語文教師的讀書心得體會

我們得到了一些心得體會以後，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記於心，這樣能夠培養人思考的習慣。那麼心得體會到底應該怎麼寫呢？以下是小編收集整理的語文教師的讀書心得體會，希望能夠幫助到大家。

語文教師的讀書心得體會1

我很欣賞書中這樣一句話：“人生是一項自我做的工程’，堅持自我的信念，並竭盡全力去做好它，不要彷徨猶豫，相信幸福就在自我手中，進取樂觀地應對每一天的朝陽，每一天都是新鮮的人生。”當我們應對困難或挫折的時候，如何看待，就決定了你幸福與否，很多時候，換一個角度去思考問題，看待問題，你就會覺得天空不再那樣昏暗，也會擁有陽光般的人生。在匆匆忙忙的步履中，教師職業的特殊性，使工作和休閒時間分不清界限。我們隨時可能被學生、家長“打攪”，隨時就進入工作的狀態，許多教師幾乎忽略、遺忘了休閒。所以，教師也要學會給自我幾縷閒暇，這樣，教師的人生才不會感到枯燥，講課才不會乾澀，才會明白如何讓教育芬芳瀰漫，才會讓教育人生道路更精彩。

書中還有這樣一段話讓我感動不已：“有心的地方就會有發現，有發現的.地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有歡樂。”記得校長曾這樣説過：“我們不能選擇我們的學生，可是我們能夠改變自我的心態。”其實不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態，就會少些煩惱多些歡樂，將教師視為一種藝術，樂此不疲雖苦猶甜，那麼你就能夠擁抱幸福!

教師的心態就要像陽光那樣，是平常的、達觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們僅有擁有這樣的陽光心態，才能做一個幸福的教師。掩上《教師的幸福人生與專業成長》這本書，再細心品味書中那些誘人語句，才更真切地感受到“肖川教授文字的優美、自然、含蓄豐厚、耐人尋味，在輕靈與明快之間磨礪着思想火花。”他以思接千載、視通萬里的視界，睿智的語言，給每位教育者都上了一堂關於教育專業成長及人生幸福的一課，十分發人深省，十分令人受益。真是一本撥開烏雲見日出的好書。擁有陽光心態，我們的心每一天都會開出一朵花，芬芳着自我也芬芳着學生，從此刻開始，幸福人生已然上路!

語文教師的讀書心得體會2

科學家們認為，成功是一種與生俱來的品質，而決定一個人能否獲得成功，智商卻並非主要因素，在成功者具有的特殊品質中，良好的習慣與健康的人格起着決定性的作用。

“師者，所以傳道，授業，解惑也。”韓愈給老師下的定義，於今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務，我們不僅僅要傳授知識，還要教學生做人的道理，即要重視對學生的人文關懷，培養學生的健康人格。

《語文新課程標準》指出：“語文課程性質的核心是工具性與人文性的統一”;“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示;品味作品中富有表現力的語言，提高自己的欣賞品位和審美情趣”;“在閲讀中能初步理角鑑賞文學作品，受到高尚情操的薰陶，發展個性，豐富自己的精神世界”……

當然，工具性是語文課程的基礎，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依託，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了好處。一向以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發揮孩子們的用心性，把語文學習孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術中的思想意藴，忽視了語文教學中的人文關懷，而語文教學中的人文關懷，則具體體現於對學生健康人格的培養。

那麼，在我們的語文教學過程中，究竟應培養孩子們哪些健康的人格呢根據美國社會學家亞歷史斯.美克爾斯提出的現代人的基本特徵及曾欣然教授對社會主義新人本質特徵的理解，我認為培養學生的健康人格，關鍵在於培養“四心”，即：愛心、誠心、自信心和職責心。現謹以國中語文教學為例，談談我對語文教學中人格培養的體會。

一、在語文教學中滲透愛心教育;

擁有一顆愛心，是做人的基礎。培養學生的愛心，首先是培養他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟”“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學文。”(《論語》)可見，一個孩子如果連生他養他的'父母都不孝敬，又怎樣去愛他人呢《三字經》中説：“養不敦，父之過，教不嚴，師之惰。”孩子缺乏孝心，關鍵是並未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。

因此，我們要在教育教學過程中，加強學生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學會愛，做到“已所不欲，勿施於人”，“人人為我，我為人人。”

現行的國中語文教材中，能夠滲透愛心教育的篇目是十分多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，能夠讓孩子們體驗並理解對父母的愛;《阿長與〈山海經〉》《老王》等文章，能夠教孩子們用善良去體察善良，用愛心去換取愛心;《黃河頌》《最後一課》《木蘭詩》等文章，能夠讓孩子們感受到強烈的愛國情懷;《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章，能夠激發孩子們熱愛大自然，保護環境的高尚情操……

二、在語文教學中滲透誠心教育;

誠信，是立身之本，是全部道德的基礎。“言必忠信，非法言不道。”(清·陳瑚)有人統計，一部《論語》，“信”一共出現了三十八次，可見，誠信於做人之要義。

“人之初，性本善。”隨着孩子年齡的增長，因各種因素的影響，他們童年時的誠實守信會受到嚴重的挑戰。有人分析：兒童説謊的一個重要原因就是成年人的不良影響，或讓孩子説真話而受懲罰，或自己就常常説謊……

因此，在我們的語文教學活動中，首先要以身作則，“言必信，信必果”，讓孩子意識到，謊言才是災禍的導火索。只有讓説真話的孩子受到鼓勵，而讓説假話的孩子受到懲罰，並持之以恆，才會讓孩子逐步養成誠信的好習慣。

餘秋雨先生的《信客》一文中，以誠信為準則的信客，以服務大眾為已任，歷盡辛苦，受人誤解甚至蒙受冤屈，卻依然能夠寬容和體諒別人，不就是一個很好的誠信楷模麼

三、在語文教學中培養孩子們的自信心;

自信心對孩子的發展起着決定作用，自信導致成功，自卑導致失敗。當前的孩子，自信心是顯然不夠的。由於長期受到優越環境的影響，他們害怕挫折，自我壓抑，敏感，孤僻，有的甚至因為一次考試成績不理想或老師的一句批評就走上了不歸路!“偉人之所以偉大，只是因為你跪着。站起來吧!”(但丁)我們千萬不可忽略，要喚醒孩子們心中的巨人——自信心。

“故遇笨拙執拗之弟子，必多方以誘之，既得其機之所在，即從此鼓舞之，蔑不歡欣，而惟命是從矣。若曰以夏楚為事，則其弟因苦，其師庸樂乎”(王筠)成功的經驗是建立自信心的基礎，在經常的挫折和失敗的影響下，人就會懷疑自己的潛力而構成自卑心理。我們能夠利用《在山的那一邊》《走一步，再走一步》《紫藤蘿瀑布》等課文教孩子們正確應對生活中的困難和挫折，我們應多讓孩子們體驗成功，對他們的一些小過錯，切忌動輒發怒，挖苦，諷刺甚至體罰，而對他們的每一點進步，則應多鼓勵，讚美，讓他們在日進月漸中，能有自得之樂，即使愚鈍，也不至於沮喪無為，讓他們意識到“尺有所短”，但“寸有所長”，增強自信心，做到競爭失利不灰心，競爭取勝不滿足，不怕失敗，屢敗屢戰!

