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兒童必讀的啟蒙經典國學推薦

兒童必讀的啟蒙經典國學推薦

中國文化,於世界為先進。中國有很多經典優秀的國學,多引導兒童看一些國學經典,感受國學文化的魅力。下面本站小編就來為大家推薦的兒童必讀的啟蒙經典國學,歡迎參閲!

兒童必讀的啟蒙經典國學推薦

兒童讀的啟蒙經典國學

《莊子譯註》(精編本)

多彩的思想世界和文學意境,體現浪漫主義藝術風格,是道家學説的典範之作。

《莊子》又名《南華經》,其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。

其文則汪洋闢闔,儀態萬方,晚周諸子之作,莫能先也。——魯迅評莊子文章

意出塵外, 怪生筆端。——清·劉熙載《藝概·文概》

君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。

世俗之人皆喜人之同乎己,而惡人之異於己也。

——《莊子》

本書以“寓言”“重言”“卮言”為主要表現形式,繼承老子學説而倡導相對主義,蔑視禮法權貴而倡言逍遙自由,莊子的文章,想象奇幻,構思巧妙,文筆汪洋恣肆,瑰麗詭譎,意出塵外。

《列子譯註》(精編本)

被譽為“常勝之道”的智慧之書

《列子》又名《沖虛經》,是戰國早期列子、列子弟子以及其後學所著,是道家重要典籍,屬於諸家學派著作,是一部智慧之書。

《列子》書事簡勁宏妙,多出《莊子》之右。—— 洪邁《容齋續筆》

《莊》、《列》之文,播弄恣肆,鼓舞六合,如列缺乘踽焉,光 怪變幻,能使人骨驚神悚,亦天下之奇作也。—— 屠隆《文論》

列禦寇之書,氣偉而採奇。——劉韶《文心雕龍》

不逆命,何羨壽?不矜貴,何羨名?不要勢,何羨位?不貪富,何羨貨。——《列子·楊朱》

得時者昌,失時者亡。——《列子·説符》

《列子》共八篇,全書共載哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事等一百三十四則。它能開啟人們心智,給人以啟示,給人以智慧。其書默察造化消息之運,發揚黃老之幽隱,簡勁寵妙,辭旨縱橫,是道家義理不可或缺的部分。

詩經譯註》(精編本)

《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,收集和保存了古代詩歌305首,6首隻存篇名而無詩文的“笙詩”。

詩三百,一言以蔽之,思無邪。不學詩,無以言。——孔子

現存先秦古籍,真贋雜糅,幾乎無一書無問題,其真金美玉,字字可信者,《詩經》其首也。——梁啟超

高山仰止,景行行止。雖不能至,心嚮往之。—— 《詩經·小雅》

心乎愛矣,遐不謂矣,中心藏之,何日忘之。——《詩經·小雅》

《詩經》是按《風》、《雅》、《頌》三類編輯的。“風”是周代各地的歌謠,是三百篇中最富思想意義和藝術價值的篇章。《雅》是周人所謂的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》。《頌》是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌,又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

《禮記譯註》(精編本)

中國古代一部重要的典章制度選集

《禮記》是一部儒家思想的資料彙編,據傳為西漢禮學家戴聖所編,與《詩經》《尚書》《周易》《春秋》並稱為“儒家五經”。

《禮記》為儒家者流一大叢書。《禮記》之最大價值,在於能供給以研究戰國、秦、漢間儒家者流,尤其是荀子一派學術思想史之極豐富之資料。————梁啟超

《禮記》不但是打通《儀禮》、《周禮》二書之內藴的鑰匙,同時亦是孔子以後發展至於西漢時代,許多孔門後學所共同宣説儒家思想的一部叢書。————王夢鷗

飲食男女,人之大欲存焉;死亡貧苦,人之大惡存焉。——《禮記·禮運》

在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求於人,則無怨。——《禮記·中庸》

本書主要記載和論述先秦時期的禮制、禮儀,記錄孔子及其眾弟子的言行,記述修身做人的準則,集中體現了先秦時期儒家的政治、哲學和倫理思想,是研究先秦社會的重要資料。其中《禮運》《儒行》等篇有非常豐富的哲學思想,是古代學子的必學篇目。

兒童看的國學經典

《尚書譯註》(精編本)

中國第一部古典文集和最早的歷史文獻

《尚書》是中國最古老的皇室文集,是中國第一部上古歷史文件和部分追述古代事蹟著作的彙編,標誌着史官記事散文的進步。

《尚書》最引人注目的思想傾向是以天命觀念解釋歷史興亡,以為現實提供借鑑。這種天命觀念具有理性的內核:一是敬德,二是重民。

罔遊於逸,罔淫於樂。——《尚書·大禹謨》

無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。——《尚書·大禹謨》

本書用散文形式寫成,按朝代編排,分成《虞書》《夏書》《商書》和《周書》,它保存了商周特別是西周初期的一些重要史料,記載自堯舜到夏商周,跨越兩千餘年。

優秀的國學經典

《道德經譯註》

被譽為“萬經之王”的偉大著作

《道德經》是春秋時期老子(李耳)的哲學作品,是中國歷史上最偉大的名著之一,是道家哲學思想的重要來源,對中國哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。

據聯合國教科文組織統計,《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字發佈量最多的文化名著。

老子思想的集大成——《道德經》,像一個永不枯竭的井泉,滿載寶藏,放下汲桶,唾手可得。———— 尼采

《道德經》其要在乎理身、理國。理國則絕矜尚華薄,以無為不言為教。理身則少私寡慾,以虛心實腹為務。———— 唐玄宗

天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。

上善若水,水善利萬物而不爭。——《道德經》

《道德經》內容涵蓋哲學、倫理學、政治學、軍事學等諸多學科,被後人尊奉為治國、齊家、修身、為學的寶典。它對中國的哲學、科學、政治、宗教等產生了深遠的影響,體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀。

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