教師教學勇氣讀後感

當仔細品讀一部作品後，你有什麼領悟呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的教師教學勇氣讀後感，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

教師教學勇氣讀後感1

我曾經在僅有的幾次授課經歷中總結教學的經驗，並且問自己，為什麼選擇課堂？為什麼選擇孩子？試圖從最本源的地方來總結答案，但僅有的經歷讓自己很是迷茫。

閲讀了《教學勇氣》，這是一種絕對不同於傳統教學理念的新思維，很快，她佔據了我的頭腦，我十分興奮，甚至有些欣喜若狂，恨不得把她提到的一些內容拿去應用，但這樣想也並不是十分正確的，一個好的理念和思維，如果能夠應用到生活的各個角落可能需要太久太久的時間。放眼當下的課堂，足以顯得她的思維和想法還沒有得到廣泛的應用，可能還僅僅停留在腦海的烏托邦。

無論烏托邦也好，由點到面也好，對一個新的.思維和理念我們總應該帶着批判性的思維去看待，而《教學勇氣》也應當如此。

教學是兩個角色的故事，教的角色便是授課者，學的角色便是聽課者，好的教學無非就是正確處理好了教與學的角色關係，而在我看來《教學勇氣》恰恰是圍繞如何處理這樣的關係而提出來一系列的方法論，這些提出的方法可操作性也難易不一，下面我想就書中的一些觀點談談我的看法。

書中有提到權力和威信的區別，倡議教師要認清自我，用自我魅力來感染學生，而非依靠外界權力來約束學生。我對這樣的觀點表示認同，師者的的確確應該通過自我魅力來感染學生，讓學生由心對師者產生一種“敬”，但如何去散發個人魅力呢？似乎成為了一個難題。在這裏，拋卻師者個人學識程度不講，我自己認為，讓學生對師者產生崇拜或者信服，第一堂課是重中之重。

如何去上好第一堂課呢？結和此書內容和我自己的一點點體會，第一堂課應當給孩子們一個好的印象，多講一些孩子們感興趣的話題，並在這些話題上面稍做加深，讓孩子們由心去產生敬佩。除此之外，要多和孩子們交流，讓孩子們覺得你是一個老師的同時也是他的朋友即可。我想這樣的第一堂課一定會對後期的課堂起到很大的幫助作用。

再者，我想談談關於文中提到的幾條理論，即這個空間應該既有界限又是開放的，這個空間應該既令人愉快又有緊張的氣氛，這個空間應該既鼓勵個人表達意見，也歡迎團體的意見，這個空間應該既尊重學生們瑣碎的“小故事”，也重視傳統與紀律的“大故事”，這個空間應該既支持獨處又隨時有羣體的資源支持。針對這幾點我認為作者闡述的相當詳盡，所以我還是想從如何操作方面説説自己的看法。

課堂之上如何真正實現如上的關係呢？我認為師者和老師各自的角色定位十分重要，把課堂交給學生，但又不能脱離老師設定的軌道這就要求老師做到課堂導演的角色，給孩子們可能大的空間去綻放自我，又要把控全局，既要不時融入孩子們當中，又要即使給孩子們自己處理問題的機會，我想這樣的效果一定需要前期的準備和豐富的經驗。也只有這樣，我們想給予孩子們想要的課堂才會不期而至。

好的教育理念和方式有太多太多，但終歸不能統一而論，無論是書中涉及到的還是沒有提及到的，我們是在探索的路上，我們可以堅信的那便是用心去愛，用心愛孩子們，讓孩子們得到快樂和幸福，我想這就是我們如此用心愛的意義所在。

教師教學勇氣讀後感2

“我是用心的教師，有時在教室裏我忍不住喜歡。真的，當我和我的學生髮現可探索的未知領域，當我們面前展現曲徑通幽、柳暗花明的一幕，當我們的體驗被源自心靈的生命啟迪所照亮，那時，教學真的是我所知的天下最美好的工作。”翻開帕克。帕爾墨所寫的《教學勇氣》這本書，讀到上面這段話，我就已經被深深的吸引了。隨着書中一個個教學實例的娓娓道來，我彷彿身臨其境，在書中清晰的看到了自己的反思和困惑。

