高老頭讀後感實用[14篇]

當細細地品讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編為大家收集的高老頭讀後感，希望對大家有所幫助。

高老頭讀後感1

拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。

偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。

在那個年代，金錢是資本主義新時代的標記，而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。

對於金錢所腐蝕的父愛，剩下些什麼？歎息……

“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨乾，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。

他生前的光輝帶着痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中。

一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。

高老頭依舊堅持着，堅持一如既往愛着她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。

故事發生在過去，而卻影響着未來。

放眼看看現在，都是獨生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受着相同的呵護，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關懷，又何異於高老頭的.“執迷不悟”？

人們常説，這是社會風氣的產物。是呵，社會源於人，用於人，歸根到底這依然是人自身的問題！人性在某個方面的缺失，才是導致一切社會問題的罪魁禍首。

父母之愛子，則為之計深遠。

我曾在雜誌上看過這樣一個故事：

金某出生在一個同齡人羨慕的富裕家庭中。父母前些年開金礦，積攢了萬貫家財，成為村裏的首富。父親開的是奧迪A6，母親開的是捷達王，出門到村裏哪家去玩都駕車。家庭的富有，使金某從小嬌生慣養，同時養成了好逸惡勞、任性不羈的性格。她學會了抽煙、喝酒，並大把大把花錢，在農村，她的月開銷是兩千元，讓別的孩子望塵莫及，。沒有錢，便找父母要，少則幾千，多則上萬。一次，她撒謊買東西，向父親開口要錢，父親順手便給了她一疊百元鈔票，數了數足足有兩萬多塊，不到兩個月，她便花得精光。母親多次為此訓斥她，她變因此懷恨在心。可後來要不到錢了，她竟夥同男友殘忍地用鐵錘將母親砸死。

直到現在，我仍心有餘悸。作為子女，對養育自己十多年的母親是如何下的了手？人性真的缺失到了如此地步麼？我想這便是悲哀的“高老頭”在當今社會的真實寫照吧？

也許大家都在感慨當今社會的美好，社會的進步。可有誰思忖過，為何這樣的現代化社會所發生的慘劇比那最混亂最黑暗的舊社會更可怕？

高老頭讀後感2

這些天，我與父母共同閲讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所着的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關係，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨歎。

故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脱和鮑賽昂夫人。這四個人各自有着不一樣的經歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的社會現象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關係變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是麪粉商。

大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自我大部分財產分給了她們。可是，兩個女兒眼裏僅有錢，可是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。

20年間，他把自我的心血和財產都給了兩個女兒，可最終卻像被榨乾了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不願見自我父親最終一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德夢想？金錢才是全社會的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。

在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激着他的慾望，最終抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態炎涼，讓人驚歎，促人深思。

誰能夠説當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的.奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？可是最終落得什麼下場呢？可是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什麼我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什麼要被它牽着鼻子走呢？

難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能。“錢不是萬惡之源，僅有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應當對生活過於苛求，就應珍惜好自我所擁有的一切。對於錢，更就應有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在於擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加歡樂。

高老頭讀後感3

心中有他人“人間的真情，美好的愛情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”

書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關係實在是太普遍了。《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百醜圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓裏。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，通過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族的生活圈，先後結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

高老頭是個資產階級暴發户，愛女成癖，併為她們花光了所有家財，而自己卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關係的犧牲品，悽然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由於他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。

”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。

文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，後來也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蜕化成不顧一切去掙錢的野心家。“他看着墳墓，灑下了年輕人最後一滴眼淚。這是神聖的感情在一個純潔心中逼出來的`眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多麼難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過後，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐裏特宮的穹頂之間，那裏便是上流社會的區域。面對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那裏的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。

對於現在，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在現在這個社會中。

《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因為如果你一不小心出賣了它，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。

