当前位置:言语馆 >

范文 >作文 >

感性理性作文(精选23篇)

感性理性作文(精选23篇)

在平平淡淡的日常中,大家总少不了接触作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么,怎么去写作文呢?下面是小编收集整理的感性理性作文,希望对大家有所帮助。

感性理性作文(精选23篇)

感性理性作文 篇1

你宛如一块硬邦邦的冷冰,

我恰似一碗热腾腾的浓汤,

你我一间冷热反应生成的是满满的情。

——题记

我,多愁善感,遇到一点挫折,那“脆弱”的心就会被摔个粉碎,人们给了这种一个好听的名字——感性的人,是你用你的理智,平静让我不再那么焦虑,让我不再那么失落,让我又重新拥有了那震天撼地的狂笑。

生物课上,我拿着那张平均分之下的试卷,心揪得无法呼吸,我紧盯着试卷上“凄凉”的字迹,手指紧扣桌檐,尽量让眼泪不要往下流,可是在经过老师一番无厘头的“炮轰”之后,终于,泪水还是不争气的流了出来,整个一节课脑子里只充斥着“平均分”这三个字。

终于,下课铃慢悠悠的响了,我抽了满口袋的面纸准备找你大哭一场。

你说我什么事情都写在脸上,看到我黯淡的眼神,你便全然明白了。

你用力地擦干了我滚烫的泪水,拉我坐到了花坛边上,提起我的下巴,捶直我的背,你告诉我,无论什么时候,都要昂头挺胸,你说::“只要你尽力了,分数只是随之而来的副产品,人们应鄙视的是不勤奋的人,而不是分数低的人,生活总不会亏待你的。”

你说:“就算跌倒,也要豪迈的笑!”

对,豪迈的笑!看着我残留着泪痕的'笑脸,你也甜甜的笑了……

是你这块理性的冰让我焦灼的温度变得温与起来,让我倔强抬头起来,决不让眼泪往下流。

你是一块坚硬的冰,有着令人几近疯狂的理智,做事一丝不苟到极限,你却说你一整天只是学习,做题,板着一张无表情的脸,无魂一样的生活。是我这碗浓汤让你闻到了生活的馨香。

“让我们忘掉函数,活得潇潇洒洒,珍惜青春,共享人世繁华……”我常给你唱改词的歌曲,你有时候也会轻声哼上两句。

在你16岁生日那天,我送了你一盘植株,外加一封很长很长的信,淡紫色的信纸上,我工整,用心地写下我对你的谢意,是你教会了我成长,而你却说植株让你的生活更加精彩,是我教会了你生活,我也头一次感受到了自己的价值。

我会在放假时拉你来书店,你会在我的强烈号召下读读郭敬明的小说,你说你最喜欢的一句话时:“一个人的一生中要进进出出很多人,有新的人进去了,就会有旧的人离开。”而我说:“我是那个永远也不会离开的人。”

你说你冰冷的心也开始变得温暖起来,而我也很高兴能为你做些什么。

冰冷+滚烫=温暖

你的理性+我的感性=永恒的友情!

感性理性作文 篇2

在暗黑的河床里摸索向前,理性像是两岸伫立的路标,而感性却像是照亮河床的一盏灯。因着这盏灯的存在,暗黑的河床便会有金子般的波光。

我们时常会想我们应该做什么,而忽略了我们想要做什么。陶渊明不为五斗米折腰,写下《归去来兮辞》,彰显了自身高尚清正的节操,不愿为功名利禄所累;苏格拉底宁愿饮下毒鸩,屈死狱中,也要坚持自身的真理;鲁迅于社会的动荡中,毅然弃医从文。

感性是人类情感不可或缺的要素。人之所以为人,是因着我们所拥有的一切感情,同情心,价值观,生命力诸如此类。正是如此,我们便是我们自己,不会成为人工智能亦或是其它生灵。《语言的魅力》中有一个乞丐,在木牌上写着“我什么也看不见”,没有人愿意驻足停留。一位诗人路过,改写为“春天到了,可是我什么也看不见”,人们便容易为之触动。“我什么也看不见”就如同一杯白开水,是理性的阐述。我们明白应该多喝开水,却会因为喝到一杯糖水而拥有一整天的甜蜜心情,这正源于语言中包含着真挚而又热切的情感,触动了人们心中感性的那一面,人们才会愿意留在萧瑟的'冷风中,俯下身,用他们的温柔去温暖他人。

而正是因为感性,生命才会显得绚丽多姿。感性的伟大之处在于,他可以将理性的不具生命力的生命赋予鲜活。张岱言林下漏月光,疏疏如残雪,仿佛带我们走进静谧的林子下,看森林的月光,像残雪一样温柔,语言就这样鲜活起来;荒木经惟在东京日和里说“风吹过的时候,我看见你哭了,我只是想知道,你是不是真的快乐”,这是他写给逝去的妻子的一句话,在绿叶浮动的日本扳道上,在樱花飞舞的狭小视线中,这份温情让他的摄影也愈加鲜活;或者是牵牛班的春天里耐心而拥有爱的老师与孩子们,即使存在着残缺,可拥有了感性的伟大,音乐也变得鲜活,变得可以拯救。

人们说要收余恨,免痴嗔。我要问为什么。当我们像计算机一样思考时,我们便失去了为人的资格。人生需要路标,更不能失去那盏灯。那是一盏河床旁的灯,更是一盏心上的灯。就如同织田信长对阿江所说的话“要按照自己的意愿活下去”

感性和理性同蝴蝶的破蛹,我们以理性作茧,让自己自律地活在世上。而我们以感性破茧成蝶,给生命以色彩,给世界以绚丽。

感性理性作文 篇3

今天,我们来谈谈感性和理性。

感性是我们对事物的主观认识,既有正确的,也有错误的。其主要是通过我们的眼睛、鼻子、嘴巴等感觉器官去感觉外界事物。一言以毕之,就是完全凭感觉来判断事物的那种,自己认为凡只是跟着感觉走就OK,不管有没有事实依据,都会按照自己的想法去做。

