【薦】尊嚴的作文

在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的尊嚴的作文，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

尊嚴的作文1

校有一醜花，人不高，胖胖的，蘑菇頭，學習差。她走到哪裏，都會有一路的“讚美”。笑她，罵她，欺負她，侮辱她。因為長相醜陋，所以沒有人願意跟她做朋友。她獨來獨往，彷彿面對眾人的打擊，她很淡定。

曾經的曾經，我也會在背後偷偷地笑她。如今，我們將要在同一屋檐下慢慢長大。才不到一天的默默交往，我很羞愧，也很驚訝。

在餐廳，我們剩下的五個女生在一起吃飯。她也在其中。而我們四個人面對着面，把她給擠了出去。她託着腮安靜地在旁邊看着我們嘻嘻哈哈、打打鬧鬧，沒有抱怨、沒有説話。我們四個人在玩大冒險，我要求那個接受挑戰的人兩手端碗外開，底下墊着我倆的飯卡，手一滑，跑了！她以迅雷不及掩耳之勢接住了我的飯卡，微笑着、小心的給了我，她羨慕的眼神讓我惋惜，我同情的看着她，彷彿我們開學來的第一次交流，停在了那一次的目光。旁邊的三個彷彿什麼也沒看見，嚷嚷着繼續玩。經常掛在我嘴邊的“謝謝”，早已消煙雲散。

下午，語文老師叫寫自我介紹。下課了，要收了，我因去找班主任所以叫做濁的女生幫忙遞過去。誰知她們手一搭，翻個白眼，表示不願意。我默默地歎氣，不理解。準備自己要送去，坐在後斜桌的她看不下去了：“來，我給你交上”我懵了半秒鐘，紙早已踏踏實實的落在她手中，我回過神來大聲説：“謝謝啦！”她還是沒有説什麼，龐大的身材再走到裏晃來晃去的走，她提起兩臂，小心的走過每一位同學的旁邊，生怕弄到了他們的書立。她回來時，看了我一眼，如今，“謝謝”終於向她説出。

我似乎明白了什麼——

善人，不需回報；

醜人，則不需要別人的一路嘲笑。

一個人的美醜，並不代表着人心的美醜。每個人都知道這一點的，但是都沒有把自己明白的這句話運用到別人的身上。人心善，世界則善；人心惡，世界則惡。每一個人都是有自己獨特一面的，而嘲笑她的人心靈彼岸是惡性的。因為她醜、因為她胖、因為她不高、因為她學習不好，所以就打擊她、嘲笑她。天真的孩子呀——當你學會嘲笑別人時，之前的你與現在的你簡直就是兩面人！你會哦慢慢發現這是多麼可怕！所以你也只會沉寂在自己的世界裏，孤獨、也會冷漠。

現在，她在學習。

我深深的祝福：

勿有煩惱，默默付出；小小心靈，總會長大！

尊嚴的作文2

當我們漫溯於歷史文化的長河，一個個鮮活的面容穿透歷史的煙雲呈現在我們面前，那夢筆生花的才情，那鐵骨錚錚的節操，那風流儒雅的氣度，讓你不禁熱血沸騰，壯思逸飛。

汨羅江畔，詩人屈原孤獨的行吟，那泣血的哀鳴使天地為之變色，鬼神為之動情。如果讓我繪製一幅屈子行吟圖，我一定會把背景的天空塗滿沉鬱的暗色，間或留出幾縷血紅的高亮，那是屈原高貴的靈魂在沉沉黑暗裏綻放的異彩！舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，在渾渾噩噩、紙醉金迷的世俗裏，清醒是一種痛苦，高潔是一種痛苦，而偉大的靈魂卻在痛苦中閃耀着高貴的光芒，照亮了茫茫暗夜，使我們不會迷失人生的方向。

採菊東籬下，悠然見南山。陶淵明的詩意人生成為中國文人仕途失意後慰療心理創傷的一劑良藥，可那種東施效顰的拙劣的模仿又如何能真正領會南山的真意，那執著的功名利祿之心讓人永遠無法真正和自然造化擊節而舞，舞出一段無怨無悔的詩意人生。不為五斗米折腰，脱樊籠而去，擁抱清貧的生活，擁抱自然的青山綠水，揮揮手告別那污

濁不堪的名利場，不帶走一片雲彩。人是高貴的自然之子，自然是博愛的母親，在母親的懷抱裏我們才成為了真正的人、有尊嚴的人！

天生我材必有用的自信，我輩豈是蓬蒿人的自傲，天子呼來不上船的放曠，安能摧眉折腰事權貴的自尊，貴妃捧硯，力士脱靴，人的高貴與尊嚴被李白的才情演繹得酣暢淋漓、蕩氣迴腸。李白成了後代人高山仰止的偶像，他的狂放與桀驁在盛唐的天幕上寫下了濃墨重彩的一筆，成為千古的絕唱！李白的氣度像黃河壺口裂岸穿雲的驚濤撼動天地，我們民族的血脈裏有了一股強勁的充滿着陽剛的男兒熱血，使我們不甘沉淪，不甘齷齪，使我們活得有尊嚴，活得頂天立地、堂堂正正！

