新材料作文

在学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编帮大家整理的新材料作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

新材料作文1

鸦兄：

弟不幸闻其遭际，念之不胜悲恸。鸦兄尝学歌于桂枝，如何又闹出了东施效颦的故事?况君英明一世，奈何糊涂至此?而今落入人手，弟不悉尔生死沉浮，故聊作文一篇，生则驱邪，死则谢后世。

吾尝闻兄偶遇鹰抓羊，便有此念头。鸦兄好不糊涂!先者，鹰本天生食地游者，利爪钢嘴君有之乎?其器不备，此君遭患第一原因也。再者那鹰自鹫峰如天降陨石，君有如此之势乎，所谓力不足而强为之，不败则已矣，即败悔之晚矣。君当思己之利，虑己之能，不可 妄自揣摩他人，做好分内之事亦足矣。

既学之，则思之。君忘之乎?不可师心自用。鹰有挟灵云之势，君亦有哀万物之声，君初何不兼而用之。使山羊闻声而丧胆，使牧者闻声而受惊，君亦趁此时活掉山羊何其易呼?呜呼，有如此之势，而为己顽固思想所封，极力模仿，生搬硬套，终至牧者之手，君实有胜之势反为败家，实为天下人笑。君寻记莫要邯郸学步。

学问本天成，妙手偶得之。本能亦如也。君为鸦非鹰，君需谨记自己的.姓氏。数典忘祖者，罪不容诛，忘姓迷本者，无知不可免。此世不同于往日，分工越来越细，每人专司一职，倘若尽心焉，亦足以显于众庶之中，成为鹤立鸡群者，行行出状元此之谓也。若君性命免乎，愿君归家教子掌握好自己的本能。美食不可贪，钱财不可贪，美色不可贪，已无人不知矣，孰不知有时候非己所能为之的本能亦不可学。是故中国功夫所精其传门之武艺者亦能成主英盖一方的豪杰。莫管外来和尚念啥经，先要念好自家经。

言至此，弟仍不禁痛哭流涕。侬今作文人笑痴，他年述者知是谁。是的，弟已尝犯此大忌，只因幸运之神照顾几次免于灾难。唉，同是天涯沧落人，相逢何必旧相识。吾定将兄之事迹刻入碑文，遗于后世，警后人莫学此类耳。

午夜时分，外面“呜呜呜呜”是君之声乎?君之魂不散兮名未记，撒金纸一篮，化为灰烬，君之去兮，曾记否，君之名：乌鸦也。

新材料作文2

1、“引”——定向剪裁,概述材料。

所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述，引述时应注意：

①、要有针对性。即所引的材料一定要符合题旨的需要，能为中心(论点)服务;同时根据中心(论点)的需要，恰当地处理好所引材料的详略。

②、要概括。即对所引用的材料，根据中心(论点)的需要，以最为浓缩的'精要语言对它进行高度地概述，而省去不必要的过程和细节描写。

2、“析“——分析材料，突出感悟点。

“析”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心(论点)的提出创造理论的条件。

3、“提”——提出论点，纲举目张。

“提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心(论点)。根据内容的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。 中心(论点)是全文内容的“神”，材料组合的“纲”，起统帅作用。因此，中心(论点)的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。

4、“联”——联想联系,论证论点。(主体部分)

“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的道理(从道理上论证)，也可以联想相关的社会生活现象(从事实上论证)。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强;既要重点突出，又要尽量正反结合。

表述观点(分论点)的角度：

1、原因：从 为什么 的角度思考

2、结果：从 结果会怎么样 的角度思考

3、态度：从 应该以什么态度去对待 的角度

4、方法：从 如何去做 的角度思考

5、“结”——重申材料，深化论点

结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提出希望要求。

新材料作文3

夏雨初霁，于校内一棵不知名的老树上，拾得一只蝉蜕，很好的中药。

一颗露水滚落。就着千千万万露水的光芒，我看清了这只晶莹剔透的蝉蜕，这是一间寂寞的空屋，惹人怀想蝉那令人敬佩的、生命的智慧。

如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。智慧即是一间寂寞空屋，不盘花簇锦亦不金碧辉煌，只如蝉蜕一般在灰色的雨幕中微微闪耀着一星光华，于漫漫长夜中点燃了一豆灯火。