四、在語文教學中培養孩子們的職責心;

職責心，是社會主義新人的主要標誌之一。沒有職責心的孩子，永遠也長不大。現代社會，人們相互依靠的程度越來越高，分工越來越細，分工越細越需要職責心。

孩子們隨着年齡增長，獨立意識逐漸增強，而另一方面，又往往離不開對老師及家長的依靠性，這就需要培養他們的職責心，構成他們的獨立發展，自我教育，自我服務的意識。

在我們的語文教學活動中，應有的放矢地培養孩子們負職責的習慣：自己的事情自己做，經常反省自身的言行，正確應對自己的過失，勇於承擔職責，在家庭和學校中承擔具體職責，自我服務，服務他人，有社會職責感等。我們有的師長要麼認為孩子“還小，還不懂事”，不給孩子鍛鍊機會，縱容其過錯行為，要麼對孩子的過失大聲訓斥，甚至誇大其辭的恐嚇，都不利於培養孩子的職責心。

當然，作為語文教師，要重視語文教學中的人文關懷，要培養學生健康的人格，使之擁有“四心”，首先得學高為師，行高為範，為人師表，為人典範。子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”我們是否做到“吾日三省吾身”了呢我們熱愛工作，熱愛學生了嗎我們在教育教學活動中有過言而無信嗎我們做錯了事，傷害了學生時真誠地道過歉嗎顯然，如若不能正確的為人，亦便不能很好的為師。

語文教師的讀書心得體會3

我在一所鄉鎮中心國小任教已近六年，在這六年中，我聽過許多教師上課，也請教過許多有經驗的教師，深切感悟到了農村語文教師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……

縱觀整個農村的小語課堂，教師在教學中往往只考慮教學內容的達成度，卻很少考慮自己所使用的教學語言、個人情感是否能對自己的學生產生影響，以致於他們雖然苦心教學，但教學成績總是平平。那麼，如何才能將一堂賞心悦目、精彩紛呈的語文課堂教學奉獻給學生，怎樣才能讓學生覺得語文是極富魅力、極具感染力的一門學科呢?我認為，語文教師首先應當將自己塑造成一位富有詩意的人。

什麼是詩意的語文教師呢?詩意是充滿激情的，不僅要有理論的支持，而且要有深厚的文學底藴，更重要的是人格魅力。語文是文化的重要組成部分，不僅具有工具性，而且還具有人文性。我們面對的是鮮活的生命，教給學生的不僅是知識與能力，還有方法與過程，更重要的是情感與態度。那麼怎樣成為一名富有詩意的語文教師呢?

首先，詩意的語文教師擁有自己的獨特的人格魅力——這是語文教師的“感性”。詩意語文教師的人格魅力主要體現在要擁有一顆熱愛學生的心靈。正所謂“幹一行，愛一行”，既然選擇了教師這一職業，就應該熱愛自己的本職工作。教師熱愛本職工作，最重要的就是要熱愛學生。因此，教師應該擁有一顆積極地關注學生成長的心靈。由於教師職業的特殊性，我們滿足不了學生的物質需求，那麼給學生的精神輸入就顯得重要了。學生的精神從哪裏來，當然是從課堂中來，從師生的密切交往中來。在課堂教學中，主要靠教師人格的影響和人性的發揮。教師的崇高不在於你的地位，而在於一顆無私奉獻的心，在於愛心的涓涓流淌，在於對學生的尊重。“你是快樂的，我是幸福的。”是一個教師永遠追求的教育境界。語文是富有感染力的.學科，如果説一個語文教師，沒有豐富的情感，沒有優美的語言，沒有應變的智慧，怎麼能駕馭課堂，怎能讓學生喜歡你呢?如果學生不喜歡一位教師，又怎麼能認真聽課，喜歡語文學科呢?“學生是不可能向一個自己不喜歡的教師學習的”。

其次，詩意的語文教師必須具備較強的專業能力——這是語文教師的“知性”。詩意語文教師的“知性”主要體現在以下幾個方面：第一，語文教師要有完善的課程理念。課程理念是隨着時代的發展與社會的進步不斷地更新與變化的，語文教師這個職業，是一定要“教到老，學到老”的，只有不斷地學習，才能擁有教學的活力和魅力;只有不斷地完善自我，才能永葆教學的青春與活力。第二，語文教師要有紮實的基本功。隨着現代科技地發展與進步，對於教師的基本功已不僅僅侷限於傳統教學中的“三字一話”，作為新時代的教師，還應該掌握必要的現代化教育教學手段與技能，以輔助教育教學工作，使課堂教學趨於多樣化，更好地適應時代的需要。第三，語文教師要有豐富的知識儲備。由於語文學科的基礎性和多元化，語文教師雖不能説要通曉天下事，但最起碼的文學素養、科學知識、史政、哲學、自然地理常識是應當具備的。在語文教材中有不少的課文涉及到科學 、史政、哲學、自然地理等方面的知識，作為一位語文教師，如果沒有相關知識，又如何能上好這些課文呢?常言道：“欲施人於一瓢水，自己應有長流水。”由此可見，一名詩意的語文教師應該具備豐富的文化內涵。

再次，詩意的語文教師也應該具備高超的教學技藝。語文教學本身是一門藝術，是技能與智慧的完美結合。教學藝術包括處理教材、教學目標、課堂設計、教學方法、教學過程、處理問題等的藝術，以及語言、板書、操作和教師的教態、語言、動作、行為、心理、情緒等的調控藝術。既然是藝術就不是大眾化的，突出的是個性與創新。藝術是不斷變化與創新的，一種方法、藝術再好，但反覆的運用，學生沒有了新鮮的感覺，反而會影響教學效果。要建立一個充滿生機與樂趣的課堂，教師就要有好“點子”，這“點子”就是藝術。同樣是組織教學活動，有的教師是簡單照搬，甚至是反覆操作一個模式。而有的教師總能創設出富有個性組織形式。每一位語文教師從學生的興趣和認知出發，因材施教，不斷地變化和創新自己的教學藝術。不能人云亦云，一味地效仿，還應根據本班學生的特點採用體現自己個性的教法，讓課堂充滿詩意。所以説，教學技藝智慧與技能的結晶。

