愛她。她的母親在她年幼時病故。祖父張維禎是一個很好的老人，她經常和祖父去小園玩。

所以蕭紅的後期作品《呼蘭河傳》是以她和祖父的回憶為題材。我記得有這麼一段：

我家有個大園子，這園子裏蜂子、蝴蝶、蜻蜓樣樣都有。蝴蝶有黃蝴蝶、白蝴蝶。這些蝴蝶太小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶着金粉。蜻蜓是金的；螞蚱是綠的；蜂子嗡嗡地飛，胖圓圓的和一個小球似的，落到一朵花兒上不動了。

瞧，祖父的園子多熱鬧啊！

祖父的園子也是自由的。

太陽在園子裏特別大。花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天似的。蟲子叫了，就像蟲子在説話似的。一切都活了，要怎麼樣就怎麼樣，要做什麼就做什麼。都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架，願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一謊花就開一謊花，願意結一黃瓜就結一黃瓜。玉米願意長多高就長多高，它願意長上天去也沒人管。蝴蝶隨意地飛，一會從牆頭飛來一對黃蝴蝶，一會又從牆頭飛走一隻白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去。太陽也不知道這個。只是天空藍悠悠的.，又高又遠。

蕭紅的這兩段話，描寫了祖父的園子又大又自由，既有動物，又有植物，是很好的兩個章節。

作家，蕭紅，原名張乃瑩。她用自己簡短的一生謳歌了現實的殘酷與生活的無情與有情。

《呼蘭河傳》讀後感5

暑假裏，我讀了一本書，叫《呼蘭河傳》，它是女作家蕭紅寫的。

作品通過對自己故鄉的回憶，以樸素率直、悽婉細膩的筆調，真實而感人地再現了她童年時代東北農村黑暗、落後、愚昧的社會生活，揭示了舊的傳統意識對人民的束縛和戕害，表達了她對家鄉人民苦難境遇的深切同情。同時，對舊風俗、舊習慣進行了無情的鞭撻。《呼蘭河傳》帶有濃厚的`鄉土氣息，具有獨特的藝術風格，茅盾先生在序言中稱“它是一篇敍事詩，一幅多彩的風景畫，一串悽婉的歌謠。”

在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的。她從小在後園裏長大的，和祖父在後園裏一起玩，一起幹活。其中，多次提到了祖父與她嬉戲玩耍的場面。書中有一處情節最有意思，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還説：“今年春水大，花香二里都能聞見。”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

讀到這裏，我感覺蕭紅的童年雖然因為在舊社會而蒙上了灰色的基調。但還會有幾抹亮色存在。是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，所以我們要好好珍惜自己的童年。

蕭紅筆下的呼蘭河畔生活，還伴隨着苦悶和傷痛。在那個動盪不安的年代，人們再善良，也拋不開那些舊思想。傾家蕩產、家破人亡也是必然的。比如文章中的團圓媳婦，她是一個美麗可愛的小姑娘，才十二歲，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一户人家做童養媳，是多麼的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創造自己美好的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰爭。

舊時代的呼蘭河是灰色的，而我們身處的新社會是多彩的。真想永久停留在這無憂無慮的童年，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花似錦的大好時光吧。

《呼蘭河傳》讀後感6

《呼蘭河傳》是蕭紅所著的一本長篇小説，小説中具有詩化的語言。我們可以説它是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，更是一串悽婉的歌謠。

《呼蘭河傳》中的人是寂寞的，生活是單調的。一些文章的開頭，往往提到“荒涼”二字——“我家的院子是很荒涼的”、“我家是荒涼的”。的確，一個小女孩的'生活十分單調。有人説：“如果童年是一杯茶，那它定是一杯回味無窮的上等白茶；如果童年是一幅畫，那它定是一幅美妙絕倫的風景畫；如果童年是一朵花，那它定是一朵美麗而驕豔的玫瑰。童年是每個人心中最美的部分。”

不錯，童年令人難忘，即使想忘記，卻又捨不得。蕭紅的童年卻有些與眾不同，在她天真爛漫的背後，隱隱地透露着一種寂寞。祖父是她童年唯一的玩伴。她的母親在她八歲時去世；父親對她十分冷淡；祖母對她毒惡；只有祖父，對她無限喜愛。因此，作者描寫童年一部分中，第一句話便是“呼蘭河這小城裏邊住着我的祖父。”