寂寞空屋，耐得住寂寞亦拒绝悲凉。蝉之生命有限，于阴暗潮湿的地下蛰伏数载只为了一个夏天。数千个寂寞长夜它们无言熬过，待到一朝羽化，便成为盛夏最出色的歌者。这时，它们的生命已然垂垂老矣。人之老年，免不了自怜自哀，忧伤慨叹，哪里来的心情唱什么歌呢?可蝉偏不。“乌发如银”的时节偏要日日欢歌，这便是生命的大气度。

寂寞空屋，可有形可无形，是一个人此生生命存在的证据。人之智慧便在这空屋中岁岁积淀，蕴于血脉的最深处。项脊轩，旧南阁子也。这是归有光的寂寞空屋。室仅方丈，容不下金银珠宝亦容不下繁华如梦，容得下的仅是那一份割舍不断的'回忆。“某所，而母立于兹……”归有光在这里读书成长，身后有母亲嘘寒问暖的身影。空屋虽寂寞，此心却温柔，体察父母亲情，就是我们最平实的智慧感悟。

寂寞空屋，给高蹈以平实，给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界，从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛，走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶，他听见这世界繁华落尽，生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”，史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛，褪去了高蹈与不切实际的幻梦，他拥抱敞开的生命之门，成为智者。

人活于世，往往被各种各样的幻光所眩惑，心灵与智性迷失在追逐所谓天堂的路途中。其实，“天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的坦途。”我偏居一隅，独拥这一方智慧的寂寞空屋，我已在天堂。

新材料作文4

【文题】

阅读下面材料，按要求作文。

伊索寓言中有这样一个故事：在一个暴风雨的日子，穷人到富人家讨饭。 “滚开！”仆人说，“不要打搅我们。”穷人说：“让我进去在你们的火炉上烤干衣服就行。”仆人认为这不需要花费什么，就让他进去了。进去后穷人请求厨娘给他一个小锅，以便煮“石头汤”喝。“石头汤？”厨娘说，“我倒想看看你怎样用石头煮汤。”她答应了。于是穷人到路边拣了块石头洗净后放在锅里煮。“可是，你总得放点盐吧。”厨娘说，于是给了他一些盐，后来又给了豌豆、薄荷、香菜，最后又把能收拾到的碎肉末都放在汤里。当然，你也许能猜到，这个可怜的穷人把石头捞出来扔在回去的路上，美美地喝了一锅肉汤。

试想如果这个穷人一开始就对仆人说“行行好，请给我一锅肉汤吧”，会有什么结果呢？

请根据对以上材料的理解和体会，选择角度，写一篇作文。要求：自选文体，自拟题目，不少于800字。

【写作指导】

“穷人”运用智慧循序渐进，最终达到目的`——喝上有滋有味的肉汤，这说明只要肯动脑筋，就会变不可能为可能。“穷人”是这个故事的主角，也是被称赞的对象。

立意参考：

1．做事应循序渐进，起点不要太高。如果看中了某个暂时超出你能力范围的职位，公司不肯接纳你，不要灰心，不妨退而求其次，从基础职位做起。就像故事中的“穷人”一样，先缓冲一下，然后调动聪明才智，由易而难，慢慢接近目标。说不定，你也能成功地煮出一锅味道鲜美的“肉汤”呢！

2．歌颂智慧，倡导创造性思维，变不可能为可能（或“一切皆有可能”）。任何成功，都是因为找到了能把事情做得更好的办法。培养创造性思维的关键是要相信“我能做得更好”，有了这种信念，就能使大脑活跃起来。如果只想“不可能”“办不到”“没有用”“我不行”等，那么创造的大门就关闭了，一锅味道鲜美的“肉汤”也就与你无缘了。

新材料作文5

生活在物欲横流的年代里，当生活被欲望填充的无处落脚时，不妨先转个身，放下手中的沉重，让生活释然。

也许，人人都不想被时代的洪荒甩在后面，想在拥挤的人流大军里站稳脚，有属于自己的光荣的一席之地，于是他们什么都想拥有，欲望驱使着他们前进，正如材料中禅师的徒弟，在被酒杯和钱袋占有了双手之后，想再用手挠自己已是不可能，在物欲的驱使下你主动了，那么，在后来的路途上你会显的很被动，试想如果留有一只手的空白，挠自己是不是就会显的很轻松呢?所以，不应让欲望迷失了双眼，要学会有所舍弃，那也是在为自己以后的路铺就基石。

