《范進中舉》讀後感

當賞讀完一本名著後，你有什麼總結呢？這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的《范進中舉》讀後感，歡迎大家分享。

《范進中舉》讀後感1

讀過《范進中舉》這篇文章的人，想必都會油然而生憤懣和憐憫之情，也會對社會有無限鄙視和唾罵之感。種種的不愉快、種種的糾結感都聚集到了一起，一個悲劇就從此在歷史的記憶裏上演，而這個時代就是范進的縮影，無不讓人百感交集。

一個飽讀詩書的熱血青年早已逝去書香年華，但讀書的身影依舊，他，就是范進。從未放棄的他每次都參加科舉，始終還是被殘酷的現實社會抨到了自身的潛力。沒錯，在當時的社會，單憑潛力是在沒有説服力的，那些養尊處優的“謙謙君子”到成了“賢士”。然而，像范進這樣的寒門子弟只能用時間的無情鑄就堅強的自己。

岳父的一再欺辱，街坊的一再鬨笑，妻子的一再嫌棄，似乎鑄造了一個時代的笑料，他的人生漫長而淒涼。家裏的柴米油鹽早已空空，走進走出只剩下那滿屋的塵土飛揚，家，就只是一個空蕩蕩的家。二十歲便開始應考，年復一年，一直苦埋詩書，書中苦，書中累，也在書中大發感慨，直到五十四歲，花季早逝之時才有幸中舉。中舉本是好事，最起碼是給奮鬥的一個交代，最起碼也是給寒窗幾十年的一個回答，但這還來不及享受的幸福卻一併給前來獻上殷勤的親眾一個最大的回饋——瘋了。

他瘋了，是給假獻殷勤的親鄰最好的禮物，是給阿諛奉承的世人最好的耳光。痛苦是大家的，也是范進的，痛進骨髓，痛在血液。世態的炎涼，有誰能體會，世人的冷漠，有誰知曉，還是范進，還是拼搏無數的范進才能知曉。范進求官終已實現，可是這個夢想似乎來得太遲，就像幸福沒有跟上，這邊讓范進的人生更加痛苦。幸福被等得太漫長，漫長到最後的不適應。自己也終究只是一個心酸故事的一角罷了。

范進的人生充滿淒涼，貧困不是錯誤的抉擇，努力更不是尋覓對錯。自己雖然能夠裝點自己，但還要民眾的襯托，給予生活的希望和陽光，點燃希望的火炬，傲立在終點熊熊燃燒。光明總能掘縫而出，我們不要做了那個擋光的人，我們要給別人光一般的能量，不要讓無助的人更加無助。人心黑暗是無情造成的.，范進的天空已然黑暗，我們更應該撤去無情，不是嗎?

世間要少一點冷漠無情，多一點激情關懷;世間不需要趨炎附勢，需要真誠對待;若世人都能多一點温暖，就能融化冰山，若靈魂多一點温度，世間便能時時春暖花開。人心是有温度的，歷史是可以改變的，那些傷感的故事可以不再重演。世間需要温度，也只有温度才能温暖世界每一個角落的人心，也只有世界的每個角落都是温暖的，才能告訴每一顆平凡的心，地球是温暖的。

悲劇總能讓人大發感慨，理性才是每個人最大的財富。讓悲劇不再重演，讓范進進入“天生我才，必有用”的角色，讓他成為歷史的痕跡，用温情妙筆匯出更有希望的明天，無情隨風飄逝，讓才子都能垂青於時代的階梯。

《范進中舉》讀後感2

最近我們學了課文《范進中舉》，我在學習這篇文章的過程中明白了許多道理！

故事情節的發展大致可以劃為五個層次：

（1）范進中秀才後回到家裏，丈人胡屠户前來賀喜。這其實是前面情節的尾聲，放在這篇節文裏卻跟某些小説裏的背景有幾分相似，因為范進中了秀才，這就取得了考舉人的資格。此外，從胡屠户教訓范進的話裏可以看出，中了秀才並未從根本上改變范進的社會地位，還不能滿足他追求功名的.願望。

（2）范進為去省城參加鄉試向胡屠户借盤纏，反遭辱罵，他不甘心，居然瞞着丈人前往應試。范進此舉固然是受到了他宗師的鼓勵，但如果不是急切地豔羨功名富貴，斷然不會有這麼大的膽量——從他置老母和妻子捱餓於不顧，也可以看出這一點。這是情節的開端。