作者跟祖父在一起玩時，十分快樂。比如祖父發現作者鏟的地留了一片狗尾草，祖父便問，作者則説是穀子，還拿來一個真的穀子，祖父被逗笑了。

作者卻只有兩個地方玩，園子和儲藏室。園子裏每年該種什麼，就種什麼，儲藏室裏翻來覆去也只有那麼幾樣。有時，祖父有事，也就沒人陪作者一起玩了。

然而作者認為一切都是自由的——花園裏植物是自由的，動物是自由的，自己也是自由的。我喜歡《呼蘭河傳》，寂寞是它的基調，然而《呼蘭河傳》已經達到了爐火純青的地步，並形成了獨具風格的語言藝術美！

《呼蘭河傳》讀後感7

《呼蘭河傳》是一本著作，也是一本充滿心酸、血淚，記載了一個荒涼時代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上，童年時代的作者見證了無數形形色色的鬧劇。

《呼蘭河傳》的作者蕭紅，魯迅先生評價她是“當今中國最有前途的女作家”，同他一樣，蕭紅也生活在那一個動盪的時代，那個充滿封建迷信的時代，那個芸芸眾生麻木不仁的時代。但她沒有屈服，沒有默默忍受，而是用她的筆書寫了她的悲憤，將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個兒童的視角，敍述了自己的童年生活，隱喻了人們認為“善良”的舉動背後的真相，強而有力地寫出了那個時代的可悲。

書中，二伯是“我”家中的一名老長工，他為這個宅子辛苦了大半輩子，卻沒有得到一分工錢。直到年邁時他仍被父親毒打，卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子説話，也喜歡和大黃狗談天，他對被奴役的命運毫無覺悟。他對弱者毫不同情，與周圍的人格格不入，是作者筆下的東北“阿Q”。

“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什麼這麼悲涼”，呼蘭河就是荒涼的.代表，人人麻木無知，這不僅是呼蘭河的寫照，更是那個時代的寫照。在那個時代，人們是為活着而活着，有的甚至是為了死去而活着；在那個時代，平凡的人也被當作是異類來看待，被折騰得死去活來；在那個時代，周圍只有看客，他們麻木地看着別人的命運，麻木地看着自己的人生。“他們看不見什麼是光明的，甚至根本也不知道，就像太陽照在了瞎子的頭上了。”

這本書極盡所能地批判着封建迷信的思想，為那個時代的人們敲響警鐘。它懷着一份厚重的期望，期望民族的改變，期望文化的復興。

蕭紅雖然早已停留在了那個時代，但是她的精神傳達給了千千萬萬的青年人們。我們作為時代的新鮮血液，更應該為祖國未來的發展貢獻自己的力量。

《呼蘭河傳》讀後感8

《呼蘭河傳》是民國才女蕭紅對自己童年生活的回憶，描寫的是在松花江和呼蘭河邊一座叫做呼蘭的小城裏發生的故事。作者描寫了很多當地的社會社會風貌和人文風俗，有歡樂也有苦痛，既有對封建社會裏的惡習和體制的控訴，也有對國家和人民未來的出路和希望的`思考，用自己的筆大家了封建統治者。很明顯，她是一位愛國的作家，因此也受到了魯迅先生的鼓勵和支持！

書中的呼蘭河小城，人們對生活已經沒有抱任何希望，他們沒有理想，對生活也沒有熱情，似乎在封建統治階層的壓迫和剝削下，已經變得麻木不仁，對遭受苦難的勞動人民也變得冷漠不關心，這種心態和精神狀態對於我們的國家來説簡直是災難。而即便是生活在苦難中，他們對封建迷信卻十分篤信，他們對這一世的生活的失望，而將自己的精神信仰和期望都放到來世，我們可以説他們非常無知，但設身處地的思考，也反應了底層人民生活的艱難和無奈！

蕭紅在書中也描寫了一些傳統風俗給童年生活帶來的快樂，例如跳大繩、唱秧歌、放河燈等等，而這些優秀的民俗其實是對精神的寄託和美好的祝願，卻並沒有被我們後人好好的繼承，也是非常可惜的。

