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《巴黎聖母院》讀書心得集合15篇

《巴黎聖母院》讀書心得集合15篇

有了一些收穫以後,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣能夠給人努力向前的動力。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的《巴黎聖母院》讀書心得,希望能夠幫助到大家。

《巴黎聖母院》讀書心得集合15篇

《巴黎聖母院》讀書心得1

説到缺陷 ,我認為 缺陷美 也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來説,克洛德是他的 再生父母 ,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地,而卡西莫多卻誓死保護着她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對於卡西莫多來説恐怕有些 勉為其難 了。他這麼做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報的愛,但在某種程度上來説還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點,我瞭解到有人説這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實 他不是一個神,而是一個人,一個普通人。

最後,戲劇性的場面也是《巴黎聖母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 醜人王 的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面給我們以扣人心絃的震撼,又把人物之間和自身內心的矛盾衝突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我彷彿身臨其境。

誇張的描寫、強烈的.對比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎聖母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典範。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築,那些奢華的象徵權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的願望可以做什麼事情,一切都假借神聖的宗教,一切都假借神聖的教堂來展現,展現建築家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號!

教堂裏面是那麼的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯髒和敗壞,真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲,那陰雲是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地,那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!

《巴黎聖母院》讀書心得2

《巴黎聖母院》講述四個男人和一個女人的故事:這四個男人分別是作家格蘭古瓦、羽林軍騎衞隊長孚比斯·德·夏多佩、聖母院的副主教克洛德·弗羅洛及聖母院的敲鐘人卡西莫多,這個女人是吉普賽舞女愛斯美拉達。這四個男人都愛上了愛斯美拉達,但是愛的的路徑和方式各不相同:

格蘭古瓦痴迷並跟蹤愛斯美拉達,誤入奇蹟宮的乞丐王國,乞丐王克洛班·特魯一傅要絞死他,愛斯美拉達要格蘭古瓦做丈夫,救了他一命,然而愛斯美拉達並不愛他,她心中愛的是能保護自己的孚比斯,格蘭古瓦只是她名譽上的丈夫。所以説,格蘭古瓦的愛只是一廂情願的愛。

孚比斯在愛斯美拉達被偷襲時救下她,並將偷襲者拿下,姑娘對相貌英俊、風流倜儻的孚比斯頓生好感。但孚比斯已有婚約,並即將和百合花小姐結婚。孚比斯風流成性,什麼時候也不忘獵豔的愛好。他見色起心,想和愛斯美拉達幽會,卻被副主教克洛德壞了好事,孚比斯被刺傷,愛斯美拉達受驚嚇昏死過去。但愛斯美拉達的心早已被美男子所俘虜。所以説,孚比斯的愛只是貪圖_的歡娛,與純真的愛情無關,儘管愛斯美拉達對孚比斯的愛一往情深。

克洛德沉迷在宗教和科學的王國,活到35歲還不曾迷戀_,愛斯美拉達的出現擾亂了他的心智,他從此迷上了這個活潑美麗的尤物,欲罷不能。他曾兩次偷襲愛斯美拉達,試圖強行佔有她,但都沒有得逞。不能擁有便要毀滅。克洛德又兩次陷害她。一次和法庭合謀將她判處絞刑,第二次將她送給劊子手。克洛德追愛的方式匪夷所思,既粗暴野蠻又卑劣無恥。所以説,克洛德的愛是一種扭曲的畸形的愛。