（3）發榜之日，在斷炊的情況下，范進奉母命到集上去賣雞。去了將近兩個時辰，中舉的喜報忽到，鄰居趕緊去集上把他拉了回來。這是情節的發展，因為范進的命運從此將發生巨大的變化：從被人藐視的“現世寶”變成受人尊重的“老爺”。但范進本人此刻尚未見到喜報，他不敢信以為真，還要靠賣雞來“救命”，這又曲折地反映了他自20歲開始應考以來一連串的失敗在心頭留下的沉重的屈辱感。

（4）范進見到了喜報，因歡喜狠了，痰迷心竅，昏倒在地，救醒後又發起瘋來，拍着笑着，不顧一切地走到集上去；多虧一位報子出了個好主意，找來胡屠户，狠狠地打了他一個嘴巴，這才清醒過來，不瘋了。這是一場喜劇，是這個故事的高潮。范進在發瘋過程中始終只説着一句話：“噫！好！我中了！”反映了他幾十年來追求功名富貴達到了神魂顛倒的地步。胡屠户在這場喜劇中對范進畢恭畢敬，把范進捧上了天，充分暴露了他趨炎附勢的嘴臉。

（5）范進剛從集上回家，舉人出身、曾做過一任知縣的張靜齋來訪，贈金又贈房。這是故事的結尾，説明範進的社會地位陡然上升，真是“今非昔比”了。

在這個故事中我明白在現實生活中，有許多“錦上添花”的人，但是，“雪中送炭”的人卻少之又少。所以，在我們的生活中不要去依靠和“賄賂”那些有錢、有勢的人，我們要依靠自己，正所謂“求人不如求己”，自己的力量勝過一切，所以各位同學、朋友，請相信你自己，不要被他人的話語擊倒，要學會堅強！

《范進中舉》讀後感3

范進從可以開始考秀才起，一直考到了五十歲，每次都沒考中，所謂屢考屢敗。

直到有一天，他遇到了周進。那一天，范進去考秀才，寫答卷時，身上的衣服意外被撕破。周進看到了他，見他很蒼老的樣子，便把他叫上來問：“你今年幾歲?”范進上前叩了個頭説：“今年三十歲。”“你考過幾次?”“考過二十次，都沒中，沒人知道我的才華。”“你下去吧。”“好”范進本是五十歲，可因為年紀太大不能當小官了。考後，周進叫范進留下來，問清楚了他的經歷。范進一五一十地告訴了他。周進很同情范進：“你的身世和我很相似。”説罷便拿來一件衣服給范進換上，把那件穿了幾十年的破爛不堪的衣服換下來了。周進檢查考卷的時候，把范進的考卷讀了三遍，終於讀懂了他的文章的含義，並把范進提上了秀才。

范進回家，他的岳父説要慶祝他中了秀才。來到范進跟前，説：“我後悔死了，把自己的女兒嫁給你這個書呆子，只會些嘴皮功夫。我前輩子積了德，才讓你當上了秀才。”於是吐了一口口水到范進臉上。

這哪是慶祝，明顯是諷刺!

過了一段時間，范進要去考舉，他的岳父説：“你哪考得上舉人呀。”岳父不但不給盤纏，還打了他一巴掌。

考完後回來，范進看了皇榜，上面有熟悉的`兩個大字“范進”。范進竟然高興得瘋了。周進新送的衣服被刮破了，布鞋也被刮破了。他的鄰居把他岳父找來告訴他這件事情，並要他打范進一巴掌。他岳父(胡富才)把手舉起來可又慢慢地放下去，心想，天上的文曲星是打不得的。聽説打了要下八十層地獄。可岳父還是狠下心來打了一巴掌，並説他根本就沒考上。岳父的手打完後根本就動不了，伸不直。好不容易找一箇中醫，貼了膏藥才好。相對之前的隨便諷刺和使喚范進，有了很大的差別。成了恭恭敬敬的下人——吹牛拍馬。

中舉之後，他們家買了大房子，戴了金銀手飾，招了下人。岳父還常出去炫耀自己的女婿中了舉人，是天上的文曲星，平常人是比不上的。岳父豬也不殺了，周圍的鄰居也跟着享福。

從一開始，罵范進書呆子，到中間説自己積了點德讓范進當了秀才，再到後面原本被自己隨便打的人現在不敢打了，好不容易打了一下，還心裏作用手伸不直。這是多麼大的差距呀!突出了清朝後期政府的腐敗及人們的無知和無恥。

《范進中舉》讀後感4

我國的諷刺文學有着久遠的傳統。早在先秦諸子的散文中，就已有頗具諷刺意味的作品。《儒林外史》繼承並發展了我國諷刺文學的優良傳統，《范進中舉》就是《儒林外史》中比較出色的一篇文章。