生命的高貴與尊嚴在於執著的信念和獨立的思想。在新黨與舊黨的鈎心鬥角、你死我活的政治鬥爭的旋渦中，蘇東坡命運的小舟在驚濤駭浪中漂泊，唯有信念堅如磐石，那就是為天下蒼生説話！在位一天，造福一方，蘇堤的垂柳依依，西湖的湖水清碧執著的政治信念使他處處碰壁，然而，在顛沛流離的人生路途中，他閒看庭前花開花落，坐觀天上雲捲雲舒，用如椽巨筆寫下了傳誦千古的詩詞歌賦，成為人類思想文化寶庫裏永放異彩的綺麗瑰寶。

與先哲對話能使我們在光怪陸離的世俗人生中不會迷失行進的方向，使我們能擁有人的高貴與尊嚴，做一個無愧於天地、堂堂正正、大寫的人！

尊嚴的作文3

社會就是一個大家庭，人們生活在不同的空間裏，有喜有憂，有笑有淚，有哀有怒。

我在這個社會中，品嚐着酸甜苦辣。在一個暑假裏，我們一家子都去了杭州，去看看那美麗的西湖，那吸引人的動物園，以及那充滿刺激的遊樂園。但在那兒卻發生了一件事使我感慨萬分。

從賓館裏走出來，望了望杭州的繁華街市。忽地，我的眼睛無意中看見了一個婦人。她大概四十來歲，頭髮亂蓬蓬地披落雙肩，衣服都破了，那臉上更是許多灰。我的心不禁掠過一絲憐憫，但是，這憐憫很快就被我打消了，轉而變成了歧視和憤怒。

這時，一個外國人從賓館中走出。只見這老婦人竟快步走到那外國人的面前，雙膝跪地，在地上苦苦哀求道：“好心人，給點兒錢吧！求您了。”説罷，那婦人雙手緊緊地抓住外國人的腳。似乎在用動作威脅道：你不給錢，就別想走！外國人歎了一口氣，無奈地從口袋裏掏出錢，放入了碗中。便急匆匆地離開了。那老婦人望着那遠去的身影，竟咧嘴大笑起來。在我眼裏那是多麼無恥啊！這丟的可是我們國人的顏面。雖然這僅僅是一件小事，可是中國人在外國人的面前，竟然雙膝跪地，這不是赤裸裸的貶低嗎？這老婦人的顏面不要，卻讓我們國人顏面何存？難道乞討者連自己唯一的自尊也沒有嗎？

一個人什麼都可以沒有，唯獨尊嚴不能丟。絕對不能拿自己的尊嚴作代價，去交換別的物品。因為尊嚴是你自己的，別人是無可取代的。

在我的記憶深處，記得一篇我們語文書上的文章《尊嚴》。他所寫的就是一個青年人因家鄉遇難，而流亡到了一個名叫傑克遜的小鎮。這位青年人被鎮長所收留，已經餓的飢腸轆轆了。面對鎮長給他的麪包，他卻毅然拒絕了。因為，他知道一個人是絕對不能徒手接受這份食物，而是應該靠自己的努力勞動，來賺取這份食物。就哪怕是給這位好心的鎮長捶捶背也好啊！

正是因為這位青年人雖然一無所有，但是他卻有自己那永遠都不倒下的尊嚴，才致使有了一位赫赫有名的石油大王，他就是——哈默！

哈默那自己獨有的尊嚴難道我們不值得去歌頌他、讚揚他嗎？相反，這個同樣一無所有的老婦人，卻為什麼沒有自己的尊嚴呢？為什麼不用自己勤勞的雙手去撐起那一片屬於自己的蔚藍的天空呢？

尊嚴的作文4

王琳已經12歲了，他衣衫襤褸，家境貧窮，每天揹着已經不像樣的書包上學，由於他人醜，成績差，他的同學見了他都紛紛躲開，王琳卻滿不在乎，整天吊個兒郎當的，老師也拿他沒轍，見了他都是唉聲歎氣的，諾，他又“興高采烈”的，準是他剛剛出了老師辦公室。老師語重心長的教育他，而他呢，當老師是唱戲的，臉上依舊保持着笑容，嘴裏還在哼哼唧唧的唱着歌。每次考試王琳的班主任一看到他的考卷就皺着眉毛，手裏還在顫抖着，語文—61、數學—73、英語72，也難怪會把老師氣成那樣，看到這，有人會問—“找家長啊家訪嘛！”唉~王琳只有他爸一個親人，他的媽媽嫌棄王琳的爸爸窮，早在五年前就離婚了，王琳的爸爸是農村人，沒上過學，沒有文化，等於把他爸找了也是自討沒趣！

