高三模拟作文

在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的高三模拟作文，欢迎阅读与收藏。

高三模拟作文1

输者的微笑，既是对胜者的祝贺，也是对自己能从中有所收获的高兴。

　　——题记

人生一世，有起有伏，有输有赢，没有人能一世胜利，一世第一，总有输的时候。恰如学习，偶尔考个第二，或被别人超过，不应是沮丧、生气，而应微笑面对，这不仅是祝贺胜者，更是祝贺自己发现了许多当第一时没发现的错误。这才是输的漂亮，输的微笑。

恰如学习上的竞技，赛场上的竞技也同样需要输的微笑。2012伦敦奥运会上，本应夺冠的菲尔普斯以微小的的差距输给小将。当拍到菲尔普斯怒摔泳帽时，媒体认为在稍后的采访中，他将竭尽讽刺之所能，贬低小将。但出人意料的是，菲尔普斯全程微笑面对，直面问题，说：“祝贺他！这次失败让我意识到耐力的下降，爆发力的不足。”这番话，让媒体给予了他高度评价。他“输的微笑”也被评为年度最美微笑。多年以来，雄霸泳坛的菲尔普斯虽然失败，但他却并不应此认为丢脸，不沮丧，嘲讽胜利者，而是从中吸取经验、教训。用微笑真诚的为胜者祝贺，更是为自己而笑。这种输的微笑，你胜时更美。

亚当·斯密曾说：“输时的微笑，是收获的喜悦。”杰西坦无疑是最好印证。今年奥斯卡影后的大热人选杰西坦，败给了詹妮弗·劳伦斯。照往年，败者几乎不接受采访，但杰西坦却大方受访，问及感想，她笑着回应：“小小年纪的詹妮弗在片中处理感情细腻，突出片中幸福的内涵，这正是我在表演中所欠缺的。这次输了，但我却克服了如何在戏中拿捏情感的障碍，真是可喜的收获。”一如既往的微笑，丝毫不见落败的沮丧。点点笑意，点点收获，她赢得的是另外的成功。如果不是这次失败，可能无法新的突破口，这正是因为有所收获，在输时也能绽放笑容。

我作为一名学生，每次考试中也会想得第一。从前考了第一，总会担心别人超过自己，也总认为自己已做得很好，没有什么缺漏。但在一次失败中，却发现自己还有许多缺漏。对知识点的不熟悉，考试时不如别人耐心，总是浮躁，都是以前没有出现的。原来沮丧的我，却也为输的有收获而高兴。如果不是这次被别人超过，可能会一直错下去，那么最终的失败就是大学联考。输也是一件值得高兴的事。换另一个角度看，也是一种发现错误，从中收获的胜利，因此输的微笑，不仅是为胜利祝贺，也是为自己祝贺。

诚如格拉姆所言：“相比胜利的微笑，输时的点点笑意更美。”的确输不应沮丧、哭泣，而应更多的高兴。于输时微笑，是真诚的向胜利者祝贺，为自己有收获庆祝。

高三模拟作文2

对于父亲的回答，无可争议，诚然，我们心里不能总装着自己，而要多考虑他人的感受，更不可将自己的意愿强加给别人。但一个有思辨的人，不会止于要求自己不去犯错，而是在正己之后，去正人，乃至匡正世风。作为普通人，也该匡正自己的言行。

在公共场所喧哗固然不对，这时更该有人劝阻，这也是文化的体现。于是梁晓声在目睹国人劣迹之后大声呼出“文化四句教”：即植根于内心的修养，以约束为前提的自由;正视错误的理智;以及心系他人的善良。当如材料所言的不文明现象出现时，我们应该保持一个文化人的操守，不急不躁，尽管对方大声，我却低头不语。

这当然只是正己，但却是正人正世的前提。或许有人说：“我只是普通人，守其本分就可以了。”这固然比盗名欺世者高明，但这个社会仍需要在正己后能正人正世，“宁鸣而死，不默而生的”的殉道者。