佛祖释加牟尼，出身富贵之家，凭着良好的家世，他本可以安逸地度过一生，享其天年，但他毅然放弃了荣华，带着空明澄澈的心灵上路，明镜台下，终于顿悟成佛，成为广大信众顶礼膜拜的对象，面对富贵荣华与顿悟成佛的禅缘，他选择了后者，也许，他的心中是清楚的，富贵只如烟花般短暂，博大的禅机可以万世流传，他的.舍弃，他的放下，成就了他，让他成为人们心中永远的圣杰。

懂得舍弃与放下，让人景仰，让人尊敬。但膨胀的物欲，世人的信仰缺失，却给后人留下难以磨灭的痛楚。

敦煌莫高窟，一座承载了中华民族几千年文化积淀的文化宝窟，守护它的却是一个信仰缺失，物欲膨胀的王道士，每当外国人用几个银元换走敦煌莫高窟里珍贵值钱的物件时，他总会帮着装箱，一边装一边念着“贝老爷”“律老爷”显然不知他是在倒卖中国的传统文化，就这样，他卖掉了半个敦煌，留给后人无尽的哀思与痛楚，再去挽回已是艰难与漫长，如果面对欲望的诱惑，他能及时转身，如果他有较强的信仰与道德感，那么留给后人的将不是空叹。

物欲之盛惹人爱，但同时也伴随着物极必反的危险，面对欲望，要有长远的眼光，有所舍弃有所放下，不妨作一个华丽的转身，让自己的内心不再有欲望的膨胀，让人生的旅途自然、淡定。

新材料作文6

影片《无极》中那片令人惊艳的高山杜鹃花海，取景于云南省迪庆州香格里拉县深山里的圣湖——碧沽天池。但因为这次拍摄，已美丽了百年的花海盛景将难以再现。当剧组把美景定格到银屏上的同时，导演意识到这也给世外仙境般的碧沽天池留下了难以抚平的伤痛。

“我们拍电影走遍了祖国名山大川，看着环境一天天受到破坏，我感到痛心疾首。”张纪中在八达岭参加“绿色中国——环保公益日”活动，顶着沙尘在延庆八达岭地区种下了一棵小树，以实际行动为过去拍戏破坏环境的行为“悔过”。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

曾经，天很蓝很蓝；曾经，河水清澈得能与蓝天融为一体；曾经，满山的绿色汇成了一片无边的海洋……然而，如今这一切都已经变得那么遥远。雾霾，风沙，酸雨，大自然无情地报复着人类。这个题目，正是要考查考生对现实社会的观察和思考能力。

环境的破坏和污染是当前人类面临的重大生存威胁，它关系到全世界未来的发展。如果同学们平时关心时事，关注这方面的信息，并能够深入思考，就能够很快抓住要旨。我们可以将地球比喻为“地球村”，以“每个村民都有责任保护地球”为中心，具体列举破坏生态环境、灭绝野生动物的行为等例子点明“村民”的麻木，然后进一步剖析问题的严重性并挖掘其根源，进而向人类敲响警钟：生态环境的.破坏都是人类惹的祸——保护生态环境刻不容缓，人人有责。鉴于环境日益严重地被破坏和污染，环保成为人类关注的重大问题。“世界森林日”“世界气象日”“世界地球日”“世界环境日”等一个个纪念日，表现了世界人民对于环保课题的高度关注，体现了世界人民对于重建自然与维护生态安定的信心。古人说过“天人合一”，也说过“人定胜天”，那么人类和自然之间究竟是和谐共生还是争斗对立的关系？为了长久的发展和福利，人类应该如何处理好与自然之间的关系？这是本题应该认真思考并回答的问题。

本题可从环境保护的重要性、人类对自身行为的反思、可持续发展等方面选择立意突破口。①保护环境人人有责；②竭泽而渔不如退而结网；③无节制的索取必将招致大自然无情的报复；④长远利益与眼前利益。