王琳的爸爸是個工人，在外面給別人打工，住着只有18平方米的小屋子，王琳是在學校住宿的，王琳的爸爸每個月只能拿到800塊錢，他還經常幹很多活，給人擦鞋子，縫衣服供王琳讀書，而王琳呢，卻不好好學習，虛榮，總是嘮叨着王琳的衣服好破，鞋這麼髒，想要他的爸爸給他買好一點的東西，結果總是一無所獲，誰叫他們家經濟條件太差，滿足不了王琳。如今王琳的爸爸下崗了，因為王琳的爸爸在工作的時候不小心把手弄骨折了，而這個時候，王琳交學費的時間要到了，王琳的爸爸還沒有去醫院治療他的手，他想攢點錢給王琳上學。可是隻憑着他的這些下崗的錢還差許多，他知道他的鄰居非常長照顧他，他的鄰居很富有，他想要向鄰居借錢，他的`鄰居很爽快，只不過要求王琳也要來，晚上，王琳的爸爸陪着兒子一起來到了鄰居的家，就在門口，王琳説：“爸，我不進去，他是故意笑話我的吧，他不借就不借，我是有尊嚴的！”“啪—”王琳的爸爸一巴掌打在了他的臉上。“不論我受多少苦也要送你上學！”鄰居出來了，他的眼眶有點紅説：“你有尊嚴，你爸爸就沒有尊嚴麼，他受了多少苦，多少淚你都知道麼，聽説你在學校裏遊手好閒，考試考得不好，你就是這樣報答你父親的？我以前家裏也很窮，但我很體諒我的父母，是老師們的驕傲！大爺，你要多少錢儘管開口！”

王琳被鄰居説的臉紅一陣白一陣，王琳下定決心好好學習，如今，王琳已考上了北京師範大學，他還忘不了鄰居説的那些話。

人只有對自己和對生活負責，才有尊嚴！

尊嚴的作文5

新房裝修，水電管道改造好之後，便進入貼廚房和衞生間瓷磚的工序，大概需要10天。

負責貼瓷磚的韓師傅，40歲左右，高高的個兒，略黑的皮膚，活兒很熟練，話不太多。幹累了，他就在陽台上抽支煙。給韓師傅打下手的是他的妻子，一個略略瘦削、面容樸素的農村婦女，幹活時，幫韓師傅遞瓷磚或和水泥。

幹到第三天的時候，老公想表示一下心意，也是為了讓韓師傅更加負責，決定請韓師傅和他的妻子在一家較有檔次的酒店吃頓飯。

前一天下午我們告訴韓師傅，他本能地拒絕，讓我們不要客氣，説這是他的工作，他會盡職盡責的。後來看我們真心實意並一再堅持，他答應了。

酒店就在新房的對面。第二天中午，我和老公早早過去點了飯菜，約定的時間內，韓師傅兩口子也過來了。看到他們，我略感意外：韓師傅穿了一件白T恤，深色的長褲，非常乾淨整潔；他的妻子也換了彩色的上衣。幹活時，夫妻倆都穿那種深藍色帆布工作服，由於工作的性質，他們的衣服上沾滿塵土和水泥。顯然，現在這身衣服是他們為了來吃飯刻意換上的，並且，韓師傅的頭髮剛剛清洗過，還沒有幹徹底，散發出淡淡的洗髮水的清香。

他們進到裝修豪華的包間，並沒有顯得侷促。韓師傅只説你們太客氣了，接着給妻子拉開椅子，讓她坐下，然後自己也落座——很紳士的舉動。

隨後的進餐中，韓師傅沒有再説什麼明顯客氣的話，神情裏，帶着既來之則安之的坦然。他雖然話不太多，但每句話都大方得體，説起自己鄉下的家、孩子、多年打工的經歷。他説他不到20歲就出來了，什麼雜活都做過，後來學會了貼瓷磚，一干就是這麼多年……口氣裏，沒有絲毫自卑，只是在平淡地講述一種不同於我們的生活方式和經歷。

吃過飯，我送韓師傅回去，順便看看裝修進展。我看到正在裝修的雜亂的房間一角，放着乾淨的毛巾、洗髮水。韓師傅的妻子説，韓師傅幹完活就用涼水洗了頭髮，不想出去洗頭耽擱時間，但是一定要洗得乾乾淨淨再去吃飯。

説話的時候，韓師傅已經在另外的房間換上工作服，然後開始幹活了。工作中的韓師傅不再説話，專心細緻。

我不再打擾他們，同他們夫妻告別。韓師傅的妻子將我送到門口説：“謝謝你們。”

我搖頭，是我該謝謝他們！因為他們讓我知道，不管從事什麼職業，不管出身如何，我們的尊嚴是平等的。而我也知道，韓師傅那樣正式地去赴那場小小的宴會，並不是自卑，而是對我們、對自己的尊重。

一個人，尊重別人並尊重自己，他的尊嚴就足夠高貴。

尊嚴的作文6

不久前我在一家報社得到了一份負責校對的工作，同我一起的還有一位素不相識的女校友，她叫王紅，負責為報社拉廣告商。作為一位在校的大學生能夠作一份自己喜歡的兼職；且待遇不錯的工作是相當令人嚮往的

我和王紅都很滿足，從工作的那天起我們就將自己的熱情融入到了工作中去，我更是期待着得到領導的賞識，能將我安排在編輯部工作。可事與願違使我始料不及的是，自己單純而美麗的夢想在剎那間就被擊得粉碎，留下的是無盡的傷痛。