卡西莫多和主人克洛德一起參與了對愛斯美拉達的第一次偷襲,姑娘美沒撈着,卡西莫多被送上河灘廣場的恥辱柱受刑,炎炎烈日下,卡西莫多焦渴難忍,連聲喊渴,卻受到看客的戲弄,獨有愛斯美拉達同情他,給他水喝,卡西莫多感激涕零,並愛上愛斯美拉達。後來,愛斯美拉達被判處絞刑,卡西莫多滑下教堂,擊倒劊子手,托起愛斯美拉達,跳進聖母院。愛斯美拉達被妥善安置在聖母院的密室中,卡西莫多為她送來食物、飲用水和鋪蓋,又送給她一個口哨,需要時可以呼叫。愛斯美拉達懼怕醜陋的卡西莫多,見他沒有惡意,開始能夠接受他。但愛斯美拉達的.全部愛意都傾注在俊美的情郎孚比斯身上,不可能愛上卡西莫多。當卡西莫多送給姑娘一個水晶瓶、一個陶土瓶時,姑娘毫不猶豫地選擇了水晶瓶中一枝枯萎的花。克洛德向姑娘偷襲,卡西莫多救下了姑娘。後來,姑娘被格蘭古瓦和克洛德帶走,卡西莫多不見姑娘蹤影,呼天搶地,悲痛欲絕。愛斯美拉達被處死,卡西莫多和姑娘死在一起。卡西莫多對愛斯美拉達的愛感天動地,但這種愛只是單方面的奉獻,缺少互愛,沒有互動,仍然不是真正的愛情。

維克多·雨果展示了愛慾的偉大,因為它具有控制人心、左右人的行動的力量,但非常遺憾,作者並沒有表現真正的愛情,這或許是作者的疏忽,也可能是作者對愛情的理解出現了偏差。和《我的娜塔莎》相比,《巴黎聖母院》沒有表現至純至真的愛情,因而缺少化移人心感召人心的力量。講述故事對影視作品肯定是重要的,但對小説而言,故事的重要性就要打點折扣。

《巴黎聖母院》讀書心得3

對這本書的理解是通過電影。當我讀這本書時,我的腦海裏充滿了這本書內容的影子。我很高興我先看了這部電影,這樣我就能更容易理解它.

003010是一個善良無辜的人在體制下被迫害的悲劇。

在讀這本書的過程中,我感受到了強烈的美醜對比,其中善良美麗的女孩埃斯梅拉達殘忍虛偽。

聖母院副主教克洛德,弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多,為本書構成了一幅絢麗而奇異的畫面,形成了尖鋭、讓人難以置信的善與惡、美與醜的對比,這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個善良純潔的少女,她富於同情,敢於捨己救人,當以賣文為生的詩人甘果瓦,深夜時誤入“黑話王國”,即將被殺死時,她挺身而出雖不愛他,卻願與他結婚、當卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻,口渴向人們求助時,只有她對這個醜怪異常而且又挾持過她的人表示同情,滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身,並將故事圍繞她而引起,以引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

在小説中,雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會,克洛德就是教會的`化身,他外表道貌岸然,內心卻如蛇蠍般毒,表面聖潔,內心卻貪求女色,過着荒_奢侈的生活,對世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠遠勝於那個所謂有教養、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛、正直勇敢、捨己為人……小説中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄,顯示出的英勇無畏更證明了這一點。

這篇小説具有一定的震撼力,捲走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會到內在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內心是怎樣的,如果他內心骯髒,品質下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個人的內心去對待這個人,要相信內在美是最重要的。

《巴黎聖母院》讀書心得4

在閲讀這本書的過程中,我們可以感受到強烈的美醜對比。書中的人物和事件,即使來源於現實生活,也經過了極大的誇張和強化,形成了絢麗奇特的畫面,形成了鮮明甚至不可思議的善惡美醜對比。埃斯梅拉達,一個放蕩不羈的女孩,是巴黎流浪漢的寵兒,靠街頭藝人為生。她天真無邪,富有同情心,樂於助人。因為她不忍心看到一個無辜的人被處死,她接受了詩人甘果瓦作為她名義上的丈夫來拯救他的生命。看到卡西莫多在烈日下被鞭打,只有她會同情那些因為口渴而大聲喊叫的敲鐘人,並把水送到他們的嘴邊。這樣一個心地高尚的女孩,被教會和法院污衊為“女巫”和“殺人犯”,被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,使她的內在美與外在美完全統一,從而引起讀者對她的無限同情,從而產生對封建教會和王權的強烈怨恨。

