客家的作文(彙編15篇)

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敍方式。那麼你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的客家的作文，希望對大家有所幫助。

客家的作文1

在我房間的寫字枱前貼着一則客家諺語“閒時唔燒香，臨時抱佛腳。”這條客家諺語就像一條鞭子，時刻鞭策着我，學習來不得半點虛假，要腳踏實地，日積月累，才能學到豐富的知識。

記得四年級的第二學期開學了，我還沉浸在寒假的玩樂之中。上課時腦海裏總想着放鞭炮的情景，老師講的功課一點也沒有聽進去；下午放學回到家，書包一扔，拿出鞭炮就往外跑，把作業拋到九霄雲外去了。直到媽媽催我回家吃晚飯，我才磨磨蹭蹭地回家。晚上突然想起作業一點也沒做，可是坐在燈下卻直打哈欠，作業便馬馬虎虎隨便應付。很快二個星期已過去，要準備第一單元考試了，這時候，我才心急火燎。在考試前一天晚上，一直到深夜11點都沒複習完。這時媽媽語重心長地對我説：“宇浩，你這樣‘閒時唔燒香，臨時抱佛腳’是不行的`，只有平時認真讀書，刻苦學習，才能取得好成績。”

果然不出所料，那次考試我考砸了，我深深地吸取了教訓，從此以後，養成了好習慣，當天的作業當天做，做完作業後認真複習、預習。真是功夫不負有心人，我的成績慢慢提高了。

“閒時唔燒香，臨時抱佛腳。”這句客家諺語告訴我們：做任何事情，事前都要做好充分準備，並且堅持不懈地付出努力，才能獲得成功。

客家的作文2

我的家鄉江西，可是一個圍屋之鄉，聽奶奶説，客家人是在一個戰亂中逃到另一個地方的，然後叫做客家人，其實關於客家人，我並不瞭解什麼，但是卻深深地迷戀着這個神祕的人家。

客家人自然有自己的語言，我從珠海那邊搬過江西贛州龍南這邊來的時候，這裏的許多人説的許多話我都不知道，但是這裏的人們都很熱情，而且很友善，在這個小村子裏面，從來沒有出過什麼小偷小摸之類的事情，有的只是互相尊重。

而且客家人也很愛護壞境，在自家門口，沒有一點兒垃圾，在校和邊緣上面，看見的也只是清澈的河水。每次客家人早上一起牀，在幹好所有的事情之後，就是掃地，最先就是要掃自家門口看看髒不髒，因為客家人很愛乾淨，每天都要堅持掃地，不僅僅是為了自己，也有為了別人，因為如果別人看到自家門口很髒的話，可能會讓本來心情就不是很好的人更加煩悶，客家人不希望每一個人為了自己的'什麼事情他人而影響情緒。

這就是客家人，簡樸的客家人，很愛乾淨的客家人，很友善的客家人！

客家的作文3

中國地大物博，地方建築燦若星河，各具特色，羅崗民居便是這其中的一朵奇葩。潮汕民居融匯千百年來潮汕人的智慧，如同山西平窯民屋的粗獷，瑤寨吊腳樓的野趣，江南徽屋的雅緻，蘇州園林的自然一樣，羅崗民居也擁有自己的獨特的文化內涵。

官式的建築如宮殿、壇廟、陵寢、寺廟、宅第等，民間建築如民居、園林、祠堂、會館等。民居，作為傳統建築內容之一，因它分佈廣，數量又多，並且與各民族人民的生活生產密切相關，故它具有明顯的地方特色和濃厚的`民族特色。

結構方法、造型和細部特徵也就不同，呈現出淳樸自然、而又有着各自的特色。如漢族的鶴、鹿、蝙蝠、喜鵲、梅、竹、百合、靈芝、萬字紋、回紋等，雲南白族的蓮花、傣族的大象、孔雀、檳榔樹圖案等。這樣，就到、導致各地區各民族的民居呈現出豐富多彩和百花爭豔的民族特色。民居建築沒有像官方建築都有一套程序化的規章制度和做法，它可以根據當地的自然條件、自己的經濟水平和建築材料特點，因地因材來建造房子。

我步入宅院探訪你，夢裏的水鄉。水鄉人家的生活充滿着脈脈温情。我知道，是你在遙遠的歲月深處呼喚我。我來了，看到了舊時風物，看到了你。你已融化在這小橋流水、岸邊垂柳、窄巷深宅裏。我每到一處，都有你，含笑望着我。我的夢裏有你，你的夢裏一定也有我。