讀了這本書，我被蕭紅的才情打動了，她的文字雖然寫得看似平淡，描寫了呼蘭河小城裏普普通通天的人和他們的生活，但樁樁件件都是對封建社會的黑暗進行了控訴和痛斥，對於人們的思想教育起到了積極的影響，也表達了自己的愛國之情。

我們要珍惜今天的明主社會，享受着前人無法獲得的幸福生活！

《呼蘭河傳》讀後感9

呼蘭河傳是一篇敍事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。灰色的筆調，平靜的敍述，暗淡的畫面把我帶入一個小城呼蘭河。

書中作者蕭紅給我們看小城裏的人屈服於傳統，迷信，愚昧，麻木，甚至於殘忍。作者不留情地鞭撻他們，可是也同情他們。

書一開始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞台，車翻了，馬陷了，豬悶死了，於是人們忙着抬車抬馬。有人説拆牆，有人説種樹，但未有人説去填坑。也可見這些人是多麼愚昧，不知變通，不知順應社會，順應天意，這是小城人的悲哀，也是當時社會現狀。作者鞭撻他們不去改變現狀，同情他們思想被限制。

書中有一個小孩曾掉入泥坑，是學校校長兒子，人們認為是因為學堂建在龍王廟裏衝撞了龍王所以降罪於人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學。可見人們過度迷信，並且在最需要接受教育開放思想的時候不重視教育，説明人們屈服於傳統，愚昧無知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲哀。

讓我印象最深的是老胡家的團圓媳婦。她不過是個十二歲的小女孩，本應是最活潑，天真的年紀卻已為人妻，被婆婆虐待，吊起來打了三個月只為讓她聽話，可以説生不如死，如囚犯一般。更是生病後人們用各種偏方，各種跳大神虐待她，甚至讓她在開水中洗澡，洗一次昏一次，雖看她可憐卻無人願意幫她解脱。最後痛苦悽慘地離開人世。可是婆婆只心疼她自己的錢。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現得淋漓盡致，也表達了對團圓媳婦的同情，批判了當時惡濁不堪的社會風氣。

其實小城裏的'人生性不壞，只不過在這樣社會風氣下鑄就了這樣的他們。

團圓媳婦，王大姑娘，馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想，麻木冷漠的社會風氣造成的。呼蘭河是整個社會的縮影，《呼蘭河傳》用灰色的筆調，平靜的敍述，暗淡的畫面描繪了當時黑暗社會，用司空見慣的故事批判了封建禮教，社會風氣，麻木冷漠的人性，讀來讓人唏噓感歎，心情久久不能自已！

《呼蘭河傳》讀後感10

這個暑假，我讀了《呼蘭河傳》這本書。因為我覺得無聊的假期需要書本來充實！儘管作業很多，但就像魯迅説的一句話：“時間就像海綿裏的水一樣，只要願意擠，總還是有的。”我只要一有時間，就會讀《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，是張愛玲並稱的`“民國四大才女”之一，後來又改名為張廼瑩，1911年的端午節出生於黑龍江省呼蘭縣的一個地主家庭，幼年喪母。1942年病逝。她的代表作有《呼蘭河傳》《生死場》《馬伯樂》《小城三月》《三個無聊的人》等。

《呼蘭河傳》中的某一章節《祖父和我》。我對這一章節也特別感興趣。在蕭紅家的後花園裏，種滿了許多她與祖父的美好回憶。祖父和她似乎成了好朋友，在一起打打鬧鬧。這個畫面讓我感到十分温馨！讓我感受到作者兒時時光是因為祖父的陪伴而快樂有趣的！她在菜園裏幫祖父割草，結果把韭菜給割了；幫祖父澆水，結果把水往天上撒，還説：“下雨了，下雨了！”多麼可愛的小蕭紅啊！

在我的鄉下，祖父母也有一塊小的田。每次我去鄉下，爺爺奶奶總在地裏忙活。我也總是屁顛屁顛地跑到地裏去玩。那塊地彷彿是我的好朋友一樣，給我的童年添上了一抹陽光與色彩！