“想象你自己在教室裏，你問了一個框架很好的問題，隨之而來的是一片沉寂，你就等啊等。你知道你應該再等等，不要急。但是你的心在敲擊着，下沉着，最終你覺得無助而失控。於是你懷着焦慮，憤怒以及複雜感情回答了自己的問題，而這些情緒只會使事情變得更糟。”看到這裏，不由得想起自己上語文課時經歷的一幕幕。如果學生不能回答我的問題，而時間在流逝，我要講的內容還有很多，如果講不完就要影響教學進度……由此，我的情緒就會變得很着急甚至暴躁，有時還會訓斥學生。結果是學生在我的不耐煩的表情或呵斥中變得更加驚慌失措，下次的語文課上很難再看到這個孩子積極發言。遇到這樣的事情，教師應該給孩子足夠的時間和耐心甚至是鼓勵，讓孩子得到應有的鍛鍊和語言的發展。

“那堂課有30名學生，可能有29名是想學的吧，但我無從得知。在最後一排的遠遠地角落裏，有一位‘來自地獄的.學生’沒精打采的坐着，像個幽靈。”帕克如此描述他曾給一個班級上課時的感受。課堂上那位“來自地獄的學生”的舉動完全打亂了教學思路，他把帕克的心思和教學注意吸引過來，帕克竭力想把他從僵化的狀態中喚醒，無奈所有的努力好像都是徒勞。就這樣帕克忽視了其他的大部分學生的需求——“我知道什麼是黑洞—黑洞就是物質的密度太大以至於光線都消失了的地方。”

相信每一位教師都會對以上情景有較深的體會、產生強烈的共鳴吧？我也是如文中所講：在課堂教學中會常常不由自主的關注個別走神的學生，竭力吸引他的有意注意，可是往往都是事與願違，他的“沉默”和我的關注往往會極大地影響我的教學情緒和我的教學計劃。面對課堂上那個茫然的學生，我表現出了令人驚訝的無能。“雖然我笨拙的表現沒有被其他同仁察覺，但我的自尊受到了嚴重的傷害。”事實上，這樣的學生往往是被忽視的社會邊緣的人，也許課堂上他們通常所採取的“沉默”是一種有效地自我保護方式—“這些人恐懼那些有權力的人，懂得不説話比較安全。”這句話真是如醍醐灌頂—一語驚醒夢中人。原來，學生的沉默正是源於他的恐懼呀。我們在沒有敏鋭的洞察學生內心想法之前，又如何去感受他們的內心恐懼甚而採取適宜的措施呢？

帕克先生的話正是在描述我們大家的真實課堂，我們不要僅僅把所有的問題歸咎於學生，而應該花更多的時間去走進學生的內心，瞭解孩子的真實想法，從而體諒他們恐懼的心靈，做到傾心教學，使得每個孩子在我們愛的呵護之下心靈和體魄都得到健康成長。

教師教學勇氣讀後感3

在閲讀《教學勇氣》一書的過程中，我不斷有新的發現和感動，驚奇於這本書豐富的資源，也希望更多的朋友去探索其中的寶藏，共享這美妙的教育經典，傾聽到自己內心深處的真實聲音，能夠注意、尊重和默契地迴應學生內心深處的聲音，進入學生的內心深處，成為學生的心靈導師。

《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，雖然是由被翻譯成中文的，難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優秀的書籍。關於教與學，一直是大家探索的問題，帕克.帕爾默有自己獨到的見解，使我受益匪淺。無論對於課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領我們進入了一個新的'領域。

這本書帶着我進行了一次衝動人心的、深刻的精神之旅。人們出於情感的原因選擇教師這個職業，他們深愛着自己的學生和課程。但是，教學上的種種要求卻常常使得許多教師感到激情消退以致於無力教學。我們能不能也像一些優秀的老師那樣，把愛獻給孩子們，用心來教，為我們的教學注入鮮活的情感？

在本書中，帕爾默帶着着重新把教師職業和學生結合起來的旅程，它重新激發教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情。“這本書建立在一個簡單的前提之上：良好的教學不在於教學技巧的純熟，真正好的教學源於教師正直、老實的優秀品質。”儘管表現形式不一，但是優秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個複雜的網，這張網聯結着學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網以及它所包含的種種聯繫超越了技巧和方法，存在於教師的內心中。教師的內心包含着知識、情感、精神和意志。