新材料作文7

好的标题要体现一些特征，如：

1.准确鲜明。标题应紧扣文章内容，一目了然。标题决不能作摆设，更不能让人摸不着头脑。应紧扣材料，有的放矢。

2.新颖生动。标题应不落俗套，让人耳目一新，激起阅读兴趣。

3.简洁凝练。标题应短小精悍，醒目上口，给人广阔的联想空间。

4.含蓄隽永。标题应含义丰富，耐人寻味，又富有启发性。

好的标题要体现美感：

1.动态美。在标题中恰如其分地冠以动词，使之具有一种力量美，使美的形象和情思更生动、更鲜明、更突出、更有吸引力，从而使标题具有动感。如《诚信，归来吧》《带着诚信上路》等等，大多是动词、名词或由动词、名词构成的短语，给人一种动感。

2.力度美。在标题中，开诚布公地表明自己的观点、态度，抓住本质，攻其要害，达到一种无以辩驳的力度美。如《诚信，我的眼里只有你》《高贵的心灵是不沉的方舟》等都达到了这种效果。

3.含蓄美。所谓含蓄美，就是将丰富生动的内容，以藏而不露、或藏而稍露的方式展示出来，进行提示点化，或褒或贬，让读者自悟其意，如《心田上的百合花开 》《点一盏心灯期待诚信》等等。

4.古典美。恰到好处地引经据典，或恰如其分地改造、仿写古语，能使作文的标题有形象、有文采、有韵味、有节奏，表意精当，涵义深远，给人一种庄重深邃之感。如《无诚无本，无信无立》《“山穷水尽”与“山重水复”》。

5.联想美。把代表相近、相反或异类的事物、情感、人物、事件等词语放在一起作并列的标题，使读者隐约地感受到二者之间存在的某种内在联系和丰富的内涵，从而开发读者的想象空间，丰富作品的内涵。如《花与女孩儿》《苦茶·咸泪·画眉鸟》就属此类。

作文拟题的要求：

1.标题范围尽量要小，要从自己确立的角度出发，不要太大太空泛；要合理出新，不落俗套。如果标题太大，可以采用副标题的.方式加以限制。

2. 标题不能过长，标题过长则显得松散。

3. 标题要把思维蕴涵其中，起到言有尽而意无穷的作用，且能加深阅卷老师对文章内容的印象。

4. 标题表达一个新颖独特的思想。

5. 拟题时要善于联想。 要融于广袤的时空中，联想合理，就要抓住事物间的联系点。

新材料作文8

微笑着面对失败，不要抱怨生活给予你太多的磨难;不必抱怨学习给予你太多的曲折。大海如果失去巨浪的翻滚，就会失去雄浑;沙漠如果失去飞沙的狂舞，就会失去壮观;人生如果仅求两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。微笑着面对失败，把每一次的失败都归结为一次尝试，不去自卑;把每一次的成功都想成一种幸运，不去自傲。就这样，微笑着面对失败，面对挫折，去迎接挑战，去品味孤独。

微笑着面对失败，把“人”字写直写大，活出一种尊严，活出一种力量。把尘封的心胸敞开，让狭隘自私淡去，把自由的心灵放飞，让宽容和豁达回归。微笑着面对失败，不要每一次考试成败看得那么重要;不要把每一场竞争看得那么自私;不要只看狭小的一面，放眼世界，乐观些;不必计较一个小小的'挫折，即使是一次又一次的。我们也要永不言败，微笑着面对。

微笑着面对失败，在今年举行的第四届“效益杯”既首届“建设杯”篮球运动会中，许多篮球运动员做到了，他们在一场场的比赛失败后，没有灰心，仍然那么坦然，他们脸上的自信仍然还在。他们决没有沉浮于失败的遗憾，而是敢于面对现实，接受挑战，傲视失败，体现了博大的胸襟。他们越是失败，越是表现出沉着冷静，越是具有自信，一点也不气馁，对自己的失败不是懊恼沮丧，而是勇于承认自己的不足，因为他们认为失败乃成功的“垫脚石”。人生，从自己的哭声开始，遇到挫折的打击是不可避免的，关键在于能把失败变为成功的垫脚石，微笑着面对，只要你有这样的心态，你便成功了一半，我们就可以享受成功，微笑着去迎接失败的下一场挑战。