事情是這樣的，在我們頂烈日冒酷暑辛辛苦苦熬到發放工資的時候，王紅卻沒有得到足額的工資，報社的解釋是王紅沒有完成指派的任務。

王紅不服就直接找了主任理論，要知道在一個不發達的城市拉廣告是有一定難度的，叫人意外的是主任對王紅非但沒有安慰的話語，卻以十分驕橫的態度回絕了她，並大放厥詞説“報社不是你不理解就隨便訴説的地方，扣了就是扣了沒什麼可討論的誰知道你認真工作沒有？”

王紅聽了這話本來就憋氣的心再也無法忍耐了，失聲哭了起來。我和其他許多人都在場但都沒有去説什麼，可我的心卻被痛痛的刺了一下。過了一會王紅就平靜下來了，被曬黑的面頰上還帶着淚珠

她緩和的説“主任扣工資也犯不着拿人的尊嚴不當回事”主任隨口反譏道：“你以為你是誰啊還真把自己當回事了是不是？”王紅面對着突如其來出人意料的言辭一句話也沒説眼淚刷刷的就流了下來。我再也無法忍受這無端的話語，上前就和主任吵了起來。

報社的人紛紛勸架，結果主任被我駁的啞口無言，我説的最多的一句話就是；“你可以拿我們工作上的失誤儘量指責但你沒理由侮辱別人的尊嚴”不知是主任自知理虧還是怕受到更多人的指責

他竟灰溜溜的走開了，我絲毫沒有感到罵人的痛快，心底卻有了幾分莫名的憂傷。我知道自己一個月的辛苦沒有得到別人的贊同，或許自己真的太把自己當回事了。

後來我和王紅都拿到了足額的預定工資，但卻全部被辭掉了。事後宿舍的兄弟都説我逞一時之勇，不值得！可我覺得如果一個人在尊嚴遭受挑釁的時候還畏首畏尾，拿不出抵禦的勇氣的話

那麼這個人也就失去了被人尊重的權利，工作丟了可以再找，尊嚴丟了又哪裏去尋那？面對辭退通知書，我沉思良久，深感問心無愧畢竟尊嚴無價！

尊嚴的作文7

我覺得，用這樣一個詞來形容它，再合適不過——高貴。那是一種高高在上的氣勢。你看不見，摸不着，但就是可以那麼真切的感受得到。當你正義凜然時，你看到的是他的面孔，當你蠅營狗苟時，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是——尊嚴。

尊嚴，不是面子。所謂的面子，是物質上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰。可尊嚴是人格的獨立與精神的高潔。簡愛追求的人格平等是種尊嚴，朱自清不食嗟來之食是種尊嚴，蘇東坡“詩退金兵”是一種尊嚴，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴！也許你已看見了尊嚴的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來的東西。

我也不知道，如何闡述，才會得到一個有關尊嚴的清晰概念。那真的是一種只可意會，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒有尊嚴，因正義而遭人排斥不是沒有尊嚴，因才華而被人嫉妒也不是沒有尊嚴，世人不曾嘲笑過韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過李白的不得皇恩，更不曾批判過蘇軾的“文化突圍”。那是因為人們感受得到他們所具有的那份尊嚴。所以，就有了韓信漂泊時的“千金一飯”，就有了李白潦倒時的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監時的萬人……可能，你會明白了一點尊嚴的所在，瞭解了一點尊嚴的價值，就是受人敬仰與青史垂名！

或許垂名青史的尊嚴太遙遠，有一些神聖與光榮，是我們可以親眼目睹的。像奧運冠軍領獎台上的金盃，雪山之巔舞動的國旗，決定中國加入WTO的木槌，還有薩馬蘭奇口中的那句“北京”……這近在眼前的一切，你應該終於感受到了驕傲、激動，還有尊嚴。你應該看到了所謂尊嚴的那份雄渾與豪邁！

迫不及待想得到它麼？那要先學會放棄，放棄出賣靈魂得到的光彩，放棄不擇手段換來的目的，放棄卑顏奴膝討到的利祿，放棄欺騙壓榨謀取的幸福。也許，到了那個時候，你會清楚的知道，尊嚴的存在，於是，你問心無愧，昂首挺胸，於是，你一身浩氣，不虛此行。

尊嚴，容易得到也容易失去，沒有衡量尊嚴幾何的標準，也沒有完全統一的準則，關鍵是，找到讓你活得泰然、坦蕩的那份力量！

尊嚴的作文8

某天，我路過天橋，天橋上人頭湧湧，我好不容易隨着人潮一點點往前走，發現天橋兩旁塞滿了乞討者。他們身上的衣服基本上都是破舊不堪的，一些身穿名牌的人士走過就是最好的對比，頭永遠是抬得高高的，面子可能就是那些有錢人士尊嚴的全部，乞討者時不時縮了起來，怕礙到別人走過，看來這天橋上還是沒有容納他們的位置！