高老頭讀後感4

《歐也妮·葛朗台》《高老頭》都是巴爾扎克《人間喜劇》系列裏的經典之作。

《歐也妮·葛朗台》講了吝嗇鬼葛朗台是如何一步步毀掉女兒愛情的悲劇故事。

《高老頭》則講了高里奧溺愛兩個女兒最後被榨乾積蓄悲慘死去的故事。

高老頭把自己的兩個女兒從小捧在心尖尖上，衣服是最華美的款式，馬車是最豪華的樣式。

別人有的'，兩個女兒絕對不會少，就算是要天上的月亮高老頭都會想盡辦法摘下。

但是，這樣的寵愛並沒有讓兩個女兒更加和他親近，而是縱容了她們把他送上絕路。

兩個女兒陸續出嫁，高老頭把自己的大部分積蓄分成兩塊當成陪嫁，以期女兒出嫁後也能有好生活。

他放棄自己的麪粉生意，帶着自己安度晚年的錢財前往巴黎租了房子住在兩個女兒附近。

一開始，他錢財尚足，女兒和女婿都還願意接待他。

等到女兒們的嫁粧被女婿掌控，女兒們連買新衣服都會向父親要錢時，高老頭就只能偷偷摸摸去見女兒，給女兒錢財了。

為了滿足女兒們在舞會上穿漂亮衣服的願望以及其他奢華的要求，高老頭的錢財越來越少。

甚至到了把亡妻送他的紀念禮物當掉才能滿足女兒心願的地步。

一方面，高老頭只有為女兒付出才覺得快樂。

另一方面，女兒壓榨高老頭也沒有絲毫愧疚。

這是不正常的親情關係。

高老頭對女兒充滿着愛，卻只是縱容她們奢華，沒有教導她們打理財產，做人做事。

女兒們平常不來看望高老頭，缺錢了卻哭哭啼啼跑來找老父親索要錢財。

做父親的沒法硬下心腸拒絕女兒們的要求。

於是一步步，錢財散盡，從尊敬的高里奧先生到被戲稱為高老頭。

高老頭在臨死之際，仍然念着兩個女兒的名字，渴望她們的親情，渴望她們來看望他。

可是，兩個女兒，一個前一夜參加舞會還在睡夢中，一個女兒連自己做主出門都做不到。

這是多麼慘痛的對比，這是多麼可悲的結局。

這樣的事例，不僅發生在幾個世紀前，現在也時常在新聞中聽見。

兒女榨乾父母錢財，不顧父母生死的悲劇一直都在上演。

這不是什麼《人間喜劇》，這是一場每時每刻都在世界上演着的悲劇。

高老頭讀後感5

《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀法國社會的一幅全景畫形象的展示了作家的文學藝術才能從思想和藝術兩方面剖析了作品的成就併為之感慨。

《高老頭》是巴爾扎克1834年發表的優秀作品小説以1819年底和1820年初為時代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞台以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節。

《高老頭》體現了巴爾扎克的創作天賦有着極強的思想和藝術價值。《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實的再現了當時法國社會是一部"法國社會的風俗史""標誌着一個時代".充分體現了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力。

這幅"風俗畫"的背景就是十九世紀初的波旁復辟時期的`法國社會這時候資本主義思想已經在西方社會產生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞台是封建宗法制社會過渡到資本主義社會這一新舊交替時期。《高老頭》就對這一時期封建貴族權勢的得而復失盛而復衰的歷史趨勢作了細緻而深入的描寫。

鮑賽昂夫人是"貴族社會的一個領袖"她的府邸是貴族住區"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳裏露面就等於一紙閥閲世家的證書""一朝踏進了這個比任何社會都門禁森嚴的場所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價百倍資產階級婦女以能擠進這個貴族沙龍為最大光榮。

這些貴族態度高傲談及資產階級婦女時極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風變".鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價是"動作都脱不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人。

但是表面的榮華富貴遮掩不住內心的失望頹唐排場上的闊綽掩飾不了政治上的敗局。時代的變遷是無法挽留的資產階級的進攻是不可抗拒的。巴爾扎克在描繪這花團錦簇的繁華盛世時就同時指出了潛藏着的危機預示了隱伏着的災難。拉斯蒂涅被引進鮑府的時候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關頭"她騷動在心中的不安已經溢於言表"上流社會最可怕。

