质疑的作文

在学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编收集整理的质疑的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

质疑的作文1

时间如长河，一些事情已经如落叶般随流飘出，但那件事却没有随落叶飘出，反而沉在了河底。

我通常都是很宽宏大量的，不乱发脾气的（允许自夸一下啊），那大家肯定就好奇的问了，你既然那么“宽宏大量”，是什麽事是你发怒了呢？

那是六年级的事了，我由于一次期会考试“名落孙山”（唉，我就不说名次了）。同学对我以前的成绩表示怀疑，倒也没说什麽。我也知道她们对我表示怀疑，但也无可奈何。我想我只能通过期末的成绩来证明我的实力，我把这事跟人说了一次，第二天就出现了冷嘲乐讽。

“我还真不知道她以前的第一是怎麽考的！”

“我猜她肯定是抄的.！”

“还说什麽要考过班长，就凭她那实力！“

我只是想超过他们证明自己的实力我有什麽错啊！听见这些我又能怎样，我要是去与他们争论岂不是欲盖弥彰，一开始我秉着”清者自清”的原则默默忍受，过了几天，没想到更难听的话出来了。

“这几天都没反应，肯定是心虚了！”

“她以前的成绩肯定都是抄来的！”

这根本就是胡说，第一因为我考试的时候想测出自己真实的成绩，并且我觉得考试当天背根本就是临时抱佛脚，从来就不拿书去。第二，老师们为了平均分上去，优等生四个方位几乎都是差等生，我怎麽可能打小抄啊！所以听见了这个，我心里积攒的怨气一下子爆发了出来，我走到他们面前，说：“你们说这个有什麽真凭实据吗？”“你说这个又有什麽用，做出行动来才行。”我有些气愤的说道：“那我们就看看期末的成绩不就好了吗！”

之后这没人嚼我打小抄的舌根了，但还是有人断定我考不过班长，我也没有再去争论，既然我已经说出了这话就要实现它。本来还只是想要超越他们，现在则是必须超越。我在想，我一定要超越他们，我的成绩岂能有别人来保证。那段时间中，我上课认真听讲，下课专心复习，屏弊了我所有的兴趣爱好，除了日常必须做的事就是在教室里学习。

终于在我这不懈的努力下，期末我考了第一名，从此他们再也没有质疑过我的实力。

经过这件事，我发现面对质疑的时候呢，光争辩是没有用的，要用实际行动堵住他们的嘴。

质疑的作文2

耶鲁大学的高材生竟然当起了村官，其震撼力之大可想而知。世俗观念里，海归应该有一份令人称羡的高薪工作，一种高端的生活方式。然而，秦玥飞却放弃了这些，回到农村里去寻求自己的人生价值。

不汲汲于名利反倒成了怪事，质疑声此起彼伏。怀疑其作秀，怀疑他的动机是为了以后更远的名利和权力。不禁哑然，难道正能量在社会上达到一个高峰期后又逐渐消失，每个人必定要怀着某种不可告人的目的才会为社会做好事吗?难道社会已被名誉利益所掩埋？鲁迅说过“不惮以最坏的恶意去揣度中国人”。当如今作秀、炒作、炫富已司空见惯的时候，人们习惯性认为一些不合乎常理的行为背后必定藏着某些猫腻。质疑似乎已平常，却透露出社会的.病态。莫名地为秦玥飞贴上“官二代”“富二代”的标签，不也正反映了社会的仇官、仇富心理吗？

有人说：每一个质疑声都将是一个进步。无法否定质疑一方面代表了人们意识的觉醒。但过分质疑却会成为另一种可怕，不管真相是什么的质疑，盲从别人的质疑起哄。这些质疑不该有，质疑本身是一种理性的发问，而不该成为愚民责难社会的利器，不该将任何一个人推至风口浪尖，去承受那莫须有的压力苦恼。

古有世人骂张巡、许远二公，韩愈疾呼“不追议此而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。”世人忘记了张许二公的赫赫战功，而将城败的罪责归于二公，加以添罪。不正如现在的质疑声，忽略秦玥飞做的好事：筑渠、修路、装路灯，建养老院，而一味以自己的想法去揣度他的“居心叵测”。难道事物一定有其丑陋的一面，难道人生价值就一定要建立在世俗的基础之上才能为人所接收吗？

秦玥飞去当村官，是他深思熟虑后的选择。每个人有自己的人生价值，不能用同一把尺子去衡量每个人，人各有志大约说的就是这个道理。我们无法笃定地说一个人的价值是否有意义，是非论断也不是人云亦云的。我们能做的就是去尊重秦玥飞的选择，相信他能在做村官的这条路上实现自己的人生价值。

质疑声不断，或许在通往自己人生价值的路上会走过一段荆棘丛，质疑伴着我们会让我们成长的更加强大，人生价值才会越发熠熠生辉。

质疑的作文3

或许你在此时享受安逸，但你必须相信在地球的很多地方，会有一个受尽痛苦的灵魂在呻吟。被病魔与不幸缠绕的人，数不胜数，可许多人在临行善举时，总有诸多质疑，质疑那些想要得到帮助的人是否在行骗。

罗一笑，一个拥有灿烂笑容的孩子。在社会诸界向罗尔声讨钱款时，这个女孩悄然地离开了。她离开人世之前，人们站在道德的制高点上，让舆论愈演愈烈，让许多人不得安生。那些质疑者，为了对于自己没有那么重要的金钱，忘了想要帮助他人的初衷，质疑有难者的请求，用狭义的道德重重打击了真正的道德，用一种极其残忍的手段打扰着一个孩子的临终。

不可否认，社会的道德诈骗、信用绑架层出不穷，即使如此，这也不是你不伸出援手的理由。在你为了质疑金钱的付出是否被骗的时候，那些真正患有疾病的人，已经在死亡的边缘挣扎，你难道要为了少数人的行骗行为，而永远放弃帮助他人？你难道要因为质疑，看着一个你有能力帮助的人永辞人世？

质疑带来的，是人的'丑陋，是这个社会无法洗净的污秽，它不停的深剜着人类的心灵，使其逐渐的麻木不仁。正如穆旦所说：“幻化的形象，是更深的绝望。”质疑是你们所幻化的邪恶，这份邪恶吮食着社会的道德。途有饿莩，熟视无睹；网遇病患，视而不见，乱哄哄你方唱罢我登场，反认漠然是必然？这不是我中华泱泱文明所传承的德行，我们不能眼睁睁看着质疑沦丧道德而无所作为。

借海明威先生一言：“所有人其实就是一个整体，别人的不幸就是你的不幸，不要以为丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”我们的社会是同一个社会，我们的国家是同一个国家，在大体上看，我们皆为一体。如此我们便不能允许质疑充斥整个社会，让丧钟为我们而鸣。那些不幸的人，已经不幸，而幸福着的我们，理应去关怀弱者、关怀不幸。即使你的善举可能落入行骗的圈套，那也好过于对一切的发生视若无睹，道德不需要别人的证明，自己作为了就好。

积小善引汇大爱，不要让质疑沦丧了社会的道德、人性的真诚。