《呼蘭河傳》裏有很多令人發笑的故事，我看得也是津津樂道。蕭紅還介紹了當地的有趣好玩的故事！讀完了這本書，還有一絲清甜留在我的嘴邊！讓我回味無窮！

《呼蘭河傳》讓我感受到一段真正的童年時光，因為有她的祖父的陪伴，她的童年才這樣的多姿多彩！

《呼蘭河傳》讀後感11

《呼蘭河傳》一共有七章和一個尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實際生活，第一節引出呼蘭河以後，主要寫東二道街上的大泥坑;第二節主要寫賣豆芽的女瘋子;第三節寫染缸房裏的故事;第四節第五節主要寫扎彩鋪;第六節主要寫小衚衕賣麻花的;第七節主要寫賣豆腐的;第八節介紹火燒雲;第九節總寫呼蘭河的一年四季。第二章寫了關於呼蘭河人們的精神上的活動，有什麼“跳大神”，鬼節放河燈，台子戲，廟會，跳秧歌等。第三章寫了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫了小團圓媳婦之死，第六章寫了有二伯的故事，第七章主要寫磨房裏“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的'結局。

通過蕭紅細膩而詳細地描述，我看到了一個對我來説陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。其中我感觸最深的就是小團圓媳婦之死，來的時候活蹦亂跳，沒過上幾天安穩日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應該是個天真活潑孩子，而造成這一切最直接的原因就是她那個惡婆婆。幸好我們生活在當今時代。那時的整個社會嚴重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛，本該上學的年紀卻不能上學，在家裏做這做那，還要飽受摧殘。總的來説，呼蘭河當時的人們的經濟是很落後的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認為呼蘭河也許就是當時整個中國農村的縮影。

蕭紅的整個童年關於愛的記憶大多都來自於祖父，書中很温情的描述了這些關於愛的回憶，祖父的園子裏永遠是春天、是生機、是五彩斑斕的，而園子外的呼蘭河城裏卻總是凜冽的冬天，是蕭瑟、是暮氣沉沉的。從祖父那裏，蕭紅知道人生除了冰冷和憎惡之外，還有温暖和愛。所以她就向這“温暖”和“愛”的方面懷着永久的憧憬和追求。這也是這本書帶給我的感受。

《呼蘭河傳》讀後感12

暑假裏，我看了一本上世紀40年代的著名作家蕭紅寫的書，書的名字是《呼蘭河傳》。這本書還被著名作家矛盾評為：一篇敍事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、簡單和真實的.筆調描繪出了她小時候在祖父家呼蘭河所經歷的種種事情，從這本書裏，我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過的完美時光，看到了中國最敗落的時期的人們，過着清貧安康的日子卻又擺脱不開迷信的影子。

在這本書中，充滿了人們對妖魔鬼怪的懼怕，對大自然的順從，其中有最顯著的一個事例：呼蘭河這個鎮子裏，只有幾條主要的大路，通往集市或是其他鄉鎮，其他幾條都是一些小路，其中有1條小路，路兩旁只有幾家零零碎碎的店鋪，什麼開磨坊的，做豆腐的，生意也十分；冷清，正因這條路的中間有一個大坑，這個大坑在那裏已經有多久了，沒人説得清楚，只是這個大坑隔斷了1條路，卻也沒有人去管它，人們寧願多走一些路，也不遠去管這個坑，因此許多年下來，這個坑一向也沒有人來填平，正因大家都覺得，突然有個坑出來，肯定是天意，如果填平了這個大坑，不是違背了老天爺了嗎，因此，也就對它熟視無睹了。

這本書裏像這樣的例子還有很多，什麼那户人家有人病倒了，或者倒閉了，就請鎮裏的巫師來跳大神，跳完了大神，最後還是照樣病着，照樣倒閉，或許人們只是找個安慰罷了。小時候的蕭紅在家裏並不是重點，有時還會是母親嘮叨的對象，看完了人家的跳大神，回到家裏在閣樓裏翻東西，跟祖父在院子裏割菜，成了蕭紅的童年生活。