高老頭讀後感6

一個富有的破產老頭，兩個自私自利的女兒，三個因親情聯繫在一起的靈魂，構成了牽引整個故事發展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部傾注於兩個女兒身上，給她們創造最好的物質條件，並以高昂的嫁粧作為基礎，將她們捧入上流社會。然而，到頭來，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的願望都未能實現。

在絕望與孤獨中，高老頭感歎到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終於在生命的最後一刻醒悟了，他悟出了造成這種過錯的原因，不是他，不是錢，是愛，是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛，是一種不恰當的愛——溺愛。

現實生活中，正有很多人與高老頭的經歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們，因為失去了另一種而把更多的愛傾注在子女身上，給予他們最好的教育，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補孩子所缺失的父愛或母愛。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛，因為他們從父母那裏得到的最多的`是金錢，他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。

除了單親家庭，現在的獨生子女家庭也存在相同的情況，由於一個家庭只有一個子女，父母把所有的愛都給予了他，力所能及的為創造最好的物質條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不捨得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就理所當然的被保留下來，當他們進入社會後，用同樣的方式待人接物，最終造成整個社會都以自我為中心、以金錢為中心，從而出現各種黑工廠，各種不誠信的商家。

之所以會出現這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎和手段，滿足子女們一切慾望的溺愛，養成了他們自私自利的人生觀，從而給整個社會帶來了危害。

然而，父母對子女的愛本身並沒有錯，這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當，但愛是真的，從小的養育是真的，所以，作為子女，如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。

高老頭讀後感7

一個富有的破產老頭，兩個自私自利的女兒，三個因親情聯繫在一起的靈魂，構成了整個故事的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部傾注在兩個女兒身上，給她們創造最好的物質條件，並以高昂的嫁粧作為基礎，將她們捧入上流社會。然而，高老頭最終卻被女兒們趕出住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的願望都未能實現。

在絕望與孤獨中，高老頭感歎“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭在生命的最後一刻醒悟了，他悟出造成這種過錯的原因。不是他，不是錢，是愛，是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出來滿足女兒需求的愛，是一種不恰當的愛——溺愛。

在現實生活中，有很多父母與高老相似，不少單親家庭與喪偶家庭的父母們，把所有的愛都傾注在子女身上。給他們最好的，給他們更多的零花錢，想在物質上彌補孩子所缺失的父愛或母愛。然而，往往在這樣的愛的澆灌下的孩子是孤僻的，對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛，這樣的人往往與其他人之間是有較大隔閡的。

除了單親家庭，現在的獨生子女家庭也存在類似的情況，由於一個家庭只有一個子女，父母把所有的愛都給予了他，力所能及的`為其創造最好的物質條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種名牌衣服，自己不捨得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到。久而久之，子女們自然而然的認為好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就會被保留下來，當他們進入社會後，會沿用同樣的習慣和想法待人接物，最終造成整個社會形成以自我為中心的社會風氣。

之所以會出現這些情況，與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎和手段，滿足子女慾望的溺愛，使他們逐漸形成了自私自利的不良人生觀，最終甚至給整個社會帶來不良影響。

然而，父母對子女的愛的本身並沒有錯，這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的方式不當，但愛卻是真的。所以，我們如何正確的去看待這種愛才是值得我們去思考的。

高老頭讀後感8

瞭解過高老頭對他兩個女兒卑微的愛後挺有感觸。

常説"父愛如山，母愛如水".在我的記憶中，無論是電視劇中還是生活體會的父愛都應該是一種嚴厲，不可抗拒的代名詞。這種愛很細微，難以捕捉。

高老頭在妻子死後將自己所有的愛都投注到了女兒身上，換來的卻只有女兒們金錢上的需要從而施捨的愛。站在高老頭的角度上來看待他可能會為自己這種愛感到自豪，他會認為這是一種偉大的愛。站在女兒的'角度，就像把高老頭當作一台自動提款機，不斷索取，只需要撒撒嬌，她們便可以換來想要的一切。她們已經變得麻木。