纵览历史，可以发现，一些人在正己时，就对世界产生了“潜移默化”的作用，他们并没有刻意地去要求别人，却在成就自己完美人格的过程中，匡正了民风、世风。孟子曰：“天下有道，以道殉身，天下无道，以身殉道。”能以身殉道，不断严格要求自己，也是一种高明的，并不需诘责他人的智慧。

于是，正己、正人，正己者大多青史传诵，如王守仁，提出“知是行之始，行是知之成。”先完善自己的内心，克制自己的行为，破了心中贼，再灭山中贼，自然容易。

而在现代社会，国人总感与发达国家无法接轨，我想其中一个原因可能是一些人无法正己，也不考虑他人感受。“己所不欲，勿施于人”，在你大声喧哗，随地吐痰，乱涂乱画时，别人怎么想?别人怎么做?你情何以堪?

周有光正己，遂成周百科;圣雄甘地正己，感染了世人;白芳礼正己，救助了无数学子……他们并没有要求他人干什么，而是反求诸己，自然匡正了世风。

所以，惟有心怀海子“我一人独将火高举的热情，抑或斯巴达克斯为心中太阳城挣断枷锁的勇气，像钢锯岭战役中盟军士兵多斯一样：本着人道主义精神，奉献自己，拯救他人。先做好本职工作，他人自会受到熏陶。

其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。《肖申克的救赎》中也说：”智者能救赎自己，伟人才能拯救众生。“我们不能都做伟人，但至少能正其身。请看沧海巫山，浮华万千，内省其心，外修其身的智者总能逍遥濯浊之外，还世间一段长风。

高三模拟作文3

孙中山说：“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。”将心灵安放于所向之事，倾注全身力量执著向前，才能成就一路绮丽而我满的风景。

“心在哪里，风景就在哪里。”跟随心的指引，为此心而用心，以此身来安放心灵，风景便在远处迎接着你。复旦大学陆谷孙教授潜心于学术，将一颗沉静执着的赤子之心安放于汉语言学的研究，以十三年的探索研究成就了最为权威的《英汉大辞典》；无腿青年马陆残缺的身躯中却有颗坚定炽热的心，他将心安放于登遍五岳的冀盼之上，先后征服了泰山、嵩山等名山大岳，成就了生命中搏击长空的奇妙风景；梭罗将心灵安放于对自然的追求，对“物我合一”境界的崇尚，他栖居于瓦尔登湖畔，用心生活，与自然毗邻，在天地辽阔自由的地平线上观赏他独有的人生闪亮的曙光，那是用心追求的最美风景。安放心灵，则一路花香鸟语，一路绮丽风景，而这，无一不是用心的结晶。

正如“最美乡镇干部”安放心灵于为人民谋福祉，我们也应安放心灵于更崇高的境界。左拉说过：“一个人只有献身于社会，才能找到那短暂而有风险的人生的意义。”这正如曼德拉在种族歧视严重的南非安放心灵于黑人权益保护，以一己之力奔走呼号，全心带领黑人与不公正的命运战斗着。他最终成就了“彩虹国”的绚丽风景；正如邓稼先、钱学森等一批科学界元老，安放心于国家振兴与民族崛起，使“两弹一星”的风景灿烂了整个中华大地。将执着奋斗的心灵与荣光满溢的出发点融合为一，安放心灵，用心才能成就别样而博大的景致！

然而，正如香港传媒人梁文道所说“浮躁是这个时代的集体病症。”当浅尝辄止成为思维定式，急功近利成为文化景象，喧嚣肤浅成为喜闻乐见的行动方式，人们势必会消解了用心而行，安放心灵的执着、理性、深刻。许多青年人好高骛远，不能安放心灵于当下，相反对工作对学习百般挑剔；学者们无法安心于研究，不能全心于探求学术真谛，于是，纷纷提着裙边蹬着锃亮的皮鞋穿梭于灯红酒绿的晚会；官员们不能安放心灵于为人民服务，贪污和腐败，在盲目追求政绩的道路上迷失，用心于本职成了遥远的绝响。当心灵被物质的琐屑蒙翳，用心的行为在文明的浮华下委顿不堪，也就失去了成就一路风景的所有根基。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”安放心灵，用毕生精力倾注于它的实现，那么无论是于春风得意中跑马，或是在艰难困顿中蹒跚，亦是一道夺目的风景，人只因安放心灵而使生命得以丰盛而充实。

