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[熱門]呼蘭河傳讀後感14篇

[熱門]呼蘭河傳讀後感14篇

當細細品完一本名著後,你心中有什麼感想呢?為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的呼蘭河傳讀後感,歡迎閲讀與收藏。

[熱門]呼蘭河傳讀後感14篇

呼蘭河傳讀後感 篇1

俗話説,可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產生的不幸與其説是封建社會壓迫的苦果,不如説是其思想的愚昧所帶來的惡果。比如團圓媳婦家的杯具,為什麼人會死,怕真不是婆婆人惡毒,而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來,在某種程度上構成了一種共同的`頑固的價值觀,他們所有的親友鄰人都覺得團圓媳婦的行為舉止不對,想把它矯正過來,最終共同活活把團圓媳婦折磨死了。

這難道也是階級壓迫嗎,我看未必,這種愚昧的思想歸根結底來源於不高的生產力和千百年的禮貌傳承,來自於社會現實。撼山易,憾人心難,這隔了幾層的我們看來,這是愚昧而不可理解的,而在當時生活在那個年代的人看來,那恐怕是再正常但是的。

所以,個人覺得,蕭紅的個人杯具怕也多多少少來源於那裏,對於一個人來説,如果自己的思想觀念超前於自己所處於的時代,那絕對是一個杯具,如果做不到糊塗一點,那麼人生註定是要坎坷的。因為對於作為一種社會動物的人類來説,如果做到了“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨請”,那絕對是不容於人,不容於社會的,輕則受到排斥,重則有可能像西方眾多中古世紀的科學家那樣,丟掉性命。也許,就算不被社會清算掉,自己也可能受不了這個荒謬而不可理喻的社會,以自殺為結局。也許,那麼多傑出人物走上這條路,也是有這個原因在的吧。

所以説難得糊塗,也難怪蘇軾洗兒戲作,“世人養子望聰明”“我願生兒愚且魯”,世人大多是有排他性的,如果一個人的思想行為與大眾不同,大多是要以杯具收場的。

呼蘭河傳讀後感 篇2

這天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書裏講了好多“我”和祖父搞笑的故事,如果想明白就往下看吧。

我記得有一段個性搞笑,講了“我”在後園裏摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還説:“今年春水大,花香二里都能聞見。”從這能看出祖父十分幽默,十分疼愛我。

作者出生時祖父都已經六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛作者,他們爺倆在後園笑個不停。祖父的後園就是小作者的天堂,想幹什麼就幹什麼,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。

書裏講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑裏淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家户户都明白,有的人説拆牆,有的人説種樹,就是沒有説把這個坑填平。

在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在後園裏長大的,作者和祖父在後園裏一齊玩,一齊幹活,作者和祖父時時刻刻在一齊,童年充滿了快樂。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一户人家做童養媳,是多麼的'可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自己的雙手去創造自己完美的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰爭。

啊!我真想永久地停留在童年,但是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時光吧!

《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界裏。

呼蘭河傳讀後感 篇3

這個寒假,我有幸閲讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉黑龍江呼蘭河縣的特色,風俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。

《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節主要寫了全縣的三條街與當地跳大神,放河燈,看野台子戲和廟會等風俗,其餘五個章節寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。

這個小城並不繁華,並且十分的封建和落後,在那裏,由於人們的迷信和愚昧無知,發生了一個個杯具,另我印象最深的是命運悽慘的小團圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請了個騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開水裏洗澡,結果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那裏的人們寧肯順從天意,也不願相信事實,名明白可悲也不願意反抗,我看着看着也增添了很多憐憫和痛恨。

作者還描述了很多童年的.趣事,在房頂上採蘑菇那段就十分趣味,好好地去房頂採蘑菇,卻弄的鞋子掉進了鍋子裏,弄了一鍋的泥漿湯。還有一次,作者把花兒插在了祖父的帽子裏祖父非但沒發現,還笑着説:“今年花兒真香,隔着幾十米都能問道香味