《教學勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和 所言相似，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現實之間還存在那麼大的差距……因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗爭、奮鬥，終於，有了小小的收穫，然成功的喜悦尚未普及全身，便發現自己早已因此疲憊不堪，只不過成功之前是處於高度興奮狀態而未覺着累而已；倘假設拼搏、抗爭、奮鬥失敗，那更懊惱不已，覺着自己沒有功績連苦勞也忽略不計了。於是忍不住感慨：人是多麼渺小，以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感慨過後，很多人會選擇再戰，當然也有人會選擇逃避，喪失鬥志，從此消沉。

《教學勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創性的書，能帶着教育者們，對教學生涯進行永無止境的探索。

這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛；本書適合這些教師：他們不願意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。”教師、和教師相關的人，以及任何關心教育的人都應該讀這本書。

教師教學勇氣讀後感4

每當拿到一本書，隨手翻兩頁，總能看清楚書中所寫內容，而《教學勇氣》卻讓我遇到難題了。

因為無論我翻開到書的哪一頁，我似乎都看不清楚，他究竟想告訴我什麼。

有人告訴我，這本書很好，值得一讀;也有人勸戒我，這本書是翻譯來的，不好讀。

別人的經歷永遠無法替代我的思考，因此，我決定好好讀一讀他，希望會與書中的作者有直面心靈交流的機會。

“在《教學勇氣》中，帕克帕爾默帶領着教師，為重新點燃教師對人類最困難最重要的教育事業的熱情，進行了一次心靈之旅。”

下了晚自習，《教學勇氣》也正好讀完，走在回家的路上，感覺心靈忽然清晰、明亮了很多。我知道，在帕爾默的帶領下，我進入自己的心靈進行了一次短途旅行，並且這次旅行將給我帶來終身難忘的印象。

我是誰?

想起古希臘神廟 “我是誰” 的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認識你自己。

導言部分，源自教學心靈的教學，指出，教師應教導自己認識自我。

弗洛伊德説：“人分為本我、自我和超我”，當一個老師如此真實的瞭解自我是誰時，才會瞭解他的學生們是誰。

其實，作為教師，我們做好工作的能力源自於對“我們自己是誰”的.認識。好的老師，正如作者所説，具有聯合的能力，他們能夠將自己、所教學科和他們的學生編織成複雜的聯繫網，以便學生能夠學會去編織一個他們自己的世界。這些編織者用的方法也不盡相同：講授法、蘇格拉底是的對話、實驗室實驗、協作解決問題、有創造性的小發明。好老師形成的聯合不在於他們的方法，而在於他們的心靈——即人類自身在整個智能、情感、精神和意志的所在。

基於這樣的前提，我懂得：真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自於教師的自身認同與自身完整。

在書中，作者介紹了自己30年來在教學方面的探索，舉了這樣一個例子説明，他教過成千上萬的學生，參加過很多教學研討會，觀摩過其他老師的教學，閲讀了不少教學著作，反思了自己的經驗，也積累了一大堆實實在在的方法，但是每逢走進一個新的班級，好像一切又都重新開始。這些問題常常是他驚慌，而他對這些問題的反應，儘管隨着歲月的磨鍊，表面上圓滑老練了，但實際上仍感力不從心，像一個初出茅廬的新手一樣摸索着。

30年來，他努力探索教學技巧，但上的每一節課似乎都會遇到同樣的情況的：我的學生和我，面對面地進行一種古老精深的、被稱之為教育的交流。但他發現，教學技巧雖能應付，但是僅僅靠技巧是不夠的。當與學生面對面交流時，唯一能供我立即利用的資源是：我的自身認同、我的自我的個性、還有身為人師的“我”的意識——如果沒有這種意識，我就意識不到學習者“你”的存在。

由此，在整個教學過程中，教師清晰的瞭解自己對於教學是一件多麼有益的一件事，當我們忘記了自己內心的多樣性，忘記了自己走向個性的漫長持續的過程，我對學生的期望是過分的，不真實的。任何真正可信的教學要求最終是來自教師內心的呼喚。這種呼喚使我尊重真實的自我。

.