而理性,是完全不同于感性的概念,即使他们两个常常被拿来相提并论。理性是很理智的那种,就是做事都有依有据,不会冲动,主要是指我们通过大脑逻辑分析之后,对外界事物的客观认识,这种认识是很有根据的,是经得起讨论和时间推敲的。

有关感性和理性的话题,人们已经讨论过很多了。今天,我就拿一个大家常碰见的例子说明一下感性和理性。

相信大家都去过明珠广场吧!那是海口的'心脏,每天晚上都非常繁华、喧闹。有一次,我和爸爸走出明珠广场之后,要走过一个天桥,到对面乘公交车回家。可是,那天桥上有许多与“城市”这两个字无关的东西,最多的就是乞丐。有的乞丐是残疾的,有的乞丐是患什么重病的,有的乞丐是患什么什么绝症的。还有一个最常见的,就是有人来打工,被老板骗了以后没钱坐车回家;或是一个大学生,来海南找工作,被老板骗之后,也同样没钱回家,来外面乞讨。那么,一个感性的人面对这般情况会怎么样呢?

感性的人,一看到乞丐,会显得非常同情,然后不忘资助一元钱。更有甚者,会去向有语言能力且没有传染病的乞丐表示强烈的慰问,比如说握个手啊,谈个话之类的。但这种人非常少,并且有逐年减少的趋势。但几乎每个感性的人都会抱怨这个老板,说这个老板太可恶之类的话。然而,理性的人却不这么看。

理性的人,会站在理性的角度上思考问题,像乞丐之类的问题自然也不例外。当他们遇到残疾乞丐时,会观察他们像不像乞丐,像的则捐助,不像的自然免谈;或者思考捐一元钱对乞丐有什么好处?对社会有无好处?到底捐这一元钱值还是不值?有无必要一定捐一元钱?……诸如此类,这就是理性的人面对问题时所想思考的。

相信大家通过上述比对,不难看出感性和理性的差异。在此,我推荐大家:对于任何事情,既要感性实践,更需要理性思考!这样才可以充分发挥感性和理性的优势,让自己不后悔过去曾做过的事。

感性理性作文 篇4

人与人之间都是独立的个体,都是独一无二的。我们有着各种各样的想法,有着各种各样的行为举止。我感觉我是一个矛盾体,可能有点以偏概全,但是这可能是一个真实的我。曾经有老师是这样与我说的“你是绝对理性主义”。当时我就不知所措,因为自我看来我还是挺“感性的”。

我最怕别人骗我,可能小时候的“那件事”到现在我还不能忘怀吧。还有一件事会让我很生气,那就是我“真诚对待的人”在做一些我提醒过,却改不了的坏习惯。可能有人觉得:别人的好坏与你有什么关系啊。是的,这就是我的矛盾之处。

我从小认为“凡事利益最大化”,可是后来我认为这是不对的。我也在慢慢改,可能需要一点时间吧,因为这么多年形成的思维想法不是怎么容易改了的。现在看来,我的'理性是被社会的价值判断体系做左右,迷失了自己的真实的想法。

我一直在问自己“我可以做什么?我能做什么?我会干什么?”一问三不知!我的人生不知道怎么走下去了。以前理性给了我前进的方向,因为我知道我要什么,我想干什么。而现在我发现这是不对的,我一下就迷失了。现在想来,我的理性应该是:达成目的的工具,像个忠诚的侍卫,护送你达到你想去的彼岸。理性不是你的主人,灵魂才是。

以后我的人生可能会有所改变吧,因为我会学会放下一些“东西”,一些我曾经重视的东西。我是一个理性的人,但是往往做一些感性的事情。人本身就是一个矛盾统一体,谁也不能摆脱矛盾。面对矛盾我想说:自然而然地存在着,自然而然地随着光阴的流逝与细胞的衰老而消亡;自然而然地对付矛盾,解决矛盾;自然而然地对待疾病而品味疾病的哲学与精神内涵。像旷野中的一株树,从幼小成长到参天,从枝繁叶茂到枯枝败叶,从抵御冬风的侵扰到任凭秋风扫荡,最后轰然倒塌,如同一座曾经辉煌的玉山倒下,成为生命的一道风景。

理性就是比较冷静的去思考与对方在一起的利与弊,包括背景差异,品位差异,程度差异,年龄差异等等,各个方面的因素。而确定与对方到底能走多长的路与应该付出什么样子的感情。感性是遇事在处理中以个人情感为依据的心理过程,通俗的说是感情用事。感性是生而俱有,不带修饰的,野性而原始的感性可以直接获取快乐,理性可能暂时抑制快乐,但最终仍会获得满足。

面对自己的矛盾,我希望在这几年内调整好!

感性理性作文 篇5

人只有一个大脑,但却可以分为两个部分。就像在大灾面前,有人双手合十向天祈祷,有人出钱出力挽救现状。面对着同一个问题,存在着两种解决问题的思维方式,就是感性和理性。那么,在感性和理性面前,我们该如何选择?

感性操控着人的喜怒哀乐,所以感性的人善良、富有同情心。感性与生俱来,就像新生的雏儿张开小嘴嗷嗷待哺,就像向日葵面朝阳光蓬勃生长,就像人遇到危险本能退缩的自我保护。感性的人在现实面前会跟着感觉走,做出的选择不容易后悔自己的决定。天空下起暴雨,感性的人会抱怨“天公不作美”,也会为雨后的清凉或彩虹的美丽而欣慰。面对失败,感性的人会抱怨自己“运气”不好,也会因为收获到了经验而倍感满足。在逆境面前,感性的人会感叹命运的不公平,也会抱有随遇而安的心态乐观坦然的面对。感性的思维让人的精神世界丰富多彩,如果没有了感性的思维,人的冷漠会让这个世界变得没有任何生机。因此,感性是人不可缺少的。