第四，詩意的語文教師應當是極富激情的。一堂詩意的語文課應當是激情四溢的。“以情悟情，以情動情，以情生情。”一個語文教師上課用語平淡、面無表情、心靜如水，沒有任何一個富有深意的肢體語言，又如何能讓學生的心靈產生共鳴?又如何能把文中所表達的思想感情淋漓盡致地傳遞給學生，使他們的內心泛起陣陣漣漪，悟出文章作者的用意呢?更不用説能提高其精神境界，盪滌其心靈了。一個語文教師應當是充滿激情的，只有他全身心地投入到課堂當中，運用飽含深情的話語、豐富的肢體語言來感染學生，才能以情悟情，以情動情，讓學生融入到課堂當中，與作者產生共鳴，自然就能體會到文章中所表達的思想感情了，同時也讓學生盡情享受着學習語文的樂趣，領略祖國語言文字的奧妙。

總之，語文課堂因詩意而變得浪漫，學生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒有詩意的語文課堂是呆滯的，是死板的，是做作的。只有飄逸着詩意的語文課堂，才是真正的返樸歸真，才能讓人如痴如醉、如沐春風。上一節語文課容易，上一節詩意的語文課不易;當一個語文教師容易，做一個詩意的語文教師不容易。詩意的語文課，如高山流水，春雨纏綿;詩意的語文課，情景交融，自然流放;詩意的語文課，師生融洽，興趣盎然。詩意的語文教師，充滿着自信與關愛;詩意的語文教師，才華橫溢、運籌帷幄;詩意的語文教師，語言優美、風趣幽默。讓我們都努力爭當一名詩意的語文教師吧，用我們的愛心和智慧去點燃詩意的語文課!

語文教師的讀書心得體會4

讀了《世上最划算的教育》一書，深深感到：這個世界上有一種職業，是全天侯的，從幹上的那一天起，就永遠沒有退休的可能；並且不準請假，不得偷懶，不能夠休息，白天黑夜都得上班，並且沒有薪水——薪水在其他地方掙，然後往這兒花；這種職業，叫做父母。

教育好自我的子女，就要從培養好子女各方面的良好習慣開始，有人説，培養好習慣就像往銀行裏存錢，隨時都能夠取出來用。有了一個好習慣，就好像在銀行裏存了一筆錢，有了兩個好習慣，就存了兩筆錢好的習慣很多，就等於在銀行裏存了很多錢，一輩子都能夠取之不盡。《世上最划算的教育》一書，“童年需要培養的38種好習慣”，每一種好習慣都從故事引入，讓我們思考學到了什麼讓人能夠從中學到知識，再運用到實踐中。

例如：書中在培養孩子“遵守諾言的習慣”裏，引用了《宋慶玲的故事》，故事裏的小慶玲為了她之前答應教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個很趣味的伯伯家做客，而不知怎樣，她等了一個午時，小珍也沒有來，爸爸遺憾地説“早明白就一齊出去，慶齡一個人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻説，我們約好的，我本來就應當遵守自我的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會高興啊！從這個故事裏，我們學到了什麼呢？小慶齡是自我決定留下來的，這一點很重要。她必須也是想去那個伯伯家做客的，可是最終放棄了，是因為在她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事裏不難猜到，信諾言，不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴。

如今，作為父母的我們能夠怎樣做呢？

（1）、凡向孩子許諾言，就要儘量兑現；

（2）事前提醒孩子諾前三思，事後提醒孩子兑現諾言；

（3）發現孩子守信用，要及時表揚；

（4）不“逼”孩子許不可能兑現的`諾言。孩子在成長中，需要培養的習慣實在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習慣的話，作為家長的你，是不是很划算呀！

語文教師的讀書心得體會5

伴隨着新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感歎“語文教學像霧、像雨、又像風。”應對種。種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。

一、簡單明確的.教學目標

教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。所以，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什麼知識、提高什麼本事、關注什麼情感體驗，教學目標中要明確體現。充分發揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿於教學的全過程。

二、簡潔明瞭的課堂教學

“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、説、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但紮紮實實的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現關於語文和非語文的東西。

三、簡約明晰的評價

教學評價是教學的重要環節。新課程改革要求評價的方式多樣，構成性評價和終結評價結合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出確定。應當有一個教學目標相對應的評價。

語文教學方法多樣，形式各異。不管用什麼樣的方法，不能脱離語文教學的基本規律，語文應當姓“語”。在簡單中看到複雜，於平淡中體現神奇。

語文教師的讀書心得體會6

大家都明白，有效教學首先體此刻有效備課上，第一備目標。

在教學中，教師僅僅關注“雙基”目標，忽視其他目標的達成，這是遠遠不夠的。因為學生，是活生生的人，他們有自我的思想，有自我的情感，他們需要關心，更需要尊重，所以情感態度與價值觀的培養和知識同樣重要。可是作為一名國小數學教師，除了關注學科本位目標，更要關注學生個體生命成長的目標。

第二備教材。“不是教教材，而是用教材教。”教師要認真閲讀教材，努力做到真正把握教材，能夠從以下幾個步驟展開：

一是讀懂教材，明確各部分教學資料的內在聯繫；

二研究教材，研究每個單元和每節課的教學重點和難點；

三是吃透教材，把教材中的知識結構轉化為教師自我的學科認知結構。

第三備學生。在實際的教學中，僅僅從自我對教材的把握和理解去設計教案，而忽視學生已有的知識儲備和生活經歷，會出現課堂教學效率低下，失去實效。所以説僅有關注學習起點，才能讓課堂教學更有效。能夠從以下幾個方面入手：

一是課前調研，瞭解學生已有的知識基礎和生活經驗；

二是抓準切入點，數學學習必須建立在學生認知發展水平和已有經驗基礎之上；

三是親歷過程，關注學生親歷將實際問題抽象成數學模型並進行解釋與應用的過程。

其次有效教學還體此刻有效指導上，書中引用維果茨基一句話“學生的學習是在教師有效指導下逐步發展的過程，教學的本質特徵不是行為注意者所認為的刺激——反應，而是激發學習者尚未成熟的心理機能。課堂教學的中心應當在於學生而不在於教師，教師在課堂教學中應當是組織者、指導者和促進者。”這句話指出了教師在教學中應起的作用，也明確了學生在課堂中的主要地位，還有指出了課堂必須是在教師有效指導之下的。