至於副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的形象。表面上,克勞德過着簡樸的生活,但內心渴望幸福,對世俗的享受充滿了嫉妒。自私,陰險,卡西莫多,一個駝背、獨眼、聾又瘸的怪胎,從小就被世界歧視和欺負。在埃斯梅拉達,他第一次體驗到了人們心中的温暖。這個外表粗俗野蠻的怪人,從此把自己所有的生命和熱情都寄託在埃斯梅拉達身上,她可以為她和她的幸福犧牲一切。

這種美與醜的極端對比,崇高與邪惡的絕對對立,讓小説有一種強大的力量,可以掃除我們所有的思想和情感。或許這就是言情小説的魅力吧。

在《巴黎聖母院》中,作者以極大的同情描寫了巴黎最底層的人,流浪乞討者。他們行為粗魯,但他們擁有遠勝於所謂受過教育和文明世界的人們的美德。互愛、正直、勇敢和自我否定的`美德。小説中,巴黎流浪漢襲擊巴黎聖母院解救埃斯梅拉達的場景悲壯而激烈。

慷慨、驚心動魄。

作為浪漫主義文學的里程碑,這部小説最明顯的標誌之一,是雨果把善惡美醜做了鮮明的對比。

但這種對照卻不是按傳統的方式不美與善,醜與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避醜怪的一面,而是讓他們互相交錯:外表美好的,其內心未必善良;外表醜陋的,其內心未必不美,未必不善。

巴黎聖母院,威嚴赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視着滾滾河水、,曾經是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小説中,它彷彿有了生命的氣息,庇護愛斯美臘達,證實克洛德的罪行,悲歎眾路好漢嘗試打擊黑暗統治而英勇獻身的壯舉,驚讚卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統治猖獗的那個社會之中,發揮其橫掃一切的威力。《巴黎聖母院》作為一部浪漫主義代表作,正是由於作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀的法國社會真實生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據動人的情節發展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現出它們的生動面貌和豐富藴涵,贏得了繼《艾那尼》之後浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。

《巴黎聖母院》讀書心得5

渺遠的鐘聲悠遠,深長,腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛斯梅哈爾達那淒涼的身影。

悲涼的故事勾勒出了一個悲哀的時代,那個時代沒有喜劇者,只是無窮的悲劇,無限的淒涼,在故事中,每個人都有鮮明的色彩,在那樣一個時代,卻註定了故事的結局。

愛斯梅哈爾拉達剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的.。她有一隻聰明絕頂的小山羊,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現。原本她應有美好的未來,但最後她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當想到這個人我都覺得很惋惜。我感歎命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強、忍辱負重的良好性格。

卡西莫多的外貌其醜無比。“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂

入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認為這世上不會有這麼殘缺的人吧。但人不可貌相。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛斯梅哈爾達。對艾絲美拉達的種種厭惡,他毫不在乎。他試圖使愛斯梅哈爾達遠離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,最後也只好選擇殉情。

那源自於現實卻誇大於現實的故事,那明媚的美與醜善與惡的對比,尖鋭的刻畫出一片絢爛的如夢似幻的時代悲劇,諷刺了當時的統治者與教會規矩的黑暗,正如雨果的浪漫流派,曼妙的筆觸卻鮮明的寫出了人性的悲哀。

作者在《巴黎聖母院》中就是通過強烈的莢醜對照了塑造人物、反映現實、突出主題的。作者構思了兩個王朝兩個王國;兩個法庭兩種審判;兩種法律兩個絞架;兩個社會兩種場面;兩組人物兩種命運。作者通過這種鮮明的對比,突出了作品反封建、反教會的主題。

合上書,閉上眼,腦海裏回想着那一個個感人的故事……

《巴黎聖母院》讀書心得6

在今年的五一期間,爸爸在學校圖書館借了很多文學名著給我,在這些名著中我讀了一本雨果的經典書籍——《巴黎聖母院》。寫了一個發生在15世紀法國巴黎的生活故事:巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。小説中的人物形象性格鮮明生動、極富感染力,人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心絃。

小説中使我感觸最深的是小説中的兩個主人公:愛斯梅拉達和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的.對比,使人觸目驚心。愛斯梅拉的美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。原本她應有美好的未來,但最後她消失在這個世界,我覺得很惋惜。