客家的作文4

客家人過中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節或八月半。

每逢中秋圓月升起時，客家人們早早便在庭院、樓台，或屋前禾坪對着月亮升起地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動。

拜過月後，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們事，小孩子一般不會端端正正坐在那裏賞月，而是在皎潔月色下追逐嬉戲，此時是他們天堂。而吃東西則是有些講究。家長往往先讓大家吃這些祭過月神祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣傳統，就是在神主享用後，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程，一方面接受了月神賜福，一方面履行了傳統祭祀文化。梅縣人説法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣，吃了會更吉利。

在梅州，除了月餅這個傳統、帶有普遍意義中秋食品外，柚子是必不可少節日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定含義。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅邪意思在裏面。也有説剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅邪消災願望。”

客家地區月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一圓形糕。雖社會經濟不斷進步，但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發展民間飲食文化，而中原遺風始終不變。

客家的作文5

春節是我國最隆重的傳統節日。客家人過年是從農曆臘月二十四開始的，到正月十五，也就是説，過年是從傳統的過“小年”開始。小年過後，家家户户準備年貨，炒粉皮、結米糖、炸豆腐，以及購買雞鴨魚肉、香燭炮竹之類。此外還少不了抽出時間來打掃庭院、擦拭門窗等。到了除夕這一天，家家户户早早的`貼上對聯、年畫，然後準備年夜飯。年夜飯最講究的一道菜就是“年湯”;二是焚香祭祀祖宗、放炮竹。爾後，一家人才團團圓圓吃年夜飯，這一餐一定要吃點飯，表示吃到了“年飯”，長了一歲。飯後，年長者會為小孩包上吉利的“壓歲錢”，除夕才算過完。正月七年級凌晨，男人們早早地便起來洗簌乾淨，然後點香燭、放爆竹，給長輩拜年。這一天有很多講究，不撈飯、不掃地、不打水，更不能説不吉利的話。早餐也要吃齋，並以芹菜、豆腐為主，意粉皮、米糖、花生，這是一定要吃的，表示新的一年有“吃路”為勤勞致富發財。

正月八年級，客家人最重要的是殺一隻閹雞，把雞血淋在“紙錢”上，謂之“血錢”。早飯後，一家人便穿戴整齊，和家族人一起帶上香燭爆竹、茶酒齋飯，上墳祭祀祖宗。祭祀完畢後，家族人便開始一家一家拜年，一邊説着祝福的話，一邊喝着滾燙的酒。這一天，新媳婦還要和丈夫一起趕回孃家。正月九年級，客家人便開始走親戚。

客家的作文6

客家人過中秋吃月餅、賞月等習俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節或八月半。

每逢中秋圓月升起時，客家的人們早早便在庭院、樓台，或屋前的禾坪對着月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準備“敬月光”活動。

拜過月後，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會端端正正的坐在那裏賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統，就是在神主享用後，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程，一方面接受月神的賜福，一方面履行傳統的祭祀文化。梅縣人的`説法是，吃這些祭品更“乖”，吃有福氣的，吃會更吉利。

在梅州，除月餅這個傳統的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅邪的意思在裏面。也有説剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓驅邪消災的願望。”

客家地區的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經濟不斷進步，但客家人始終繼承傳統飲食文化又在發展民間飲食文化，而中原遺風始終不變。

客家的作文7

今年國慶，我和爸爸媽媽等親戚來到了位於中國廣東省梅州市梅縣雁洋鎮雁南飛茶田的橋溪古韻景區遊玩.

一進橋溪古韻景區，我的眼球就被眼前的景物吸引住了.我的一眼看到的就是"五彩林".在我眼前的是五棵百年珍稀古樹，它們紅的奔放，綠的蒼翠，黃的典雅，歷經千百年風霜，如今依舊挺拔繁茂，五彩斑斕.往前走幾分鐘，呈現在眼前的是能與王母天池相比的"玉露天池".池中碧波盪漾，四周羣山環繞，水鳥盤旋，天光雲影徘徊其中.再往前走幾步，映入眼簾的是"龍泉".為什麼叫它"龍泉"呢？是因為它聚萬涓山溪，破石而出，玉泉湧動，長流不息……我們還去了"八秋田"，"仁壽橋"，"繼善樓"等地方，美不勝收!