主要有兩個方面的資料：

一是把握指導時機，在實際教學中教師要做到“五不”，即學生能理解的不講解，學生能敍述的不替代，學生能操作的不示範，學生能發現的`不暗示，學生能提問的不先問，保證學生充足的思考空間和時間；

二是指導適當，就是教師話語不重複，意思表達清楚，指導資料針對性強，即學生想了解的資料、難以解決的問題給予指導，教學指導的有效性，往往表此刻教師給予學生的指導與學生期望得到的指導的一致性上。

第三有效互動。有效互動就應當是在必須的組織形式下，教師、學生、教學資料、教學媒體等要素之間產生的一種激發學生學習興趣，激活學生思維，體現學生生命活力的課堂教學行為。課堂如果缺少了互動就缺失了課堂的生氣，就缺失了生命的靈動。

有效互動需要把握的幾個問題：

一是課前要有充分的準備（對教學資料、學情、教學環節、教學手段、教學用具以及對課堂突發事件的預見）；

二是教師主角意識的轉變，平等、對話與交流是實施有效互動的基礎；

三是和諧的師生關係是課堂的有效互動的重要條件，興趣是激發學生真實互動的內在動力，關注與傾聽實現課堂有效互動的必要的修養。所以説僅有充分研究到了以上條件，才能實現互動的真實有效和生成。

第四有效管理。教師也是管理者，課堂教學中教師有效的管理有助於營造一個良好的教學環境，使教師能夠有效地組織教學，師生之間的溝通則變得順暢，教學效果就高。

反之再充分的教學準備都將只是事倍功半，甚至徒勞無功，故而教學的有效性依靠於教師管理本事的構成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業素養，要求教師在單位時間內採用有效的教學手段和方法調動學生積極參與的態度和情感，使教學資料、教學信息的傳達到達最佳的效果。

第五有效練習。練習設計是教學過程中重要的一環，它起着監控、鞏固、反饋的作用，是教學不可或缺的關鍵環節。課堂作業和家庭作業必須緊扣和服務於教學目的，必須與教學資料相關，對學生有意義、有價值，還要趣味。難易要適度數量要適當，目的要明確。

第六有效策略。所謂教學策略，是為了達成教學目的，完成教學任務，而在對教學活動清晰認識的基礎上對教學活動進行調節和控制的一系列執行過程。教學方法是十分豐富多彩的，我們説每個教師都是一個創造者，他們所採用的的方法也不會有所不一樣，因人而異，所以有效教學策略也就難以固化，更不會千篇一律，教學策略沒有最好，僅有更好。

《有效教學和諧課堂》這本書，我的感悟頗多，它不但解決了我在教學中遇到的困惑和問題，更重要的是它使我認識到有效教學在教學實踐中的重要性。當然，有效教學不止上頭講到的這些，還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索，因為僅有不斷提高自我有效教學的水平，才能做到事半功倍。

語文教師的讀書心得體會7

假期裏閲讀《國小語文教師》這本雜誌，認識了一個新的名詞“比較閲讀”。所謂比較閲讀是將兩個或多個材料對照閲讀，比較、辨別其中相同點和不同點，進而分析、綜合、概括、重組，形成新認識的過程。

閲讀教學需要根據文本特點和具體學情來精準確立教學目標。通過比較閲讀教學策略能夠遷移運用，有助於提升學生的閲讀能力，幫助他們從“會讀一篇”走向“會讀一類”。

比較閲讀帶來的創新和改變，主要表現在三個方面：

第一，在教學內容上實現聚焦。單篇文本的教學，教學內容往往過於龐雜，教師什麼都想教，結果什麼都沒有教好。比較閲讀通過兩或多個文本或語段的異同比較，能集中、聚焦教學內容。

第二，在教學過程和教學方法上凸顯自主，倡導發現。比較閲讀的重要目的是發現規律。

在比較閲讀的課堂上，學生最主要的學習活動就是獨立閲讀、比較閲讀，教師最常説的一句話就是：“同學們，通過比較，你又有什麼新的發現？”給學生充分的時間去自主閲讀，主動探究，有所發現，讓學生享受閲讀的快樂、發現的快樂、獲得閲讀、表達、思維等多方面能力的發展，這是比較閲讀的重要特徵。

比較閲讀有三大價值。

第一，有利於學生髮現讀寫規律。要從單一語段或單篇文本中發現讀寫規律比較困難，學生髮現不了，怎麼辦？教師只能講給學生聽。但是，如果把兩個語段或兩篇文本放在一起，學生就容易發現，就能自己去發現。這是傳統教學不具備的優勢。

第二，有利於促進學生思考。語文課不僅要教給學生語文知識，更重要的是要教給學生智慧。我們學校倡導智慧教育，智慧的核心是什麼？就是思維。讓學生在兩個甚至多個相同或不同的觀點中比較、思考，形成自己的觀點，肯定有利於發展他們的思維。

第三，能引發學生自主學習，從“教的課堂”轉向“學的課堂”，培養學生自主學習的意識和能力。

比較閲讀正好可以通過變革閲讀內容，促進閲讀方式的變革。比較閲讀的.教學過程可以概括為：比較閲讀—發現規律—遷移運用。教學過程活動的主體都是學生，教師的職責是什麼？是設計比較閲讀的具體任務，在學生探究規律遇到困難的時候搭設支架，點撥啟發，並巧妙創設交際語境，引導學生遷移運用規律。這樣的教學過程，體現了師生關係的變革，使閲讀教學真正成為學生自主閲讀、主動探究發現的過程。閲讀發現通常不能一撮而就，一步到位，而是逐步深入、循序漸進的。一次比較，兩次比較，三次、四次比較，在反覆比較的過程中引領學生不斷髮現，享受閲讀發現的樂趣。

比較閲讀不僅僅是一種閲讀方式，它還能深刻地改變我們的思維方式、生活方式，乃至人生態度。從這個意義上説，比較閲讀具有重要的人生價值，能讓學生受益終身。

語文教師的讀書心得體會8

少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子説，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落後於時代。歌德説過，誰落後於時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰，更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰勝的。但是由於工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂裏學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，通過書本我們可以充分利用業餘時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路。總的來説，讀書對於我們個人成長的好處可體現在幾個方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓説過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係，好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發現，記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經驗的體現，通過對他們的學習，發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣説，人類社會的延續和發展，也是這樣來實現的。試想，如果每個人都是從頭開始，那麼，無論多麼偉大的人，做出多麼大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯繫的，現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只知道一個領域的信息，必然會有礙於自身的發展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾説過，現代科學已沒有明顯的'界限，你必須對相關的科學都有所瞭解才行。

