【實用】文明演講稿三篇

演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在不斷進步的社會中，越來越多人會去使用演講稿，那麼問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編精心整理的文明演講稿3篇，歡迎大家分享。

文明演講稿 篇1

有一種美，令人驚豔令人回味令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目。 有一種美，飄逸在浮雲上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。有一種美，給生命帶來激情，給生活帶來温馨，它就是-----和諧文明之美——無時無刻與我們同在，只是沒有人留意，而我卻在無意中有所發現。

蒼鷹是為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了他自由快樂的空間;風帆只為乘風破浪而在海中搏擊風雨，而不是為了誇耀自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯寬闊的樂園。其實，你也一樣，只要你用一顆平凡的心去對待，也會找到屬於自己的星羣。藍天和白雲的心一樣，希望白鴿自由翱翔。老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。花開的日子我們走進校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱;花開的日子我們遨遊在校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想;花開的日子我們願意用心情的音符，去譜寫和諧文明校園的歡快樂章。

和諧文明是我國傳統文化中具有代表性的觀念，也是一切美好事物的共同特點。實現和諧文明，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和願望。而調動一切積極因素構建和諧、文明的校園環境也將是一個永恆的主題。

朋友，若想演奏和諧文明的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來面對鳥語花香的自然。對每一朵花，保你擁有一個花香四溢的春天;對每一隻鳥友善，保你擁有一個燕歌鶯啼的清晨;對每一條魚友善，保你擁有一個自由歡暢的童年;只要你對每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你擁有一個天藍草綠水清樹茂的世界;只要你對每一個人友善，保你朋友如柔雲新親情如細雨，讓你擁有快樂的天堂。我堅信，只要你對一切真心善待，世上的一切將會更和諧。

“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，任天上雲捲雲舒”。願你為自己尋覓一個桃花源，去發現和諧之美的所在。願你播下寬容的種子，送上誠信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風送爽的大草原上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心絃的草原民謠。它會讓你置身於另一個世界——充滿和諧之美的人間天堂。

同學們、老師們，構建和諧文明校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恆。茫茫學海中，我們要做勇敢的水手，乘風破浪、共赴前程。青春的腳步如行雲流水，青春的歲月需要知識的滋養。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向。當我們共同努力，不懈地搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。花開的日子，讓我們在和諧的教育氛圍中愉快地學習;花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操;花開的日子，讓我們在和諧的人際關係中健康地成長。未來不是夢，今天，在我們手中。

文明演講稿 篇2

敬愛的老師，親愛的同學：

大家好！在課間，同學們應該不打鬧不追逐，不罵人。可是，近期我卻發現同學們都個個都喜歡打鬧和追逐、罵人，女同學也不例外！甚至有的同學去偷偷地拿別的同學的東西，造成了同學之間的不和。我們同學之間要和平，不打鬧不追逐和不罵人。像這種不良的現象希望同學們不要再做了！我想問問在場的每一位同學，別人罵你，別人打你，甚至別人偷偷的拿了你的東西你的心情是怎樣的？如果你覺得心裏不好受就洗完你不要再做了，如果你覺得這樣很好，你可以借用這機會去打他去罵他，也可以。

低年級的學生們，有可能你們聽不懂，那我想你們説一聲，別人罵你是不是很好玩？告訴你們，老師喜歡罵人的那些人啊它的壽命就會很短，壽命也就是能活多久的時間，他們一般五六十歲就去世了，喜歡打鬧和偷東西的人也是一樣的，所以不要總喜歡去打別人罵別人和頭別人的東西，不然校長和老師為什麼不讓你們去罵人去打人去偷別人的東西。

我的演講到此結束，謝謝。

文明演講稿 篇3

今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

説到文明美德，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的`體現麼?

這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不説，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁説“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。