古代人物故事会

历史故事是历史传承的重要手段和载体,下面这些是小编为大家推荐的几篇古代人物故事会。

古代人物故事会1：杜甫卖药的故事

杜甫(712-770)唐代大诗人。字子美，诗中尝自称少陵野老。其先代由原藉襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南)。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝时，在洛阳与李白相识。安禄山陷长安时，杜逃至凤翔，任左拾遗。长安收复后，随唐肃宗还京。不久即弃官，居秦州。又移居成都，筑草堂于浣花溪上。后由剑南节度使严武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家出蜀，病死于湘江途中。他身经安史之乱，对当时的社会、政治有深切的认识，对人民的苦难寄予同情。通过许多优秀作品忠实地反映了唐王朝由盛而衰的历史过程，故被称为“诗史”。在艺术形式上，以古体、律诗见长，风格多样，语言精炼，具有高度的表现能力。对后世影响很大。着有《杜工部集》。

沙市中山路中段，有一条石板路的古老狭巷，相传唐代着名诗人杜甫曾在这里住过。沙市在唐代叫沙头镇。

大历三年(公元七六八年)的早春，杨柳泛绿，新竹吐翠。沙头镇大街上新近开设了一个“百草堂”中药店。门首贴着一副独出心裁的对联：“独活灵芝草，当归何首乌”。店主就是年已五十多岁的诗圣杜甫。他刚从四川夔州东下，来到沙头镇定居下来，就和荆沙一带的老友李之芳、郑审相会，他弟弟杜观也将家眷接来，兄弟团聚，甚为欢洽。当时，荆南节度使卫伯玉在楚国宋玉的故宅旁边新盖一座住宅，杜甫特地致诗述怀：

摇落深知宋玉悲，

风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪，

萧条异代不同时。

江山故宅空文藻，

云雨荒台岂梦思。

最是楚宫俱泯灭，

舟人指点到今疑。

杜甫本想借题发挥，希望卫伯玉象严武一样地把他荐用于朝廷。岂知卫伯玉不学无术，更不懂爱惜人才;加以他的门客从中挑拨，说杜甫自比宋玉，怀才不遇;把你比做楚王，不识人才，最终将和楚宫一样泯灭。从此，卫伯玉对杜甫怀恨在心。

杜甫刚来时由于生活穷困，虽有杜观等亲友接济，毕竟是“寄人衣食”，非长久之计。于是，就以卖药为业，聊度岁月。

药铺开张后，货真价实，童叟无欺，甚至实在无钱付还药费的，也就免费赠送。因此百姓称赞，生意兴隆。

常说：“落毛的凤凰不如鸡”。杜甫的药铺生意一好，其它几家药店的生意自然冷落下来。这几家老板暗恨杜甫这个“外来户”抢了他们的生意。于是串通起来，用金钱收买了卫伯玉衙门里一个书吏。这家伙近来在赌场输得精光，正好有人送财上门，自然满口应承。一天他乘机在卫伯玉面前挑拨道：“老爷啊!你晓得有个杜老倌在镇上开药铺的事吗?”

“嗯!晓得。”

“哎呀!这个杜老倌可神气啦!他在药铺门口招揽顾客，夸下海口，说‘百草堂’里天下药材无所不有，其实，他是想把人家都压垮哩!”

卫伯玉疑惑地问道：“真有这等事吗?”

书吏故弄玄虚地说：“还有一句话，小人不敢讲。”

“啊!”卫伯玉更加奇怪，“什么话?快快讲来!”

书吏凑上前去：“杜老倌自以为才高学深，连老爷你也瞧不起啦!”

卫伯玉终于被激怒，又勾起他对杜甫那首诗的不满，决心报复。于是开了一副药单，对书吏交代：“你将这药单拿给杜老倌，要他照单发药，如有则罢，没有你就砸掉他的招牌，要他滚蛋!”

书吏连忙来到“百草堂”，将药单往柜台上一甩，大声说：“这是卫大人急需的药，赶快照单发药。”

伙计接过药单一看都愣住了，原来是他们从未见过的四味药名：

行运早，行运迟，

正行运，不行运。

有个老伙计对书吏陪笑问道：“你老哥是请哪位高明郎中开的药方，怎么我们见都没有见过?……”

书吏不等别个说完，开口就骂：“他娘的!你们开的是什么中药铺?快给我把杜老倌叫出来，要是配不齐卫大人要的药，我就砸掉你们的招牌!”

伙计们不敢怠慢，忙把此事告知杜甫。杜甫心里明白，这是卫伯玉故意对他刁难;及至看了药单，不禁付之一笑，区区雕虫小技，也来班门弄斧，未免太不自量了!随即顺手办好四味草药，来到柜台里。见了书吏，仍然以礼相待，拱手问道：“这位大哥请了，不知你家大人有何见教?”

书吏目中无人，仍旧傲慢地答道：“杜老倌听了，我们老爷要你照单发药，否则就要砸你的招牌，要你滚蛋!”