卡西莫多形貌異常的醜陋。卡西莫多卻有着一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達;對愛斯梅拉達的種種厭惡,他毫不在乎。我認為這是他最大的弱點。個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護好她,也只好選擇殉情。

這兩個人的悲慘命運使我觸目驚心,我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。我覺得我們這個社會是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。從愛斯梅拉達和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。

《巴黎聖母院》讀書心得7

讀完這本書,我的第一感覺就是:愛斯美拉達死得太可惜了!的確,一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴,而愛她的人(其中一個),卻由愛轉化成嫉妒,在由嫉妒轉化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達被費比斯騙了,被那個虛情假意的衞隊長給騙了;愛斯美拉達被害了,被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達也被救了,被那個其貌不揚的卡西莫多給救了!也許,她的命運是曲折離奇的。

命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最醜的.東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最醜陋的外貌。或許,他一開始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是後來他的形象在變化,變的善良、可愛,乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時,我發現外貌似乎不那麼重要了!

費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!為了自己的利益,居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費比斯一定會受到良心的譴責!16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那隻聰明絕頂的小山羊是整部小説中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身。但在禁慾的中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其醜無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄。

總之,看完這本書後,我第一次感覺到,外貌並不是那麼重要的!外貌與生俱來,不可選擇。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實,更加有意義!

當然,任何人都有缺陷,不過,我們可以用優點來彌補自身的缺點!這也是大家經常説的“揚長補短”其實,別人比較容易看到你的優點,並不是缺點!我們要有決心將自己的一面展現給大家,即使有那麼一點小問題也沒有關係!

相信自己,一定是最棒的!

《巴黎聖母院》讀書心得8

美與醜,本是一對意義毫不相干的反義詞,可在這部電影中卻讓我深切體會到美與醜的和諧統一,同時,影片中塑造的人物也將美與醜表現的淋漓盡致。

埃斯梅拉達,不但有着驚人的美麗,而且有着一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結合得那麼完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因為她的純潔天真,使她陷入了災難的愛情悲劇。她應該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺到當權者的無比殘酷。

加西莫多,一個電影史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼,駝背,羅圈腿,而且還是個聾子,可説是奇醜無比,一無是處。但他卻有着純潔的心靈,因幅主教對他的養育之恩,他甘心成為幅主教的奴僕:為報答

埃斯梅拉達的滴水之恩,他寧願肝腦塗地。儘管他對埃斯梅拉達懷有極為強烈的愛慕之情,卻只是像守護神一樣守護着她,不去褻瀆她。當目睹心中的愛人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望,最終到墓去與她同葬一穴。他的醜達到人類的極限,而在他身上表現出來的深切的人性美,卻使他成為電影史上最獨特又最感人至深的一個藝術形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的'楷模。

克洛德。富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的慾望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情慾和嫉妒最終導致了他的理智失控,成為自己慾望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。

侍衞隊長菲比斯,外表英俊卻是個勢力小人,薄情寡義,為了權和財,不惜欺騙一個少女的愛情。他讓我感到可恥。

整部電影通過最簡單而有效的心靈美與外表醜的對比,令我深深感受到社會上,人真正需要的是什麼,不是那華麗的外表,輝煌的裝飾,而是那最樸素簡單的心靈美。這種美不需要修飾,它只會在你最需要的時候,給你一些意想不到的心靈觸動。美並非不存在,只是缺少發現美的眼睛。

《巴黎聖母院》讀書心得9

《巴黎聖母院》(創作於1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小説。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。小説揭露了宗教的虛偽,宣告禁慾主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人,反映了雨果的人道主義思想。

維克多雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖,《巴黎聖母院》是其最著名的浪漫主義典範作品。讀完這部鉅著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現:純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那聖母院的敲鐘人卡西莫多。同時,雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎聖母院》一書的寫作特色。

誇張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎聖母院》中,卡西莫多有着醜到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的.牙齒,獨眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其誇張的手法把一個世界文學中外貌最醜的人物形象生動地展現在了讀者的面前。這種誇張並不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過誇張為後文的強烈對比做好了準備。

因此,強烈的對比便成為了《巴黎聖母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的醜八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋,但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達,用聖殿避難的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私慾恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種表裏不一的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在着的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!

