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论语读后感100字

论语读后感100字

论语书中既有对社会、人生美好蓝图的描绘,又有人性与政治,道德、文化碰撞而出的智慧火花,对我们今天仍有很大的启发。下面是关于论语读后感100字,供大家参考。

论语读后感100字

论语读后感100字【1】

初识孔子,是在国中。

一篇《论语十则》在把我搞得晕头转向之余,又使我对孔子佩服得五体投地。

孔子不仅精通音乐、礼节、书写、计算、射箭、驾车等各种技能,更有“三千弟子,七十二贤人”等佳话。

于是,我下定决心,读完了整本《论语》。

孔子学识渊博。

一本《论语》,就涉及哲学、美学、政治学、伦理学、教育学、诗学、史学、宗教学等多种领域。

而过去所谓“半部《论语》治天下”的说法,更是形象地说明了孔子的德才兼备。

论语读后感100字【2】

首先,文学是语言的艺术,语言使用的恰当与否,会直接导致文学作品的成败。

其次,说到塑造人物形象,《论语》虽不是小说和传记,以塑造人物形象为主,然而其记生活小片段,从侧面描写人物的手法,对后世却影响甚远。

最后,《论语》限于其采用的文体结构,叙事方面较别的文体稍逊一筹。

以上几处,足可见《论语》叙事的精彩和洗练。

论语读后感100字【3】

孔子所宣扬的仁具有泛爱的特点,是对春秋时代人的价值发现的肯定。

比如马厩失火,孔子退朝回来,曰:“‘伤人乎?’不问马。

但是孔子的仁爱与基督教的博爱、墨家的兼爱又有区别,不是不分亲疏远近、一律平等的爱,而是有等差的爱,要遵循亲亲、尊尊的原则。

亲亲、尊尊是西周宗法社会的原则,其本质就是礼。

礼是血缘法则、道德法则和阶级法则的综合体。

人的行为不仅要遵守仁,也要符合礼。

论语读后感100字【4】

孔子主张勤俭而爱人

勤俭爱人体现出孔子思想具有人民性的一面,孔子主张轻徭薄税,弟子冉求帮助季氏聚敛财富,他愤然宣称:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之,可也。”孔子一向崇尚节俭,即使“饭疏食,饮水,曲肱而枕之”,也“乐在其中矣”(《论语·述而》)。

他主张治理国家“导千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”。

孔子的`这些思想,为后世所继承,在中国封建社会为保证社会经济的正常运行起着不可低估的作用。

论语读后感100字【5】

孔子主张仁爱。

“爱人”就是对一切人的尊重和爱敬之情,把人当作是具有平等人格的人而对待,即”出门如见大宾,使民如承大祭”(《颜渊》),“居处恭,执事敬,与人忠”(《子路》)。

“仁”字在上古时代已出现,意为二人以上的人与人之间亲密友善的关系。

孔子继承了仁的基本内涵并作了重要发展,明确指出仁的基本精神是爱。

“樊迟问仁,子曰:‘爱人’”。

论语读后感100字【6】

子钓而不纲,弋不射宿。

《论语》述而第七

《论语》是从生活中来的,也应该回到生活中去。

也就是要在生活中去理解它和实践它。

否则,《论语》对我们来说仅仅是一些古奥的文字而已。

像董子竹先生那样,钻研《论语》多年,然后带着火药味地和别人争论仁义君子。

我是不太赞同的。

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