理性彰显着人的处事能力,所以理性的人坚强,敢于挑战困境。在生活中总会遇到种种不同的困境,人只有一遍又一遍的实践才能找到解决问题的科学方法,因此理性是后天历练出来的。理性的人善于用逻辑性的思维思考问题,正如牛顿被树上掉下的苹果砸中不是抱怨自己“倒霉”而是研究它为什么落下一样,如果牛顿没有用理性的思维思考这个问题,也许就不会发现万有引力这个伟大的`自然奥秘。如果在天灾面前没有人用理性的一面处理现状而只是听天由命,也许美丽的家园将不复重现。因此,理性也是重要的。

感性是帆,理性是船,没有帆怎么起航,没有船怎么扬帆。感性和理性存在于同一个大脑中,却以不同的形式表达出来。感性使人用不同的心态面对问题,理性让人从不同的角度解决问题,我们不可以抛弃两者中的任何一个,只能在实际问题中,在感性的基础上理性的解决问题;在理性的思维中感性的面对这个世界。

感性是钢琴上的白键,谱出了最基本的音调;理性是钢琴上的黑键,谱出了人生不断变化的色彩;思维是人脑中的钢琴,黑白键结合才能谱出最华丽的乐章。

感性理性作文 篇6

理性在这个人的心中有着很强的地位和重要的因素,有理性,但是也要有一个好的性子。

有人说,人的一生,不是为了追求目标的生活,而是为了去做自己想做的事,而是为了去做自己想做的事,这是很简单的一个理由。而我认为,理性的生活,就是要学会理性,要不被人所迷惑,去做自己喜欢做的事。理性的生活,就是要学会做自己想做的事,要学会去做自己喜欢做的事,不要去做自己喜欢做的事,要把自己喜欢做的事情做到自己喜欢做的事。

有句俗话说得好“百怕不苦,百怕不甜”。理性也就是要做自己喜欢做的事,要不喜欢做自己喜欢做的事情,就不喜欢自己喜欢做的事情,就会觉得不自在,而是自己喜欢做自己喜欢做的事情,因为喜欢就要自己喜欢自己喜欢做自己喜欢的事情,就要自己喜欢自己喜欢的事情,自己喜欢自己喜欢的事情。有人说,理性就是要有一个结果,要想得到这个结果,就要付出努力,要不然怎么会有好结果呢,所以,我说,理性就是要学会理性,要学会理性,要有一个好的性格,要学会去面对自己喜欢的事情。

不仅要学会理性,对自己的情绪也要有一定的认识。理性是要懂得控制人,要有一种好的`性格。要有一种不服输的性格,这种特殊的性格是我们自己喜欢的事情,也是自己喜欢的事情,不管是什么事情,我们都要做自己喜欢自己喜欢的事情,要懂得去理性。

理性是一个人生活中不可忽视的东西,它就是我们生活的一个重要的因素。理性的存在,就是要去做自己喜欢做的事情,自己喜欢,自己喜欢的事情,自己喜欢的事情。有了理性就要去做好自己喜欢的事情,要懂得去做自己喜欢的事情,自己喜欢的事情,自己喜欢的事情,自己喜欢的事情,自己喜欢的事情自己喜欢的生活。所以说,生活就是这样的。

所以,我们都要学会理性,喜欢自己喜欢的事情,喜欢自己喜欢的事情,不要因为自己喜欢的事情,而去做自己喜欢的事情,不要去计较他人喜欢的事情,而且还不能够说自己喜欢的事情,这样会导致自己的事情越来越差,最后导致自己失去了意义。

理性是一个人在生活中非常重要的因素,它的作用可大了。不仅要有一种好的性格,而且要懂得去做自己喜欢的事情,而且还要去做自己喜欢的事情,不要去想着做自己喜欢的事情。而且,在做自己喜欢的事情时,不要去伤害别人,也不要去伤害别人。因为这样会伤害自己。

所以,我说,理性是一个人在生活中的必需,有了理性,有了一定的生活就会有更多的人生风景。

感性理性作文 篇7

在这个世界上,有理性感性,生动的感性+深沉的理性=快乐地思考。

感性是对事物的表面的认识,理性是对事物内在的认识。感性是生命的本能,是人天生的。就跟引随反应一样。刚出生的小鸡会跟着它第一眼看到的生物来模仿,它会把他当成是自己的父母。还有膝跳反应,等等。这些足以说明感性是天生。在基于感性的`基础上,才会逐渐上升为理性。

理性是后天形成的,它是通过思考,与后天的经历形成的。理性的形成必须经过一个漫长的过程。它是对必然性的一种符合,分别为科学理性与哲学理性。我以为感性就是一种表面的,是一种感觉,没有理由的,但是自己认为就是这样的;它与理性相对的,它没有理性的深度思考与琢磨。也就是一种经历丰富的表现。

理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段,是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住,正是由于它来源于感性认识,否则,理性认识也就成了无源之水,无本之源。理性认识依赖于感性认识,这是认识论中的唯物主义。

理性的人或感性的人只是对于善良的评价不同。东郭先生救了狼,佛法有云,救人一命胜造七级浮屠,他的确算的上善良了。人们对他有什么评价呢?

理性的人会嘲笑他愚蠢,感性的人会感叹甚至赞赏东郭先生无私救人的精神,说人不应当在拯救一条生命之际,还要权衡自己的厉害得失。你说谁对谁错?

感性或理性无所谓孰好孰坏。每个人都有理性与感性的一面。但是每个人在处理具体事情的时候,采用理性或是感性,选择是不同的。我想我们不能从某件事情的结果来推断那个人是理性或者是感性的,同样我们也不能一言蔽之地说是感性好还是理性好。

人生很复杂也很微妙,大概就像站在高空钢丝上,小心翼翼地走着。但是我们的步伐不是一成不变的。因为天空可能刮起大风,可能下场小雨,可能突然袭来一群鸟儿……太多变数。如何应付,端看自己的修为与造化。

我觉得用比较优美的句子来总结感性与理性的关系:他们一路同行,一个吸着水,一个负着火,如影随形,在他们携手共进时,就产生了智慧。

老子说过福祸相依。在理性与感性的问题上,执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼。你说呢?