兒”。這也讓我聯想到了自我,童年的完美時光是多麼的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長大了才不會後悔。

《呼蘭河傳》是一篇敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方儘管那裏充滿着無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。可是她還是用最平和的語氣描述着一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來再來回味這份屬於自我的完美童年。

呼蘭河傳讀後感 篇4

今天買了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》,我並不怎麼喜歡,耐着性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》,細細品味,才發覺得它的精彩。

這本書是蕭紅寫的,她寫了她童年住的呼蘭河這個地方。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子裏面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏雲蔽日,沒有半點色彩。這裏的村民,活着的目的僅僅因為活着,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什麼。

讀着讀着,我不僅會想起自己童年的樂事,一個人呆呆的笑着。當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時,我的心很糾結,跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的'童養媳,在這裏我初見端倪。一個健康、活潑的小姑娘,因為窮,因為生活,被賣做童養媳,沒有媽媽疼,這已經夠可憐了,可她拼命的幹活,還是動不動就會遭受到婆婆的打罵,遭受一個説是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。 那個扎花店的工人年復一年給祭祀的紙人穿上亮麗的衣裳,怎麼就不會想到打理一下自己,難道不可以跟手中的紙人一樣整潔亮麗嗎?也許,那裏的人們,已經覺着,生不如死,死後,就可以有漂亮的房子、花園、大馬、僕人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態度,扼殺了小團圓媳婦。

呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的吧,讓我們瞭解過去,瞭解歷史,永遠不要重蹈覆轍。

呼蘭河傳讀後感 篇5

灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會……這裏的一切都是灰色的。人們是消極的,是愚昧的,是麻木的。這裏的人,活着只為了活着,死去只為了死去,這裏,就是呼蘭河,

蕭紅用她細膩的、如詩一般的手筆描寫了20世紀初的呼蘭河。這整個村莊就像被籠罩在一個黑暗的天地中,烏雲蔽日,見不得半點陽光。在這裏,隨處可見由於人們的無知、愚昧引發的一場又一場的災難,一個又一個畫面,一個又一個悲劇在我眼前閃過,我痛恨那些無情的“殺人犯”,也同情那些無辜的、被殺害的好人。

我最同情的是小團圓媳婦,她是個美麗可愛的小姑娘。等到了12歲,由於家裏沒錢,本應該度過一個無憂無慮、天真爛漫的童年的她,過早地賣給了一户人家做童養媳。剛賣出去不久,她還是那樣活潑、健康,盡心盡力地給家裏人做事。這麼乖巧、懂事的小姑娘,人們一定會誇獎她吧!可是,這個童養媳非但沒受到表揚,而是動不動就會遭受到婆婆的打罵。婆婆還説,打她是理所當然的.事,就是為了讓她更聽話、更懂事。看到這兒,不禁感慨萬千:這孩子已經夠聽話啦!就算不聽話,也不能這樣這樣“虐待兒童”,對她這樣“嚴刑拷打”吧!畢竟她也是“人”呀,是你們自家的“人”呀!沒過多久,小團圓媳婦就被燙死了。然而,讓她家人心酸的卻不是她的死,而是賠本的買賣!虧了的錢!這真是一羣沒心沒肺的“人”呀!它們簡直沒有人性,不能稱為“人”!扼殺了一個無辜的人,不,是扼殺了一個又一個無辜的人,他們還不知道、還不承認錯誤!由此可見,舊中國,有多少個像團圓媳婦這樣的被冤死的人啊!

呼蘭河留給蕭紅,正是蕭紅想告訴我們的。讓我們瞭解過去,讓舊中國———這個悲劇的時代永遠終結,變成美好的未來吧!

