李商隱詩詞鑑賞【三首】

謁山

李商隱

從來系日乏長繩，水去雲回恨不勝。

欲就麻姑買滄海，一杯春露冷如冰。

【作品鑑賞】

時間的流逝，使古往今來多少志士才人慷慨悲歌。李商隱這首詩，所吟詠慨歎的儘管還是這樣一個帶有永恆性的宇宙現象，卻極富浪漫主義的奇思異想，令人耳目一新。

一開頭就把問題直截了當地提到人們面前。傅玄《九曲歌》説：“歲暮景邁羣光絕，安得長繩系白日？”長繩繫日，是古代人們企圖留駐時光的一種天真幻想。但這樣的“長繩”又到哪裏去找呢？傅詩説“安得”，已經透露出這種企望之難以實現；李詩更進一步，説“從來系日乏長繩”，乾脆將長繩繫日的設想徹底否定了。

正因為時間的流逝無法阻止，望見逝川東去、白雲歸山的景象，不免令人感慨，中心悵恨，無時或已。由系日無繩之慨，到水去雲回之恨，感情沉降到最低點，似乎已經山窮水盡，詩人卻由“恨”忽生奇想，轉出一片柳暗花明的新鏡。

“欲就麻姑買滄海。”麻姑是古代神話傳説中的女仙，她自稱曾在短時間內三見滄海變為桑田。這裏即因此而認定滄海歸屬於麻姑，並想到要向麻姑買下整個滄海。乍讀似覺這奇想有些突如其來，實則它即緣“系日乏長繩”和“水去雲回”而生。在詩人想象中，“逝者如斯”的時間之流，最後都流注彙集於大海，因而這橫無際涯的滄海便是時間的總彙；買下了滄海，也就控制佔有了全部時間，不致再有水去雲回之恨了。這想象，天真到接近童話的程度，卻又大膽得令人驚奇；曲折到埋沒意緒的程度，卻自有其幻想的邏輯。

末句更是奇中出奇，曲之又曲。滄海究竟能不能“買”？詩人不作正面回答，而是幻覺似地在讀者面前推出一個意味深長的形象──一杯春露冷如冰。剛剛還展現在面前的浩渺無際的滄海彷彿突然消失了，只剩下了一杯冰冷的春露。神話中的麻姑曾經發現，蓬萊仙山一帶的海水比不久前又淺了一半，大概滄海又一次要變成陸地了。詩人抓住這一點加以發揮，將滄海變桑田的過程縮短為一瞬間，讓人意識到這眼前的一杯春露，不過是浩渺的滄海倏忽變化的遺蹟，頃刻之間，連這一杯春露也將消失不存了。這是對宇宙事物變化迅疾的極度誇張，也是對時間流逝之快的極度誇張。一個“冷”字，揭示出時間的無情、自然規律的冰冷無情和詩人無可奈何的失望情緒。詩中那種“欲就麻姑買滄海”的奇異而大膽的幻想，“一杯春露冷如冰”的奇幻而瑰麗的想象，卻充分體現出詩人的藝術想象力和創造力。這種奇幻的想象和構思，頗似李賀，可以看出李賀對李商隱的影響。有人曾指出詩中買滄海的設想和李賀《苦晝短》中“天東有若木，下置銜燭龍。吾將斬龍足，嚼龍肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭”的意思差不多，而“一杯春露冷如冰”的詩句則是點化李駕《夢天》“一泓海水杯中瀉”的句子，這是非常精闢的比較分析。

題稱“謁山”，即拜謁名山之意。從詩中所抒寫的內容看，當是登高山望見水去雲回日落的景象有感而作。將一個古老的題材寫得這樣新奇浪漫，富於詩情，也許正可以借用和詩人同時的李德裕説的一句話來評價：“譬諸日月，雖終古常見，而光景常新，此所以為靈物也。”（劉學鍇）

哭劉司户蕡

李商隱

路有論冤謫，言皆在中興。

空聞遷賈誼，不待相孫弘。

江闊惟回首，天高但撫膺。

去年相送地，春雪滿黃陵。

【作品鑑賞】

唐文宗大和二年（828），劉蕡應賢良方正直言極諫科考試，在策文中痛斥宦官專權，引起強烈反響。考官懾於宦官威勢，不敢錄取。後來令狐楚、牛僧孺均曾表蕡幕府，授祕書郎，以師禮待之。而宦官深恨蕡，誣以罪，貶柳州司户卒。對劉蕡貶謫而冤死，李商隱是極為悲痛的。

詩的前半寫劉蕡冤謫而死。詩先不寫自己的看法，而是從引述旁人的議論落筆。“言”指劉蕡應賢良方正試所作的策文。行路之人都在議論劉蕡遭貶柳州確是冤屈，都説他在賢良對策中的言論全是為着國家的中興。言“中興”而遭“冤謫”，可見蒙冤之深，難怪路人也在為之不平了。詩人借路人之口談論冤謫，當然比直説更加有力。這不但表現了人們對劉蕡的同情和敬重，也從側面反映了他們對宦官誣陷劉蕡的痛恨，對朝廷軟弱昏庸的譴責。