感性理性作文 篇8

“物竞天择,适者生存”的道理,人们早已耳熟闻详。不可否认,生活处处存在竞争,我们固然渴望第一,也要拥抱理性。

竞争固然是残酷的,胜利者璀璨夺目,而失败者黯然失色。但竞争不能失去自己的本色,不能为了一时的利益而拿人格做赌注,即使遗憾退场,也要优雅地落幕。

竞争的结果是适者生存。万事万物都是在竞争之中生存,植物也不例外。热带雨林中的“绞杀现象”,就反映了林中竞争的激烈程度。雨林中有一类榕树,它的果子被鸟儿吞食后不会消化,随粪便落在其他乔木旁,在适宜环境下便会长出气根,扎入土壤,吸收和抢夺寄主的水分与养料。一段时间后寄主枯萎而死,气根取而代之,成为独立的大榕树。

竞争是社会发展的不竭动力,在中国加入世界贸易协会后,面临许多机遇与挑战。中国不像一些国家想的那样,无法适应国际的激烈竞争。反而愈挫愈勇,某些企业也在国际市场中占一席之地。这就是竞争的力量,它能激励一个企业不断向前发展,在竞争中不断完善自我,提高生产效率,提升速度,加强管理。国际竞争如漩涡,只有逆流而上,不断竞争,才能成就一个好的企业。

竞争能够激发人的潜能,但是过度的竞争与攀比是对个人不利的。周瑜是《三国演义》中家喻户晓的人物,他有卓越的才华,智勇双全,丝毫不亚于诸葛亮。但是,令他有名的.并非是他的才华,而是“既生瑜,何生亮”的嫉妒心。设想如果他能宽容大度,理性对待竞争,努力让自己更加完善,就不会吐血身亡,结局也将发生翻天覆地的变化。

理性对待竞争,我们要有宠辱不惊的淡然,无论谁输谁赢,结果都不重要。可贵的是能在与他人的比较中自我反省,发现自己的不足,努力去成为更好的自己。这,才是竞争的真正意义。加缪曾说过,真正的救赎,并不是厮杀后的胜利,而是能在苦难之中找到生的力量与心的安宁。

人生中最有价值的并非是胜利,而是在与他人一番番较量里不断自我升华,一次次叩响心灵无愧于心,给竞争插上理性的翅膀,乾坤未定,你我皆是黑马。

感性理性作文 篇9

生活中的理性消费则是指如何透过现象发现本质的消费过程,就是了解产品了解市场运用性能价格同学们应该认识这两样数码产品,笔记本电脑和ipad。它们的价位均在5000元上下,对于中学生来说应该是一种奢侈品,然而类似的数码产品却风靡校园,令人堪忧。请看下面的案例

随着广播电视、网络的日益普及,在新闻媒体的舆论导向下,我们应大力倡导健康文明、节约环保的`适度消费理念和社会风尚,动员身边的同学及家人自觉抵制奢侈浪费之风,提倡理性消费,

为市场有人把《福布斯》杂志最新的全球400位首富排行榜与20年前的同一排行榜相比,结果发现,平均每5名榜上有名的超级富翁中,只有1名能在榜上屹立不倒。富翁破产的原因,除了财富巨大增加了管理难度之外,更重要的是在如何使自己的财富保值增值上缺乏正确的理财方法,又不注意节约开支,随意地挥霍,最后导致破产。

泰森拥有一双令对手胆寒的铁拳,但他却不能很好地管住自己用血汗换来的金钱。2003年8月2日,泰森向纽约曼哈顿区破产法院提出破产申请,这给他褒贬混杂的人生轨迹又增添了不光彩的一笔。事实上,泰森20年职业生涯中聚敛了3亿至5亿美元的财富,转眼间却灰飞烟灭了。

比对比的方法择优选择的过程。

青少年理性消费是指,让思想上对金钱的认识不够,缺乏对金钱使用的控制,容易产生对金钱的“无所谓态度”的未成年人能对消费品有计划的进行消费。 实际上,无论是成年人或是未成年人,对消费都应理性,有节制的、按照自己的自身财产状况进行消费。经济的有序发展营造健康的氛围。

我有一个建议,中学生你个人的幸福很重要,但是家庭总体的幸福也很重要。如果父母赚钱,特别是父母赚钱很辛苦,你不应该毫无吝惜、毫无顾忌地花费,我想我们应该设身处地为父母考虑考虑。

总体的幸福也能给你带来个体的幸福。我要说的是除了考虑自己,也要考虑家庭。还有消费要做更高层次的消费者,既要考虑自己的幸福,也要考虑社会的责任。

感性理性作文 篇10

追星是现代社会普遍存在的现象,每个人心中都会记住几个不同明星名字。然而,时常有人问起,到底该不该追星?而应该是发自内心的对名人身上品质的尊敬或热爱,即坚持理性,合理追星。

坚持理性,不要让明星蒙弊了你的双眼。追星也应该保持理性,不要由于对事物的过分狂热而导致自己丧失了作为正常人所具有的判断力,然而这样的反面例子屡见不鲜,各大粉丝团之间互“黑”甚至开战,“脑残粉”一丝一时间有网上走红,无不是由于追星并非坏事,但无论干任何事情,都要基于理性的思考和客观的判断,不要让明星的光环迷惑双眼而使你沦为丧失理性的“脑残粉”坚持理情,客观看待,合理追星。

坚持理性,合理追星,追星需有度,过度则害人害已,追星作为对明星的尊敬与爱戴是一种值得你肯定的行为,然而当追星被额外地强加上一些“附加属性”的'时候,便是对追星行为的曲解。追星应该作为一份信念,而绝不是作为盲目跟风,尾随潮流的行为,追星不应该对生活造成影响,追星只能作为兴趣和话题体现在茶余饭后,而不能主导你的生活,当追星占据你生活的绝大多数的时候,便谓之过度。过度追星有百害而无一利,追星,追的应是名人志士身上的豪气,矢志不渝的高尚节操,只有适度追星才不会影响生活,才能发挥明星的榜样作用和激发斗志与勇气的作用。