讀完這本書的人都會説高老頭多麼多麼可憐，兩女兒多麼多麼心狠。其實，這都是有形成因素和形成過程的。

試想一下，你從記事起，坐慣了豪華馬車，享受慣了下午茶和穿不完的新衣服你會隨便放棄這樣的生活嗎？這兩個靈魂是被父愛灌溉着長大的，她們只會認為高老頭的做法是理所應當的。當她們把父親趕出去的時候，她們也可能會難過，會心慌……但次數多了這個靈魂也變得如那個社會一樣麻木了。她們開始變得為所欲為，因為她們知道，所謂父親是不會責罵，不會生氣，只會笑着包容着她們的無理取鬧。就像現在的社會，如果有人給了你一巴掌，你以德報怨，難免他不會下次給你更狠的一巴掌。

再來分析一下高老頭的心理。就和現在社會被"啃老"的父母是一樣的，( )孩子要就給嘛，孩子的開心最重要。他們也可能有滿足不了的時候，狠心的話被孩子的幾句狠話打破。於是，他們開始被榨乾，直到最後剩下的皮被丟棄在大馬路上，任人踐踏。

這個世界上沒有絕對的好人，也沒有絕對的惡人。有的只是被貪婪佔有的失了本心的人。他們的本心不斷被啃噬，到了最後只剩下貪婪。在那個社會大多都是這樣的人，他們踩着善良的人，利用他們，成為自己心中的那個神，享受着虛榮心被滿足的快感，但我相信這種人的日子活的並沒有多快活。

請給生活多一點愛，給愛你的人多一點温暖，多一回報；也讓自己愛上生活。

高老頭讀後感9

《高老頭》是由法國小説家所作，被譽為現代法國小説之父。

初次獲得這本書是在九年級，一直沒有翻閲過，後來步入高中，趙老師也在一節課中提到過這本書，就想在寒假翻閲翻閲。

下面我想講講閲讀完第一章後的感想。

在巴黎拉丁區有一座伏蓋公寓，附近的環境有些惡劣，經過的人總會對此感到一些反感，公寓內自然也並非很好，還有腐臭的味道。（通過環境描寫，也暗示了悲劇的發生）書中首先介紹了其中的幾位房客，他們個個都經歷不幸的遭遇，非常窮苦，然而高老頭並不一樣，他訂了這裏最貴最好的房間，非常有錢，人們都叫他高里奧先生，公寓的主人伏蓋太太還向他擺弄風姿，想改嫁成為闊太太。後來有位女子常來找高老頭，原來是他的女兒，來向他要錢，久而久之，高老頭交付的膳宿費開始減少，最後只能過上最差的生活，還賣掉了心愛的金器銀器，仍然在給女兒錢。因為沒了錢，原先的尊稱也變成了高老頭。

再看了內容梗概，高老頭被他的女兒榨乾了最後一滴血。毋庸置疑，高老頭非常愛他的女兒，但也正是他這種溺愛的行為，無腦的給予女兒的錢，不去培養她們沒有自立更生的能力，使她們成為了金錢的奴隸，榨乾了他們至親的父親，這種父女間的親情就變成了金錢關係，真是可悲，這種黑暗的社會現象也應該唾棄。還有我認為高老頭會住進這所公寓可能就是被女兒逼出來的，而他還在無腦的送錢，這種行為的結果無疑是死亡。再來在高老頭有錢的時候，人們尊稱他為高里奧先生，對他很尊敬，之後他的錢漸漸被女兒榨乾的時候，人們的`態度開始改變，待高老頭住到最差的房間，他們也就沒了尊稱，直接喚他高老頭，人們之間沒有任何的情感，完全就是金錢關係，全都是金錢的奴隸，這是多麼黑暗的社會啊！我簡直無法想象他們是怎麼活下來的，沒有情感的滋潤，只有金錢，生活沒有一點色彩，如果是我，我永遠不願在這樣的社會下生活。