《范進中舉》講述的是一個叫范進的老書生在他五十四歲那年考上了舉人，周圍的人包括他的親人，由先前的冷嘲熱諷到對他熱情恭維起來，就連平時動不動打罵他的丈人也對范進獻起殷勤來。

當我看到，范進對他的老師説，他年齡五十四，已經考了二十次科舉時，我不禁嚇了一跳，怎麼考到這麼老，難道沒有別的出路了嗎？如果是我，兩考不過就別的活了，不可能考幾十年還這麼固執。媽媽告訴我：“萬般皆下品，唯有讀書高”，封建時期的大家都認為只有讀書才能功成名就。考過了，就能當官，當官就有了權，有錢人再和有權人進行錢權交易，名和利就雙豐收了。所以，范進張進李進王進等書生才拼命地考試。

果然，范進考過沒多久，就有地主鄉紳給他送錢送物，不久他就過上了人上人的好生活，很快就融入了官場，學着別的官員借視察的名到處打秋風了。

這就是諷刺，《儒林外史》的作者用這本書諷刺了當時的社會現狀，向大家展現了一個病態的社會。

《儒林外史》這本書我還了解的不多，但我知道里面一定有更多有趣的知識。

范進中舉讀後感八

我今天看了《范進中舉》這篇文章，這篇文章講了范進年年考舉人，到54歲時，才考到舉人。

范進本來就家境貧寒，所以因為他堅持要每年去考，所以家裏變得越來越窮。當聽到范進決定要考舉人時，他的丈人就罵了他一頓，范進就悄悄的去考了，回去之後他丈人知道就又罵了他一頓。

當范進考上舉人時，家裏人的態度對他轉化了，來了一個一百八十度的大轉彎。他丈人不敢打罵他了。説他是天上的星宿。相鄰們説他是新貴人，還從説叫他范進到叫他範老爺。他我看到范進高興瘋了的.那一點，我覺得很好玩。范進是個虛偽的人，當張鄉紳給他銀子時，他再三推辭，最後還是收了，然後立即叫渾家打開看看，可見剛才的再三推辭是假的。

這篇文章主要講了封建社會對讀書人的毒害。我對范進丈人的評價是他對范進毒害一開始還罵他現世寶，可當范進中上舉人時，對他態度就不一樣了。我突然想到一人得道，雞犬升天的道理，它的字面意思就是一個人出名，連他家的雞和狗都會出名。就像孔乙己那樣，偷了丁舉人家的書，被打折了腿。丁舉人家的書，在那個社會是不同的。

范進和孔乙己的命運是一樣的，都是封建社會科舉制度的犧牲品。我們目前的社會比那好多了，那時考試叫童生試、鄉試、會試、殿試，都是寫一篇文章。現在考試都是語數英、物理化等。這就是社會的進步，這就是考試科舉的進步。

《范進中舉》讀後感5

今日學了《范進中舉》一課，雖説前幾次讀的時候覺得煩瑣的很，只不過是些描寫罷了，但讀的次數多了，方才體會到吳敬梓的用心。

有人説這是一部喜劇。當然，文中人物滑稽的動作、表情、神態都刻畫的惟妙惟肖，也確實會讓人不禁大笑，再加上最後大團圓的結局，就更證明了這是一部徹徹底底的喜劇

但大笑之後，卻也不得不去挖掘文章所包含的更深奧的意味。范進在中舉之後就瘋了，口中還不時地説着：“噫，好了，我中了……好了，我中了”。他獨自跑到一個破廟中，在路上又摔了一交，沾了一身黃泥，甚至都把頭髮摔散了，蓬頭垢面的。然而這時也不忘説：“好了，我中了”從這一點看來，他又是那麼可悲，可悲的不是那讓人不堪入目的外表，而是他早就失去了的靈魂。他只不過是那個時代中眾多科考文人的一個，而他也很具代表性，那時的人們把自己的一切希望都放在了通過考試來改變自己的命運上。科舉考試，的確束縛了人的思想，也包括人的靈魂和自由。為了自己的幸福人生，他們不得不去十年寒窗來換取後半生的榮華富貴。那麼我們現在呢?在審視過去那個時代的死板的時候，又有沒有發現其實我們現在的.教育和那時候沒有什麼區別呢?是的，雖説我們現在的個性可以張揚，但是我們又擁有多少自由呢?每天11門課程，學得人頭大，更可憐的是，每天8個小時的睡眠時間竟然成了我們可望而不可及的奢求……

在政治課上，我們也曾學過：當今社會，各國之間激烈的競爭，歸根到底是人才的競爭，是教育的競爭，我們要盡一切努力發現教育，始終把教育放在優先發展的地位……在語文可上，我們學過：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理修辭之學使人善辨……似乎我們現在是在充實自己。

也許吧!