坚持理性,选择性追星,追星不能盲从潮流,而是要看到明星身上的品质,评价一位明星是否值得去追,并不在于他火不火,帅不帅,而是在于他身上有没有你所尊敬,值得你刮目相看的品质与气节,追星更不该局限于明星的范筹,而是应包容各界名人志士。如果仅仅局限于歌舞明星,那么追星的价值就减少了一大半,什么样的人值得我们去追,不仅仅是那些光鲜亮丽的明星,更应该是那些励志创业,通过奋力拼搏而取得一番成就,创造辉煌的人,如马云,乔布斯,库克,这些高业精英身上哪一个没有你所需要的品质与豪迈?如莫言,郭敬明,史铁生这些女人身上哪一个没有你所需要的气质文雅?所以坚持理性,选择好追星对象才能发挥追星给人的鼓舞作用。

坚持理性,合理追星,让追人志士带给你拼搏努力的勇气和不竭动力。

感性理性作文 篇11

晚上吃过饭,孩子在做作业,我在翻看大河报,看到一个大标题《爱暴力,你是实施者吗?》,还附有测试题《测一测你的爱暴力受害程度》。

仔细看过,然后,拿起铅笔,做测试题,再让孩子来做这测试题。好在,我们两个人都是只选择了5项,得了5分,属于轻度爱暴力受害者。

内心还是颇有感触的,就在昨天下午,我们全家去隋唐植物园的路上,我提问孩子几个英语问题,她答错了,让我十分暴怒,把她训得不行。这不是暴力是什么?还有,昨天上午,她卷子做得不好,我十分生气,说:“我不当你的妈妈了,我怎么生出你这么样的孩子,没有上进心,没有自觉性。”这是冷暴力,也是爱暴力,是打着爱的旗号,用爱的外衣,来管制、训斥孩子。

我曾经写过一篇博文《不要以爱的名义绑架亲情》,在抚育孩子成长的过程中,我付出爱的同时,也享受了爱的幸福。能够爱或者被爱,都是生命的一种恩赐。所以,在这个互相扶持的人生之旅上,我们都是彼此依靠的。

母爱,是每个母亲的本能,但真正的.母爱、高质量的母爱是一种理性的爱,是一种有教养的爱,而不是一种个人情绪和个人偏好。

孩子一出生,就是一个独立的个体,孩子不是父母个人的私有财产,我们对孩子要学会尊重,学会关注,学会欣赏。

“我打你训你是为了你好。”“全家人围着你转,你还考这样的成绩,丢人不丢人?”“唉,真是把我气死了,有你这样的孩子,让我气死不少细胞。”“你怎么就不象我们小时候,次次都要考第一。”这些话,都是我生气时,口不择言,脱口而出。

做了“爱暴力”测试题,我一定要调整自己的心态,学会做一个真正会爱孩子、真正优秀的母亲。不能以爱的名义,给孩子带来伤害、带来压力、带来负面的影响。

家,是一个其乐融融的地方,是爱的港湾,让我们学会爱孩子,学会真正地爱、理性地爱,不要打着爱的名义,让孩子不快乐,也不要因为“爱”,让家长和孩子都不快乐。

再次提醒自己:对亲人的爱不是一种捆绑,爱是如此的温暖、宽容,包含着彼此的信任与疼爱,给有限的人生带来无限的体贴与希望。抛弃爱暴力,快乐全家人!

感性理性作文 篇12

阿多尼斯说:“最美妙的灯盏,不是为了看清光明,而是为了看清影子。”审视自己的灵魂,做一株独立理性的芦苇,保持对生活的理性哲思,是智慧人生的最高境界。

我并不否认生活中的智慧或许终其一生也不能领会、汲取全部的生活的智慧。而我以为,审视自己的灵魂,是智千千万,我们慧这条宏伟壮观瀑布之源头,正如黑泽明的一句话:“瀑布源头之水皆平静,到此处成激流。”所以与其说是我们活在这世上,不如说是我们的灵魂,形成生命中壮观的瀑布!一切善与恶皆源于心灵,源头纯净平稳,才能积蓄力量。审视你的心灵之源吧,在生活的激流中长成一株清醒而理性的芦苇。

审视灵魂是一个发现不足的过程,我们需要一面镜子,去审视不足,在此过程中不断完善进步。纪伯伦在《我曾七次鄙视自己的.灵魂》中写道:“当能进步时选择退步,此为其一;在瘸子面前跛行,此为其二;当面临容易和困难的选择时选择了前者,此为其三;犯错以他人皆会把犯错为借口,此为其四;因软弱而妥协并将这种妥协归结于坚强聊以慰藉,此为其五……”倘若我们都能在人生旅途中逼自己一把,让自己的灵魂品质不断升华,我们何愁寻不到生活中的智慧。若我们都能如纪伯伦般鄙视自己灵魂的弱小和虚假,便不会在灯红酒绿的泥淖中苦苦挣扎,越陷越深,从而堕入万劫不复的深渊。

智慧之源中,鄙视灵魂发现不足是其中的一股清流;而另一股,便是遵循内心,认识自我。维特根斯坦说:“要么做最真的自己而活着,要么便死去。“是啊,纵然生活千变万化、千奇百怪,我们的灵魂却必须是自己的,我们要在喧嚣与纷扰中保持理性。周浩,作为大学联考理科状元,在世人不解与怀疑如潮水般涌来时,依旧毅然弃北大而读技校,世人眼中他这样的做法无疑是疯狂的,令人无法理解的,然而生活本身就是自己的,一路走来,我们无需畏惧身边的闲言碎语,至少我们为自己的灵魂而活,我们不做生活的傀儡。我们活得漂亮,这本身便是一种智慧。