虽然，失败的下一站是“痛苦”的，但它并不是终点，而是岔道，这条岔道分出了两条路，而这两条路就需要你去选择它。如果你选择灰心丧气的，这条路通向彻底的失败;我们应该选择另一条路——失败的反面——成功，它使我们吸取教训，走上奋起拼博的路。

朋友，微笑着面对失败，因为失败并不可怕，可怕的是你有没有勇气去面对失败的打击。

新材料作文9

一、整体性立意。

就是根据材料的总体意思，来确定写作的中心。材料的总体意思，需要通过分析、归纳、概括、整合，才能够使其明朗化、清晰化，考生要居高临下地把握材料实质，抓住材料的关键句、关键词、关键内容，并通过这些关键的东西来进行总结

得出材料的主要意思。例如上面这则材料，涉及上帝和梅花鹿两个人物，上帝提出的条件，梅花鹿没有同意，因为她不愿意说出违心的话，梅花鹿坚持了自己的品格，上帝只好沉默无语。根据这一整体意思，可以立意：①人格不可丢，②说话要出于真心，③不能说违心的话，④上帝也枉然。

二、分解性立意。

就是根据材料某个方面的内容来确定写作意旨。材料的整体意思，总是体现在若干个分支观点、若干种具体事物、若干类实在人物上。这“若干”的内容，可选择某一个来立意，其他方面或作为次者适当介入，或干脆只字不提，这样不仅可以扣住材料，而且可以择其一点而深进，将作文写深写透。这种方法，挂一漏万，切入点小，容易突破，很受考生的欢迎。

例如，上面那则材料，就人物角度来看，可以从梅花鹿方面来立意，表现人格的重要，意志的坚定；也可以从上帝的角度来思考，表现条件的'苛刻，要求的无理。就材料关键地方来立意可以有：①有条件的好心，②坚定地摇摇头，③痛苦与最痛苦，④痛苦的抉择，⑤放弃的力量等。

三、正向性立意。

材料内容是正面的，可以从正面立意；材料内容是反面的，也可以从中获得正面的信息，从正面入手。正面立意就是表示肯定、提倡、赞成甚至歌颂的意思，针对材料中某个含有积极因子的人事、观点和内容，来确定自己立意的角度，如果是正面为主的材料

则正好与观点一致。例如，上面那则材料，上帝是反面人物，可以少涉及，也可以不涉及；梅花鹿是正面形象，立意时就要完全站在她的这边，称赞梅花鹿意志的坚定、精神的执著和品质的高尚，宁可不能说话，也不说违心的话，立意可以是：①坚定地放弃，②聪明地选择，③坚守的力量，④智者的颂歌等。

新材料作文10

面对记者提问，NBA巨星，国人的骄傲姚明如此回答：“有什么比生命更重要吗?”是的，在生命面前，个人的金钱，荣誉，事业都会变得苍白，生命很重要!

还记得那个与死神赛跑的阳光少年吗?尽管被命运抛弃，但他乐观向上，尽管四肢无力，但他是精神上的强者!因为他热爱生命。

还记得那个历经险阻只为对生命负责的白衣天使吗?良心远比技巧重要，生命远比事业重要，陈晓兰感动中国，因为她敬畏生命。

美国是一个让人惊叹的国家，他们会在一夜之间停掉一项耗资九亿美元的工程，只是因为生活在附近的一种并不太珍稀的鸟类不适合居住在有大型建筑物的环境里，美国人对生命的愿望让我敬佩，也让我惭愧……

我惭愧只因为在有着傲人历史文化积淀的华夏的土地，却总是发生对生命不负责的惨案。山西的矿窑里一个年轻人与工作人员发生冲突，在被殴打或重伤后被丢置在寒冬腊月的马路上，路人竟对他不闻不问，最终因手脚被冻坏四肢切除。一朵正待开放的'花就这样消逝在人们的冷漠无情之中……这是多么强烈的对比啊!也许我们与别人的根本差距并不在经济落后而在对“生命”的重视。

也许有人会有疑问，生命真的比所有的一切都重要吗?诚然，世界上还有许多比生命重要的东西，古有西楚霸王自刎乌江，留下一曲英雄的悲歌千古传唱，今有英雄飞行员李剑英用16秒诠释“军人”的含义，排爆专家王百姓时时命悬一线换取老百姓天天平安。梦想与现实，集体与个人，英雄在生与死之间抉择!