呼蘭河傳讀後感 篇6

這充斥着北風雪雨的東北小城,彷彿麻木了紮根在這片土地的人們。春來秋去、日出日落,是那麼無關緊要,沒有希望,沒有未來。時光馬不停蹄地掠過小城裏千篇一律的節奏。前兩章,蕭紅用一個旁觀者的視角描述了一座小城裏,人們流水線般的日常。那平靜如死海的生活,把人性中最醜陋的一面,赤裸裸地展現在陽光下,沒有一絲波瀾。輕風吹到膽瓶梅,心字已成灰。因為空虛,所以熱切地等待他人的糗事來旁觀。因為麻木,所以肆意嘲弄着比自己窘迫的不幸人。因為可悲,所以從未想過對命運掀起一絲掙 扎。“人活着是為吃飯穿衣。”一百年前有人如是説,一百年後的今天,是否還會有這個聲音?第三章,蕭紅開始敍述她童年的世界,屬於她的後園,屬於她和祖父的象牙塔。説實話,我是驚訝的.。

小娃有小圓,偷睡蒿草裏。我沒想到,那一幕幕可愛調皮的形象原來是蕭紅的童年剪影。曾經讀過蕭紅的生平,那充斥着沉鬱、漂泊、固執又傳奇的人,原來小時候也如所有的孩童一般,有着天生的小惡趣和發現世界每一處美麗的明朗。

忘記了,蕭紅也曾天真爛漫。可能旁人總是喜歡偷偷給傳奇的人生蒙上一份悲情。

我從蕭紅的筆下,真切地感受到了她對兒時無憂無慮新鮮自由生活的迷戀,祖父對她百般疼愛的渴求。只有相思無盡處,越長大,離故鄉的根便越遠,才會相思,便害相思。

接下來,團圓媳婦的悽慘離世、其婆婆的愚弄可恨、有二爺的可悲無知,都未能真正將我的心擊垮,雖然那眾眾壓抑的人生已經讓我的心感到黑壓壓的傷痛。

可直到,直到...直到,馮歪嘴子的堅強和樂觀,平凡和善良,隱忍又自聲

呼蘭河傳讀後感 篇7

寫《呼蘭河傳》這本書的人名叫蕭紅,他原名叫張迺瑩,由於她一生坎坷,所以寫出來的文章到最後都會表達出一種激憤與批評當時社會一種不好的現象。 “一篇敍事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠”是矛盾先生對《呼蘭河傳》的評價,我認為非常對。

“一篇敍事詩”體現在作者小時候的各種經歷,從她一開始跟着祖父去菜園子裏胡鬧,到她來到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”,有“祭拜死人的老祖廟”,還有一些豐富的.傳統活,讓我體會到了那裏的風土習俗。最後她還將她的一些周圍鄰居的事也講給我們聽了。這不就是一篇完美的敍事詩嗎?

“一幅多彩的風土畫”體現在當時的風土習俗,像“放河燈”啦,“跳大神”啦,“野台子戲”啦等許多在我們南方一般見不到的東西,在她們那就常出現。這樣也就更加的豐富多彩,饒有情趣了,也非常的有意思。 “一串悽婉的歌謠”體現在當時不合理的婚姻包辦現象,一切由大人説了算。而且在那兒的人情味也不是很濃,誰家死了個人,第二天就該做什麼就做什麼,好象沒發生過一樣。最可怕的是哪家人有錢和誰説定了“我出5000吊錢買你家的娃”,只要家長説行就行,孩子一生就由那人操控了。整本書看下來,歡樂給了我不少,但我們是不是該反省一下人類的愚昧無知,改造一下我們的靈魂呢?我認為是的。

呼蘭河傳讀後感 篇8

在愉快的假期中,我懷着如飢似渴的心情,讀了現代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書不是一部長篇小説,而是蕭紅對自己童年的一個完整回憶。

內容由三大部分組成:有詩歌篇《最是深情片語詩》,有散文篇《回頭不知身何處》,有小説篇《夢裏依舊是家山》。內容非常豐富,令人難以忘懷。雖然有些內容比較深奧,我似懂非懂,可我依然喜歡閲讀。

