孔融让梨的启示作文

在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编整理的孔融让梨的启示作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

孔融让梨的启示作文1

大家都听过《孔融让梨》的故事吧!在孔融四岁时，有邻居人给他家送来一筐梨，孔融把个大的梨子让给哥哥比自己年幼的弟弟，自己只拣了个最小的。在旁的人问他为什么这样做，他说：“哥哥比我大，应该吃大梨;弟弟比我小，应给他吃，我吃剩下的。”得到了旁人的连连称赞。

《孔融让梨》这个故事在中国可谓是家喻户晓。我们小时候，应该都听过这个故事，爸爸妈妈也常教育我们，应该尊敬家长，有谦恭礼让的优良品格。

有一次，我乘6路车打算去书店买书。那是一辆人并不多的车，因为临近终点站，难免会在车上呆太长时间，我就站在后面靠门的位置上。随着公交车不断前进，上车的人也愈来愈多。先是一位白发苍苍的老人上了车，他看起来精神很好，他一手扶着青年小坐的背座，一手拎了一袋吃的，身子还不停随着车摇摆而晃动着。接着有上来了一个背行李的中年大伯，他为了方便，把自己的一包行李放在门口，上车的`人很艰难地跨过大包，才能慢慢向后移动。这时，上来了一位老奶奶，老奶奶很矮，腿脚又有些不便，她摇摇晃晃上了车。在离我不远的地方，有一个刚坐上座位的大姐姐站了起来，她把老奶奶扶到座位边，“奶奶，您坐!”她笑了笑，有扶了扶肩上的背包。接下来，车上站的大多数都是年过六十的爷爷奶奶们。我望了望坐在座位上的叔叔阿姨们，他们有的睡着了，有的耳朵里塞着耳机听歌，还有的不时向远遥望。我又看看站在那里的爷爷奶奶们，他们有的手拄着拐杖，有的腿脚不便，还有的因够不着扶手而苦恼……我的心都要凉了。老人到了晚年，不想在争些什么，也不想再计较些什么，但我们是不是应该给他们一些关爱呢?快到站了，在我下车前，还是没有人再让座了。接着，车上响起了“请您让座”的声音，可人们依然无动于衷……

孔融四岁时，把梨子让给兄长，四岁的小孩都懂得谦之礼。叔叔阿姨们，尊老爱幼是传统美德，有时候一个小小的行为也可以反映出你们的品质。中国是“礼仪之邦”，文明礼仪应从我们每个人做起，从自己做起。

孔融让梨的启示作文2

人生犹如一场旅行，有时候可以放慢脚步。一本书，一次光合作用，卸下心中的负累，诞生美好的力量。每一次阅读，都是一次身心的光合作用，带我们发现更美好的风景。读一本好书，开启你的光合作用，在阅读中发现世界。

我想大家都读过《孔融让梨》这个故事吧!这是一个从小伴随我长大的故事。

这个故事是说，三国时期有个叫孔融的小孩。在他四岁那一天，他父亲托人从外地买了些梨。他把大的梨让给了长辈和兄弟姐妹，而他自己却拿了一个最小的梨。父亲问他，为什么要这么做?他回答：“父母对孩儿有养育之恩，自然应该吃大梨;我比哥哥姐姐小，做的事比哥哥姐姐少，自然应该吃小梨;弟弟妹妹比我小，所以我应该多多照顾弟弟妹妹。”他的做法是正确的'，如果换作我们现在的一些小孩子，巴不得拿一个最大的，如果没有拿到大梨，我估计他们会在地上打滚吧!

记得有一次，爸爸下班晚了些，妈妈将饭菜热了又热还是没有等回爸爸。我实没忍住饭菜的可口诱人，偷吃了一口。不料，却被妈妈发现了。“鑫鑫，我平时怎么教你的?!做人要有长幼有序的观念，你爸还没回来你怎么就先吃了?!《弟子规》上怎么说的：‘或饮食，或坐走。长者先，幼者后。’读书要学以致用，不能只是喊口号。”妈妈的那些大道理劈头盖脸地压过来，压得我都喘不过气来。

从那以后，我再也没有比父母长辈动过筷子。

是啊!长辈与幼者要有长幼有序的观念，只有这样孩子才会对长辈生起恭敬之心。假如平起平坐怎样才会对长辈生起恭敬之心?

孔融让梨给哥哥吃，是因为他对哥哥生有恭敬之心。这就是所谓的“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”

“百善孝为先”，孝顺老人，尊敬长辈是我们中华民族的传统美德，我们每一个人都要继承和弘扬这份美德，让我们的社会更和谐更美好。

孔融让梨的启示作文3

谦让就是互相退一步，互相谅解，互相体谅。

在中国千百年来流传的一个道德教育故事《孔融让梨》，写出了年仅4岁的弟弟把大梨让给了哥哥，把小的留给了自己，这个故事教育人们凡事应该懂得谦让的`礼仪。在蔺相如这一文中，以体谅的胸怀谅解了廉颇廉大将军，廉颇将军也已负荆请罪的方式来到了蔺相如的家门口，后来，便和好了。在《论语》中，曹操说过“宁可人负我，不可我负人。”是啊!年仅4岁的弟弟让给了哥哥，不是谦让吗?

