《巴黎聖母院》讀後感（通用7篇）

當品讀完一部作品後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候抽出時間寫寫讀後感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的《巴黎聖母院》讀後感（通用7篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

《巴黎聖母院》讀後感1

這本書讓我印象最深刻的就是作者對一些建築的描述，那些象徵着權力與奢華的教堂讓人們都假借着神聖的宗教來展現建築家的審美觀。把人性深深的埋在一件神聖的宗教外衣下方，典型的人物就是副主教——克洛德。

教堂裏多麼陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教製造血腥事件，構成了強烈的反抗。全文會讓人的心靈深刻體會到迷茫、困惑和不安。

如果有一把利劍，你必須會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上的陰雲，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂報復。

不一樣的待遇，就像天使和惡魔，林林總總的骯髒的巧取豪奪，充斥着我們的'眼睛。這本書讓我看到了不一樣的世界，它深刻地揭示了人們的內心世界。無論在什麼時刻，人的共性是始終存在的：對完美的嚮往，對完美的追求，對完美的讚美……就看天使與惡魔你想當哪一個？

《巴黎聖母院》讀後感2

最近，我一直在讀《巴黎聖母院》，這本書的作者是雨果，一位偉大的法國人。

我覺得這是一本主要描寫偉大愛情故事的書，説的是：從前，有一位叫卡西莫多的敲鐘人，他又聾又瞎，又駝又跛，所以人們認為他是“醜大王”。可他卻有一顆美麗而純潔的心靈。他喜歡上一位“吉普賽女郎”別人都愛稱她為愛斯梅拉達，因為她身上有一個美麗的`小香包。因為卡西莫多長得很醜，一開始，愛斯梅拉達並沒有喜歡他，可後來，愛斯梅拉達覺得他是個善良的人，漸漸地愛上了他。可是教會不同意他們在一起，尤其是那位外表英俊、內心醜陋的聖母院副教主，最終毀滅了愛斯梅拉達。

這本書讓我們重新思考了什麼是美？什麼是醜？醜陋的外表下，可能擁有一顆純潔善良的心靈，英俊的面容下，可能隱藏着一顆醜陋的心靈。人們不應該過度追求外表的美，應該擁有一顆善待他人、美麗善良的心靈。

《巴黎聖母院》讀後感3

週末的時候，偶然看見了一本名為《巴黎聖母院》的書，作者是文學史上最偉大的作家之一，法國浪漫主義文學活動的領袖——維克多·雨果。

《巴黎聖母院》發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然，蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎艾絲美拉達。面目醜陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。

小説《巴黎聖母院》藝術的再現四百多年前路易十一統治時期的歷史真相：宮廷和教會如何狼狽為奸壓迫人民羣眾，人民羣眾如何同兩股勢力作英勇鬥爭。小説中吉卜賽女郎艾斯美拉達和麪目醜陋的殘疾人卡西莫多是作為真正美的化身展現在我們的面前，而我們在副教主克洛德和貴族軍人弗比思身上看到的`是殘酷，空虛的心靈和罪惡的情慾。

讓我們深度的感受到宗教的虛偽和下層勞動人民善良，友愛，捨己為人的高尚品質，在一定的程度上反映了雨果的人道主義思想。

這本書好似我們靈魂上的一次洗禮，讓我們更加的瞭解到了勞動人民的樸實！

《巴黎聖母院》讀後感4

這本書內容圍繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達和聖母院敲鐘人卡西莫多而展開。

加西莫多獨眼、耳聾、駝背、跛足奇醜無比，遭世人鄙視唾棄。愛斯梅拉達卻給受刑的加西莫喝水；加西莫心存感激，背叛副主教克羅德，千方百計保護愛斯梅拉達；最後他抱着愛斯梅拉達的屍體死去。小説通過副主教的卑劣行徑，有利地揭露了宗教的.殘酷、虛偽。

在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中，小説《巴黎聖母院》佔有相當重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小説家的崇高地位。在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裏的人的美德：互助友愛，正直勇敢和捨己為人。

《巴黎聖母院》讀後感5

秋風瑟瑟，我在牀邊捧着那本讓人心碎的書籍—《巴黎聖母院》眺望遙遠的天空，她是否也在尋找心中的寄託。愛斯梅拉達和加西莫多是否在天堂幸福的生活呢？

一朵完美無瑕的嬌豔花朵卻就這樣伴着自己的愛人消失在這人世間。這一切都圍繞着愛與美，兩個相愛的人心緊緊繫在一起步入天堂。這一幕是多麼美，卻又是那麼淒涼。我的眼淚悄然無息的落在最後一章上，在那兩個震撼的名字上開放成一朵水花。

心中的痛惜讓我覺得一切的美好都凋零了。抬頭，一朵花出現在我眼前，它，也凋零了，它也感受到那種悲痛嗎？它也在為愛斯梅拉達這多凋謝的玫瑰而傷感嗎？回頭一想，現在的人類也很像弗羅洛一樣，貪心與自私把人們緊緊包圍着。我彷彿聽到了愛斯梅拉達那空靈的歌聲。是啊，我們不可以再自私下去了。我心中亮起了一道道聖潔的.光，我不再為她而悲傷了，我有了一個神聖的任務了，希望寄託在我的身上。

合上書，閉上眼睛，繼續聆聽愛斯梅拉達的純淨之音……

《巴黎聖母院》讀後感6

《巴黎聖母院》是法國文學家維克多·雨果所著。自從這部小説出版後，它就成為道義與良知的象徵，成為純潔與善良的所在，成為信仰與追求的寄託，成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的見證。

書中描寫了一個那樣的'社會和在那個社會生活中的種種人物的狀態，麻木的如弗比斯，最底層的如老鼠洞裏的幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法達到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人;以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

我想這也正是這部名著的真正魅力所在，它讓人看到的不止是一個故事，它還深刻的揭示了隱藏在人類內心深處人性心理的病垢，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的。

《巴黎聖母院》讀後感7

《巴黎聖母院》是法國作家雨果第一部大型浪漫主義小説。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目醜陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。

這本小説藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真相：宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民羣眾，人民羣眾如何同兩股勢力英勇鬥爭。反叛者愛斯梅拉達和伽西莫多是作為真正的美麗化身展現在我的面前，而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的.是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。

《巴黎聖母院》情節曲折、人物性格具有衝突性，是一部富有戲劇性的著作。小説揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人的高貴品質，反映了雨果的人道主義思想。小説把美與醜進行了強烈對比，也讓我更加明白了一個道理：外表美並不代表心靈美！