然而更多时候，更多的人并不用抉择，身体发肤，受之于父母，我们保护好自己，健康地活着便是对家人、社会最好的回报。近日来不少老师都生病住院，前些日子还神采奕奕，如今便躺在病床上，不免让人感叹生命无常，生命宝贵。

无论你是贫穷，富有，疾病，健康，愚笨，聪明，丑陋，美丽……生命于我于你都只有一次，无论你安于平淡或追求一次绝美的绽放，都请你珍惜自己，珍惜他人，就像美国人为一个鸟巢而等待……

新材料作文11

当今社会，无论做什么都追求快节奏，如“快餐”“快运”“快拍”等等，人们都把“快”作为效率提高的标志其实凡事并非完全如此，就像日本教育家大田尧所说，教育就不能急于求成

园丁需尊重种子自己的设计图每颗种子都有自己的设计图，园丁的工作就是培土、施肥、浇水，使它长成一个优质的果实苹果前任总裁乔布斯就很幸运，父亲让他自己根据自己的兴趣爱好选择未来前进的方向尽管父亲对机械很感兴趣，很希望乔布斯将来能成为一名机械工程师，但他仍满足了乔布斯的愿望乔布斯也因此能够凭借自己多电子行业的热爱和睿智的头脑最终实现了“改变世界”的梦想，把电脑和电子产品变得简约化、平民化，让曾经是昂贵稀罕的电子产品变为现代人生活的一部分，成为了继爱迪生之后的有一大发明家

园丁要让种子自由发芽、成长成长是种子自己的事，园丁绝不可越俎代庖，否则只会适得其反风靡全国的杜郎口教学模式，是不断尝试推行新课改、践行学生主体地位的高效课堂模式这一改革带来可喜变化，变化带来一片欢笑声课堂上，学生积极举手发言，声音响亮;热烈讨论，激烈辩论;争问抢答，解决疑难;多种角度，实践创新;笑逐颜开，欢乐课堂该校的教学质量也有原来的全县倒数上升到名列前茅杜郎口的老师们深深懂得要让种子自由发芽、成长的.道理，自己只是培土、施肥、浇水，做好园丁的分内事就行了

园丁要对种子只施加有机肥料有机肥是无公害、无污染的绿色肥料，它会促进种子的发育成长，结出又香又甜的果实而无机肥、催化剂等虽会使结出的果实又快又大，却不香甜而目前，中国教育亟待解决的正是去除无机肥料的问题“填鸭式教学”“题海战术”“各类补习班”等等充斥着我们的教育这些虽然看起来“高效”，但并不长远，就像施加无机肥的苹果一样，乍看可喜可贺，实则贻害无穷，弊端将在不远的未来凸显出来

让雄鹰在空中翱翔，才能锻炼出矫健的翅膀;让松鼠在树枝间跳跃，才能造就敏捷的身手;让游鱼在大浪中搏击，才能展现顽强的生命只有提供宽松的环境，尊重个性，不急于求成，才能培养出真正的人才。

新材料作文12

去黄山旅游，总会对那怪峰孤松遐想万千，等到我亲眼见识到了，不免心潮澎湃，大呼壮丽——那孤松，曲曲折折，似老者的脊背;那危峰，亦崎岖险峻，有欲倾之势。两个个体本身都算不得美，却在相融中构造出了清雅高绝的图景!