蕭紅的詩文優美,令人動容。當我讀到詩句:“綠色的海洋,藍色的海洋,我羨慕你的偉大,我又怕你的驚險”的時候,我深有感觸,不由地想起了海南的水,也是那麼湛藍,那麼碧綠,它以寬闊的胸懷包容着千千萬萬的生命,可有時也會生氣,波濤洶湧巨浪翻滾……我還記得有一年,我和親人去上墳,當我來到爺爺的墓前,我不由想起作家蕭紅的《拜墓詩》:“跟着別人的腳跡,我走進了墓地,又跟着別人的腳跡,來到了你的墓邊……”作家的詩真是讓我浮想聯翩,刻骨銘心。

當然,蕭紅的`散文和小説更是充滿語言魅力,久久迴盪在我的心中。

讀了《呼蘭河傳》這本書,我受益匪淺,雖然説不出太多的感受,但我記住了蕭紅是這麼説的:人生除了冰冷和憎惡以外,還有温暖和愛,所以我應該向着“温暖”和“愛”的方面,懷着永久的憧憬和追求。

呼蘭河傳讀後感 篇9

你知道蕭紅童年生活的地方是什麼樣的嗎?如果你讀過《呼蘭河傳》這本書,我相信你一定會知道。

蕭紅是中國近現代女作家,民國四大才女之一,也正是這本書的作者。她出生於黑龍江省,1933年發佈第一部作品《棄兒》,代表作有:《生死場》、《呼蘭河傳》、《馬伯樂》

《呼蘭河傳》寫的是一個名為呼蘭河的地方,在那裏,我看到了嘲笑、冷酷、無情、迷信、虛假的人。

最大的悲劇就要數小團圓媳婦,年僅12歲的她被賣到了胡家當童養媳,單單因為她不害羞,婆婆就要來給她下馬威,用嘴罵,用手掐,用鞭子抽接着團圓媳婦就被婆婆給虐待病了,更糟糕的是,婆婆為了治好病,聽了那些愚昧的人話,竟然讓團圓媳婦當眾洗澡,洗澡水更是燙的讓人無法想象,圍觀的人到處都是,可是就沒人一個人上前阻攔,最後小團圓媳婦被無辜的.折磨死了。兇手是那些迷信的人們,他們用自己的善意害死了團圓媳婦,每個人都是要她命的劊子手。不過現在的社會基本不會有這種行為了,人們通過自己的努力打拼來獲得幸福。

到了第七章,主角是一個窮苦的男人,叫馮歪嘴子。他有一個媳婦,兩個兒子。因為生二兒子,他的媳婦死了。作者沒有告訴我們他的結局如何。這給我們留下了充分的想象空間。可能結局十分悲慘,可能結局十分美好,也有可能結局平淡無奇。總之只要想象,他的故事就有一百個,一千個,無限個可能。

《呼蘭河傳》這本書沒有華麗的點綴,沒有美麗的裝飾,它靠着與眾不同的平凡,深入讀者的心坎。

呼蘭河傳讀後感 篇10

暑假裏,老師給我們推薦了一本好書——《呼蘭河傳》。起初,我一聽這本書的名字就覺得不感興趣,但是讀完之後,我立刻改變了對這本書的看法。

這本書的前四個章節主要寫了“我”生活的呼蘭河小城是一個普通而簡單的小城,“我”生活的無憂無慮:清晨,祖父和“我”讀古詩;閒時,與祖父在院子裏拔草、捉蜻蜓和螞蚱;雨後,屋頂還會長出蘑菇……好不快活!但是後面的第五、六章節的畫風突然一轉,從原來的健康、快樂、自活潑變得傷感和淒涼。後面兩章主要寫了十二歲的團圓媳婦,被她的婆婆打罵,最後被開水活活地燙死。讓人看了非常的憤怒和惋惜。

