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独在异乡话“重阳”

独在异乡话“重阳”

独在异乡话“重阳”

家乡没有过重阳的习惯,特别农村,开门见山,出门爬山,天天都等于登山,九九重阳登山,也就什么特别了。再说,正值秋深农忙时节,忙于收割,纵是重阳来了,在嘴上挂一挂,该干嘛还得干嘛,大不了晚上多几个菜,也是番薯芋子居多,缘于此,所以没有强烈的重阳节情结。
  “独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”谁写的还真忘了,后来问同事的儿子才知道是唐朝王维写的。都知道重阳要插茱萸,赏菊花,登山,为什么做这些后来请教了老学究才知道重阳节的来由:相传汉代汝河出现瘟魔,到处播散瘟疫,民不聊生。一个叫“恒景”的青年,为除瘟魔,走遍千山万水,寻师学艺,终学得一身武艺,九月九日,恒景手持宝剑,身插茱萸,头戴菊花,将瘟魔铲除。为纪念这个日子,人们这天都要登山插茱萸,祈福消灾。
  九九重阳,早在春秋战国时期在《楚词》中提到,屈原《远游》里写道:“集重阳入地兮,造旬始而观清都”。当然,这里的重阳是指天,而不是节。三国曹丕《九日与钟鳐书》中,则明确写出重阳的宴饮:岁往月来,忽复重阳,九为阳数,而明并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴复会。“人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香,一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,廖廓江天万里霜”。至于关于重阳节的诗词颇多,感觉毛泽东的《采桑子、重阳》最脍炙人口。
  今天看报纸,《广州日报》头版有报道:广州20万人登高喜迎重阳佳节。才知道,重阳节到了。广东人有过重阳的习惯,并胜过七月鬼节,在湛江工作时,当地人到重阳那天总要,杀鸡宰羊,上山祭奠祖先,缅怀先人同时更多的是祈福,以求人丁兴旺。按广东人的习俗,只有在重阳节当天的子夜零点在山上度过,才算真正的重阳登高,并且要连续三年登山祈祷,愿望才会实现。还有种说法,九九重阳,代表天长地久,长寿。江浙一带,重阳并不时兴登山,而是家家户户做糯米粑,在厅堂下或祖坟墓前供上,祈求平安。也有借重阳祭奠祖先,比清明隆重,被称为“大清明”,而清明节被称为“小清明”。随时代的变换,更多的人以重阳节为锲机,有登山锻炼锻炼身体的,有借重阳谈情说爱的,也有带上一家游玩的,其乐融融。
  “咿咿呀呀”,街上传来鼓乐之声,肯定是那个家族去祭奠祖先。看看钟,今中午十二点,是了,一些顾客不会来了,过重阳呢。吃饭吧,慵懒的伸个懒腰。朝对面的的小饭馆走去。拿过菜单,浏览一遍,要个酒糟芋子,叫瓶啤酒。也算给自己过个“重阳”。
※本文作者:醉里笑秋※

标签: 独在 异乡 重阳
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