在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範，他雖然只上過中學，但由於他發奮讀書，十九歲時就能用十二種語言説話和寫文章，在參加工作實踐後，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。

從它的經歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用

三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關鍵是正確的引導。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師，它能教你如何做人，做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脱悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們入神忘情，靈魂昇華。

所以我們要倡導並支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展。

語文教師的讀書心得體會9

識字是國小低年級的教學重點，是學生提高閲讀能力的基礎。新課程語文教學改革在教學指導思想上強調了識字教學的重要性，體現在實際操作上，就是在低年級的識字教學中大量識字。但在教學中，有些教師對“低年級語文教學以識字為重點”的認識產生偏頗，錯誤地認為以識字為重點，就是要多認字，其他內容與形式的語文訓練便可以削弱、忽視，以致走入片面追求識字數量的誤區——識字教學方法簡單、機械，識字過程脱離語境、枯燥乏味。

今天，我又捧起李曉紅、任慶世主編的《做創造的教師——國小語文課堂教學的55個經典案例》一書，當讀到“識字寫字教學”部分時，文中大量精彩的識字教學案例再次吸引了我，老師們在教學識字過程中都很注重識字方法的滲透，引導學生用多種方法去識記，激發學生識字的興趣。如劉淑貞老師的在生活情境中識字、陳美清老師的遊戲鞏固識字、王羣老師的創編兒歌識字以及張曉慧老師的巧用偏旁指導學生歸類識字等等，這種種識字方法的運用，其實也是在逐步培養學生獨立識字的能力。

劉淑貞老師的識字課教學給我們帶來了很多的啟發。創設豐富多彩的生活情境，滲透直觀形象的識字方法，可以使孩子們變得聰明起來，使識字教學變得生動活潑、生機勃勃，讓孩子們快樂地享受識字的樂趣。

“語文教學的外延等於生活”，課堂的`學習應與學生的生活密切聯繫。以生活作為學生學習的背景和橋樑，是學生學會學習的根本。實驗證明：在課堂教學中，展現生活的情境，會使學生感到新奇有趣，學習熱情倍增。生活是語言的源泉，在生活情境中，學習記敍事物的詞語，具體形象，易於理解，易於運用，效果顯著。在上一識字教學環節中，以圖畫再現生活情境，學生只要能將圖畫與文字掛起鈎來，憑藉日常生活中對這些事物的先期認識，就可讀出字的音來，把握它的意思，起到了“潤物細無聲”的效果，從而為學生主動學習漢字，做到“無師自通”提供了途徑。

語文教師的讀書心得體會10

想想自己畢業快三年了，作為一名師範類的中文系畢業生，自然而然的走上了中學語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書！

書，都瀰漫着香氣。讀書不僅僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悦。它如同春日扁舟裏的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野裏的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，能夠慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中；讀書，能夠洗滌心靈，讓高尚的人格在書中昇華；讀書，能夠播撒期望的種子。讓生命結出豐碩的果實；讀書，能夠插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔！

讀小説，在經典裏感受豪氣與浪漫；讀散文，在優美里感受平實與真情；讀雜文，在議論中感悟哲理與生活；讀雜誌，在故事裏愉悦身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結構美。孟郊的“慈母手中線，遊子身上衣”讓我感受到親情的真摯；劉蘭芝的“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移”，讓我感動於感情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。

風清雲淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞雲捲雲舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一齊憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精緻的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉的眷戀，“家鄉魂”又是對家鄉的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉明”的真諦。

夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不明白怎樣來詮釋生活，但在書裏卻能夠發現生活的真諦。

我認為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的好處。讀書就是一種學習。學校是學習知識的地方，學習氛圍必定是十分濃厚的，教師必須是帶頭讀書學習的，這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有學養的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生刻意揣摩效仿，有很多學生就是在老師的薰染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學習的教師，能培養出愛讀書學習的學生。

讀書能提升教師心靈脩養。讀書不僅僅能增長知識，開闊視野，還能滋養我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子羣體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養的`人，無論説話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。

讀書能讓教師博學多才，悟性提高。新課程改革，對教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求，教師教學不能再跟以前那樣照本宣科，一味地講解教材，而是要師生互動，要聯繫實際生髮，擴展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識貯備，更要有很好的悟性，這天的讀書體驗就是明天的課堂實踐。只有教師書讀多了，知識面廣了，領悟潛力強了，在課堂上才會如魚得水，遊刃有餘，課堂才能高潮迭起，精彩紛呈。這樣，學生就會在享受中快樂學習，教師就會在享受中簡單施教。

讀書能讓人持續平淡的心境。有人把讀書比做精神的呼吸，此話的確有道理。工作累了，讀上一段，在浮躁的現實中尋得一份寧靜平淡，這種感覺是做其它任何事情都難比擬的。當你對一本書、一篇文章，甚至一句話產生深深共鳴的時候，你會覺得讀書竟有如此的魅力，竟是如此地陶冶人的性情，淨化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利薰心的人是幹不好教育工作的，但是，如果讀書不斷，不良的思想氣質是能夠改變的。

讀書的好處當然很多，我個人認為，對教師而言，還是就應有所選取的。除了就應讀一些文學方面的名著外，更就應多讀一些專業方面的書籍。文學書籍要讀名家名著，經典名著經歷了歲月的淘洗而流傳至今，凝聚了人類思想文化的精華，讀來能夠陶冶思想情操，給人以更深的啟迪。專業方面要有所提升，首先要走近大師，讀陶行知、葉聖陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作；其次要熟悉當下一些實力派教育專家，如李希貴、張文質、魏書生、於漪、朱永新、肖川等人的著述；再次要學習教學名師的課堂教學藝術，如李鎮西、竇桂梅等人的教學隨想。當然，讀書是教師的個人行為，應根據個人的愛好和個性有選取地閲讀。相信，讀名家的書，肯定會受益匪淺。

古代的那些文人墨客，都有一個相同的愛好讀書。書是人類進步的階梯。讀書是每個人都做過的事情，有許多人愛書如寶，手不釋卷，因為一本好書能夠影響一個人的一生。

真的期望我們的老師都能喜歡讀書，讓讀書來提升我們的品質，促進我們成長。

語文教師的讀書心得體會11

最近，我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實錄《醜小鴨》(是《聽竇老師講新課》一書中“整本書主題教學”部分裏的第一篇)。密密麻麻整整21板文字，讀得我思潮起伏，那感覺如沐春風，如飲甘泉，彷彿接受了一場心靈的洗禮。掩上書本，抬眼望天，天空碧藍澄澈，如同我此時的心境。這是一堂怎樣的語文課?竇老師是怎樣的一個人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“高貴”一詞來形容。