令我印象最深的一幕,就是作者自己和祖父早晨讀故事的'場面。每天清早,“我”就求着祖父教“我”念古詩,“我”越念越起勁,越念越不想下牀吃早飯。祖父沒辦法,只好耐心地教“我”念好每一個字,每一句話。從我的動作、語言裏,可以讀出“我”是一個自由、活潑、可愛的小姑娘,也從側面反映出了祖父的耐心和對“我”的慈愛。

再從生活出發,我們的爸爸媽媽對我們也很有耐心。比如,當我們遇到不會的難題時,爸爸媽媽會幫我們解開難題;當我們摔倒時,爸爸媽媽總是來扶起我們……所以,我們每時每刻都要學會感恩!

讀完這本書,我發現這本書讓我出乎意料,也讓我懂得了感恩,更加珍惜現在幸福的生活。

呼蘭河傳讀後感 篇11

著名女作家蕭紅所寫的《呼蘭河傳》我已經看過很多次,每一次閲讀都讓我品嚐到二十世紀初期的苦味,書中所展露的各幅畫面,又讓我想起羅。勃朗寧説過的那句話——無知不是無辜,而是有罪。

灰色的天空,灰色的道路。路上坑坑窪窪。二十世紀初期,人們似乎都很愚昧:路上有一個大坑,可是人們從沒想過去填平它,而是種樹、拆牆。在他們眼裏,要聽天由命,絕不隨意改變命運;人們生病了,他們也從不想辦法解決,不求醫不治病,而是跳大神、捉“妖”,這是多麼愚蠢的'舉動啊!

“祖父總是以那一種方式抓掉孩子們的帽子,而每一次孩子和祖母總會笑得不得了,好像那戲還是第一次演的一樣。”書中的“祖父”似乎從來都很孤獨,“幸虧我三歲了,不然祖父該多寂寞。”“祖父”作為一家之主,書中的馮歪嘴子對他只有下等人對上等人的尊敬,老廚子對他只有吹捧,而二伯對他也只是敬畏,但他始終無法抹去人們之間隱形但隔閡,因此他只能寂寞着。看啊,這個時代是多麼無情又冷漠。

在當時的社會,人們實在令人同情,“我”家隔壁的鄰居常常跳大神,那是因為小團圓媳婦生病了,既然生病,應該求醫治病才對,可當時的封建社會,卻要求神信鬼,幹抽貼的傻事兒來,真是愚蠢、可笑。與其説小説中的小團圓媳婦是病死的,還不如説她是被庸醫、封建迷信和所謂的“雲遊真人”給折磨死的!

《呼蘭河傳》諷刺了人們的無知、迷信,在動盪不安的年代,人們的善良似乎對許多事都無能為力。小説的開頭語調輕鬆,可越往下讀就越發感覺悲涼。尾聲中,作者説祖父去世了,後花園的主人也不見了,一片淒涼。這不僅是對親人離開的歎息,也是為了時代而悲傷。

《呼蘭河傳》是一首淒涼對歌,一段悲涼的詩,實在值得回味。

呼蘭河傳讀後感 篇12

呼蘭河城,一個不繁華、不富裕的地方。那裏的人們過着平淡無奇的生活,讀着讀着,總覺得十分安靜,他們為了活着而活着,像木頭人一樣。

這本書似乎把我們帶到了過去,那個灰色的世界。人們的無知與愚昧,活生生地害死了一個12歲活潑可愛的女孩。就因為太大方不貼合那裏的.規矩,所以婆婆狠狠地打了小團圓媳婦,生病後婆婆又想了很多辦法讓小團圓媳婦好過來。我都不明白這個婆婆到底是厭惡小團圓媳婦還是可憐小團圓媳婦了。越往後讀情緒就越沉重,十分同情她的遭遇,為她憤憤不平。為什麼要打她生病了為什麼不去醫院