一些个体，它们本身或许有特点，略有不足，但他们未曾勾心斗角过，未曾针锋相对过，在如斯的统一中，倘若你以总体之角度观之，竟是别样和谐。走下黄山，我不禁陷于了思考。

是的，如果你是求个体的方正，那么最终所得可能仅仅只是一潭死水，茫然而无趣。君不见，明清王朝盛行的八股文吗?八股文根本不讲求相融，不讲求文章总体的韵味，它只求圣人之气，只求体制规范，每一字的方方正正，这种是偏安一隅的排他性，最终让文字失去了它原有的重量与美感，更让明清王朝裹足不前。

我想，真正的大美，绝不应该如此!它应当是支点的寻觅，是元素的交融，是单一的颠覆，更是和谐的统一。

个体的波澜不惊，甚至旁逸斜出，却是在同一后成就整体的云蒸霞蔚，别样风采。郑板桥先生曾说：“意在笔先者，定则也;趣在法外者，化机也。”他也正是这样诠释自己的书法。用隶书参以行楷，成就了和谐的.同一，成就了“板桥体”的艺术高度。这样的例子还有很多，以前读何立伟先生的《日月盐水豆》一文，不仅为他文章中的文白兼用所叹服。文言，精巧而意赅;白话，又不失抒情之美。也许仅取一者，会令文章或大腹便便，或词肥意瘠，但两者的兼用却令整篇文章彰显了别样的韵致。

非独文学如是。荣格说：“文化最终沉淀在人格上。”我想，我们的内心中或许也要依靠无数不调和因素的融合，才能更为饱满。“我的心里又猛虎在细嗅蔷薇。”这是诗人萨松的诗句。猛虎不免生猛，蔷薇过于柔韧，倘若两者并参，方为丰满而浪漫的人性啊!就像李易安，既有“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的女儿情态;亦有“至今思项羽，不肯过江东。”的气贯长虹。她的人格，非婉约，非雄健，而是两者兼具的浪漫，是令人怀想千年。

道与万物参，万物的和谐统一，方早就世间大美。回首，我再看向那抹遒劲的孤松，再看向那面绝然的峭壁，在夕阳下它们长久地融为一体，错落有致。我释然。

新材料作文13

曾经有人问： “成功的秘诀是什么？”有的人回答是“努力” “勤奋” “有理想”等，有的人回答是“聪明”“机遇”“上天眷顾”等。对于这些回答，我们不能一概否定，因为成功的因素很多。但我觉得其中的三条是重中之重：一、无须模仿他人；二、必须相信自己；三、不能忽略他人。这三条秘诀是成功的基础，若是连这三条都未做到，何谈成功？

无须模仿他人

“一个人不要刻意模仿别人，做自己就好。”这是篮球运动员林书豪的至理名言。模仿是人与生俱来的本领，每个人都会模仿。婴儿从模仿他人走路到学会走路；学生从模仿老师写字到学会写字……每一个学习的`过程都是模仿的过程。然而，过度的模仿只会让人失去自我，失去创造力。因此，我们并不反对模仿，但无须刻意模仿，要学会创新，学会走自己的路。

必须相信自己

“相信自己！”做任何事，都需要信心的支撑。信心是战胜一切困难与挫折的原动力，若无信心做后盾，永远都无法战胜磨难。爱迪生相信自己能找到发亮的灯丝，经过几万次的试验，最终发明了电灯；刘翔相信自己能超越自我，经过不懈的努力，最终成为亚洲的“飞人”。当所有人都不相信你时，你仍然要相信自己，若是连你自己都不相信自己，那么你永远都无法成功，只能默默无闻地度过平庸的一生。信心，是成功的先决条件，它会给你永不泯灭的勇气和永不枯竭的力量。

不能忽略他人

孔子日： “三人行，必有我师焉。”林书豪说： “不要忽略你身边的人，可能当中就有高手。”只要用心观察，你会发现身边的平凡人也有值得钦佩和学习的地方。伟大的人都是由平凡的人发展而来的，应该怀着真诚的心去面对每一个人。所以，不要看轻身边的人，真正的高手往往深藏不露，你需要做的就是学习与借鉴。

成功没有捷径，但若掌握了以上三条秘诀，那么，成功的大门一定会为你打开。

新材料作文14

“对牛弹琴”这个词本来是说自己的话不被对方理解，可是我们哪里知道，牛其实并不是不懂琴声，它只是尊重弹琴的人，不想做出评判罢了。

话说很久很久以前，有个初学弹琴的人，因为他的琴艺太差，谁听了都会捂耳朵、皱眉头，甚至让人头昏脑涨，一句话，就是听了很不舒服。没有人愿意听他弹琴，可他偏喜欢找个听众，硬要人家听他弹。最后啊别人一看到他就躲得远远的。