心之所安，一路风景。

高三模拟作文4

“告诉我：真相，是什么？”你拍拍我的肩膀，闪烁着眼神。

关于真相，我能告诉你什么呢？

真相，是银白寂静的冬雪包围着的嫩绿麦芽心跳的早春。

真相，是赤橙黄绿青蓝色泽交融着的雪白灵魂。

真相，是冰泉冷咽抑扬顿挫音符中灵光掠过的清音。

真相，也是不知秦汉无论魏晋的时间留下的车痕。

“这些，看上去，都很遥远。”你嘟囔着嘴。

我理了理垂下的刘海，扶了扶眼镜。

珠穆朗玛峰，云立耸天。不管是恶劣的天气，还是险峻的情形，都阻拦不了一批又一批挑战她的灵魂。他们懂得：齐天的高度，只是她的外表；而她的内心，蕴含了更多的是谦逊的.沉稳，和等待的虔诚。

退黄鹤，愁猿猱的蜀道，百折千转，巍峨蜿蜒，但却阻挠不了开山的五丁，与望帝化鹃。只要心中有着实现的梦想，登天还难的蜀道，在坚毅的决心面前，也会变得平坦。

在真相面前，困难就如同擎天的山峰，看似艰险；也正如擎天的山峰，再高，爬到最后，就是远眺美景，指点江山的山巅。

“可是，她很会隐藏，不易被发现。”你舒舒眼角，翘起了酒窝。

轻轻抚摸你的头，我微微一笑。

失败过后，更多的人喜欢给自己找放弃的原因。或是山高路远，或是风雨兼程。他们在用自己的言论包裹着真相，也包裹了自己看清成功的眼睛。

只是，他们都忘了：他们的经验，并不是失败的铁证。

真相会很调皮的和你玩起迷藏，等你亲身经历过后，你才会看到她的留言：言语可以阻碍的，不是你前进的脚步，而是你去追求前进的决心；没有曲折反复，廊腰缦回，怎能体会破茧而出的感动与欢欣。

只有相信自己，坚持到底，才会得到真相的接见与垂青。

“为了得到真相，我无所畏惧，也不怕艰辛。”你郑重地的点头，“无知无畏！”

1000米的长跑看似漫长，却总有人负重若轻；看似短暂，却也有人在百米冲刺时，产生动摇与放弃的疑问。

无知无畏，尽管可以让人获得一时的安定，但是只有知道荆棘满路后，我们才能用力认真的倾听，倾听那来自自己内心深处的，属于自己的声音。要想得到，必须放开双手，将过去都放轻。

相信事实，学习他人的经验，倾听自己内心的声音！

看你深思的认真模样，我的学生，我的朋友，不知我凌乱的思绪，有否传达给你真相的音讯？

高三模拟作文5

余莹以故事填补旅行，以旅行挖掘人生，朱之文以满身尘土，华丽绽放，他们都一个朝圣者的姿态，一步步踏上认识自己的过程，人贵在认识自己，不管是在风光绝美之地还是荆棘密布之处。

认识自己是对智慧的追求。甚至是对神性的渴望，苏格拉底说：认识你自己，德尔菲神谕昭示苏格拉底是全雅典最有智慧的人，也许就是因为他能认识自己，他清楚自己与浩渺和无垠的距离，这正是他难以企及的智慧的高度，认识自己，是人最可贵之处。

认识自己是对生命的叩问，是对生活的诠释。穆旦说：＂如今，突然面对着坟墓，我冷眼向过去稍稍回顾，只见他曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亘古的荒漠，这才知道我的全部努力，不过完成了普通的生活。＂一个人的一辈子，搁置在茫茫宇宙中连一粒尘埃都算不上，当我们面对死亡，若连我们自己都对自己感到陌生，那么当无谓的追逐都已如云烟逝去，我们还能留存下什么？认识自己便是对意义的留守，也是我们每个人的普通生活，认识自己，我们的灵魂就有了一块自留地，当一切随风而逝，我们对于自己生活生命的认识，就如雕像被永远锲刻下来，认识自己，是人最可贵之处。