首先是學識的高貴。竇老師學識的高貴體現在她高雅的文學素養、深厚的文學積澱、廣博的文化視野。這從教學中的多處細節可以體現出來。她仔細研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》，充分領悟到安徒生童話的精髓，並通過各種教學手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術的美、人性的美。

其次是語言的高貴。竇老師的課堂，不僅用自己凝練、詩意的話語讓學生體會到語言文字的魅力，更讓學生通過對文本的品讀領悟語言的高貴。比如，她把《醜小鴨》的全譯文(近七千字)與課文(壓縮成不到500字)對比閲讀，首先讓學生“盡情發揮想象，説説文中可能縮寫或刪掉了哪些內容”，再精選幾個片段進行仔細品讀，抓住原文中詩意的環境描寫、傳神的動作描寫、幽默的語言描寫等，和孩子們一起感受安徒生童話語言的無窮魅力，讓學生真真切切地感受到：原來我們的語言可以有如此豐富，如此高貴的“味道”。

然後是人性的高貴。生活即童話，作品即人品。安徒生童話中的每一個故事，都是作者自身曲折經歷的生動寫照;童話中的許多主人公，都有着和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對高貴的詮釋：苦難中追求夢想，幸福中心懷謙卑。如何讓學生體會到這一點呢?竇老師帶領學生對比閲讀，品味原文中細寫醜小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的經歷，通過對“啄”、“藏”、“廣大的.世界”等詞句的品讀，感受醜小鴨雖然歷經磨難，無比痛苦、孤獨，卻仍然對生活抱有希望，對美好的事物執着地追求;在學習醜小鴨發現自己原來是一隻“美麗的天鵝”這一片段時，抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句，感受醜小鴨內心的善良與謙卑。最後，竇老師設計“讀出童話背後的味道”這一環節，讓孩子們走進安徒生，瞭解安徒生和醜小鴨類似的受嘲笑、受排擠以及離鄉奮鬥終於成才的經歷，使學生髮現：安徒生和醜小鴨一樣，都經歷了出生、童年、成長、飛翔幾個階段。“作者是借醜小鴨寫自己呢!”(學生的原話)至此，學生終於明白了“安徒生寫的童話，隱喻的就是自己的人生。”醜小鴨的“苦難中追求夢想，幸福中心懷謙卑”實際就是安徒生高貴靈魂的體現，也是作品中高貴人性的體現。

高貴的人性，高貴的語言，高貴的學識，組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個語文老師畢生追求的境界。

語文教師的讀書心得體會12

讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學會了本領，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。

每天都會翻上幾頁的是畢淑敏著的《愛怕什麼？》。她以心理學家的目光和作家的筆法，針對當代中國人紛繁驛動的心，寫下了那一篇篇令人耳目一新的散文。看着一篇篇娓娓道來的散文，猶如自己的內心沐浴在清新的風中，盪滌得一如雨後的新葉。作為一名老師，繁瑣的工作，來自多方面的壓力常常有些讓人喘不過氣來，精心讀着這本書，正如書名所説，愛怕什麼？於是，極力地吸收着書中的營養，告訴自己，活得好一點，快樂一點，善良一點，健康一點，光明一點……很喜歡其中一篇的書名《魚在波濤下微笑》，那麼讓我在陽光下微笑，更是希望在平時，因為我的努力，我的學生們在陽光下微笑……

書桌上《做一名有專業尊嚴的教師》、《聽竇桂梅老師講課》這兩本書是關於特級教師竇桂梅老師的。因為看過竇老師的講課視頻，一下子就被她的課堂和她的人所深深吸引，她的課堂教學智慧、細膩、甚至是唯美。佩服她對文本的解讀，對學生的引導，從她的課，她的講座，甚至是每一個細節，展現出的是語文課堂教學的'無限魅力。因此，認真讀了這兩本書，內心裏甚至偷偷地奢望自己也能成為竇老師一樣出色，不是因為可以出名，而是因為這樣老師學生會喜歡，因為這樣的課堂孩子才會沉醉其中。認真琢磨竇老師的文字，彷彿能置身於當時的豐富生動的教學情境中，促使我也不斷反思我的課堂。我震撼於這段文字：“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成就了教育的永恆愛心、理想信念、社會良知以及社會責任心，這，才是一個教師不或缺的精神底子”……所以，竇老師能夠超越教材，她的深度備課這一理念也伴隨着這段文字，深入我的內心。竇老師的課堂，竇老師的文字一次又一次地震撼着我的心，有智慧，有激情，有詩意，所以有魅力。我想，這就是我前行的目標。

一杯清茶，一段音樂，徐徐的清風，此時加上一本好書，就有了安靜而又豐富的內心。書，因為有她，我們變得會思考，並充滿着靈性。

每一次讀書便覺得自己的膚淺，於是，將繼續鼓勵自己，每天讀一點，厚積才能薄發。那麼，靜靜看書吧，相信，我心一定有收穫。

語文教師的讀書心得體會13

課堂應是師生互動、心靈對話的舞台，應是師生舒展靈性的空間，應是師生共同創造奇蹟、探索世界的窗口。在新課程背景下，教師需要樹立這樣一個理念：那就是課堂是動的、是活的、是情景化的、是富有個性的;課堂教學過程是師生為實現教學任務和目的，圍繞教學資料，共同參與，經過對話、溝通和合作活動，產生交互影響，以動態生成的方式推進教學活動的過程。

學習興趣是直接推動學生參與學習活動的心理動因，語文課的導入設計必須能夠激發學生的興趣。激發了兒童的興趣，能使兒童情緒高漲，腦細胞活動迅速，神經處於興奮狀態。因而學生的注意力得到高度集中，感知力、理解力和創新力都處於最佳發揮狀態。學生的學習熱情高漲，就能主動參與到新課的學習中去，並獲得良好的學習效果。

《新課標》指出：課堂的舞台上，主角將不再是教師，而是學生。教師只是學生學習的組織者、幫忙者和引導者。沒有學生積極參與的課堂教學，就不可能產生高效率。語文課堂教學要讓學生全方位地動起來，要經常啟發學生動手、動口、動腦，自我去發現問題，解決問題，跳一跳才能摘到桃子，才能使學生始終處於一種最佳學習狀態中。進取為學生展示才華搭設舞台：包括聽、看、説、讀、思、寫，唱、跳、演，畫、做、玩。既能夠搞同類詞語聯想，也能夠對對子、猜謎語;既能夠搞書法比賽、朗誦比賽，也能夠搞演講比賽、辯論賽;既能夠點評推薦佳作、概要介紹名家，也能夠進行作文競賽、改編課本劇、模擬表演;不一樣的教學資料，不一樣的教學要求，應有不一樣的“動”法，使課堂“活”起來。