在這羣山環繞，百花盛開，四季如春的橋溪古村落裏，盡情放鬆身心，享受充滿負離子的清新空氣……

橋溪古村，數百年的.生生不息，記載下一幕幕客家傳奇.數百年的文化傳承，沉澱成一份份藝術結晶.讓我們在鍾靈毓秀的五指峯巒下，走進橋溪，品位古韻風華，夢迴千年客家!

客家的作文8

我是客家人，老家雖然在梅州，但是我在老家從來沒有見過土樓，我們村子裏就只有長方形的紅磚房和圍龍屋，圍龍屋也是客家人獨具特色的名居。

圍龍屋是一種富有中原特色的典型客家名居建築，遍佈於全市各縣(市、區)，一般都有二三百年乃至五六百年曆史。圍龍屋的客家文化內涵十分豐富，從建築風格到民風民俗處處展示了客家的人文歷史，是客家文化的重要象徵，被眾多國內外專家譽為東方璀璨的明珠、世界上的民居建築奇葩、一部讀不完的`百科全書，且開始啟動客家圍龍屋申報世界文化遺產。

圍龍屋就是一個封閉的長方形或圓形，在中間位置開個大洞，叫做天井，門口有兩至三個門，都會貼上一副對聯，圍龍屋的特點是“背靠山，前面有口塘。”背靠山就是為了防止敵人從後面進行偷襲和前後包夾，門口有口塘就是為了如果敵人防火燒你的房子，你就可以馬上打水把火撲面，減少財產損失。

圍龍屋現在已經沒多少人住了，現在裏面都安放着神像，用來在清明節祭奠或者許願，圍龍屋是很有價值的，它藴含了客家人智慧的結晶，是用自己的雙手建造出來的房子，是非常有紀念價值的，無論做得再像也沒有了那種以前人們的辛勤勞動的感覺。

客家的作文9

各位遊客：

大家好。今天我們到福建，那有另人震驚的居民建築———客家土樓。土樓是以土作牆的建築房屋，呈圓形方形……各具特色。最引人注目的是，當地人稱之為圓樓或圓寨。

土樓屬於集體性建築，他龐大的單體式建築令人震驚，堪稱居民之最，再土樓中最普通的是圓樓，直徑大約有50餘米，高3.4米，共有百餘住房，可以住三四十人。大型的直徑約七八十米，高五六層，內有五百住房。從土樓這中居住方式，體現了客家人聚族而劇的民俗風情。

土樓的建築方式是出於族羣安全而採取的一種自衞方式。在當時，年年有內戰的情勢，能預防戰爭。用一個祖先的子孫們再一幢土樓形成了一個獨立的'社會，共存共榮，共亡共辱。所以御外凝內，大概是土樓最恰當的歸納了。整個土樓房間大小一樣，面積約有十平方米，使用共同的樓梯，各家風無祕密可言。

內部分上中下三堂，再土樓內，一般下堂為出口，再最前邊，中堂位於中心，是家人團聚，招待客人的地方，上堂再最裏面，是放祖先牌位的地方。

這的確為建築中的奇葩。

客家的作文10

六年級上冊時，我們學習了下冊中的《各具特色的民居》，其中提到了客家民居——土樓。寒假，我就親眼見到了土樓。

土樓大多成園形，中間圍出來的部分是個寬敞的的廣場，四周都住着客家人。一樓是廚房，日常做飯燒菜都在一樓，二樓是用來堆放雜物的，三樓以上才是卧室。土樓的圍牆約有1米厚，雖然看上去鬆散易碎，但任憑你用力捶打還是用腳踢，它都是固若金湯，即使用石頭砸它，它也毫髮無傷。

每座土樓都有一個名字，例如：順昌樓，懷遠樓，可是有一座土樓的名字特別奇怪，它叫：東歪西斜樓。它外表看上去與其他的土樓並無兩樣，但是你走進土樓，你就會發現土樓內部的柱子東倒西歪的，這傾斜並不是1°2°的傾斜，也不是10°20°的傾斜，而是快要45°的傾斜，使得這些柱子看上去搖搖欲墜，即使這樣的.傾斜，這土樓也有七八百年的歷史。那到底是什麼原因使這些柱子傾斜呢？傳説是這些居民對造樓的木匠師傅款待不周，那些木匠懷恨在心，便在木頭上做了手腳，一遇到水，柱子就歪了。

那裏還有一個著名土樓景點“四菜一湯”。看“四菜一湯”要到那附近的山上去看，便可以十分清晰的看見五座土樓的俯視圖；四座圓形的土樓在四周，中間是一座方形土樓。圓形土樓像一個圓碗，裝菜；方土樓像方碗，裝湯。這就構成了“四菜一湯”。