做一株理性的芦苇,审视灵魂,哲思生活,便会收获生命的智慧。

感性理性作文 篇13

阿多尼斯说:“最美妙的灯盏,不是为了看清光明,而是为了看清影子。”诚然,审视自己的灵魂,做一株独立理性的芦苇,保持对生活的理性哲思,是智慧人生的最高境界。

我并不否认生活中的智慧千千万,我们或许终其一生也不能完全去思考、领会、汲取生活的智慧。而我以为,审视自己的灵魂,是智慧这条宏伟壮观瀑布之源头,正如黑泽明的一句话:“瀑布源头之水皆平静,到此处成激流。”所以与其说是我们活在这世上,不如说是我们的灵魂,形成生命中壮观的瀑布!一切善与恶皆源于心灵,源头纯净平稳,才能积蓄力量,审视你的心灵之源吧,在生活的激流中长成一株清醒而理性的芦苇。

审视灵魂是一个发现不足的过程,我们需要一面镜子,去审视不足,在此过程中不断完善进步。纪伯伦在《我曾七次鄙视自己的灵魂》中写道:“当能进步时选择退步,此为其一;在瘸子面前跛行,此为其二;当面临容易和困难的选择时选择了前者,此为其三;犯错以他人皆会把犯错为借口,此为其四;因软弱而妥协并将这种妥协归结于坚强聊以慰藉,此为其五……”倘若我们都能在人生旅途中逼自己一把,让自己的灵魂品质不断升华,我们何愁寻不到生活中的智慧。若我们都能如纪伯伦般鄙视自己的灵魂,便不会在灯红酒绿的泥淖中苦苦挣扎,越陷越深,从而落入万劫不复的深渊。

智慧之源中,鄙视灵魂发现不足是其中的一股清流,而另一股,便是在遵循内心认识自我。维特根斯坦说:“要么做最真的自己而活着,要么便死去。”诚然,纵然生活有什么样的`刀光剑影,我们的灵魂却必须是自己的,我们要在喧嚣中保持理性。周浩,作为大学联考理科状元,在世人不解与怀疑如潮水般涌来时,依旧毅然弃北大而读技校,世人眼中他这样的做法无疑是疯狂的,令人无法理解的,然而生活本身就是自己的,一路走来,我们无需畏惧身边的闲言碎语,至少我们为自己的灵魂而活,我们不做生活的傀儡,我们活得漂亮,这本身便是一种智慧。

做一株理性的芦苇,审视灵魂,哲思生活,便会迎来生命的智慧。

感性理性作文 篇14

春日,雾蒙关,只见海天相边处,劈面立起一片从来没有见过的山峦黑苍苍的,像水墨画似的。满山都是古松山柏,松柏稀疏的地方隐隐露出一带渔村、山峦时时变化,一会儿山头上出现一座宝塔,一会儿山洼里出现一座城市,市上游动着许多黑点,影影绰绰的,极像是来来往往的人马车辆。又过一会儿,山峦城市渐渐消散,越来越淡。转眼间,天青海碧,什么都不见了,原先的岛屿又出现了。这些描写,不是神话,不是仙境,而是散文名家杨朔笔下的海市。海市这种奇异的'自然景象古人就有记载,他们误认为海市是蜃(一种巨大的蛤蜊)吐气而成,故又称之为“蜃影”或“厦楼”。《史记·天官书》载:“海边蜃气像楼台。”《本草纲目·鳞部一》载:“(蜃)能呼气成楼台城郭状,将雨即见,名蜃楼,亦日海市。”

海市蜃楼因其迅速消失的特性而被人们认为是虚幻的事物。其实不然,它是大气中光折射的产物,它的产生有着很多的科学道理呢!在一定的条件下,近海面或近地面的温度比高空低,空气由于热胀冷缩,上层的空气比近海面或近地面的空气稀疏,远处物体反射的太阳光在射向空中的过程中,由于空气疏密发生变化而折射,逐渐向地面或海面弯曲,进入观察者眼中,逆着光线望去,就觉得好像是从海面上空的物体射过来的一样。而当空气的密度发生变化时,光的折射消失,这种景象也就消失。这个道理也可以用个简单的实验来演示。拿一枚硬币放在一个空杯子里,观察者选择好一个位置刚好看不见杯中的硬币。再往杯中倒水,就会发现硬币在慢慢上升,并能完全看见原先看不到的硬币。这也是一种光的折射。我们后来看到的“硬币”只是一个虚像,就如空中的海市蜃楼一样。

海市蜃楼的出现有特定的自然条件、特定的时间和特定的地点。它常发生在夏季的海面或沙漠。我国山东的蓬莱是观海市蜃楼最理想的处所,在那里常常可见渤海庙岛群岛的幻景。《梦溪笔谈》载:“登州海中,时有云气,如宫室、台观、城碟、人物、车马、冠盖历历可见,谓之‘海市’。”1988年6月17日下午14时20分至19时左右,在蓬莱阁出现了海市蜃楼,山东电视台记者孙玉平拍摄到现场实况,并在山东电视台播出。

海市蜃楼是大自然的杰作,是造物主给人类的一份奇妙的馈赠。

感性理性作文 篇15

世俗是一张望不透的网,水晶般的双眸难免被滚滚红尘蒙蔽,让悲剧上演。

今天的朋友也许就是明天的敌人;微笑的神情后也许藏隐着奸诡的用心;最亲密的人也许会将你送入海底,含恨永远。

伟大的叙利亚先知赐给万物的灵感不是一目了然,而是理性的思维。

三国旧事依旧明朗,昔日之覆辙岂能重蹈。是谁让一代枭雄董卓含恨离世?是他那信任的义子吕布。是谁偷换了曹太公墙上的那些金砖?是他最宠爱的小儿阿瞒?是谁捧着张飞的头奔向敌营?是他亲自挑选的副将。往事蹉跎,不堪回首,在历史的天平上他们都让亲密的感情所欺弄,所扼杀;在理性的尺度上,他们显得是那么的渺小,那么的无知。