下面兩句接着引歷史人物，寫詩人對劉蕡之死的痛惜。“遷”在這裏是遷升之意。西漢賈誼因遭讒毀，貶為長沙王太傅，後來文帝又把他召回京城，任文帝愛子樑懷王太傅，常向他詢問政事。孫弘，即公孫弘，漢武帝時初為博士，一度免歸，後又舉為賢良文學，受到重用，官至丞相，封平津侯。“不待”即不及待。兩句是説：空自聽説昔年賈誼被召回朝廷，劉蕡卻被遠謫柳州，客死異鄉，不可能象公孫弘那樣再次被舉，受到重用了。此聯用典妥帖，何焯特別稱第四句“最為精切”（《李義山詩集輯評》）。“空聞”、“不待”二語，頓挫有力，透出詩人深感悵惋痛惜之情。

詩人視劉蕡為“師友”，而他竟死於冤屈，怎能不使詩人傷心痛哭。五、六兩句，即扣住題面，寫詩人痛哭情狀。劉蕡最後似死在潯陽（今江西九江）。詩人是在長安作此詩的。遙隔大江，只有頻頻回首南望，望空灑淚；天高難問，沉冤難訴，死不復生，惟有捶胸痛哭。長慟之後，痛定思痛，詩人回想起一年前與劉蕡在黃陵（山名，在今湖南湘陰）相別的最後一面。那時，正當劉蕡冤謫柳州，天空陰暗，春雪淒寒。結尾兩句不但烘托着二人相別時的悲悽心情，且與詩人寫此詩時悲痛欲絕的心境亦融為一體，留下不盡的哀思。紀昀説：“逆挽作收，結法甚好。”（《李義山詩集輯評》）此論極是。

這首詩，整篇都浸透着詩人的淚水，貫穿着一個“哭”字：始則是嗚咽悲泣，隨後是放聲痛哭，繼而是仰天悲號，最後則又變為抽噎飲泣。讀完全詩，彷彿詩人的哭聲還縈繞在我們耳際。寫法上，詩人把敍述、議論、抒情三者結合在一起。前面四句全是敍述、議論，但敍述中含着很強的抒情色彩。後面四句抒情，而結聯於抒情中又含着敍述成分。如果全是敍述和議論，容易乾枯乏味；如純用抒情，又與引詩所寫的具體內容不太相合，難於寫出劉蕡的沉冤。此詩將這三者結合起來，使公義私情，都得到了充分的表現，從而增強了詩的感染力。（王思宇）

涼思

李商隱

客去波平檻，蟬休露滿枝。

永懷當此節，倚立自移時。

北斗兼春遠，南陵寓使遲。

天涯占夢數，疑誤有新知。

【作品鑑賞】

這是寫詩人初秋夜晚的一段愁思。

首聯寫愁思產生的環境。訪客已經離去，池水漲平了欄檻，知了停止噪鳴，清露掛滿樹枝，好一幅水亭秋夜的清涼圖景！但是，詩句的勝處不光在於寫景真切，它還細緻地傳達出詩人心理感受的微妙變化。如“客去”與“波平檻”，本來是互不相關的兩件事，為什麼要連在一起敍述呢？細細推敲，大有道理。大凡人在熱鬧之中，是不會去注意夜晚池塘漲水這類細節的。只有當客人告退、孤身獨坐時，才會突然發現：喲，怎麼不知不覺間面前的水波已漲得這麼高了！同樣，鳴蟬與滴露也是生活裏的常事，也只有在陡然清靜下來心緒無聊時，才會覺察到現象的變化。所以，這聯寫景實際上反映了詩人由鬧至靜後的特殊心境，為引起愁思作了鋪墊。

第二聯開始，詩人的筆觸由“涼”轉入“思”。永懷，即長想。此節，此刻。移時，歷時、經時。詩人的身影久久倚立在水亭欄柱之間，他凝神長想，思潮起伏。讀者雖還不知道他想的什麼，但已經感染到那種愁思綿綿的悲涼情味。

詩篇後半進入所思的內容。北斗星，因為它屹立天極，眾星圍繞轉動，古人常用來比喻君主，這裏指皇帝駐居的京城長安。兼春，即兼年，兩年。南陵，今安徽繁昌縣，唐時屬宣州。寓，託。兩句意思是：離開長安已有兩個年頭，滯留遠方未歸；而託去南陵傳信的使者，又遲遲不帶回期待的消息。處在這樣進退兩難的境地，無怪乎詩人要產生被棄置天涯、零丁無告的感覺，屢屢借夢境占卜吉凶，甚至猜疑所聯繫的對方有了新結識的朋友而不念舊交了。由於寫作背景難以考定，詩中所敍情事不很了了。但我們知道李商隱一生不得志，在朝只做過短短兩任小官，其餘時間都漂泊異鄉，寄人幕下。這首詩大約寫在又一次飄零途中，緬懷長安而不得歸，尋找新的出路又沒有結果，素抱難展，託身無地，只有歸結於悲愁抑鬱的情思。“涼思”一題，語意雙關：既指“思”由“涼”生，也意味着思緒悲涼。按照這樣的理解，“涼”和“思”又是通篇融貫為一體的。

此詩抒情采用直寫胸臆的方式，不象作者一般詩作那樣婉曲見意，但傾吐胸懷仍有宛轉含蓄之處，並非一瀉無餘。語言風格疏郎清淡，不假雕飾，也有別於李商隱一貫的精工典麗的作風，正適合於表現那種淒冷蕭瑟的情懷。大作家善於隨物賦形，不受一種固定風格的拘限，於此可見一斑。（陳伯海）