此趟福建土樓之旅使我深深地感受到了中華傳統文化的魅力。

客家的作文11

我的家鄉大埔，坐落於廣東東北部地區，羣山環繞着、碧水圍繞，自然美景十分秀美，是客家全球的香格里拉。

我很喜歡大埔的風情青山綠水，由於大埔的山，美得雅緻又悠長，合適攀登，也合適眺望。大埔一向有山中山市之稱，從而而知，大埔就是山間有山，山外有山的所屬了。人到大埔，仰頭就是山;走上高峯之巔，不管朝哪一個方位看，依然山外有山。大埔的一山一水，莫不填滿着別具一格風情。大埔，如同世外桃園，因而，稱得上客家全球的香格里拉。

我很喜歡客家文化藝術。這兒的民宅、漢樂、漢劇、古剎、荼葉、瓷器都頗負盛名。絢麗多彩的歷史人物中的一腹三翰林、父子倆兩進士的小故事讓人讚歎不已。一到節慶，客家民俗文化花環龍、鯽魚燈、五鬼弄金獅便剛開始先後出場現身。大埔人要很引以為豪的.對你説：被稱作l南國牡丹花r的廣東漢劇就始於大埔。因而，大埔又被稱作廣東漢劇之鄉。

我都喜愛大埔的客家民居。悠久時代留存下來的圍龍屋，迄今仍壯闊奇巧。值得一提的是具備客家工程建築特點的土樓花萼樓。它位於大埔界限的大東鎮聯豐村，正由於極偏遠，一座這般極大的土樓才可以經歷400年儲存出來，讓人讚歎不已。

如何？還必須跟多嗎？不論是誰，要是來一趟大埔，便會有成千上萬的原因喜愛上她。大埔之美，美在秀美的山川田園風光、古樸典雅的客家民居、樸實濃厚的客家風情。她一直在用本確實詳細信息等候您的來臨。

客家的作文12

五月十五日到五月二十二日，在展覽館有客家魅力嘉年華的活動，今天是開幕的第一天，媽媽説：“除了有熱鬧的開幕儀式外，一定還會有許多精彩的表演！”於是我們就決定出發前往那兒湊湊熱鬧，因為下雨的關係，路上的車子並 不多，不一會的功夫我們就到達目的地了。

一進入展覽館，印入眼簾的是一條長長的桐花隧道，我們走在裏面，電腦科技把白色的桐花做成像片片白雪般灑落在我們身上，落英繽紛的景象美麗得令人歎為 觀止。出了隧道又是一番不同的風景，公園的舞台上許多具有客家特色的音樂、舞蹈、民俗技藝輪番上陣，精彩得令人目不暇給。舞台延伸出去的周圍，則是許多受歡迎的.客家美食及琳瑯滿目的特色商品。

由於正值桐花季，會場中的許多商品例如：漂亮的登機箱、包包、雨傘以及祈福用的小天燈都是以桐花為底來設計的，媽媽買了一把藍底以桐花飾邊的雨傘，還 幫我買了好幾個桐花形狀的果凍呢！再往前走，我看到了用客家花布做成的動物玩偶、包包和衣服，而美濃的油紙傘上則畫有許多典雅的圖案，客家美食的部分，攤位上的美味的粽子、齊粑、豬油餅、關西仙草、客家鹹豬肉、柿餅、客家小炒、擂茶、菜包、客家福菜，看得令人垂涎三尺，當然我們也捧場了許多。

我覺得今年的展區規劃比去年好，就算人很多也不會感到擁擠，而且今年的攤位也比去年多，商品也比去年豐富，回程時我的手裏和心理都可説是滿載而歸呢！

客家的作文13

清明節快到了，讓人想起了杜牧的詩句“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。路上行人為何會給詩人斷魂的感受呢?原來在細雨霏霏的清明時節，人們前往吊念逝去的親人，怎能不悲慼傷心啊。

清明掃墓之風，始於北宋末年。《東京夢華錄》有云：“寒食節第三日，即清明矣，凡新墓皆在此日拜掃。”可見清明時節初始不拜老墓，只祭新墳。後來發展為既拜新墳，亦掃舊墓，形成了漢民族清明掃墓祭祖的'習俗。