记得在我读国小三年级的时候，我在回家的途中，看见了有两个男士骑着自行车，一个逆行，一个直行，但那条小路只能通过一辆自行车。但他们两个谁都不让，他吵一句，他说一句，听得令人头疼。过了一会儿，两个人吵得更加激烈了，你踢一下，我打一拳，两个人始终不肯退一步。我走上前去，对他们说：“叔叔们，别吵了，退一步海阔天空嘛!别吵了!”过了一会儿，他们聊了一下，决定逆行者退步，就这样，这个问题解决了。

时光流去，我们也长大了不少。转眼间，我就读六年级了，多快啊!在这些年里，有许许多多谦让的事儿，其中有一件事儿令我记忆犹新。那是个晴朗的天气，我们小区举行了一个比赛，每栋派一个代表来比赛，我和五楼的圆圆是好朋友，她的手工与我不分上下，所以很难选。这次比赛也一样，但只能派一个代表去参赛，我们没办法，只好自己先比赛。我准备了一张纸，剪了一个栩栩如生的马，寓意马年吉祥。“观众们”看后，连连叫好。圆圆也不甘落后，剪了个蛇，那蛇简直令人难以忘怀。后来，“评委们”左思右想，抓耳挠腮，最终还是得不到一个结果。后来，我对他们讲：“圆圆剪得蛇栩栩如生，看后令人难以忘怀，我的呢，平凡乏味。我选择退出。”圆圆听后大吃一惊。我走下舞台，这时的我早已把眼泪打湿了眼眶。这时一位年过花甲的老人已经把“组长”叫来了，组长了解了一切后，说：“严诗颖同学具有谦让之心，令我感动不已，所以这回我把名额提升为两个，你们两个加油哦!好好努力哦!别让我失望了!”我们俩点了点头，我已经把眼泪擦干了。我们俩互看了一下，紧紧地拥抱在了一起。

是啊，谦让是团结友爱的表现。我们要时时牢记谦让，处处发扬谦让，让社会和谐之花常开。

孔融让梨的启示作文4

相信每个小孩子都听过孔融让梨的故事吧。我也听过，而且听过好多遍呢！可是我却只把它当做故事来听，未能理解其中深层的意思 。让我再次和大家重温这段经典小故事吧！

东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，十分聪明，也非常懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得十分融洽。 有一天，孔融的妈妈买来许多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。 孔融看了看盘子中的梨，发现梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起来。爸爸看见孔融的行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？” 孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。” 爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗？照你这么说，他应该拿最小的一个才对呀？” 孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给小弟弟吃。”

在我们平常的生活中，因为我是家里的'独生子，脾气难免会有些任性。什么事都以自己为中心，凡是爸爸妈妈能满足我的都会给我，我却认为这些是应该的，每每这个时候，妈妈就是让我多看这些小故事，希望我在这里面能够学到什么。爸爸妈妈就是我的天，无论什么时候，第一个念头总能想着爸爸妈妈，吃饭的时候，会等爸爸妈妈入座后我才会坐下，还要主动夹第一筷子的菜给爸爸妈妈。这些都是源于那些经典故事，起初还很不习惯，很被动，觉得家里人，吃顿饭还要做那么多事情很麻烦，爸爸妈妈不断地夸奖我，鼓励我。随着时间长了，这件“麻烦”的事情却成为了我的一个习惯。 后来我才慢慢的发现，难道我这就是要得到家人的赞叹吗？不是，是真正的为自己培养了孝敬父母，尊敬老人的这种道德感。懂得像孔融一样从小就要不断地培养自己的德行。懂得礼让才会使我身边更加祥和。我步入校园的生活快要一年了，在这其间，和同学们曾经有过摩擦，就是没有好好的把这些经典智慧结合生活运用起来，给双方都带来了伤害。和谐的生活，幸福的人生从我做起！

孔融让梨的启示作文5

社会在进步，时代在变化，人们的生活水平也在提高，作为现代公民，必须讲礼仪。有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。

古人云：“自修齐，至治平”。不错，要干大事，就必须先学好礼仪。罗曼·罗兰也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。而我们，作为新时代的国小生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明。就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，恰是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。”

一个品德高尚、懂礼仪的人，必定会得到他人的赞许和祝福。即使你再怎么不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要伸进口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，就会在他心中默默的.为你祝福。在一个已经丧失生活勇气的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。类似这些不经意发生的事，却能从中反映出一个人的道德品质、礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。

“孔融让梨”——一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，但是他的那种精神足以让后人敬佩、效仿。比那些满腹经文，只懂得说，而不会做的大人要强百倍。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。”

文明礼仪，不是把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的学生，成为一个新世纪的好公民，共同创建一个和谐美好的社会。