呂淑湘先生説過：文學最能喚起人們的聯想、想象，因為它本身就是作者運用豐富的聯想、想象進行創作思維的產物。由情感入手，激發學生想象的慾望，使學生進入釀情、入情、動情的'情感美體驗活動中盡情地去發現美、創造美、表現美。教師要進入課文主角，創設情境，帶着學生一齊去體驗文章所表達的感情，讓學生在不知不覺中將這種感情內化為自我的情感因素。在課堂教學中，教師應注重激發學生動腦筋提問題的進取性，鼓勵學生大膽質疑，做學習的主人，這是探究學習的基礎。《新課標》認為：在語文課堂上，要落實學生的主體地位，必須讓學生在課堂上學生敢想、敢説，敢問，敢爭論，充分展開想象的翅膀。讓學生在爭論中碰撞出智慧的火花，使課堂教學充滿生機

由於認識理解水平和知識駕馭本事的限制，國小生在學習嘗試中，對知識的理解往往難以到位，須加以引導，予以拓寬、引申、激活;在學生思維的關鍵處以適時的點撥，促進學生及時排疑糾偏，打通思路，準確理解。課堂中，教師如何對待學生，異常是對待那些中下等生，稍不適往往就會挫傷學生的自信心。一旦失去自信心，他們學習的主動性就會降低，當然提不起學習興趣了。所以，，教師要積極參與作表率，為學生吶喊、加油、助威，抓住時機給予獎勵。同學的掌聲、教師的讚揚、小小的獎品，都是學生走向成功的力量源泉。努力創造條件讓他們在課堂上獲取成功，每個人都能嚐到成功的喜悦，這樣才能激起他們的學習興趣，使課堂活起來。對待優等生，我一般都給予他們比較高的期望，説得好，我會説：你的看法很獨特!而對於那些中差生，我會鼓勵他們多舉手，如果他們站起來回答正確了，我會帶頭給他們鼓掌，或者伸出大拇指對他豎一豎，讓他明白教師很滿意，他們哪怕回答有錯誤，也不去批評，而是鼓勵他們再想想，用微笑或眼神去支持。諸如此類的評價，不但承認了學生的提高，並且強化了學生的提高，並使學生時刻感受到自我在提高。

課堂教學是教師和學生生命與靈魂的一面鏡子，也是教師和學生的一段生命歷程。同時，每一堂課都是師生人生中完美的記憶，都是不可重複的生命體驗。夢想課堂就是磁力、張力、活力的和諧，她能用知識激活知識，用生命激揚生命，用心靈激動心靈，用人格激勵人格;夢想課堂能透過活潑的氛圍、活躍的思維和活生生的教學環節，無處不見鮮活的生命在律動、在交融、在成長，無時不見活靈的智慧在閃現、在流動、在煥發異彩。

語文教師的讀書心得體會14

如何使教師能更好的發展自己，使自己更符合新課程對教師專業知識層次的需求，《教師專業化的理論與實踐》一書中已指出教師是“個人成為教學專業的成員並且在教學中具有越來越成熟的作用這樣一個轉變過程”，終身學習是提高教師素質的重要保證。教師專業化是現代教育發展的歷史要求。現在越來越提倡學習化社會。

學習成為日常生活的重要組成部分，學會學習尤為重要。要有競爭力、應變力，首先要有學習力。我認為教師的責任是使學生由學會知識轉向學會學習。“學校”就是作為學習者的學生和作為學習者的教師同時存在的場所。

21世紀的教師已不是就時間意義而言，更多的是就教師身上所體現的新世紀人的素質而言，教師應當首先改變心智模式，意識到教育者再也不可能居於對教育的壟斷性地位，他本身需要終身學習，才能夠以引導者的身份進行教育，也才能夠實現教育者和學習者的平等性合作地位。

教師專業化是現代教育發展的要求和必然趨勢，不斷提高教師專業化水平也是實施科教興國戰略、實現中華民族偉大復興事業的現實需要。當前，隨着教育整體水平的'提高，特別是隨着基礎教育改革的不斷深化，我國的教師質量與全國實施素質要求的差距明顯表現出來。隨着社會主義市場經濟體制在我國的初步建立、加入wto以及人才市場競爭局面的出現。

只有具有創新精神和創新意識的教師，才能培養學生的創新能力；只有教師自身具備不斷學習提高的能力，才能教會學生如何學習。教師的創新能力需要終生培養，教師的創新動機需要終生激勵，而無論是創新能力還是創新動機都來源於教師的終身學習，從教師職業特點的角度看也要求教師要終身學習。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應以學生髮展為本的新概念；提高將知識轉化為智慧、將理論轉化為方法的能力，適應綜合性教學、研究性教學、實踐性教學的新要求；提高將學科知識、教育理論和現代信息技術有機整合的能力；增強理解學生和促進學生道德、學識和個性的全面發展的綜合水平，學會從哲學的角度思考，我們會發現——儘管每種人生千差萬別，但從邏輯上存在着一個普遍的發展模式，即：“認識自我——實現自我——超越自我”。

古希臘哲人蘇格拉底所説：“沒有思考的人生是不值得活的”。誠然，人生修養是一項複雜、艱難的工程，而一個樂於高度自我超越的教師是永不停止學習的人，我願意進行終身的學習，形成完整的人格，實現自我超越，影響我的學生。

語文教師的讀書心得體會15

我閲讀了《國小語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》，讓我在作文練筆教學這一塊中頓感明朗，讀着讀着，時而倍有同感，時而像被指引導航，時而靈感頓生，讓我對“隨文練筆”教學有了更寬廣的瞭解，更系統的認識。

“隨文練筆”是伴隨着閲讀教學進程，引導學生巧妙利用有關閲讀內容進行的一種“短平快”的寫作訓練。因為隨文練筆選材角度小，內容簡短，貼近實際，緊隨閲讀教學，而且形式多樣，豐富學生的習作色彩，學生負擔少，因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習作訓練。但在實際教學中，隨文練筆設計的隨意性，練筆的時機、方法、難易度把握不當等，往往導致訓練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略，是我們當前值得思考和探討的問題。而在文本教學中找準切入點，是隨文練筆練習有效性的重要前提與保證。本人就學習前人的經驗以及結合自己的教學實踐，為找準隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。