我沒理會什麼，繼續往前走，忽然耳邊傳來一陣動聽的樂曲，隨着我腳步越往前移，那聲音就越強烈，那樂曲強勁有力，剛中帶柔，掌握的力度適中，就如一股強勁的力量流進我的心房。我是愛音樂的，不得不被它打動，那樂曲究竟是從哪位高人手中發出的？當我找到答案的時候，卻讓我吃了一驚，這美妙的曲調竟然是乞討者中的一位所發出的。我仔細一看，他是一位白髮老人，雙目已失明，臉上佈滿了歲月煎熬留下的痕跡，身穿一套淺藍色的軍裝，可破舊得幾乎看不出原來的模樣，手上拿着的是同樣破舊的二胡，如此破爛的二胡竟能在他的手中發出如此美妙的聲音，我不禁有點驚歎。往前一看，那個缺了個大口的瓷碗空溜溜的，顯得格外顯眼。我忙掏出好幾個硬幣來，拋到瓷碗裏，發出“咚咚”的響聲。老人聽到那清脆的響聲，臉上的皺紋舒展開來，露出微微的笑容，輕聲説了聲“謝謝”。老人的慈祥使我不禁和他談了起來，“其實憑你這一手功夫夜可以打出個名堂來，為什麼要呆在這，這……這有尊嚴嗎？”我忍不住問了起來，老人吁了口氣，“做我這行的都知道，尊嚴不能當飯吃，何況我也老了，但我不會忘記尊嚴！”

短短的談話中，我已感受到老人對生活的無奈，沒多久，老人又開始拉奏下一首了。我一聽，我認得這首歌，爺爺在家常聽，記得內容大概是記述紅軍戰士抗敵戰爭的。老人一邊拉，頭也不禁跟着音樂聲左右擺動，多麼入神！一首短短的曲子傾注着老人對祖國無限的熱愛，他早已忘記了周圍的一切，而我似乎也是……

烈日當空，老人額頭上的汗珠劃過臉頰，掉落到絃線上，接着就濺開了，在陽光的照耀下顯得多麼晶瑩，透亮！就像一個個跳動的旋律洋溢在周圍，所有的一切都被感染了……

在音樂的領域中暢遊一番，感覺多麼舒暢，我覺得老人身份一點也不低賤，只要為人付出了，他就是一位勞動者。無論在什麼環境下，只要思想沒有被污染，愛國之心沒有忘卻，這樣就能活出他的尊嚴，就是一個真真正正有尊嚴的人！

尊嚴的作文9

尊嚴在尊重的前提之上，維護尊嚴是人的一種本能也是一種能力，它跨越了時間空間的侷限。

當你不如意或遭遇不幸時，總有人刻意踐踏你的尊嚴你的人格，而這時候你要挺起胸膛捍衞尊嚴，不要讓尊嚴受辱。別人的尊重要使你更堅強而非一味退讓，懦弱屈服。維護尊嚴是你不受污辱的保障，不要讓別人的不尊重成為尊嚴的枷鎖。沒有人可以污辱你，讓你蒙羞。

一位愛好音樂的挪威青年，為了實現音樂夢想，踏上了漫長的求學之路，來到了異國他鄉，他帶着小提琴來到了著名音樂學院，儘管他盡了全力發揮出最大的技藝，可還是失敗了。身無分文的他只能在路旁拉起了小提琴。路過的行人都因這美妙的音樂駐足，把錢放在他的琴盒裏。這時有一個流氓把錢扔在地上，年青人只是撿起錢説：“先生，您的錢掉了還您。”流氓再次把錢扔掉，説：這錢是給你的了。”年青人説：“先生，謝謝您，剛才您的錢掉了，我幫您撿起來，現在我的錢掉了，希望您幫我撿起來。”流氓啞口無言。

有一個公司招聘人才，每個人的題目都是一記耳光，大多數人忍氣吞聲，只有一位青年回敬招聘人員一記耳光，結果那個勇於維護尊嚴的人被聘用了。

面對尊嚴不能有半點馬虎，就像那個勇於維護尊嚴的招聘者，和那個青年一樣，對自已負責。受尊重是美好的，被污辱是醜陋的，那就讓尊重創造出美好的生活。贏得尊重是一種捍衞尊嚴的勇氣，是一種挺起胸膛的魄力，那就讓這種勇氣，這種魄力為我們的人生着色，讓生命發出異樣的光輝吧!

做人如此，一個國家亦如此。08奧運會的召開，不僅是為了向世界展示中國的經濟文化繁榮發展。更是為了贏得世界的尊重和認可。通過奧運會這個大舞台讓世界瞭解中國，展示中國的魅力與風采，用我們不斷的努力來換取對中國的尊重。讓尊重之光，和諧之聲永駐大地，讓不斷髮展壯在的中國屹立於世界之林。

尊嚴要建立在相互信任的基礎上，如果一個人連信用都沒有，那他談何讓別人尊重自己讓我們跟着奧運的步伐一同踏上尊嚴之旅，讓尊嚴照亮整個世界!

尊嚴的作文10

最近出了這麼檔子事：一位母親的孩子身患重病，而母親無力支付醫藥費。此事見諸網絡之後，一名網友表示倘若那位母親能夠揹着孩子在中心廣場跪行200米，自己願即刻捐給她兩萬元人民幣——毫無疑問，這事關尊嚴。

那位母親真的這樣做了。並且經調查，此事系她與一名網絡推手共同策劃的舉措。從發帖到跪行，此事一出，輿論譁然，褒貶不一。在一檔民生節目中我看到這樣一幕：那名推手錶示只是想幫到這位母親，而現場的一位評論員則是義憤填膺難掩心中怒火厲聲質問：你的行為是對她人格與尊嚴的踐踏，尊嚴已無，有什麼資格談“幫助”?

