只缘身在此山中作文

在生活、工作和学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的只缘身在此山中作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

只缘身在此山中作文1

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”诗人把毫无思想感情的桃花看作“笑春风”而发出感慨，恐怕缘于“人面桃花相映红”。诗人对于桃花的认识，也出于爱屋及乌而有所专属。由此观之，人们对于事物的认识，是不乏感情因素的。 人类的感情丰富，或憎或爱，或欣喜或悲伤，有丝丝的愉悦，也有淡淡的忧伤。于是，伴随感情而获得的认识总会绚丽多彩，但这正是人类所需要的。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦。”卷帘人与李清照的认识为何悬殊，我想，应该归结为两人的经历、身份以及感情的.把握不同。也正是由于这样的悬殊，才得以造就伟大的词人。 人类需要认知，认知是人类进步的源泉，但人类也是感情动物，认知的过程也包含感情的表达。源于人心灵的精神血脉需要充满感情的认知！

记叙时，有人说：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”但他不局限于对于事实的描述。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”由此折射出作者的智慧与宽大的胸怀，这无疑是对事物更深层次的认知。取得这样的认知，需要感情，阅读这样的认知，又何尝不需要呢？ 议论时，认知更加丰富。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物；故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”这是何等的赞叹。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝，东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”这又是何等的冷静与思辩。而当东坡先生再游于赤壁之时“盖将自其变者观之，则天地曾不能以一瞬，自其不变者观之，则物与我皆无尽也。”又把思想提上了哲学的境界。 由此观，感情是认知的血脉，使它生机盎然，使它娓娓动听，而感情也离不开认知，它要在一次次的认知中表达。 感谢情感，是它丰富了认知的内涵，是它浇灌了认知的清泉，为了认知，就算“不识庐山真面目”，又有何妨？

只缘身在此山中作文2

每一个人都轻易陷入奋力耕耘的状态，勤奋之势令人咋舌。但陷入其中有时却并不是一件好事。

记得有人曾向我提及过一种小巷思维。当人义无反顾，一往无前时，运气好兴许是一片新天地。但绝大多数更容易走进一个死胡同而一筹莫展，当人生陷入此般境地，便自然有许多前辈高人生出些怨念。例如，人生就像赌博。可想而知，或许他们当初也曾意气风发，奋力耕耘在人生各个角落，或许也有平步青云的机会，或许也曾大起大落。但一个转身一切便让他们陷入万劫不复。

为何会如此，因为他们身处人生某座大山之中，难以眺望。

其实有两个词是我特别喜欢的，意识与操作。对于一件事来说，意识要求我们对它的把握能力，而操作则是一种处理能力。意识具有能动性，能够不断从操作中获得经验，将思维变得完善，提升整体的把握能力。

上升到人生来说，意识让我们看清自己所处的境地，并要求到自己实际处理每一件事的能力。我们无法从某一个动作或某一件事中认识到什么，但我们可以从拥有的意识中去做到很多事。

回到小巷思维的命题，当我们认定人生只能从这个入口冲出去时，便忽略了意识的指导。这是无法想象的，但退一步让我们回到街口再看整个事件，也许境地便不会如刚才那般尴尬。

人生无法从具体技能中去把握，我们从无数事件中总结自己所有所要的，摒弃不好无用的。这是一种规划，是一种高于操作的意识。

这也许就是读书的原因。丰富思维的过程就是产生意识的过程。我们从中培养出不同的性格、理想，从而实现不同的人生轨迹。我们在同化的`过程中不断异化，在同一种文化下产生属于自己的基因，却又不失应有的基础。

人生就是一张网，但网是我们编织的，只为更好的规划人生，而不是困住自己。