从哲学角度上,有善恶逻辑与是非逻辑之分。很明显,三国中一直串演着善恶逻辑的悲剧。其实在历史上,文化的积淀一直追溯着道德的魅力。只有站在道德的足印上,你才会明透是非逻辑的蕴味与事实的感动。依记“堕泪碑”的美谈。晋将羊祜与吴将陆抗在兵刃相见的战场边,留下了一幕幕送汤送药、彼此互相敞露真诚的感动,终念奥林匹克精神的光芒。在法西斯纵横的时光中,是谁给了美国黑人运动员夺魁的信心?是他那最强大的德国运动员的一个真诚的眼神,一次无私的鼓励。论感情亲密上,他们都是人生的陌路,在彼此各自的同列面前矮了一大截。但岁月的.孤独将证明,所有一切都是真,都是事实。他们都有理性的头脑接受了彼此的那份祝福。

俗话说:“防人之心不可无”。即使是心腹,也应防他那未露的尖刀。不要再让西楚霸王的头颅捧在故人吕马童的手中,不要再让李闯王的生命结束在心腹大将的刀下。《韩非子》中富人的家财很可能就在他儿子的手中,希腊神话大英雄赫拉克勒斯的生命湮没在他娇妻的毒衣下。

也许亲密的感情真的是一种美丽,但在对事物认知的角度上我们要舍得放美丽远行,是理性让铁的烙印留在仁人志士身上,是理性让世道还拥有那份公平。

事实之光胜过达摩克利斯之剑。让理性去宣判事实的得主,让理性去主持这场是非善恶的宣判。不要再让伪君子的滑稽重演,不要再让“祸起萧墙”的岁月再现。因为人终究是现实中的动物,而非梦中的风筝,一切都应尊重事实。

感性理性作文 篇16

舆论像由千万条细小水流汇聚成的巨大漩涡。水流交织着,碰撞着,争相进入漩涡的中心。为了避开这些漩涡而在人生之海上劈波斩浪,奋勇前行,我们必须以知识来充实自己。用无止境的学习来提高自己,才能不被尘世中那些把自己装扮成智者的愚者们迷惑。

急速航行,要用知识之风吹起人生之帆。著名的生物学家达尔文出生于一个有着虔诚信仰的家庭。他从小受到来自身边人的宗教气息熏陶。达尔文的那个时代,人们都坚定不移地做着神创论的拥护者。而《物种起源》的发表为这些身处黑暗中的人们点亮了一盏理性之灯。看哪,那自以为尊贵的教皇,不也是猴子的后代吗?满口禁欲与道德的教士们,在生物学上和普通百姓有什么区别呢?勇敢的达尔文高举起的这盏理性之灯中装盛着他用坚定的人格,对真理的笃信与追求燃起的光辉之火。

安稳航行,要用理性之木打造人生之桨。几十年前,杭州一所师范类学院刚毕业出了一批学生。期中有个叫马云的大男孩,并没有在学校中获得更高的学位,也没有活动经济学权威的渊博学识。在那些没人看好网络销售发展的岁月里,他因为对互联网发展的信心,经营起了网店。是啊,新干年时,中国还没有那样发达的'信息基建——他用自己的理性揣测到,高速发展着的中国很快就能迎来第三产业这朵花苞绽放的一天。在地产商赚大钱、股票投机者能几倍于本钱的时候,马云摇着理性思维的船桨,让中国的网络经济发展的大船驶入了一个新时代。今天,我们都为马云的创新精神喝彩。而那些不看好互联网行业的声音,早就被历史的洪流给吞没了。

寻找航向,要用自信之铁铸成人生罗盘。中国诗词大会上,一位名不见经传的快递小哥一举夺得了人们的眼球。他说,他坚信诗词能提高人的修养,古人的智慧与理性,能让他在生活的艰辛苦难中找到正确的方向。他使我们明白,在确信自己掌握真理的时候,内心就一定要强大起来。现在,我处于人生最重要的阶段,用自信与理性作罗盘,就能少走弯路,就能减少被生活的阴暗面蛊惑的危险。我要相信自己,拥有理性的思维,创新的精神,会有一片新天地为我所开拓。

理性思考,不落尘俗,自成智者。

感性理性作文 篇17

孩子离家上大学前,父亲给出“只要活着,试错吧”的忠告。在我看来,父亲的忠告蕴含着对儿子的鼓励,可谓明智。

“只要活着,试错吧”是生命走向成熟的必经之路。要成长,转身和撤退有时也是必要的,但我们更应当学会直接面对和攻坚向前。“试错”不是尝试错误的事,而是勇敢去做,不怕犯错。

而孩子对父亲的忠告之所以疑惑,无非就是听了太多社会舆论里“不作死就不会死”的论调,再加之“尝试”结果的不确定性,故而不解。

须知“试错”从来都不等同于“作死”,后者明知再进一步便是万丈深渊,却还是鲁莽逞强,行事不经大脑。前者则是从理性出发,看准角度,学着成熟,试着长大。可见,“试错”是自淬羽翼的理智勇敢。

就如祖冲之和儿子探寻圆周率的最佳求法。他们不断尝试,在缺陷与不足中寻找改进的方法。用来摆图形的竹片堆叠如山,每一片都因父子二人磨破的手指沾染血痕。无数次犯错又重新开始的推演,才终成领先西方数学界五百年的成果。

不断试错,生命会因之而充盈。但若只是走马观花式的广泛经历同样徒劳而无益处。另外,一切对生命境界有所提升的试错都是基于“生命”,若因不负责任、不计后果的行为失去性命,尝试也就失去了意义和存在的价值。

伊恩.麦克尤思写道:我的心像一条河流,你永远无法矫直一条河流,因为它每时每刻都在变化和流动。因为有这样一颗永不停止前行的心,我们才有试错的必要。制造出第一个石器的人类始祖,锋利的'石斧绝非上天赐予,他脚下的石块碎屑要积累得足够厚,才能铺就他因不断试错而取得成功的路。

反观当下,不肯尝试,害怕犯错是许多年轻人的通病。须知,试错是一个个体发展进步的根源,背过身去延宕成长,只会徒增焦虑,更可能错失成长的机遇。

从理性出发,大胆试错,这固然会让我们失去一时的安稳与平静,却意味着更多生命的精彩。以“向前走,勇尝试”的坚定对抗“转身逃”的逃避,以“不惜于”的勇毅克服“不敢于”的懦弱,就算再平凡的路,也能走出非凡的精彩。