认识自己是对精神归宿的追寻，是对精神故乡的憧憬，流浪的灵魂认识自己的本质，发觉自己的属性，便想不再飘乎，寻找一个气场相合的地方安家落户。苏轼以天柱山为精神故乡，因为他豁达超脱，从此天南海北，心却不再漂流。

张大千以青城山为家园，即使三十年山海相隔，梦中的景色也从未变过。

但丁以佛罗伦萨为故园，驱逐流放迫害都未使他心灰意冷，即使身边血肉横飞，仍是魂可守舍。

他们都认识自己，从而找到灵魂的归属，谱写人生最美丽温柔的乐章，认识自己，是人最高贵的实现与追求。

人贵在认识自己，普通人认识自己，完成梦想与追求，大师认识自己，走向科学与艺术巅峰，山路崎岖时认识自己给我们前进方向，大路宽广时认识自己，让我们登堂入奥，再创辉煌。

而如今，做人做事流行浮夸，外壳膨胀而内容不足，容易塌陷崩溃，在这种形势下，我们更要认识自己，揭开自己的面纱，接近生命的本原，悦纳自身，唯有如此，才不枉此生，不虚此行。

高三模拟作文6

习习凉风撩起我的衣领，眼前充斥着一片绿色，白云依偎在蓝天怀里，鸟儿嬉戏在绿树丛里……

蜗居小屋久了，发霉的心情需要适时去自然中晒晒。去亲近自然，去感受绿色，去呼吸新鲜空气，身体的每一个细胞似乎都在欢呼雀跃。以相机为伴，奔向大自然。路边的花草，飞舞的蝴蝶，林间的山果，水里的鱼儿都在争先恐后地闯入我的镜头之中。花儿朝着你笑，蝴蝶对你害羞，鱼虾儿活泼调皮。自然中的一草一木，一花一鸟，无一不在向你显现出它蓬勃的生命力，使你在一片赏心悦目的绿色之中忘记尘世的烦恼，获得新鲜与活力。

远处的山，桀骜不驯地盯着我，不知是嫌云儿给它带上的帽子太白，还是遇上了什么烦心事，搅得它心烦意乱。我望着它，它多像一位饱经沧桑的骑士，骑着他心爱的战马，准备远赴沙场，为他的国家而战，为他的国家而亡呀。

有山，必有水，一条小溪蜿蜒地从山上流下，涓涓地流着。人们常说“流水不腐”，这条小溪好像从来没有断过流，它总是这样流着，流着，好像从来没感到过累。水中有许多鹅卵石，圆圆的，光光的。我俯下身子，拾起一颗鹅卵石。啊，好光滑呀。这颗鹅卵石在太阳的照耀下发出金色的亮光，真好似一颗宝石，熠熠生辉。我又轻轻地将手伸进水里，水在我指间滑过，那么细腻，那么温柔，那么清澈。阳光将我的影子投进水中，而水又将影子捧回水面，一切都是那么娴静，那么闲适，我甚至都不敢接回我的影子，生怕弄疼了它，打断了它前进的步伐呀。

不远处是一片绿地，长着各样草儿，不知名的花儿，空气里弥漫着熟透的草籽儿的气息。我走进齐腰高的草丛，踏着隐秘在草丛中的小道，欣赏着远处的风景，倾听着天籁之音，草丛中蝈蝈、蟋蟀拿出了他们各自的乐器，奏响了完美的协奏曲。我蹲下身，草刚好没过我的头顶。（）小甲虫们一点也不害怕，尽情地在草间玩耍；飞蛾们在我面前挑起了欢快的舞蹈；小蜘蛛们吊着一根亮晶晶的丝线，在向我招手……

夕阳西下，微风拂煦。我在草丛里站起身，望向远方，蓊郁的草丛一直延伸到地平线。大自然是慷慨的，它让人们尽情享受它的魅力和乐趣，却不向人们讨要任何报酬。

自然之美是开放之美，罅隙之美，宽容之美！让我们都尽情享受大自然的乐趣吧！