雖然書還沒看完，我也總結了一下：金錢只是身外之物，真正有價值的是人世間的情感，這樣即使貧窮，生活也不會太艱辛。

高老頭讀後感10

《高老頭》這本書是法國著名作家巴爾扎克寫的，這也是一部非常有名的《人間喜劇》的一部分。在暑假裏由於沒有事情做，在逛書店的時候看到這本書，感覺自己應該感受下淒涼的生活，生活要幸福但是經歷要豐富。於是回到家中就在網上下載了這本書，在飯前飯後沒有事情的時候就在手機上看看，現在看完了，感觸頗多。

《高老頭》着重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關係。主要寫兩個平行而又交叉的故事：退休麪粉商高里奧老頭被兩個女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷髮生改變，但仍然保持着正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脱冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞台，作家描繪了一幅幅巴黎社會人慾橫流、極端醜惡的畫面，披露了在金錢勢力支配下資產階級的道德淪喪和人與人之間的`冷酷無情。

“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以後，他等於有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”

讀到這的時候我差點落淚，在同情高老頭的悲慘遭遇的同時還考慮到當時的教育問題。高老頭的遭遇告訴我們兩個比較殘酷的現實，一個是金錢利益下的人的思想，會不會變質;一個是我們在教育兒女的時候，會不會教育他們感恩。高老頭正是沒有注意到這兩個問題而導致了最後慘死在閣樓上。如果高老頭想到給女兒們找到一個比較好的家庭的情況下會不會對自己不好，那麼是不是自己要做好準備，自己養老，如果他能在這個問題上多一些思考的話，我想高老頭會給自己留下一些生活的積蓄。

第二，當時家庭教育和學校教育出了很大的問題，或許在教育孩子學生方面沒有注意到感恩教育。如果這兩方面教育有任何一方面做到位的話，高老頭的兩個女兒就會很孝順自己的父親。可以説自己現在的幸福生活是父親花了全部的家產給他們爭取來的，如果這兩個女兒會考慮自己父親的不容易的話，會很孝順高老頭，因為她們有那個能力。即使自己的父親沒有給自己的幸福生活任何的幫助，我們也要孝敬他們。

如果高老頭還活着的話我會告訴他，他太天真了，自己付出了那麼多得到的回報就是慘死閣樓。你的家庭教育做好了嗎?是不是將對女兒的教育當兒戲。這也給我們這些父母、教師提了醒，在孩子和學生的教育問題上，不緊緊要注重知識傳授更重要的是教學生做人，教學生感恩，教學生孝敬父母。

高老頭讀後感11

《高老頭》是法國著名作家巴爾扎克的小説。書中的主人公高老頭曾經是個麪粉商，他積攢了一大筆錢。他非常疼愛他的兩個女兒，對兩個女兒百依百順、有求必應，使她們過着十分優越的生活，有馬騎、有車乘，穿着華麗的衣服，並且給了兩個女兒每人豐厚的嫁粧，使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太，躋身於上流社會，讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄，自己僅留了很少一部分錢。他的兩個女兒住在巴黎聖日爾曼高檔富人區，而高老頭卻蝸居在位於貧民區的伏蓋公寓中。當大學生拉斯蒂涅敲開高老頭的房門時，也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會闊太太的父親的住所嗎?屋內沒有窗簾，牀上有的只是用伏蓋太太舊長裙改制的薄薄的蓋被，壁紙由於房間潮濕，加上時間較久，早已斑駁脱落了。房間內除了牀之外，一個缺了門的破櫃子和一張不像樣的桌子。誰能相信這就是一個昔日麪粉商人的住處!但即便高老頭與他的`兩個女兒生活有着天壤之別，但為了替女兒還債，為了女兒高達一千法郎的舞衫，他可以一而再、再而三地節衣縮食，甚至變賣了僅存的唯一最值錢的金銀器具。他的兩個女兒就如同榨汁機似的，把高老頭給榨乾了，但高老頭卻無怨無悔，他對女兒的父愛是無私的，永恆不變的。