説到缺陷,我認為缺陷美也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來説,克洛德是他的再生父母,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地,而卡西莫多卻誓死保護着她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對於卡西莫多來説恐怕有些勉為其難了。他這麼做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛,但在某種程度上來説還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。關於這一點,我瞭解到有人説這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神,而是一個人,一個普通人。

最後,戲劇性的場面也是《巴黎聖母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了醜人王的花環;他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼,又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我彷彿身臨其境。

誇張的描寫、強烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎聖母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典範。

《巴黎聖母院》讀書心得10

那是一個鋒利的時代,慾望催生出龐大的武器,物質把一切壓垮,虛榮把一切卷向天空。鑽石的光芒切割着瞳孔。狹隘的空間中暗流湧動。吞噬着人性,人心和靈魂。不屈於這惡魔的束縛,他掙脱黑暗,用真、善、美化作光芒,像一顆流星,帶給人們短暫的光明。

他天生一副怪相,大腦袋上栽着棕紅色的頭髮,兩肩之間拱起一個碩大的駝背,全靠前面的雞胸才維持平衡;大小腿扭曲異常,只有在膝蓋處能合攏,以至從正面看來像兩柄以刀把相接的鐮刀,寬腳板,一雙巨掌。是的,他是這樣的醜陋,以至於人們把他當作魔鬼,孩子們把他當作怪獸。的確,在外表上他沒有讓人值得稱讚的地方,可他卻擁有世上最美的.心靈。

從來沒有人關心他,同情他,有的只是無盡的嘲諷,捉弄和咒罵,所以他對所有人都懷着惡意和仇恨。只是在對所有人的怨恨中除一人例外,他愛這個人的程度與他愛聖母院相等,可能還超過;此人就是克洛德·弗洛羅。

對!事情很簡單,克洛德收留,收養了他,給他衣食,養他成人。他小時候,每當狗和孩子在後面追趕起鬨,他總是到克洛德膝下尋求庇護。克洛德教他説話、讀書、寫字。後來是克洛德讓他當上了敲鐘人,把大鐘嫁給他,這等於把朱麗葉交給羅密歐。

所以,他的感激之情深厚、熱烈、無邊無際。

所以,為了他,他陷入被刑法嚴懲的困境,恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無助。她出現了,一滴眼淚回報一滴水,他哭了,淚水是那樣的透明,像水鑽一樣的純淨,原來堅強的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。

從此之後,他無可救藥的愛上了這個波西米亞姑娘——愛斯美拉達。她美麗、善良;但是他卻是自卑的,甚至於沒有接近她的勇氣,只能遠遠的欣賞這高貴的美麗。他沒有愛她的資本,卻依舊在狂熱的表達他的愛,當可憐的姑娘被愛人拋棄,被吊在絞刑架上時,他不顧危險去救她,卻不求任何回報,甚至將養育了自己二十多年的養父送到了地獄。

《巴黎聖母院》讀書心得11

巴黎聖母院是一個世界級著名的旅遊景點,距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火,讓這座建築的屋頂被燒燬,非常遺憾,但又一次引起了全世界的共同關注。而我,最近就讀了這本書。

雨果筆下的“巴黎聖母院”,給我們還原了路易十一世時代發生在巴黎聖母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個故事,更是一種對人性的解剖。

皇家箭隊隊長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯起來的。

腓比斯年輕帥氣並身居皇家要職,出身貴族,是位皇家箭隊隊長。他代表的是上層高等貴族的人,他雖然和其他貴族女人訂了婚,可卻看見艾斯米拉達長得美麗,仍然追求她並還戲弄她。這凸顯出他人性的好色,做人也是人前一套,背後一套,十分虛假的個性。

克羅德弗洛羅是一位副教主,知識廣博,社會關係網縱橫交錯,手中有種種權利是歐洲黑暗中世紀教主的象徵。他深愛着艾斯米拉達,但卻十分不理智,他試圖刺殺腓比斯並把罪名推到艾斯米拉達身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達的“魔鬼”,艾斯米拉達只能選擇愛他或者是死。這體現出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特徵。在他的眼中,想讓艾斯米拉達成為他旨意的順從者,讓她成為他唯一的依靠。最後也是他斷送了她的後路,讓她被絞死。