唉，实在没有办法了，他就弹给动物听。但是动物也受不了，刚一听就跑了

他先弹给公鸡听。还没弹两下呢，公鸡一扑棱翅膀飞开了，拒听。他追上去弹，人家公鸡不理他，只顾享受地上的麦子，吃完了，公鸡没事人似地走了，他弹着琴紧追不舍，倒是公鸡被激怒了，回头狠狠地啄了他一下，吓得他赶紧抱着琴跑开了。

没办法，再弹给马听吧。可刚弹了没几下，马便大声地嘶叫抗议起来，他忘我地弹，可马却毫不客气地踢了他一下，他捂着流血的伤口走开了。

伤还没好，他又弹给蛇听。可还没有弹呢，蛇便制止了他，在他的手上咬了一口，使他几天不能弹琴。

唉，追求艺术咋就那么难呢?最后，他尝试着弹给院子里的那头老黄牛听，嘿，老黄牛不但没有撞他，反而听得那么入迷，原来啊，它不想伤了弹琴人的心。弹琴人庆幸自己找到了一个知音，于是他整天整天弹琴，只给老黄牛听。

时间过得真快，弹琴人的琴弹得真好，没有一个人能比得上他。这时候那些开始不愿听他弹琴的人纷纷来请他弹一曲，那些伤害过他的.动物也想聆听一曲美妙琴声，都被他一一拒绝，他的听众只有一个，那就是老黄牛，因为那是他的俞伯牙啊。

有人笑弹琴人傻，说他给不懂音乐的老黄牛弹琴，可弹琴人不屑反驳。这就是“对牛弹琴”的故事。

老黄牛懂得倾听的美德，它尊重弹琴人，也赢得弹琴人的尊重。做人啊，就英爱学习像老黄牛，学它善于倾听。

新材料作文15

哥，黝黑的皮肤，粗壮的胳膊像一头健壮的牛；哥，粗声粗气，蓬乱的头发，像一匹任劳任怨的马；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驴。都说哥是捡来的，因为哥像一个只要有饭吃就像牲畜一样拼命干活的家中唯一的劳力。

风轻轻地划过身边，传来哥喘气的声音，麦浪中飘飞着哥的滴滴汗水，在阳光下，像一颗珍珠，飞起又沉入无边的麦浪。

哥真是捡来的吗？在无边的黑夜里我问着依然闪烁的群星，也许它们知道哥是不是从娘肚子里出来的。哎！想起娘，想起我一问她哥是不是娘捡来的，她就偷偷抹泪的样子，想起娘看着哥的那种心痛而又无奈的样子，想起……我想哥不是捡的吧！群星无语，只有无边的思索融化在无边的黑暗里。

然而，终于有一天，一辆汽车接走了……不是哥，而是我……

全村都愕然了，母亲单薄的身躯像一张经不起揉捏的白纸一样斜依在门槛上，银发中夹着几根枯黄的头发任风胡乱地吹拂着。

哥，我想起了哥，我不顾一切地挣脱亲生父母温暖的手，冲向麦田，阳光下哥黝黑的脸上滚动着颗颗水珠，是泪？还是汗？我站在田埂上任由泪水在眼眶里泛滥，却再也无力叫出那个沉沉的“哥！”

哥，傻笑着看着我，说：“回去多陪陪咱娘，她为你牺牲了不少。”

娘，娘为我牺牲了不少，是的，娘牺牲了自己的亲生儿子，为了我这个捡来的娃，为了我今天能坐在宽敞的教室里，娘把哥变成了家里的一头牲畜。

无数个日子里，娘给我端来一碗香喷喷的'米饭，却给哥塞了一个硬邦邦的窝窝头，我对娘说：“这不公平！”娘只笑笑说：“你上学要营养。”

原来，我现在才明白，我和哥的命运是娘一手安排的，到底是哥跟娘亲，还是我跟娘亲，娘为什么要这样做？此刻我方明白，原来这世上还有一种比母爱更伟大的东西。

它像一股叮咚的泉水，滋养着我的心田，像一束温暖的阳光，给我前进的力量，我多想问问娘，我比她的儿子更重要吗？也许不必了，因为娘是这样认为的，这是娘这个最最善良的人对事物的认知。