其實現在仔細想想，如果我們是范進，説不定會比他還瘋的厲害，因為他的毅力是許多人所無法做到的，花費整整34年的時間去學習，一般人根本不可能辦到。范進——古代版的孔乙己。

換個角度來看看吧，范進的老丈人，就是文中的胡屠户，在范進中舉後所表現出來的差別，讓人判若兩人，簡直不敢相信，他那勢力、虛偽的性格也就淋漓盡致地表現出來了。是典型的市井小民的形象。他的變化其實也不足為奇，因為直到現在，我們這個所謂的文明社會，這樣的現象又何足為奇呢?

《范進中舉》讀後感6

誰不想永遠只當父母襁褓中沉睡的乖寶寶，人人疼愛；誰不想永遠只活在童年中，無憂無慮；誰不想在仕途中，一帆風順，一路晉升；誰不想當個童話裏面的公主，終會遇到自己的王子。但童話固然美好，卻是那麼虛幻。而這樣的生活又是那麼的遙不可及。

現實又總是一次又一次的把我們往崩潰的邊緣推去。如果人人一日三餐有着落，還有閒錢存銀行，又會有誰會去當小偷。如果人人家庭幸福美滿，又會有誰會因為抑鬱症而死去。有頭髮，真的不會有人想要去當癩痢。一切都可以説是生活所逼。

《儒林外史》主要描寫了封建社會後期知識分子和官紳的活動與和精神。充滿諷刺意味的《范進中舉》中，主人公范進在經過三十四年的科舉考試後才中了個秀才，緊接着中舉人後還喜極而瘋，引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜劇。

在我看來，范進是可憐的也是值得我們所學習的。

34年，一個人一生中最多隻能擁有三次。把那麼漫長的時間都花在同一件事上，鍥而不捨，屢戰屢敗，屢敗屢戰的范進。雖然他虛偽狡猾，熱衷於功名利祿，但有頭髮，誰又會想當癩痢；同樣是人，誰又甘願只能看着別人過着“視錢財如糞土”的.生活；同樣是人，誰又願意一輩子活在社會的最底層，碌碌無為過完餘生。范進的行為還是很符合人性常理的，他的身上還是有着許多可與之處，不是嗎？一次的失敗，我們都需要花很多的時間與精力去修補受傷的心靈。兩次失敗，我們惆悵，我們痛惜，但仍然有勇氣爬起來，重拾信心，再上戰

場！但多次的失敗，仍能夠堅持下去，仍能夠不斷的為自己的夢想而奮鬥。這需要有多麼強大的毅力才的做到的事情。而這位被無數人唾棄的可憐兒卻做到了！在面對胡屠户的惡言相對；眾鄉鄰的冷漠勢利、嫌貧愛富，我對范進的敬佩盡不在言中。如果我生活在當代，如果我也受當年的社會風氣所沾染，我必死無疑。

幾十年來，我們只會站在一旁訕笑范進的懦弱，不自量力和瘋癲，但我們是否又有把我們的生活和他進行對比。人生漫漫長路中，我們有二十多年必須在學校中度過。中國的應試教育為的只是應付考試，拿去文憑。這和科舉制度又有什麼區別。我們出來社會後，努力工作，生兒育女，再重複這可怕的輪迴。我們的這一生都只是為了功名利祿，都只是為了更好地生活，為了給身邊的人帶來幸福。這樣的范進和我們錯了嗎？我曾多次想過，如果我奮鬥多年的夢想，在我想要説放棄的時候，又得到了一個如此讓人震撼的消息，我也會瘋掉。這樣的我們又錯了嗎？

有頭髮，你和我都不會願意去當癩痢。人活在這個世界上，很多事情都是身不由己的。或許當太陽再次升起的時候，我們的命運也也許能展開新的篇章……

　　20xx年12月20日

　　高一:張嘉怡

《范進中舉》讀後感7

考試，恐怕是咱們中國人，尤其是中國的“讀書人”最耳熟能詳、也最驚心動魄的一個詞了。不是嗎?追根溯源，正規的科舉考試早在隋朝就開始了，一千四百多年過去了，各種各樣的考試非但從未間斷，反而越來越多。問一問任何時代的學生，哪一個不是身經百戰呢?可考試多了，怪事也就多了。古代有，比如范進發瘋;現在也有，大學聯考落榜自殺的事情不是屢見不鮮嗎?紙上筆下的事情竟然會有這樣驚人的結果，讓人心驚肉跳之餘，也不禁若有所思。