詩人格蘭古瓦是一位滿腹經綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象徵,他深愛着艾斯米拉達但她並不愛他,但為了救他假裝與他結為夫妻,在格蘭古瓦眼中,她是美麗的女人、善良的天使,但他遵從艾斯米拉達的意願,把注意力轉移到作詩等事情上。這表現出他的性格是温和而有邊界,尊重他人的意願。

敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形,背部長有肉瘤,受到他人的蔑視,是底層人民的'象徵。他深愛着艾斯米拉達,但她可能就沒有想到,因為他太醜了。在卡西莫多受刑時,艾斯米拉達是唯一給他喝過水的人,從那一刻起這一份温暖就留存在了他心裏。同樣在艾斯米拉達受絞刑的時候居然是他保護了她,他把艾斯米拉達背到巴黎聖母院在受到了主的庇護下才免於絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的,更是不求回報的。在他眼中自己就是一個“魔鬼”,不配愛上“天使”,可是他內心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達身上。這體現出他的善良和無私的愛。

這個故事批判了皇家箭隊隊長和副教主,大力讚揚了卡西莫多,告訴我們真正的美麗不在於外表(腓比斯),也不在於有多大權力(副教主),而是在於尊重(詩人),更是在於純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。

外貌、權利不是對美的評判,有時確是對醜的包裝。如果一個人真正美麗,那他的美一定是來源於內在美,深層次的美。

《巴黎聖母院》讀書心得12

似乎只有維克多雨果的《巴黎聖母院》中卡西莫多和埃斯梅拉達之間的愛情受到人們的稱讚,而副主教弗洛卻被釘上了虛偽、陰險、心理扭曲的恥辱釘。

但弗洛洛在我眼裏是個可悲的人。

“你會毀了我,你會毀了我。我應該預見到在第一天和第一個晚上。”“我的罪惡,我狂熱的執念,折磨着我,嘲弄着我,糾纏着我,把我撕碎。我只有一個願望,就是看到你唱歌跳舞的時候裙子飛起來。”事實上,即使弗洛羅有更多的錯誤,當我們讀到上面的內心獨白時,我們怎麼能懷疑他對埃斯梅拉達的愛呢?你怎麼能懷疑他經歷了多少個日日夜夜?你怎麼能不認為這個人值得同情呢?

壓抑太久的東西總有一天會噴湧而出,就像火山口噴出的熾熱巖漿,就像弗羅羅對埃斯梅拉達的愛。

熾熱的火焰以吞噬一切的勢頭燃燒着。即使有黑袍的冰冷包裹,也無法阻擋熾熱火焰的瘋狂。

我們不能這樣評價副主教:虛偽的偽君子,心理扭曲的壞人。因為,副主教弗羅洛也是一個悲慘的受害者。

弗洛洛不是天生的壞人。如果你仔細閲讀他的經歷和行動,你會發現他有太多優秀的品質。出生於名門望族的他,小時候被父母送進了大學“讀彌撒,伴着經書長大”。他是“一個憂鬱、嚴肅、認真的孩子,學習勤奮、敏捷”,從不大聲喧譁,從不酗酒鬧事,與其他同學相比簡直是兩個極端;在這個尖子生的`心目中,人生的目的就是求知。“19歲之前,他的世界只有書籍、科學和知識”。

19歲時,巴黎的瘟疫奪去了他幾乎所有的親人,只留下了他的小弟弟約翰。他發誓為了他兄弟的幸福和命運獻身於神職。不僅如此,出於深深的憐憫和“為弟弟投資功德”的想法,他還收養了被所有人憎恨和唾棄的卡西莫多,保護他,教他説話,讓他成為巴黎聖母院的敲鐘人。對於一個善良、嚴肅、憂鬱、愛知識、愛親人的副主教弗羅洛來説,雖然約翰是個失敗者,一次次辜負了他的期望,但他的生活是平靜而幸福的。作為副主教,他掌管靈魂;作為一個人,他充滿了道德高尚。這時,“虛偽”和“偽君子”的名字與他無關,他是名副其實的君子。