當我好不容易讀完這本書，不由地掩卷沉思，思緒久久無法平靜下來。此時此刻的我，眼前浮現出了近日上視法制節目中播放的父親為救兒子盜竊犯罪的情景。那是名叫陸萬民的江蘇鹽城來滬打工人員，家徒四壁，家中父母身體不好，年逾九十的祖父母需要贍養照顧，兒子又因從小先天性膽總管擴張，使得家裏債台高築。當他因企業效益不好被裁員時，屋漏偏逢連夜雨，他的兒子生命垂危，急需10萬元搶救費，他們借遍了所有的親朋好友，東拼西湊才八萬元錢，尚缺2萬元。時間一分分過去，眼看兒子隨時將被死神奪去生命，在萬般無奈下，他不惜鋌而走險，盜竊廠裏的鋼材，寧願以自己的坐牢來換取兒子的生命。

巴爾扎克所描寫的是十九世紀一個法國老頭的情景，而無獨有偶的是，時過境遷，在21世紀的今天，儘管各自膚色不同、種族不同、文化背景不同、身份不同，但在一位中國父親身上所表現出來的對子女的關愛之情卻是相同的，甚至有過之而無不及，不禁令人唏噓、感歎不已。真是可憐天下父母心啊!巴爾扎克的小説《高老頭》雖然時隔那麼多年，仍不失為一本世界名著，今天重讀仍是獲益匪淺。

高老頭讀後感12

讀完了最後一頁，我合上了這本書。閉着眼睛，流下了淚，我已經不知道，這是我第幾次流下眼淚了。這滴淚水在書的封面上滾動，在陽光照射下，發出奇異的光，彷彿在傾訴這個悽慘的故事——《高老頭》。

《高老頭》是19世紀法國偉大的批判現實主義作家巴爾扎特的著作之一。講述了的是一個悲慘的故事，揭露了資本主義社會的醜惡面紗。

“高老頭給兩個人女兒各八十萬法郎的陪嫁，自己卻只留下了一萬法郎的年金，本以為這樣她們嫁了老公之後，自己就相當於有了兩個家了，可是在不到兩年的時間裏，兩個寶貝女兒雙雙無情地把父親趕出了家門，任由父親在這個淒涼的城市裏受盡委屈”。

讀到這我不禁流下淚，這是痛斥兩個女兒醜惡的心靈，虛偽的.面孔，毫無人性的手段，冰冷的心腸的淚。難道你們忘了嗎？你們父親平時省吃儉用，經常嚼着麪包片，而對你們卻是：給你們找最好的家庭教師；給你們找最好的騎馬老師；給你們找最好的學習伴童，什麼事都依着你們；給你們……高老頭萬萬沒有想到，我也沒有想到，沒有人會想到，把高老頭趕出家門的竟是他最疼愛的寶貝女兒。從巴爾扎克的筆尖流露出的女兒們卑鄙、毫無人性的人物性格是如此的淋漓盡致，同時也從側面描繪出了社會的悲劇，兒子可以對一個願意為自己犧牲一切的母親肆無忌憚；女兒可以把萬分寵愛她們的父親趕出家門。難道為了幸福就一定要趕走自己的父母親嗎？難道趕走父母親把你們就會幸福了嗎？古老的中國有句俗話“百信孝為先”如果一個人連最基本的孝心對都沒有，對生自己哺育自己的父母都願意去拋棄，那還談何人性呢？

“今天下午2點，高老頭的病情加重了，臨死前高老頭還喊着要見女兒們，想見她們最後一面，可是她們還是置之不理。”

讀到這我不禁又潸然淚下，這是對資本主義社會人與人之間拜金主義醜惡現象痛恨的淚。她們為什麼不來見父親的最後一面，是因為高老頭已經沒有錢了，小時候她們喊高老頭一聲好爸爸，高老頭就會滿足她們的願望，高老頭以為女兒是孝敬他的，其實女兒真正孝敬的是他的錢！“錢可以買到一切，錢可以買到女兒”高老頭在臨死錢才明白了這個道理，資本主義社會是如此的殘酷與無情。