《呼蘭河傳》讀後感13

最近我讀了一本十分好看的書——《呼蘭河傳》，它的作者是蕭紅。

這本書中作者的童年是快樂的，也是寂寞的。呼蘭河並不繁華，就只有春夏秋冬這樣來回走着。在這裏，到處可見由於人們的無知發生的一場又一場的災難，人們只為活而活，為了死而死。接二連三的悲劇，讓我也無法判斷誰對誰錯了。

蕭紅給我們帶來了童年的快樂，讓我們一起走進了她的世界。讓我們體會了生活，讓我們瞭解了生命。在這，我也想起了我五彩繽紛的童年，我一想起它，我便會會心一笑······ 那是一個大夏天，我正在空調房裏玩遊戲，我突發奇想: 這麼舒服的地方，我幹嘛不去“偷” 點糖化糖水喝呢？説幹就幹，於是我拿起杯子，躡手躡腳地走到廚房，將杯子倒滿水，心想: 嘻嘻，他們都沒發現我，現在偷糖可是最佳時機。我用小手捂着嘴巴，傻笑了兩聲，可開心沒多久，問題就來了：兩個瓶子裏都是白色物體！哪個是糖呢？我拍了拍腦袋，自言自語地説道：“媽媽怕不夠，一定多買了一瓶，這麼説來就有兩瓶糖！”我正在自作聰明的時候，我看見兩個瓶子上有不同的兩個字，這下我納悶了，心想: 怎麼會！難道不是兩瓶都是？哎，這下我的聰明才智該發揮出來了。我在那念着什麼亂七八糟的東西，突然，我好像知道了什麼，便拿起勺子，舀了一大勺“糖”放進水裏。我還開心的'一跳，以為自己拿到了糖，可傻傻的我卻不知那是鹽。回到房間，我用手攪了一下，便一口氣喝完了。不一會兒，我的臉色突然變暗了，連忙找水喝。哈哈，不認字的我實在太可愛了。每個人都有自己的童年，推薦大家讀讀《呼蘭河傳》這一本近代小説，它能帶着你回到童年。

《呼蘭河傳》讀後感14

寒假來了，我抱着一摞書緩緩走進書房，泡上一杯茶，在茶香裊裊中走進書的世界。腦海裏仍然浮現着《祖父的園子》中那個頑皮可愛的小女孩，還有孩子一般的天真爛漫、寬厚温暖的外祖父。於是我帶着這樣一種美好的印象讀起蕭紅的《呼蘭河傳》。

呼蘭河城是頹敗的，所以小説的基調是灰色的'，作者用冷淡平靜的敍述，描繪黯淡的畫面，把我們帶到了20世紀初的呼蘭城：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個城鎮就像是籠罩在一片灰色中，烏雲蔽日，陽光隱蔽。到處可見的是人們的無知愚昧和自私冷漠帶來的一個又一個的災難，他們麻木得讓人憤恨，讓人激不起一點內心的波瀾。

而他們的愚昧和迷信害死了小團圓媳婦。小團圓媳婦原本是一個活潑健康的小女孩，由於貧窮，十二歲就到一户人家當童養媳。而小團圓媳婦到婆家以後，婆婆為了“教育”她，經常打她，漸漸地她變得又黑又瘦，精神也不太好。婆婆認為她有“病”，不斷找各路“大神”給她看“病”，不斷地折磨她，最後小團圓媳婦的命也因此被斷送了。

在小説中，蕭紅把童年時代無意識的回憶像穿珍珠一樣穿在一起，懸掛在讀者眼前，憑弔着她幼時温暖的回憶，慰籍自己孤獨悲苦的心靈。同時，作品又表達了蕭紅對國民盲目、愚昧、麻木、殘忍的劣根性的憂憤和悲憫。後來這一作品被人認為是繼魯迅作品之後，對國民心態的開掘和批判的又一力作。

雖然書的基調是灰色的，可是在這混沌的灰色中也有一些光亮。相比蕭紅的童年，我們的童年是幸福的，我們更是幸運的。也許正是童年的美好吧，一生坎坷流離如飄蓬流轉的蕭紅在生命的最後旅途中更加懷念童年時光，用自己的淡然的文筆寫下了這篇文章，沒有驚天動地的故事，但又處處都是故事。

讀《呼蘭河傳》，就像品一杯茶，有淡淡的苦澀，也有淡淡的清香。