本來，考試應該是一件大大的好事。以科舉取十而論，它的產生實是中國人才選拔和官僚休制的一大進步。在實行利舉制度之前，任命官職的制度稱作“九品中正制”，其實就是按門第高低往下排，根本不用考試。這與兩晉南北朝時盛行的士族門閥制度是相適應的。只要出身高門，即使無才無德也有大官等着你去做;但如果出身平民，無論多麼才華橫溢，也不可能有出頭之日。所以科舉制度的實行，實際是給下層的人民開闢了施展才華的途徑，於國於民都是一大進步。唐宋的社會繁榮、人才輩出，與科舉制度的設立是分不開的。

然而歷史好像總有一種變壞的趨向，當事情好到一定程度的時候必然下落科舉制度到了明清，體系變得空前完備，但內容也變得空前僵硬。體栽分三段，有八股，考試必須一級一級向上掙，文章必須中規中矩地按框寫。十年寒窗，無數次考試，其實都是在死記硬背、斷章取義、陳詞濫調地寫文章、讀經書。這個制度基本上已經失去了選拔天下人才的積極作用，考生們的腦筋都被那些條條框框僵死了，都是為了考試而去考試，還有幾個人能有心思去鑽研真正的'“微言大義”、真正地去憂國憂民?於是在明清的科舉場上，出現了難以計數的悲劇和瘋魔。范進的發瘋儘管有文學的誇張，卻也是真實的寫照。

事到如今，考試的陰影似乎並沒有從中國學生們的頭上完全消散，只不過是考試的形式變了而已。看一看，會考的時候，剛剛十五六歲的學生就嘔心瀝血，擠着去上重點高中;然後是最令人膽寒的關口―大學聯考，千軍萬馬，誓死拼命，掙扎着湧向那些為數寥寥的名牌。而近兩年的高校擴招，本科生的學歷也不“吃香”了，大家又一擁而上地去考研究生。考啊考，怎是十年寒窗就能夠了結?

看來，千載之下，仍有科舉的遺風。但如果忘卻了考試的本來意義，縱然再考到一千年後，又會有什麼真正的意義?我為考試感到悲哀―不能消除的悲哀。

《范進中舉》讀後感8

學完《范進中舉》之後，給我印象最深的就是當時的科舉制度，從而也讓我略懂學習為何。

文中的范進開始已是秀才，後又中了舉人，期間發生了一穿令人哭笑不得的事。從這些事情中讓我看到了封建社會的世態炎涼。人們的欺貧愛富與麻木。

范進54歲才中的秀才，接着還要考，為的就是做大官，做大官的'好處大概是從老百姓身上貪銀子比較容易。這一點文章也表現出來了，范進剛一中舉，胡屠户的態度立刻改變了，眾鄰居趕緊拿來雞，米，錢，張鄉紳又送房子又送車，真是收穫不小啊！我想當時大部分讀書人是為官清廉，願為民請命的，可是這種人必定是少數，又怎麼改的了當時的風氣。所以當時的科舉制度足以使知識分子的精神受到摧殘，變的麻木，只知為官為財而學習考試。

本篇文章寫的是明朝之事，但事實作者吳敬梓用明時的事情來反映當時清朝的現狀。後來我通過查資料得知科舉考試的內容主要是八股文。他主要是從《詩》《書》《禮》《易》《春秋》這五經中選定寫作作為題目。而文章的格式也是有規定的：八股文中有四個段落，每個段落都要有排比句，有排比的句子稱作四比。後來又叫八股。按當時來看，為了考上大官，就只要練好八股文了，連作文都要定格式，不知自己的想法有沒有表達出來，可要是這樣學習又有什麼意義呢？

我們現在，有時也在為考試學習，象作文會有幾種模式，它或許能保險些，讓你在考試中少扣幾分，比如寫作開門見山，當然這是最好的方法，可以讓你的主題更加的明確，但總不能寫的所有文章都是這樣吧？我承認我這篇文章就是開門見山的，所以寫作時我們要有所選擇，掌握一定的技巧，模式是為了讓自己的文章更精彩，而不是為了讓老師覺得更貼近那張死的評分標準而給分的。

我們學習一定是為了自己學，而不是像范進那樣為了做官，貪大財，當然也不只是為了考大學，找工作而學。有時我們真該自私些，為自己的喜好，為使知識更加實用，更精去學，培根説過“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，學習使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭文學使人善辯”，可見不管學什麼，對我們自身都是有好處的，而且並沒有什麼名人説過學習只為考大學。

科舉制度沒了，但有些風氣還在，我們萬萬不可被它們所迷惑，一定時刻記住我們為什麼而學。