相信很多人抱有與之相似的觀點，這無可非議。的確，網絡推手的行為值得商榷。只是我想説，是否“尊嚴”就是凌駕一切的存在?

不妨設想一下，倘若你就是那位當事母親，剛剛誕生的孩子性命危在旦夕，而你，孩子的至親骨肉，卻拿不出一分錢為孩子解除病痛，只能任他年幼的生命一分一秒地凋謝……此時，你是否願意捨棄自己的尊嚴換孩子一條可能得以存在的生命?我想，母性使然。任何一位母親都會這樣做，並且義無反顧。

而網絡推手所為，固然是殘酷，卻一定是他利用職業特點想到的集資的最快途徑。縱然是對母親尊嚴的挑戰，至少他這樣做是出於對母親真正的憐憫，他在儘自己最大努力為她做些什麼。也許有悖倫理，我願意相信他出於善念。

反觀那位評論員，他沒有窮困潦倒的家境，沒有朝不保夕的孩子，他可以坐在攝像機前面高談闊論，將一個人做某件事的積極動機抹殺殆盡，而將消極因素無限誇大，藉此賺來大把鈔票。這樣的人談及尊嚴，我想，不過是粉飾着尊嚴與人格的冷漠罷了。也許街上看到這樣的一位母親，他甚至不會正眼看她。他可以放言別人踐踏尊嚴，那麼他是否願意用自己那顆崇尚人格的心靈施捨這位母親哪怕一塊錢呢?人格尊嚴掛在嘴邊踩在腳底，他不配為人。

記得某部小説裏這樣的情節，遠征軍走過國境線時，遇到一名女子。念着“過路君子誰能葬了我公公”，沒人理睬，除了一個人——那人要求她做他的妻子，她欣然接受。逝者入土，那人的長官卻要軍法處決這個“脅迫同胞”的士兵。此時此刻，恰如彼時彼刻。

日本大地震時，《海賊王》的作者捐了幾十億日元，他説：“我的幸福是跟世人借的。”也許每個人談及尊嚴之時也應該想想這句話，世界上每個人的幸福都息息相關，畢竟，就算尊嚴再怎麼至高無上，總有一樣東西凌駕於它之上：人情與善念。

尊嚴的作文11

六年級上學期，我們學習了一篇文章《小草和大樹〉，文章主人公是夏洛帝﹒勃朗特。這是一位擁有不屈精神，頑強意志，並充滿傳奇色彩的女子。她因《簡﹒愛〉成為震動世界文壇女作家。最近我又重温了一遍這本傳世之作，發現女主人公竟與夏洛蒂的經歷大同小異。

簡﹒愛自小父母雙亡，被送到舅媽家撫養。舅媽經常虐待她，把她當作僕人來對待。她忍受不住,向舅媽反抗了，舅媽為了趕走她,把她送到了勞渥德義塾，那裏環境很不好，她在那裏待了整整八年。八年之後，她找到了一份家教的工作，在那裏，她與主人羅切斯特先生相愛了。在他們即將大婚時，簡﹒愛發現了羅切斯特先生並非單身，他還有一個瘋子妻子。當下簡﹒愛決定離開羅切斯特先生。她漫無目的來到了一村莊，在那裏她碰到了自己親表姐黛安娜﹒瑪麗，表哥聖﹒約翰，表哥是一位牧師，他希望讓簡﹒愛成為他的妻子，去世界各地佈道。但簡﹒愛她忘不了羅切斯特先生，她又回到了羅切斯特身邊。雖然他已又殘又瞎，但簡愛依然沒有離開他，並與他過上了幸福的生活。

從這本書中我看到了夏洛蒂的主張，女子應該獨立，不能依附他人，愛與尊嚴，缺一不可。夏洛蒂與簡﹒愛的經歷十分相似，生長環境，生活經歷都大致相同，簡﹒愛就像夏洛蒂的翻版。簡﹒愛離開羅切斯特先生，其實很大原因並不是羅切斯特先生的錯，羅切斯特當初娶那位妻子也是被逼無奈，而且他也不知道這位妻子有家族瘋子遺傳史。簡﹒愛完全可以原諒他，但她卻選擇了最痛苦的選擇：離開。這並不是簡﹒愛不愛羅切斯特，而是她認為羅切斯特欺騙踐踏了她的尊嚴，她不能忍受他的所作所為,選擇了離開。至於她又重新回來尋找羅切斯特，是因為她還深愛着他，她不能違抗自己內心的想法,不管他變成什麼樣,她都愛着他。簡愛的形象是一個真的獨立女人的形象，她向世人與偏見宣戰，女人不靠別人的依靠，也依然能夠過得很好，她們是獨立的，她們有自己的愛與尊嚴。