然而,埃斯梅拉達出現了。

弗洛洛的愛情在他出生之初是痛苦的。作為一個渴求美的牧師,產生這種難以控制的情感是違揹他的道德原則的,這種糾纏和選擇必然會導致痛苦。與Faibis、卡西莫多和其他所有人相比,副主教的痛苦在於宗教和道德對他的愛的嚴格限制。他曾是道德天堂之王,現在卻被一個女人拖進了“地獄”。他怎麼能不痛苦呢?

他試圖把自己更深地埋在書本和科學中,但失敗了。試圖讓埃斯梅拉達遠離聖母院,“眼不見心不煩”,但沒有成功。——“我第一次、第二次見到你,我想第千次見到你,我想永遠見到你!”當然,宗教禁慾的枷鎖無法抑制人們對自由、美好、愛情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉達之後,已經走上墮落之路的弗洛洛,依然對美好的生活有着渴望:“他想象自己可以擁有一個充滿和平與愛的生活。”

這一切都告訴我們,他是多麼的糾結和痛苦。費比斯對埃斯梅拉達“愛”的強烈嫉妒,對費比斯的蔑視,對他深愛卻一無所有所造成的不公和怨恨,對愛上一個人卻得不到的痛苦和狂熱,最終使他的理智消失。

強烈的嫉妒和佔有慾,加上失去理智控制的頭腦,過去的善良本性和“高尚”的道德原則,再也抑制不住他的瘋狂和反常行為;對美好愛情的渴望不能讓他變得正確。現在他正在去——的路上。

地獄的斜坡,又有什麼好畏懼的?

走向瘋狂的同時,弗羅洛也在走向自己可悲的末路,收穫的必然是可悲的恥辱。罪惡已不可阻擋,悲劇已不可逆轉;弗羅洛的可悲,已不可改變。

隨着弗羅洛一句“誰也別想得到她”,絞索升起,絞死了他曾經的聖蹟、愛情、希望;絞索落下,將弗羅洛本人也放入了他親手為自己建造的地獄,綁上了親手為自己豎起的恥辱柱。

得不到便要毀滅,這不是愛。弗羅洛產生愛沒有錯,只是他的愛太過殘忍,需要這麼多生命去祭奠。

可悲的人。

《巴黎聖母院》讀書心得13

最近,老師向我們推薦了《巴黎聖母院》這本好書。

作者雨果是十九世紀的法國文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小説家,又是法國浪漫主義文學的旗手和領袖。這本書就突顯了“美醜對比”。書中的人物和事件,源於現實但也被大大誇大和強化了難以置信的善與惡,美與醜的對比。

比如説美麗善良的少女愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生,她天真純潔,富於同情心,樂於救助人,因為不忍心看見一個無辜者被處死,她接受詩人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當她看見卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過她,但她沒有計較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的脣邊。這樣一個心地高貴的女孩,竟會被教會`法庭污衊為“女巫”`“殺人犯”,並被判處絞刑。

雨果將這些事實總結歸納起來,批判了當時的悲慘生活以及統治不當,所以,我們一定要珍惜今天的幸福生活,並將幸福帶給愛斯梅拉達、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的並不是長相美麗的愛斯梅拉達以及克洛德,而是那長相醜陋的`卡西莫多。

在雨果的《巴黎聖母院》中,不止一次形象的描繪了卡西莫多的醜陋形象,可能使讀者有了誤解:卡西莫多是一個外表醜陋,內心也極其醜陋的人。錯了,卡西莫多的外表雖然沒有克洛德好看,但是,他的內心卻極其善良。

在愛斯梅拉達遇難的時候,是他跳出來保護她,而在他生命垂危的時候,愛斯梅拉達以同樣的方式報答了他,説明了:好人有好報的道理。長相醜陋的卡西莫多以他善良的內心是我對他印象深厚,他的樂於助人是我對他產生好感……