淚，痛斥的淚，悲傷的淚，痛恨的淚，淒涼的淚——但願高老頭的悲劇不再重演。

高老頭讀後感13

“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的，在19世紀上半期的巴黎社會中，人與人的那種金錢關係實在是太普遍了。

《高老頭》這本書，以巴黎社會為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會百醜圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來到巴黎上大學，住在偏僻的伏蓋公寓裏。他經不起上流社會燈紅酒綠的誘惑，經過遠房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍，先後結識了兩位少婦。而這兩位少婦，正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

高老頭是個資產階級暴發户，愛女成癖，併為她們花光了所有家財，而自我卻省吃儉用，成了個吝嗇鬼，最終因為貧窮而被女兒拋棄，成為金錢關係的犧牲品，悽然死去。高老頭的父愛，讓兩個女兒踏入上流社會，卻也正是由於他的溺愛，使兩個女兒拋棄了他。“6點鐘，高老頭遺體下了墓穴，周圍站着女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來的簡短祈禱詞剛唸完，那些關事便與神父消失得無影無蹤。”即使在高老頭的葬禮上，他的女兒也沒來看他一眼。可憐的高老頭！還有他那可憐的父愛，在燦爛奪目的金錢面前，實在是太微不足道了，最終也只能折服在金錢腳下。

至於文章的另一位主人公，高老頭唯一的朋友，那個原本正直善良的拉斯蒂涅，之後也因禁不住上流社會和金錢的誘惑，蜕化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看着墳墓，灑下了年輕人最終一滴眼淚。這是神聖的感情在一個純潔心中逼出來的眼淚，一滴剛落地便立即飛到天上的`眼淚。”這滴眼淚在那個金錢社會中是多麼難能可貴。可是在這滴真誠的眼淚過後，“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場的柱子和安伐裏特宮的穹頂之間，那裏便是上流社會的區域。應對這個喧囂的蜂窩，他眼中熠熠放光，似乎要把那裏的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自我的種種杯具。對於此刻，過去的那個巴黎社會已不復存在。但其實，它那時種種的一切，仍潛伏在此刻這個社會中。

《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應當學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自我的良心，因為如果你一不細心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。

高老頭讀後感14

這些天，我讀了19世紀的法國現實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現實以及人與人之冷酷的金錢關聯，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨歎。

故事發生在波旁王朝復辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脱和鮑賽昂夫人。這四個人各自有着不一樣的經歷，卻從不一樣角度反映出一個共同的.社會現象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關聯變得冷酷無情，它導演出一幕又一幕的人間杯具。高里奧原是麪粉商。大革命時期，他趁災荒年搞囤積，大發了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產分給了她們。但是，兩個女兒眼裏只有錢，但是兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產都給了兩個女兒，可最終卻像被榨乾了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不願見自己父親最後一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想？金錢才是全社會的統治者，得之者勝，失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所構成的強烈比較之下，他的性格慢慢發生了變化，貧富差距不斷刺激着他的慾望，最後抵不住金錢的誘惑，走上了資產階級野心家的道路。作品中所描述的這些世態炎涼，讓人驚歎，促人深思。

誰能夠説當今社會不存在這樣的事實？多少人一旦走向社會，就禁不起金錢和各種利益的引誘，最終充當了金錢的奴隸。貪污受賄，敲詐勒索，偷盜搶劫……不都是為了錢嗎？但是最後落得什麼下場呢？但是是整天的恐慌，度日如年，最終還要應對陰暗的牢籠，遭世人唾罵。為什麼我們總是如此不留意，落入了金錢的圈套呢？為什麼要被它牽着鼻子走呢？難道我們就不能主宰錢財嗎？能！當然能。“錢不是萬惡之源，只有當你過分地，自私地，貪婪地愛它時，它才是萬惡之源。”可見只要堅持正確的人生觀，正視錢財，堂堂正正地做人，就不會陷入金錢的泥沼。

我們不應當對生活過於苛求，就應珍惜好自己所擁有的一切。對於錢，更就應有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在於擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。