教師教學勇氣讀後感5

説實話，拿到《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，並未激起我任何的閲讀慾望，直至要交讀書筆記才從書櫃裏將之取出，漫不經心地開始了我的閲讀。讓自己覺得詫異的是，一經打開，便放不下手了。

究其原因不是因為它得到過多少讚譽，而是書中的觀點給予我的震撼，那字裏行間所流露出來的對與教師的理解與尊重。它讓我產生閲讀的渴望，也為自己在教學工作中所產生的心理糾結尋找到了答案，重新拾得那久違的“坦然”。這是一種心靈的迴應！

看完整本書，回過頭來再來看帕克·帕爾默所提出的把握課堂教學環節的教學空間設計中的六大悖論，不覺欣喜，因為我從中找到了自己教學設計的依託，它讓我更為自信且愉快地面對教學中的成功與問題，不會因為某種“恐懼”而覺得沮喪難堪。課堂上多的反而是不知覺地將“自己、教學科目和學生聯合起來”而形成的多方面的愉悦感。也是因此，掩卷之時，這六點依舊清晰地呈現在眼前：

一、這個空間應該既是有界限的`又是開放的。

二、這個空間應該是既令人愉快又有緊張的氣氛。

三、這個空間應該是既鼓勵個人表達意見，也歡迎團體的意見。

四、這個空間應該既尊重學生們瑣碎的“小故事”，也重視關乎傳統與原則的“大故事”。

五、這個空間應該既支持獨處並用集體智慧作充分的支撐。

六、這個空間應該是沉默和爭論並存的。

我所理解的“有限”與“開放”不僅僅只是教學目標的設定上，它更是依託着目標，將學生的思維引向“開放”，而這種開放往往又具有一定的方向性。在教學《做一片美的葉子》一文時，當我將目標設定為依託文本，教會學生憑藉寫批註這一方法深入思考文本的時候，我看到的是學生由茫然到活躍的自然轉變。他們由認同寫批註是自己獨立思考的一種呈現方式開始，先學後用，逐步深入文本，並享受着彼此分享的快樂。當然，這種令人感到輕鬆“愉快”的分享是建立在彼此“緊張”獨立的思考基礎之上的。

為了讓不同層次，不同性格的孩子都能享受到這份愉悦，在個體交流前，鼓勵孩子在自己的小組中將自己的所得與成員交流，哪怕僅僅一個詞、一句話。在個體交流時，除了充分肯定主動交流的學生，還適時地將一些沒有發言的同學的觀點通過教師這一媒介呈現出來。這是另一種形式的“鼓勵”與肯定。

當然，在交流中，因為所擁有的知識水平有差異，接收的各方面信息不同，難免會有不同的觀點，不同的看法。記得班裏有一孩子這樣説，“遠遠望去這棵已經這麼美，如果走近看一定更美。”而另一孩子馬上反駁，他認為，“近有近的美，遠有遠的美，這兩種美是不同的。”兩個孩子所表達的觀點都基於他們對事物的理解，面對這樣的情況，作為教師難道不應該給予肯定與表揚嗎？

我想，教學空間會呈現出怎麼的氣氛，不是教師説我要它呈現出怎樣的氣氛。我認為，那是一種建立在彼此的認同基礎上的自重感的獲得。如此簡單的道理，我此時頓悟，心中自然感激於《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，感激於寫書的帕克·帕爾默！

教師教學勇氣讀後感6

歲月如梭，時間飛逝，轉眼間，我工作已經15年了，教學勇氣——漫步教師心靈讀後感。雖然從事教育教學多年，但我每次精心備好課後，充滿信心進教室，卻總是有遺憾地走出教室，難得有幾堂課自己覺得是挺滿意的，包括同學的每次作業、每次考試都有感到不滿意的地方，不知大家有沒有我這樣的感受。我從不懷疑自己的內心，我是一個熱愛教育教學工作的人，為了教好學生，可以傾己所有，包括時間、精力、感情、知識等。

讀了《教學勇氣：漫步教師心靈》，我明白這種“不滿意”就是教育中存在的一種 “恐懼” ，因為教學是每天都進行的、隨時讓人檢測成效的工作，因而“恐懼”自己教學失敗，“恐懼”自己落下“誤人子弟”的惡名。有時上課提出問題，學生回答不出，總是疑惑自己設計的問題是否太難了，還是學生因懼怕而不回答？覺得自己教學了這麼多年連這點把握都沒有，不該犯這種低級錯誤。課堂氣氛不濃烈時，不明白是我或我的課不受歡迎呢？還是學生習慣於“只聽不講”了？對教學目標能否真正達成心中無底，讀後感《教學勇氣——漫步教師心靈讀後感》。我也明白我們要一切為了學生的發展，提倡個性化教學，但在目前形勢下如何真正有效開展問題頗多，心存疑惑。