清明節是我國許多民系掃墓祭祖的時日，而在梅州客家地區，卻是“只聞清明粄飄香，鮮見行人掃墓忙”。清明節當天，客家人喜用苧葉、艾葉、白頭翁、魚腥草、雞屎藤和使君子一類，製成顏色翠綠的青粄，俗稱清明粄。清明粄含應節之意，還有健脾、怯濕、排毒等功能，嚼起來甜軟可口，別有一番風味。

客家人不在清明祭祖掃墓，而是把掃墓安排在春秋兩季，即在年初六後的正月或中秋節前後，以免影響農耕。客家人不論走到哪裏，都不忘回鄉掃墓。有些身居海外的客家人，一到掃墓時節，便相約回梓拜祭祖先，正所謂“祖宗雖遠，祭祀不可不誠”。掃墓要擺放三牲果品一類供品，點上香燭祭拜，禮畢焚燒衣紙，鳴放鞭炮;還須在墓頭壓上幾片黃紙，名曰“掛紙”，客家話諧音“掛祖”。以往舉族打祭墓，主祭人要行三跪九叩首大禮，朗讀祭文。祭祀結束按年歲長幼安排部分男丁登席，餘眾發丁子錢。

客家的作文14

大年九年級一大早上，爸爸開心地説：“我們一家人去龍南客家圍屋遊玩！”這時我還不知道什麼叫關西客家圍屋，那就帶上好奇心讓我們一探究竟吧！

上了車，大約45分鐘車程就到關西客家圍屋，一下車映入眼簾的是一座用黃土做無比大的大圍屋、牆上寫着“客家人血脈中的記憶”。突然，我發現了一個好奇的地方，就是圍牆上面有好多洞口，我不知道是用來做什麼的，正好旁邊有一個解説員叔叔在，我走過去問他，他告訴我説圍屋具有兩個最鮮明的特性：一是防禦性，圍屋的；牆體上的梅花眼洞口和炮窗口，四角都有高聳的炮樓，針對每一個死角，都能向敵人進行射擊。東西兩邊有門衞，設計處處體現軍事防衞的功能。二是血緣性，住在圍屋的.人同一祖先後裔的人。

走進圍屋裏面，屋子一座緊挨着一座整齊的排列，造型生動，雕刻精美，跨過木頭門檻，就如同走進另一個世界，隔絕了城市的繁華和喧鬧。走過一扇門又一扇門，我印象最深刻的是那充滿詩情畫意的雕花木窗，陳舊而優雅，經過風雨的洗禮出落的更加精緻，精緻的雕花紋路清晰可見，每一朵花如同出水芙蓉，雖然是木刻，卻不失時間的浸透的光澤。

這個客家圍屋，讓我領略到了客家特色建築的無限魅力，讓我也感受到了客家文化氣息，讓我也對客家有了更加深刻了解。

參觀完客家圍屋後，我不禁感歎，領略到了客家人的智慧和做工，還是中華民族優秀文化遺產。

客家的作文15

走進梅州，你會聽到不同於其它鄉鎮的語言，此起彼落的傳到耳際，就算你聽不懂，你也會知道，那是親切的問好聲。不管認識不認識，走在街道、或是公共場所，梅州人濃厚的人情味，會讓你第一眼就深深愛上。

梅州是個鄉間小鎮，羣山環繞，風景優美。最特別的就是一大片綠油油的稻田，辛勤刻苦的梅州人拿着鋤頭，種出了最好吃的米飯，看見稻田，你就可以感覺到梅州人跟大地的朋友關係，是那樣濃得化不開。梅州一直都吸引很多的觀光客，就算是本地人也熱愛梅州，更不要説是國外的觀光客了。到底梅州有什麼魅力，可以這樣吸引大家呢？民以食為天，梅州的美食絕對是讓人一直想拜訪的`主要原因。客家粄條、不油膩的豬腳、香脆可口的本地高麗菜，用心製作的佳餚，只要吃過一次，就很難忘記美好的滋味，就忍不住一再拜訪了。

梅州的紙傘有優雅美麗的圖案，很多人專程來購買，不管是自己留着用或是送禮，都是最棒的伴手禮，一把一把的收集起來，也是很棒的收藏。油傘已經跟梅州畫上了等號，你想不想擁有一把呢？身為一個梅州人，我還要建議大家來梅州時，一定不要錯過隱身在梅州許多小角落的廟宇，這些大大小小的廟供奉着不同的神明，守護着梅州，你可以慢慢參觀，慢慢的研究這些神明，會很有趣的哦！

梅州，一個客家小鎮，一個最美的鄉鎮，等你來探訪。