![《荀子》中的名言名句]( "《荀子》中的名言名句")
- 1、知而好问，然后能才。——《荀子》2、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。——《荀子》3、笃志而体，君子也。——《荀子》4、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》5、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》...
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![荀子名言名句]( "荀子名言名句")
- 1、以善先人者，谓之教。2、兵要在乎善附民而已。3、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。4、思索以通之。5、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。6、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。7、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。8、良农...
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![《荀子》仲尼篇第七]( "《荀子》仲尼篇第七")
- 仲尼之門，五尺之豎子，言羞稱乎五伯。是何也？曰：然！彼誠可羞稱也。齊桓五伯之盛者也，前事則殺兄而爭國；內行則姑姊妹之不嫁者七人，閨門之內，般樂奢汏，以齊之分奉之而不足；外事則詐邾襲莒，並國三十五。--其事行也若是其險汙淫汏也。彼固曷足稱乎大君子之門哉！若是而不亡，乃霸，何也？曰：於乎！夫...
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![《荀子》議兵篇第十五]( "《荀子》議兵篇第十五")
- 臨武君與孫卿子議兵於趙孝成王前，王曰：請問兵要？臨武君對曰：上得天時，下得地利，觀敵之變動，後之發，先之至，此用兵之要術也。孫卿子曰：不然！臣所聞古之道，凡用兵攻戰之本，在乎壹民。弓矢不調，則羿不能以中微；六馬不和，則造父不能以致遠；士民不親附，則湯武不能以必勝也。故善附民者，是乃善用兵...
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![荀子的名言]( "荀子的名言")
- 1、君子耻不修，不耻见污。——荀子2、礼，所以正身也；师，所以正礼也。——荀子3、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子4、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子5、国将兴，必贵师而重傅。——荀子6、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。——荀子7、倘...
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![《荀子》修身篇第二]( "《荀子》修身篇第二")
- 見善，修然必以自存也；見不善，愀然必以自省也。善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自惡也。故非我而當者，吾師也；是我而當者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。故君子隆師而親友，以致惡其賊。好善無厭，受諫而能誡，雖欲無進，得乎哉！小人反是：致亂而惡人之非己也；致不肖而欲人之賢己也；心如虎狼，行...
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![《荀子》正名篇第二十二]( "《荀子》正名篇第二十二")
- 後王之成名：刑名從商，爵名從周，文名從禮，散名之加於萬物者，則從諸夏之成俗曲期，遠方異俗之鄉，則因之而為通。散名之在人者：生之所以然者謂之性；性之和所生，精合感應，不事而自然謂之性。性之好、惡、喜、怒、哀、樂謂之情。情然而心為之擇謂之慮。心慮而能為之動謂之偽；慮積焉，能習焉，而...
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![《荀子》非十二子篇第六]( "《荀子》非十二子篇第六")
- 假今之世，飾邪說，文姦言，以梟亂天下，矞宇嵬瑣使天下混然不知是非治亂之所在者，有人矣。縱情性，安恣孳，禽獸行，不足以合文通治；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾；是它囂魏牟也。忍情性，綦谿利跂，苟以分異人為高，不足以合大眾，明大分，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚眾：是陳仲史(...
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![《荀子》君子篇第二十四]( "《荀子》君子篇第二十四")
- 天子無妻，告人無匹也。四海之內無客禮，告無適也。足能行，待相者然後進；口能言，待官人然後詔。不視而見，不聽而聰，不言而信，不慮而知，不動而功，告至備也。天子也者，埶至重，形至佚，心至愈，志無所詘，形無所勞，尊無上矣。詩曰：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”此之謂也。聖王在上，分義行...
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![《荀子》法行篇第三十]( "《荀子》法行篇第三十")
- 公輸不能加於繩墨，聖人不能加於禮。禮者，眾人法而不知，聖人法而知之。曾子曰：“無內人之疏而外人之親，無身不善而怨人，無刑己至而呼天。內人之疏而外人之親，不亦反乎！身不善而怨人，不亦遠乎！刑己至而呼天，不亦晚乎！詩曰：‘涓涓源水，不雝不塞。轂已破碎，乃大其輻。事已敗矣，乃重太息。’其...
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![荀子的人生格言]( "荀子的人生格言")
- 1.见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。2.人之于文学也，犹玉之于琢磨也。3.非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。4.田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。5.与人善言，暖于布帛;伤人之言，深于矛...
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![荀子名言名句]( "荀子名言名句")
- 1、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子2、人主不公，人臣不忠也。——荀子3、礼，所以正身也；师，所以正礼也。——荀子4、水则载舟，水则覆舟。——荀子5、君子耻不修，不耻见污。——荀子6、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀...
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![《荀子》哀公篇第三十一]( "《荀子》哀公篇第三十一")
- 魯哀公問於孔子曰：“吾欲論吾國之士，與之治國，敢問如何取之邪？”孔子對曰：“生今之世，志古之道：居今之俗，服古之服；舍此而為非者，不亦鮮乎！”哀公曰：“然則夫章甫絇屨，紳帶而搢笏者，此賢乎？”孔子對曰：“不必然，夫端衣玄裳，絻而乘路者，志不在於食葷；斬衰菅屨，杖而啜粥者，志不在於酒肉。生今之世...