對於選擇隨文練筆的切入點，我們常常會有“水滿汀洲，何處尋芳草”的困惑，其實在備課的時候，我們能夠潛心會文，何愁天涯無芳草呢？

一、拓展文本空白處——與文本角色對話

文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間，只要我們善於挖掘，自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》，課文的許多地方都留下了想象的空間，可以引發學生進一步思考，巧設練筆的空間。如，“它們意味深長地對視良久，然後一齊歡躍地走回洞穴裏去。”“意味深長地對視良久”，這是甲蟲夫妻間愛意的流露，在這深情的對視中，作為與丈夫闊別多時的妻子的你，會與丈夫傾訴些什麼呢？又如，“蜥蜴面前圍攏了一羣黑甲蟲，對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流着，好像攀談得很投機似的。”如果你是蜥蜴，看着這羣好奇的小甲蟲們，你會如何向它們講述外面的大千世界呢？它們會向你提出那些新奇有趣的問題？在這裏，充分調動了學生的生活體驗，讓學生那奇異的想象得到馳騁，加上受到作者文中童心童語的感染，有了作者筆下草蟲的世界這個大環境的渲染，學生練筆的情感被激發了，必然又產生一幕幕生動、有趣的情景。當然學生的語言也得到了有質量的訓練。

二、豐潤文本空白處——為文本主角代言

《語文課程標準》指出：閲讀應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪……而在閲讀教學中適時插入文本“空白”填補，讓孩子們充當故事的主人翁，想他所想，説他所説，填補故事中主人公心理、語言的空白處，在這過程中孩子們直接進入了角色，融入了自己的心情和感受，和主人公的感情融為一體，這樣的練筆是學生和文本的對話，是孩子們純潔的心靈與主人公的融合，這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考，在思維與情感引發主動積極的情態下，學生所言就會言之有物，言之動情，讓文本生色不少，同時也能更好地深化了文本的主題，達到以讀促寫，以寫促讀的互利效果。

在教學人教版第九冊《地震中的父與子》時，我們可以引導學生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達在死神面前如何鼓勵同學與死神搏鬥，爭取時間最後獲救的情景，讓學生從身心參與中感受到了阿曼達的了不起，豐富了阿曼達的勇敢堅強的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中，“意想不到的事情發生了——一羣海鷗突然飛來，圍着老人的遺像翻飛盤旋，連聲鳴叫，叫聲和姿態和平時大不一樣，像是發生了什麼大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫着，翅膀撲得那樣近，我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脱出身來。”老人生前視海鷗如親人，從他十年如一日般堅持給海鷗餵食中，從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中，可見他對海鷗的一片深情，然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人，它們心中是多麼的焦急、憂慮啊！

當它們眼前出現老人的遺像時，它們“翻飛盤旋，連聲鳴叫”，它們當時可能説些什麼呢？當海鷗們意識到人們要把遺像帶走，它們要與老人永別了，“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。”它們再一次“大聲鳴叫着”，它們多麼希望再多看老人一眼，希望遺像能多留一會，它們的大聲鳴叫想對老人説什麼？想對人們説什麼？此情此景，海鷗們的傷痛、無奈、焦慮，千言萬語讓學生們流瀉於筆下，人鷗情深的一幕便永遠定格於學生的腦海中。

三、延續文本意猶未盡處——續作者未言之意

有些課文結尾（或中間）的語言嘎然而止，耐人尋味，有一種餘音繚繞之感。這種“餘音”正是作者沒有言盡，情感表達最為強烈、深沉、含蓄的地方。在教學中，我們就可以把這種“餘音”挖掘出來，這些語言的空白賦予了學生廣闊的思維空間和創作的財富。讓學生寫寫作者沒有言盡的話，把課文中情節跳躍的空白處補上，使已經接近尾聲的情節再掀波瀾，使文章內容更具體、完整，也使小讀者能過把小作家的寫作癮。如《小攝影師》一課，課文的結尾讓人覺得意猶未盡，想象的空間比較大：小男孩到底給高爾基照成相了嗎？如果他來，會做些什麼，説些什麼？如果不來，又發生了什麼事呢？在此練練筆，學生興趣盎然，創意無限。

又如《凡卡》一文的結尾處餘意未盡，給讀者留下了廣闊的想象空間。課文在凡卡熟睡在那甜美的夢中結束了，然而夢總是要醒的，為此，我設計這樣一次練筆：凡卡美夢可以成真嗎？當他醒後會發生什麼事？學生在學習課文的基礎上展開合理想象，延續了故事的情節，道出了沙皇統治下俄國窮苦兒童的`悲慘命運。他們有的寫道：“凡卡睡醒以後，他偷偷寫信的事被老闆發現了，結果遭到了一頓毒打，他那虛弱的身體承受不住而死了。”還有的這樣寫道：“凡卡每天翹首期盼爺爺到來，但當時的現實社會是殘酷的，它沒有憐憫這可憐的小孩，凡卡的希望在一天天無了期的等待中撲滅了，凡卡在絕望中飽受老闆的折磨，最終死去。”

四、捕捉文本典型處——實現語言的遷移運用

曾看過一同行説過，“語文的學習説白了，其實就是對課文規範語言的吸納後融會貫通，為我所用。所以，讓語文走在回家的路上，切不可丟棄文本的語言示範作用。”遇到好的文章或精彩、典型的片段，我們就不應該錯失學習和模仿的機會。仿寫可以針對全篇進行，也可根據實際情況進行片斷練習，可以是句式表達、開頭結尾、過渡照應、總分結構等模仿。仿寫時，首先找準具有鮮明特徵的典型或精彩文段。如《北京的春節》一文中作者列舉了大量老北京過春節的習俗，但全文安排有序，脈絡清晰，銜接緊密，詳略得當，推進自然，是引導學生學習按一定順序，有詳有略的表達方法的典型文章。

因此，在學習本文後我馬上指導學生聯繫生活實際，寫一寫家鄉的傳統節日，主要訓練點落實到對文章寫作順序的安排以及內容詳略的處理方法上，結果收到了令人滿意的效果。當然有些文章的精彩片段的仿寫或遷移寫法也不容有失。例如《窮人》一文中對人物心理活動的真實描寫的片段，透過桑娜的心理活動充分展示了窮人寧可吃苦也要幫助別人的美好心靈，尤其段中省略號的連續運用，更能逼真地寫出了桑娜當時時斷時續、忐忑不安的心理。學習本段後，我讓學生結合現實生活中自己遇到過的焦急、憂慮、擔心、害怕的生活情景寫一寫，例如早上睡過頭而遲到了、一個人處於黑暗無助當中、進行比賽前的緊張狀態中等，讓學生在練筆中實現語言遷移的運用，在先扶後放的過程中提高語言表達的能力。

“隨文練筆”的切入點皆於文本中，我們要潛心會文，識于慧眼，找準落點，讓我們的學生妙筆生花。