“我們是平等的,至少我們通過墳墓，平等地站到上帝面前”這是夏洛蒂想要向世人宣告的。

尊嚴的作文12

温總理在十一屆人民代表大會上提出“要讓人民生活得更加幸福，更有尊嚴”，可見，當今社會已不僅僅滿足於温飽的小康生活了，而是更側重於對人格的尊重，即尊嚴。一個人，即使一無所有，也要持有自己的一份尊嚴。

在尊嚴面前，人人都是平等的。如果説人是一棵大樹，那麼尊嚴就是其屹立不倒的根，只要根基不倒，樹就不倒；如果説人是一艘航行中的船，那麼尊嚴就是其把握方向的帆，只要帆在，船就不會失去控制而隨波逐流。物質、地位可以把人劃分為三六九等，惟有尊嚴，對每個人來説都是相同的。

人需要尊嚴，如果失去了尊嚴，那就猶如行屍走肉。即使是那些一無所有的人，也依然持有自己的一份尊嚴。美國的石油大王哈默曾經是個落難者，一次他與其他人抵達一個小鎮，當其他人都欣然接受鎮長髮放的救濟食物的時候，他卻沒有接受，而是詢問是否能先工作再接受食物。鎮長將他留在了自己的農場，哈默直到幹完活後才接受了食物。而正是因為他接受幫助時持有的那份尊嚴，造就了他20年後成為著名實業家的未來。假使哈默只是像其他人那樣簡單地索取，那麼他一輩子或許就只能以等待別人的施捨為生，更不用説成就自己的事業了。

每個人都有無價的尊嚴，然而有些人在幫助別人的同時，卻忽視了對被幫助者的尊重。這就是為什麼温總理要強調“讓人們生活得更有尊嚴”了。古語道：授人以魚，不如授之以漁。現如今，大多數人已經不吝惜於對他人的幫助，但是否有人思考過：自己是處在怎樣的角度來給予他人幫助的？席勒曾經説過：“不知道他自己的尊嚴的人，便不能尊重別人的尊嚴。”幫助他人應該站在“推一把”而不是“拉一把”的角度，即站在更低的姿態給予幫助。這不僅是對別人的尊重，也是對自己的尊重。對於那些處境極為窘迫的人來説，或許食物和金錢的幫助更為直接，但是遠不如付出勞動得來的酬勞來得更有尊嚴。

物質的價值可以用金錢來衡量，但尊嚴的價值是無價的。我認為人生超然的境界即在於：一無所有的時候以懷揣尊嚴為最大的財富，不以物喜，不以己悲；而物質富庶時卻以尊重他人的尊嚴作為最大的財富，超然物外。

尊嚴的作文13

我是一個罐子，我的主人是一個可憐的老人。

我以前是一個奶粉罐，那天我的主人買下了我，在我身體裏住着奶粉，然後它們變成了白色的液體，又去了主人孩子的肚子裏，主人的家並不富有，但很幸福，可是那一天，這些不復存在了。

那天，主人的孩子布魯迪，突然摔倒，然後家裏的東西一天一天地變少；到後來我見到一個穿黑衣服的人，抱走了小主人，可是主人好像沒有看見他，後來小主人就消失了。之後女主人也患病了，那個人又來了，我和他聊了幾句，才知道他有一個可怕的名字——死神。可他明明非常的幽默，他又帶走了女主人。現在家裏只剩下我和主人了。

主人帶我到了一個大橋上，有些人往我的身體裏扔一些白色的東西，主人用它買吃的東西，而此時主人的幸福早已像鹽一樣不見了。

現在主人渾身上下都像木炭一樣黑，只有女主人給主人的圍巾還是那樣的鮮豔的如同火焰一般。

這一天，一個女人走過，她的腳上穿着高跟鞋，身後跟着一隻白色小狗，小狗的毛就像那些白色的東西一樣光滑，可是它十分囂張，讓我很不爽，這個原因是因為它不僅穿着衣服，眼裏全是厭惡與不屑，最重要的是它像人一樣走路，它的主人往我肚子裏扔了十幾枚硬幣，嘴裏説：“這個服務員太差了，還找給我七八元，這點錢可以乾點兒什麼呢，就連個香奈兒的包上的珠子都買不到。嘿，這有個老叫花子，那就給他吧！”。

這時一個穿白衣服，打着領帶的人走過，在他走時，看了我的主人一眼，而我也看了他一眼，看到了他那敬業的頭髮，哨兵，接下來的故事是那個人給主人的硬幣告訴我的，這個故事讓我温暖。

他叫馬澤爾，是個白領。他回家後打開衣櫃，又打開了抽屜，又……最後，他抬頭一看，眼裏出現了光芒！他把一個椅子拿來，踩上去拿出一個盒子，打開，點了點頭，穿上鞋跑出去，到我主人那裏。