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![荀子名言名句大全]( "荀子名言名句大全")
- 1、人只是一无所知的动物，没有教诲——荀子2、礼者，人道之极也。——荀子3、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——荀子4、恶之者众则危。——荀子5、水则载舟，水则覆舟。——荀子6、兵要在乎善附民而已。——荀子7、兵事以民为本——荀子8、君戒专欲，臣戒专利。——荀子9、夫...
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![《荀子》榮辱篇第四]( "《荀子》榮辱篇第四")
- 憍泄者，人之殃也；恭儉者，偋五兵也。雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。故與人善言，煖於布帛；傷人之言，深於矛戟。故薄薄之地，不得履之，非地不安也，危足無所履者，凡在言也。巨涂則讓，小涂則殆，雖欲不謹，若云不使。快快而亡者、怒也，察察而殘者、忮也，博而窮者、訾也，清之而俞濁者、口也，豢之而俞...
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![《荀子》堯問篇第三十二]( "《荀子》堯問篇第三十二")
- 堯問於舜曰：“我欲致天下，為之奈何？”對曰：“執一無失，行微無怠，忠信無倦，而天下自來。執一如天地，行微如日月，忠誠盛於內，賁於外，形於四海，天下其在一隅邪！夫有何足致也！”魏武侯謀事而當，群臣莫能逮，退朝而有喜色。吳起進曰：“亦嘗有以楚莊王之語，聞於左右者乎？”武侯曰：“楚莊王之語何如？”...
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![《荀子》王制篇第九]( "《荀子》王制篇第九")
- 請問為政？曰：賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸不待政而化。分未定也，則有昭繆。雖王公士大夫之子孫也，不能屬於禮義，則歸之庶人。雖庶人之子孫也，積文學，正身行，能屬於禮義，則歸之卿相士大夫。故姦言，姦說，姦事，姦能，遁逃反側之民，職而教之，須而待之，勉之以慶賞，懲之以刑...
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![荀子名言]( "荀子名言")
- 1、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子2、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。——荀子3、乱则国危，治则国安。——荀子4、自是者不章，自建者不立——荀子5、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。——荀子6、恶之者众则危。...
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![《荀子》解蔽篇第二十一]( "《荀子》解蔽篇第二十一")
- 凡人之患，蔽於一曲，而闇於大理。治則復經，兩疑則惑矣。天下無二道，聖人無兩心。今諸侯異政，百家異說，則必或是或非，或治或亂。亂國之君，亂家之人，此其誠心，莫不求正而以自為也。妒繆於道，而人誘其所迨也。私其所積，唯恐聞其惡也。倚其所私，以觀異術，唯恐聞其美也。是以與治雖走，而是己不...
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![《荀子》王霸篇第十一]( "《荀子》王霸篇第十一")
- 國者，天下之利用也；人主者，天下之利埶也。得道以持之，則大安也，大榮也，積美之源也；不得道以持之，則大危也，大累也，有之不如無之；及其綦也，索為匹夫不可得也，齊湣、宋獻是也。故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者必將道也。故用國者，義立而王，信立而霸，權謀立而亡。--三者明主之所謹擇...
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![《荀子》富國篇第十]( "《荀子》富國篇第十")
- 萬物同宇而異體，無宜而有用為人，數也。人倫並處，同求而異道，同欲而異知，生也。皆有可也，知愚同；所可異也，知愚分。埶同而知異，行私而無禍，縱欲而不窮，則民心奮而不可說也。如是，則知者未得治也；知者未得治，則功名未成也；功名未成，則群眾未縣也；群眾未縣，則君臣未立也。無君以制臣，無上以制下...
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![荀子(约前313-前238)的意思和解释是什么]( "荀子(约前313-前238)的意思和解释是什么")
- 荀子(约前313-前238)【意思解释】战国末思想家、教育家。名况，赵国人。他批判和总结了先秦以来的学术思想，发展了唯物主义。认为自然运行法则是不以人们意志为转移的。提出人定胜天的思想。首创性恶论，重视环境和教育对人的影响。文章说理透辟，结构谨严。著作有《荀子》。...
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![荀子励志读书名言]( "荀子励志读书名言")
- 不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。以下是由本站小编J.L为您整理推荐的荀子励志读书名言，欢迎参考阅读。酒乱其神也。国将兴，必贵师而重傅;国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子·大略》不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。礼者，人道之极也。&mda...
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![《荀子·不苟》中的名言名句]( "《荀子·不苟》中的名言名句")
- 1、圣人为知矣，不诚则不能化万民。出自：《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。——《荀子·不苟》...
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![关于荀子的经典名言语录]( "关于荀子的经典名言语录")
- 荀子是战国著名思想家、文学家、政治家。荀子对儒家思想有所发展，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较。以下是本站小编为你整理的荀子的经典名言名句，希望能帮到你。荀子的经典名言名句1.兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》2.恶之者...
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