“哦!原来如此。”杜甫胸有成竹地说，“卫大人需要的药，小店应有尽有。”

“什么?”书吏大吃一惊，口气也缓和下来：“你先拿给我看看。”

杜甫不慌不忙地拿出四味药草，原来是：一片罗卜干，一块生姜芽，一粒鲜李子，一颗干桃僵。

书吏一看傻了眼：“杜老倌，这可不是跑江湖!这算什么药?”

杜甫道：“罗卜干是‘甘罗’之意，甘罗十二岁就当了丞相，你说他是否‘行运早’呢?”

“是。”

“生姜芽是‘姜子牙’之意，姜子牙八十三岁遇文王，是否‘行运迟’呢?”

“是，是。”

“你看这红皮李子，虽说酸不溜儿的，却正是目前市场上的俏货，可说是‘正行运’吧!”

“啊!”

“这是隔年的桃子，经过雪冻霜打的算不得鲜果，只能入药，所以说‘不行运’了。”

书吏连连点头，无话可驳。杜甫接着说道：“这红皮李子，好比你家老爷‘正行运’;这桃僵，好比我己‘不行运’了。当今朝廷重用奸臣，嫉贤妒能，正如俗话所说‘李代桃僵’，难道不是真的吗?”

经杜甫这么一点破，书吏才恍然大悟，马上跳起来说：“好哇!杜老倌莫非吃了豹子胆，竞敢辱骂我们老爷!管叫你吃不了兜着走!”

杜甫淡然一笑说：“随便!”说罢拂袖而去，理都不理。

书吏气冲冲地回到卫府，将杜甫给的四味药草和一席话当面禀明。卫伯玉自知理亏，只气得吹胡子、瞪眼睛，干着急，可就是想不出一点办法来对付杜甫。

古代人物故事会2:徐文长难倒窦太师

徐文长(1521-1593)明文学家、书画家。名渭，初字文清，后改文长，号天池山人、青藤道士，或署田水月。山阴(今浙江绍兴)人。年二十为生员，屡应乡试不中。中年做过幕僚，于抗倭军事，多所筹划。后编写《会稽县志》，曾对地方的政治、经济，提出一些改革主张。徐氏善诗文，风格新奇，不落窠臼。所作戏曲论着、杂剧，颇有超越前人见解和打破陈规之处，有些作品表现对当时政治现实的不满。工书法，行草纵逸飞动。擅绘画，特长于花鸟，用笔放纵，水墨淋漓，颇有创造。对后世大写意花卉画很有影响。着作有戏曲论着《南词叙录》，杂剧《四声猿》，诗文《徐文长全集》等。

徐文长从小就很聪明，十多岁时学问已经相当渊博。

有一年秋试，皇帝派了一个叫窦光鼐的老太师到绍兴来主试，他为了筹备考务，提前来到绍兴。

窦太师每次游街过市，总是有一块“天下无书不读”的御赐金牌扛在前面，鸣锣喝道，耀武扬威，自以为文章压倒天下，目空一切，傲慢非常。

这天，正是盛暑季节，炎热非常。徐文长听说窦光鼐要来了，心想：把他的御赐金牌除下，给他一个下马威。主意既定，就赤膊坦腹，睡在东郭门内的官道当中。

“嘡嘡……”鸣锣喝道的声音越来越近。头牌执事看见一个小孩睡在官道当中，就禀告老太师：“有个小孩挡官拦道!”窦光鼐听说挡道的是小孩，他不以为意，吩咐停轿，自己出来看看。只见那拦道的小孩睡得很熟，连忙把他叫醒。徐文长故作恭敬地站在一旁，等候发落。窦太师开言问道：“你睡在石板上作什么?难道不怕皮肤烫焦?”徐文长大大方方地回答说：“不作什么，晒晒肚皮里的万卷书”。窦太师听他口气很大，就说：“既然你喜欢读书，一定还会对课。我有个课要你对，对不出，你应该让道回避。”徐文长立刻提出反问：“如果对得准，那怎么办?”窦太师心想：一个小孩有什么了不起。就随口说：“如果对得好，把全副执事停在这里，老夫步行进学宫!”

窦太师想起绍兴南街有三个阁老台门，便随口出题：“南街三学士”，徐文长不加思索，回对：“东郭两军门”。窦太师一听，觉得南街对东郭，文官对武将，而且这五个台门都是绍兴城内有名气的，不由得点头称赞：“奇才!”这时徐文长故意问窦太师：“你那块金牌上的六个大金字，作何解释?”窦太师听他问起金牌，马上得意地说：“皇上晓得我天下无书不读，因此御赐这块金牌!”徐文长接着又问：“那么，太师爷，你对《时宪书》总该熟读吧?”窦太师被问得目瞪口呆，暗想：不要说熟读，就连书名也没有听到过。徐文长见时机已到，把早已准备好的《时宪书》拿出来，递给窦太师说：“太师没读过，学生倒会背。”说着，就朗朗地径自背诵起来，背得又流利，又纯熟。

窦太师果然也聪颖，真是过目不忘，名不虚传，等徐文长背完，他也会背了，但徐文长还能倒背，窦太师却不会。徐文长理直气壮地问：“太师爷既有书未读，那么这块金牌将作何处理?”窦太师尴尬地说：“那当然对我不适用了!”