我理解《教學勇氣：漫步教師心靈》中 “教師為着心靈的自由選擇他們的職業，但是教學要求常常使得很多教師心靈失落。”這是產生“恐懼”的根源之一。我認為教學的勇氣就在於有勇氣保持心靈的開放，即使力不從心仍然能夠堅持，那樣，教師、學生和學科才能被編織到學習和生活所需要的共同體結構中。那麼我們是否可以鼓起教學勇氣，把心靈獻給學生嗎?

我們當中的很多人，是出於心靈的原因，再加上熱衷於某個學科、樂於幫助人們學習等願望的激勵而成為教師的。但由於常年遭受“恐懼”，使很多人失去了這種心靈的力量，教學熱情受到挫。我認為,要戰勝“恐懼”，唯有與學生、與同事真誠溝通，才能釋放心靈，因為心靈是幹好所有工作的源泉。

教育的實質就是一個心靈引導的過程，而心靈引導是一個相互的過程，不僅僅學生要遇上合適的教師，教師也要遇到合適的學生。在這種心靈相遇的過程中，不僅顯示出教師的`素質，也引發出學生的素質。但現實是學生很難有選擇適合自己的教師的機會，而教師也沒有選擇自己學生的餘地。但我相信，教師與學生能夠彼此相遇就是一種緣分，只要在這既定的師生範圍內做到真誠溝通，彼此調適，互相適應，一定能戰勝彼此的“恐懼感”，建立融洽的師生關係。當然作為教師負有更多的責任，要不斷更新自己的教育理念，豐富自己的知識涵養，提高自己的職業道德，開放自己的心靈，提升自己的人格魅力，此時進行心靈引導，才能產生優秀的教學，才能使教學富有實效性,才能培養出富有個性素質全面的人才。

教師教學勇氣讀後感7

滿懷着一分教師的執著，拜讀了帕克·帕爾默教授的著作《教學勇氣》，讓自己的心靈作了一次深刻的洗禮，被書中通透教師心靈世界的深邃智慧和深刻啟迪所震撼。

正如別的老師所説的一樣，內容比較深奧，也很難讀懂。我報着嘗試的心讀了，跟隨作者帕克?帕爾默進入到教學中未知的“自我”領域旅行。對恐懼文化這一章我比較感興趣。恐懼是一種使我們和同事、學生、學科以及我們自己相分離的東西。我們身邊都在發生這樣的事情，可我們沒想到這對我們形成的糟糕狀態，帕爾默解析了這種恐懼，使我受益匪淺。

作為一個教師，當我讓恐懼佔上風時，不管是教學時我恐懼學生，還是弄得學生恐懼我，我都處於最糟糕的狀態。作為同事，我們的關係常因恐懼而疏遠；恐懼幾乎滲透進所有教師和管理者的關係中；而且恐懼是在太多管理工具袋中的一種權威和管理工具。

學生為何會恐懼：在教室裏寧願保持沉默，而不再冒被受到指責的危險，這有何奇怪？他們的沉默不是由於天生愚蠢或者平庸，而是出於一種想保護他們自己生存的願望，那是一種對成人世界的`恐懼所驅使的沉默，在這個成人的世界裏，他們感到疏離、無力。

為什麼我們瞭解學生的真實狀態會有如此多的困難？為什麼我們以一種會導致僵化的教學模式的可怕方式來診斷學生的狀態呢？為什麼我們不能看到他們的內心恐懼並找到幫助他們克服的方法，而是責備他們的無知和平庸呢？

面對學的恐懼，我還想教好書的話，我需要毫不含糊地看清他們心中的恐懼。這儘管不容易做到，但卻是值得的。當我開始漸漸地理解學生的恐懼時，我能讓我的教學朝着一個新的方向發展，我不再把學生看作是無知的，我不再那樣不準確、自私地評價學生。相反，我體諒他們恐懼的心靈而傾心教學。而且，當我能這樣做時，學生的心靈能健康地成長。