我覺得:一個相貌平平甚至醜陋,但是內審善良的人,比那些相貌完美甚至妖豔,但是內心充滿污點,總產生毒惡想法的人高尚的多。

讀《巴黎聖母院》,讓我體會道人間的真諦,讓我不再以相貌看人,《巴黎聖母院》,陪伴我一生的好書。

《巴黎聖母院》讀書心得14

卡西莫多是《巴黎聖母院》中一位外表無比醜陋,內心卻又十分善良的敲鐘人。通過這個人物,作者揭示了被壓迫、受矇蔽的下層人民的高尚情操,揭示了當時社會條件下容不得一顆善良純潔的心靈,宣揚了“愛情”和“仁慈”可以創造奇蹟、改變人的精神面貌的人道主義思想。卡西莫多長相的醜陋和美好心靈同外貌英俊、逢場作戲的花花公子形成很鮮明的`對比。

更好地襯托出外表畸形,在眾人看來是“魔鬼”的卡西莫多並不是同他的外貌一樣壞,更好地告訴我們不要以貌取人,人的美醜關鍵在於有沒有一顆善良而純潔的心……《巴黎聖母院》第一卷第五章中,對卡西莫多是這個描述的:“一個大腦袋上棕紅色的頭髮耷拉着。兩個肩膀之間聳着一個大駝背,……這就是醜人們給予自己的王!”這樣的描寫已經把卡西莫多描寫得一點人樣也沒有了,但就是這個一個完全變形的人,我們在以後的故事中漸漸發現他的美,而那些“正常人”:弗羅洛、弗比斯我們也發掘出他們的醜惡,心得體會範文這樣,留在人們心中“醜惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人,而卡西莫多也擁有同愛斯梅拉達一樣美麗的心。

也許這就是所謂作家説的“醜就在美的旁邊,畸形靠近優美,粗俗藏在崇高的背後,善與惡並存,黑暗與光明與共。”這個可以看清世間醜惡、擁有美好內心,對愛情決無二心的卡西莫多,便成為“不要以貌取人”的最好例子。

《巴黎聖母院》讀書心得15

一本《巴黎聖母院》讀下來,讓我們感受最深的,不是法國黑暗的社會,不是副教主弗羅洛卑劣的行為,不是詩從甘果瓦的自私,也不是弗比斯的欺騙。而是主人公愛斯梅拉達與卡西莫多水晶般純潔的心。不容否認,在那個黑暗的社會,擁有一顆如此純潔的心是多麼的難能可貴。

在書的前幾章裏,愛斯梅拉達就表現出了她善良的本性。她為了救甘果瓦於危難之中,假意與甘果瓦結成夫妻。到後來,又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水。或許正是因為她這些善良的品質感動了流浪漢們,在後來愛斯梅拉達陷於副教主弗羅洛的威脅之中時,才會有流浪漢們的集體出動救援。在那樣一個人人都難自保的年代,愛斯梅拉達所表現出來的'品質,就如同金子般耀眼而璀璨。男主人公卡西莫多,雖然相貌醜陋,又是聾人,但卻有着無比純淨的心。他懂得知恩圖報,為了報答副教主費羅洛的收養之恩,十幾年來做牛做馬,對弗羅洛惟命是從。也為了報答愛斯梅拉達的一碗水看清了副教主的醜陋的真面目,不惜用生命來捍衞她的愛情。這樣一位至情至性的男子,因着他有一顆美麗的心,誰又能説他是醜陋的?

雖然故事的結局不盡如人意,愛斯梅拉達與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死,但我想,他們那樣純潔的心靈永遠為世人所敬仰。時至今日,愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心做乎被現實中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協管員,我們可以看到患有小兒麻痺症依然拿着掃帚的清潔工,我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上,我看到一顆顆水晶之心的綻放,那些水晶之心所綻放的光芒温暖了整個世界。

因為有了愛斯梅拉達與卡西莫多的水晶之心,黑暗的法國舊社會才透出一點點温情;為有了現實中無數的水晶之心,我們的社會才變得更加温暖。讓每個人都擁有一顆水晶般的心,我們的世界就會更美麗!

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