窦光鼐只好实践自己的诺言，刚想举步朝学宫走去，徐文长却叫住他：“启禀太师，自古中国才子算浙江，浙江才子算绍兴，绍兴处处出才子，太师要小心提防!”窦太师冷笑一声，愤然而去。

等到开考的时候，大家写好文章，收毕文卷，窦太师吩咐暂勿退场，一面抽卷阅读，好的果然很多，特别是徐文长的考卷写得更好，但是卷后却画上了徐氏祖先的灵位，窦太师借此提笔落批：“父亲虽好，祭祖太早。”

为了想试试绍兴才子的本领，窦太师念了一个课：“宝塔圆圆，六角八面四方。”叫大家对来。全场默然无声，大家都想不出好句。窦太师连声催促，全场只好举起一只手来摇摇。窦太师一看，没有不摇的人，连徐文长也在内。

这时候，窦太师洋洋得意，禁不住冷言相嘲：“绍兴果然多才子，对起课来变呆痴!”窦太师正想返场，徐文长突然高声喊道：“太师你弄错了，我们都已对出，而且对得很好。”窦太师一下愣住了!徐文长接下去说：“这个课我们人人从小会对，因为考场规矩森严，不能你言我语，闹成一片，只好用手摇摇作个暗号，就是对：‘玉手尖尖，五指三长两短。’不是很好吗?”窦太师经他一说，惊讶得呆若木鸡。

从此，窦光鼐进出府门，只听到鸣锣喝道的声音，再也看不到“无下无书不读”的御赐金牌了。

古代人物故事会3:柳宗元除蟒的故事

传说很久以前，每到八月十五中秋节时子夜时分，就有一座天桥从河西那边伸过潇水河面，搭在大西门码头，两盏灯笼把大西门码头照得雪亮。人走上这座天桥，就可以上天成仙。于是，每年到了这一天，许多善男信女就沐浴斋戒，梳妆打扮，登上天桥去成仙。

那一年，柳宗元被贬，来到永州任司马。听到老百姓的这种传说后，心里很怀疑，哪有这样的怪事，决定探个究竟。就在这一年的八月十五，柳宗元吃了晚饭，来到大西门码头。这时，明月从东山升起，把个永州城照得象白天一样。只见大西门人山人海，好不热闹，男女老少，穿红戴绿，熙熙攘攘，好象赶庙会一般。柳宗元很随和地与百姓们谈着白话，问他们往年成仙的人以后有无音讯。百姓说，只见有人上去，却不见哪个下来，也不曾听说哪个有过音讯。说话间，子夜时辰已到，人们向着河西指指点点，柳宗元顺着人们手指的方向一看，只见对河的小山上，一道天桥突然直伸而来，连接在大西门河边，两盏灯笼高挂桥顶闪闪发光。这时，有些人便踏上桥头，往上面走去。柳宗元伫立一旁，仔细观察，只见连着“天桥”的那一头，是一条大蟒蛇，“天桥”是从蟒蛇的口中伸出来的，肯定是蛇的舌子，两盏灯笼那是蛇的眼睛了，这哪里是什么“天桥”，分明是这条恶蛇作孽作怪。他看在眼里，恨在心头，决定要为百姓除掉这一大害。为不惊动恶蛇，他立忙叫随从回法华寺拿来一把大弓箭，对准蟒蛇的亮眼一箭射去。蟒蛇大叫一声，顿时地动山摇，它缩回舌头，“天桥”断了。蟒蛇瞎了左眼，伤了右眼，现出原形，滚滚爬爬，逃进了树林。百姓看得真切，这才知道上了当，往日已经“成仙”那些人的亲属，禁不住嚎淘大哭起来。

柳宗元知道蟒蛇虽然瞎了一只眼，但还没有死，估计它还会出来求药治眼，便连夜通告了永州城内所有药铺，对瞎眼人前来买药的都要严加注意，只许给它毒药。果然不出所料，第二天上午，一家药铺里走进一个老头，手拄拐杖，蒙了左眼，要买眼药。药铺老板见了，想起柳司马的嘱咐，知道这老头定是那蟒蛇所变，便照着柳司马的话做了。老头拿着药，急忙回到河西的树林里，急忙把药往眼睛里抹，这一抹，痛得它满地打滚，把那些碗口粗的树子滚倒一大片，逃到一个山洞里去，右眼很快也瞎了，不久就死了。

后来，有人从这个岩洞边过路，老远就闻到一股臭气，直冲鼻孔，原来这是蟒蛇的尸体腐烂了。人们还从这个岩洞里搜出来好多铜扣子银扣子，这是被蟒蛇吃掉的人衣服上的。谁知这蟒蛇吞害了多少人的性命。

从此以后，永州太平了，个个都感激柳司马为民除害的大恩大德。