現在我懂得莫頓所説的這句話的涵義了：我們現在最重要的任務之一是“傾聽人們説話”。我們的學生在恐懼、沉默的背後，是想去發現他們自己的聲音，想去發出他們的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。一個好老師能夠傾聽學生甚至尚未發出的聲音——這樣有一天學生才會能夠真實而又自信的説話。

傾聽學生尚未發出地聲音意味着什麼？意味着不斷地寬容他人，關注他人，關心他人，尊重他人；意味着不能匆忙地用我們可怕的言語去堵塞學生的沉默，並且不要迫使他們説我們想聽的話；意味着充滿深情地走入學生的世界，以便他或她把你看成是能一直傾聽他人真話的言而有信者。

面對來自孩子的膚淺評判，教師必須面向學生而不是掉頭離開他們，實質上是説：“我們之間存在很大的代溝，但是不管這溝有多寬多險，我都有責任跨過去——不僅因為你們在成長道路上需要我的幫助，而且因為我也需要你們的洞察力與活力來幫助我更新我自己的生命。”

教師教學勇氣讀後感8

這個週末我讀了帕克?帕爾默這本書，讓我受益匪淺。教師這條道路上，我要學習的還有很多很多。這就需要我不斷反思日常教學，以及多讀一些書來更新自己。每一屆的學生都是不一樣的，如果不更新自己就難以走進他們的心裏。智慧同樣需要情感的共鳴，然後才是理性的相遇。

在剛開始走上講台之初，我感到恐懼，那時的我不知道自己恐懼什麼，我以為等我習慣就好。通過這本書，我知道了為什麼我會感到恐懼。因為害怕改變，害怕無知，害怕學生出一些無法應對的狀況，害怕他們只是保持沉默，而對我所講的內容無動於衷。現在帕克?帕爾默告訴我，即使是有三十年教齡的教師，也會心存恐懼，只不過他們學會了不要害怕，不讓自己置身於恐懼的情境當中。因為除了恐懼，我們在教學過程中，還可以感受真誠、希望、同感、誠實。所以只要我學會讓自己保持真誠和希望的心態進入教室，無論發生什麼，心中可以有恐懼，但不必把自己置身心於恐懼當中，可以以真誠對待存在的恐懼為出發點，而不是以恐懼本身為出發點，學會全身心投入到課堂當中。

有時候我會覺得我備課背得很充分了，所以我很自信地走進教室，上完了這節課。但是，我發現效果不怎麼好。這本書提醒了我，我們應該以學生為出發點。我們的存在是為了讓學生學會學習，我們的目的是教會學生學習，而不是顯示我們如何的厲害，如何的知識淵博，向他們顯示我們備課有多認真，以此來使他們對我們有一個好的.評價。湯普金斯告訴我們：我們的真實目標應該是幫助學生學習，學習他們想要和要了解的東西。所以，我們除了備好課之外，還要去了解學生到底是哪裏不明白，需要我們進行深入地講解，而不只是單純地進行教學設計。

我記得剛開始走上教師這個崗位時，我老想着尋找一些教學技巧，可以應對課堂上各種狀況。這本書讓我知道了，優秀的一節課，要做到用心，需要我們認真去備課，去不斷地完善自身，不斷地認同自身。那麼，教學能力終有一天會水到渠成。我們自己就是自己進步的敵人，因為我們往往有時候上了一節糟糕的課，會感到沮喪、失敗，覺得自己根本不會教書，覺得教書沒有人生意義。這時候，我們要學會讓自己走出低谷，要知道這只是一節課，它不能代表我的全部，我依舊是不錯的個體，我只是這節課沒準備好。學會相信自己，認同自身，相信自己是獨特的，我只是還沒學到展示自我個性的技巧，一旦我學會了，優秀教學則從中產生。

有時候我會覺得學生沒在傾聽，覺得他們是沉默的。現在我理解了他們的沉默大部分源於我。教學應該源於生活，往往我們開始講一個知識點時，沒有從學生的日程認知着手，學生心中沒有形成情感共鳴的，所以他們不太願意參與到我們所講的內容。這就需要我們在引入的時候更加用心，讓學生從情感上產生共鳴，才能進入理性思考。

帕克?帕爾默帶領我深入地認識了教師這個職業，讓我更加有勇氣往前邁進。