這一切的一切都是因為當時的迷信與待人的冷漠構成的。他們的迷信害得小團圓媳婦生不如死,最後還是被燙死了。作者寫出了對當時社會上迷信做法的諷刺。

透過這些,也反映出了我們此刻的幸福,好好地珍惜它們吧!這些來這不易。

再説説馮歪嘴子吧!他雖然是個普通的下等人,但生性樂觀,他一生肯定都是快樂的。他雖然受到別人的嘲笑,但並不把它放在心上,而且生活得更勇敢。如果當時的人們都是這樣,那再也不會有像小團圓媳婦那樣的杯具了。

當作者寫到結尾時,讀着讀着總覺得很淒涼。隨着時間的變化,這些東西似乎已經不在了,似乎又在回憶她和祖父的快樂時光,似乎又在懷念在這兒的種種時光,那裏的歡樂,那裏的悲傷。

《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時的歡樂與悲傷,感觸與同情。

呼蘭河傳讀後感 篇13

今天,媽媽給我買了一本我早已期盼的書——《呼蘭河傳》。

我們才學過一篇課文《我和祖父的園子》,就選自這本書。我趕緊翻開書,很快就找到了那個片段。但其中有關果樹的這段未“登入”課文,以及作者認錯穀子不認真聽去做的事也略省了一些。

從頭開始讀,我又發現另一篇課文《火燒雲》。其中這個片段非常優美“五秒鐘之內,天空裏有一匹馬,馬頭向南,馬尾向西,那馬是跪着的,像是在等着有人騎到它背上。”“這地方火燒雲變化極多,一會紅堂堂的了,一會兒金洞洞的了,一會半紫半黃的,一會半灰百合色。”

這本書沒一會我就看完了。我印象較深的是這段話“老了也沒什麼關係,眼花了就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,走不動了,就癱着。這有什麼辦法?誰老誰活該。”這段話讓我感到了一絲悲涼,也覺的那些人活的太麻木,對生活沒有一些熱情感。

這本書主要講述的也就是當地老百姓的平凡落後的生活現狀和平庸、愚昧、麻木的精神狀態,也講述了蕭紅童年的快樂而又反襯出她現實生活的`淒涼、寂寞。

書中也用了許多寫作方法,就比如深刻的象意義,富有想象力的語言,細膩的描寫......

這本書看似平凡,其孕育了語文的多種奧妙,我也要吸取蕭紅阿姨的寫作精華,相信我的作文水平定會芝麻開花——節節高!

呼蘭河傳讀後感 篇14

"一篇敍述詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。"這是著名作家茅盾為《呼蘭河傳》這本書寫的總結。

《呼蘭河傳》是蕭紅創作的一部長篇小説,其實它更是蕭紅的代表作。全書概括地寫明瞭蕭紅灰白的童年,既有寂寞和傷感,但還充滿了幽默。

真的,當我讀完最後的尾聲之後,竟情不自禁地抹了抹眼角上掛着的淚,全書中有數不勝數的情節令我回味,但是,唯獨這麼一句話,寫在尾聲的那句話,卻永遠地留在了我的腦海裏——

"以上我所寫的並沒有什麼幽美的故事,只因它們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這裏了。"

合上書本,我輕輕地閉上了眼睛,想象着,叫賣麻花饅頭涼粉的.,也許還天天扯着嗓子挨家挨户地推銷,也許早就沒有了;蕭紅祖父園子裏的花鳥蝶蟲,也許還年年地長着,飛着,也許現在更本沒有了。又有鴨子或小豬掉井了?小團圓媳婦化作的那隻兔子是否還在東大橋下哭着?整座呼蘭河城也許依舊那麼熱鬧,也許這勁兒早就化為烏有了……

蕭紅將它童年的回憶,全都記錄在了這裏,《呼蘭河傳》的傳奇是三天也説不完的。那一行行跳動着的文字,為我們譜寫了那動盪不安的年代,在呼蘭河這座小城裏的故事。

一切都會漸漸地變老,童年總會離我們遠去。《呼蘭河傳》我現在讀完了,可我的思想還停留在那灰白色的境界裏……

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