《温儒敏論語文教育》讀後感

讀完一本經典名著後，相信你心中會有不少感想，是時候抽出時間寫寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的《温儒敏論語文教育》讀後感，歡迎大家分享。

近日讀《温儒敏論語文教育》，我關注最多的是語文素養。

温老師解讀説，“語文素養”這個概念，體現一種新的更廣闊的教育視野。課標所説的“語文素養”，是指中國小生具有比較穩定的、最基本的、適應時代發展要求的聽説讀寫能力以及在語文方面表現出來的文學、文章等學識修養和文風、情趣等人格修養。

沿着温老師解讀的方向，我深入思考，得到以下幾點啟示。

首先，語文素養分隔了匠人和名師。很多時候，語文素養的門是虛掩着的，我卻沒有推開，更沒有勇氣去打開另一扇窄門，所以我仍是一個匠人。讀了很多名師的著作，發現自己與名師的最大區別在於，名師培養的正是學生的語文素養。而自己，要説工作態度，絕對是很端正、很認真的，但多數時候，自己就是個匠人，因匠人注重知識灌輸、題海戰術、強化訓練，這些急功近利地應對考試的策略，或許會有短時效，但這樣培養出來的學生卻是有缺陷的，他們充其量不過是知識的容器、考試的機器，而老師，也只能永遠停留於匠人的層面，與名師永遠相隔萬里。反觀名師，課堂千錘百煉，既表現其智慧，又視角敏鋭；既有精巧點撥，又有風趣語言，師生共振如琴瑟般和諧，“青出於藍而勝於藍”在名師那裏，絕不是一個期許。

其次，語文素養要求的是把人教“活”的教育。《課標》指出：語文課應致力於學生語文素養的形成與發展，語文素養是學生全面發展和終身發展的基礎。”是啊，學生是一個個鮮活的個體，他們每天都在發展、都在成長，他們是有思維的、有情感的、有個性的人，而非無生命體徵的器物，故而，我們的語文教育，應該是把人教“活”的教育，而不是把人教“死”的教育。體現語文素養的最顯著的教育是“喚醒受教育者的內心，想要接受更多的教育、領悟更多的新知、體會更多的經驗”。

第三，教師的`語文素養才是第一位。“要給學生一碗水，心中要有長流水。”學識淵博的語文教師，才能渡己渡人；若胸無點墨，只是做了知識的搬運工，會誤人終身。可以毫不誇張地説，語文教師的語文素養決定了語文教學的質量，也決定了學生的語文素養和語文考試的質量。語文教師應該先讓自己沉澱下來，做一個愛讀書的人，在書中積累、反思、提升；做一個愛行動的人，設計、實踐、反思、成長；做一個愛思考的人，勤於筆耕，在筆端捕捉靈感，修德養心。只有做一個耐得住寂寞，堅韌不拔地成長的語文老師，才會讓課堂撕去粗糙淺顯的外殼，雕刻出純淨美好的靈魂，傳授給學生的才會是“源”與“漁”。而一個語文素養高的學生，考試成績又怎會差？“從來不曾用心看看這裏，你怎會發現另一個世界！”是的，作為一個語文老師，不去尋找語文素養的桃花源，又怎會體會到語文的妙處！

最後，語文素養的培養非一日之功。語文教學之意，在秀美雋永的文字山水間，語文教師要有耐心，帶領學生用三年時間，遊山玩水，做到“醉翁之意不在酒”。品讀文字，走進文本深處，領略“山水之意”；靜聽花開，與作者對坐凝望，“為有暗香來”；用心揣摩，曲徑通幽，“柳暗花明又一村”。總之，教師要鋪好台階，讓學生拾級而上，畢竟，語文的東西，只用眼睛看是看不見的，而要用心靈看。而一個語文素養高的語文老師，在長達三年的細水長流的、潛移默化的影響中，學生的語文素養必定會提高。

語文素養的桃花源，一直在那裏，不曾改變，也不會改變。我需要做堅定的探尋者，領着學生站在語文素養的門口，畢竟，很多老師已經帶着學生站在這門口了！（卓麗娜）