原來這是個體重秤，馬澤爾站上去看看自己的體重——72千克，然後給了主人那枚硬幣，然後我知道了這個故事。

在這之後，主人的生活好過多了，更重要的是，主人有了工作，重新有了尊嚴！

尊嚴的作文14

如果説尊嚴是一個人身上最為重要的東西，我想沒有人能夠反對，畢竟有誰會堅信一個沒有尊嚴的人會因為尊嚴的喪失而收穫有尊嚴的未來呢？

一個沒有尊嚴的人，猶如一個沒有靈魂的軀殼走在人生的旅途上沿街乞討；一個連尊嚴都已經出賣了的人，試問，他能為自己留下的還能有什麼？——答案是他將一無所有；一個連尊嚴都已經出賣了的人，我想説，他連人都不配做，因為失去了尊嚴是人之作為人的恥辱；一個連尊嚴都出賣了的人，他就變成了一具沒有靈魂的軀殼；一個連尊嚴都出賣了的人，還會有什麼是他不可出賣的？——一個什麼都可以用來交換，結果留給自己的卻只是虛無的人。

春秋戰國時期，齊國出現了嚴重的饑荒。黔敖在路邊準備好飯食，以供路過飢餓的人來吃。有個飢餓的人用袖子蒙着臉，無力地拖着腳步走來。黔敖左手端着吃食，右手端着湯，説道：“喂！來吃！”那個饑民揚眉抬眼看着他，説：“我就是不願吃嗟來之食，才落到這個地步的！”黔敖追上前去道歉。饑民終究沒有吃，最後餓死了。

孔子不也曾有過“過盜泉，渴而不飲”的經歷嗎？“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”這個飢餓的災民可謂是寧願餓死也不願要自己尊嚴受損的典範。

哈默是一代石油大亨，但在他發跡之前，亦曾有過艱難的人生歷程。當他跟隨流亡隊伍流浪到美國沃爾遜小鎮，當所有的流亡者看到傑克遜大叔提供的食物都狼吞虎嚥時，他卻堅持要先替傑克遜大叔做工，然後才肯接受他的食物，因為在他的心裏認為，“失去了尊嚴的幫助就變成了施捨，而接受了這種失去了尊嚴的幫助便與乞討無異”。最後，傑克遜大叔將哈默留在了自己的莊園裏，並在兩年之後將自己的女兒嫁給了哈默。傑克遜大叔對女兒説：“別看他現在什麼都沒有，可他百分之百是個富翁，因為他有尊嚴！”

哈默和那個在齊國餓死的路人，他們都是看重尊嚴的人，但我卻認為哈默的尊嚴更高貴，因為哈默的尊嚴是通過自我爭取得來的，而齊國那個餓死的路人卻在等待他人對自己尊嚴的饋贈。如果“沒有尊嚴的給予就變成了施捨，接受了這種沒有尊嚴的給予就變成了乞討”此言非虛，那麼如果這種尊嚴的饋贈得以實現，豈不也是一種乞討嗎？——難道乞討尊嚴會比乞討飯食更為高貴嗎？——不！顯然不是！因為乞討尊嚴的恥辱來自靈魂的低賤。

讓我們有尊嚴地活着，但卻不要等待他人對自己尊嚴的饋贈——尊嚴來自於自我。

尊嚴的作文15

楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城門旁邊開了一個五尺來高的洞。晏子來到楚國，楚王叫人把城門關了，讓晏子從這個洞進去。晏子看了看，對接待的人説：“這是個狗洞，不是城門。只有訪問'狗國'，才從狗洞進去。我在這兒等一會兒。你們先去問個明白，楚國到底是個什麼樣的國家?”接待的人立刻把晏子的話傳給了楚王。楚王只好吩咐大開城門，迎接晏子。

晏子將要拜見楚王。楚王説：“齊國難道沒有人了嗎?怎麼派你來呢。”晏子回答説：“齊國的都城臨淄有七千五百户人家，人們一起張開袖子，天就陰暗下來;一起揮灑汗水，就會匯成大雨;街上行人肩膀靠着肩膀，腳尖碰腳後跟，怎麼能説沒有人呢?”楚王説：“既然這樣，那麼為什麼會派遣你來呢?”晏子回答説：“齊國派遣使臣，要根據不同的對象，賢能的人被派遣出使到賢能的國王那裏去，沒賢能的人被派遣出使到沒賢能的國王那裏去。我晏嬰是最沒有才能的人，所以只能出使到楚國來了。”

晏子將要出使楚國。楚王聽到這消息，對手下的人説：“ 晏嬰，是齊國善於辭令的人，現在將要來，我想羞辱他，用什麼辦法呢?”手下的人回答説：“當他來到的時候，請允許微臣捆綁一個人，從大王面前走過。大王問：‘做什麼的人?’回答説："是齊國人。"楚王又問：‘犯了什麼罪?’回答説："犯了盜竊罪。" 晏子到了楚國，楚王請晏子喝酒。喝酒喝得正高興的時候，兩個武士押着一個人到楚王面前。楚王問：“押着的是什麼人?”武士回答説：“是齊國的人，犯了偷竊罪。”楚王對晏子説：“齊國人本來就善於偷竊嗎?”晏子離開座位，鄭重地回答説：“我聽説過這樣一件事，橘子生長在淮南是橘子，生長在淮北就變為枳子，只是葉子的形狀相似，它們果實的味道完全不同。造成這樣的原因是什麼呢?是水土不同吧。現在百姓生活在齊國不偷竊，來到楚國就偷竊，莫非是楚國的水土使百姓善於偷竊嗎?”楚王笑着説：“聖人是不能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。”