生命无色,命运多彩。这色彩正来自于我们的不断试错。

感性理性作文 篇18

感情如水,理性如冰,八分之一的冰块浮动在水上显现着庄重和威严,一任冰下蓝色的水漂荡,不减半点高雅,这是理性的美。

人非草木,孰能无情?但情感如佳期如迷梦,如朦胧的目光一样虚幻地笼罩在你的思绪中,虽然美,但是纵使你有洞明一切的雪亮智慧的双眼也难在情感的月光下一任目。光驰骋鸟瞰。而理性,则是明艳的阳光,它慷慨地洒向宇宙空间,哪怕是枝叶繁生的丛林,哪怕是污浊游荡的大海,哪怕是遥远的孤独的星球,都可以让你一睹宇宙的本色。阳光下的美是真实的。

或许诸官还为纠缠人心的家务事颦眉捋须,或许慈父正为过去疼爱的儿子而首鼠两端,或许朋友正为是否告发他那狗彘不食的朋友而思绪万千,情感如霜染了你的发,如皱纹老了你的脸,如苦药苦了你的舌,无情总被多情扰。如果放松你的.大脑。有原则有理性地抹去结在你窗前的细细蛛丝,擦去玻璃上的点点尘埃,你会看到一个明艳的世界,那里山重水复处有柳暗花明,是理性给了你翅膀,让你高飞,让你望远。理性总是潇洒而优雅地从你身边走过,他不像情感一扑一朔地踢你一脚,然后再给一个稚气的鬼脸。理性是智慧的表现,只有智慧才称得上是最美的东西。

总喜欢史泰龙那一张冷静的脸,温暖而又深邃的眼睛总是平静地注视着远方,额上几条浅浅皱纹是思考的象征,脸上的皱纹写着坚毅和勇气,他成为我心目中理性的象征。他的一举一动都闪烁着理性的智慧。如果我们现实生活中每一个人都和他一样理性,这个世界该是怎样的世界呀!能沉着勇敢应付人生中的变数,处惊不变,原则、熟练运用自己的能力,这是理性美的内涵。

也听一些短视的人说,这世界太冷,需要深度,需要感情。殊不知无聊地躁动是太感性,太缺乏理智。理智不等于冷,正如感情不等于温暖一样。理智是美的东西,一切美都是有温度的,理智的人也有感情,理智的思考也有局限和麻烦,只是有些理智只是所谓的理智,没有到达高的境界也就不会领悟到高层次的美。

窗外阳光明艳鸟语花香,在理性的眼睛里一切都是美的,这双眼睛也因理性而显得与众不同:是脱俗的美,是成熟的美,是理智的美。

感性理性作文 篇19

人生中有很多路,如果你是通过思考而选择的路,那你一般会走向成功。但如果你是不经思考而盲目选择的路,那你必然会走向失败。不同的选择有不一样的结果,人生路上,需要的是理智的选择。

会考?有三条路可让你走,第一条路是继续读书,第二条路是选择去上职校,第三条路是不读书了外出打工。显然选择走第一条路的人一定是要付出了很多努力且想读书的人,选第三条路的人是要能够吃得苦中苦才能走向成功的人,而选择第二条路的人大多数是被迫而选择的,但也有自愿走的,自愿走第二条路的人一般都是经过思考而做出的决定的人,当然自愿选择走第二条路的人也是理智的。三条不一样的选择也有不一样的人生。

选择第一条路的人如果不能持之以恒、坚持不懈,那么到最后一般都是一无所成。选择第三条路的人,如果不能够吃得苦中苦,那么也注定他的一生是普普通通、平平凡凡。而自愿选择走第二条路的人到最后一般都有出息,想知道为什么吗?一,因为选择的时候他们是通过思考而做出的决定;二,因为在选择这条路的'同时他们也无形中归划好了未来的路,所以到最后他们一般拥有的都是成功的人生。

理智的选择造就成功的人生!

曾经有这样一个故事:一天,有两个游泳健将在江边散步,一边散步一边聊天,聊着聊着就在一个问题上产生了不同意见,于是他俩便打起赌来,说谁不能游到对岸,谁就不是男人。两人对峙着要求一起下水,但其中一个看着水流湍急的江水,平静地说:“我服输。”另一个人听完,哈哈大笑,转身扑入江中,回头对旁人说:“我要让这软蛋看看咱的本领。”他的朋友让他回来,说现在江水流速快,游到对岸有危险,但是他根本不听朋友的话,转眼之间就游出五六十米远了,突然一个浪头过来,他在江水中消失了。

这个故事中出现了两个人物,一个是选择认输的人,一个是选择游过去的人。显然选择认输的人是理智的,选择游过去的人是不理智的,他是在用自己的生命做赌注。不听老人言,吃亏在眼前,不听朋友劝,最后丧生在江水中。

其实,有时候认输也是一种理智的选择!

不同的选择有不一样的人生,盲目的选择拥有的是失败的人生,理智的选择拥有的是成功的人生!

感性理性作文 篇20

文明互鉴当选十大流行语,“文明因互鉴而丰富”。都向我们揭示了“互鉴”带给我们的好处。对于个人而言,前行的道路上需要理性互鉴,携起手来共同进步。

何为“互鉴”意为相互借鉴,吸取相互身上的优点来使自身丰富发展。世界不是一个封闭的世界,人亦不是一个封闭的人。前行路满满,固守自封,必不会达到成功的终点,只怕前路漫漫无边际。相互借鉴长处,是处在新时代要学会,也必须学会的课题。

纵观历史长河,没有相互借鉴,也就没有“百花齐放春满园”的一片繁荣,更没有世界多极化的深入发展。从“四大发明”传入西方到工业革命成果惠及世界;从发展观点过渡到人文主义唤醒世界、马克思主义启迪,无一不揭示着“互鉴”是促进各国发展的强大推动力。

如果一个国家、一个世界的`文明一味紧缩大门,墨守成规,想独占鳌头,那是绝对不可能的,终会被遗忘在历史的长河之中。对个人而言,“互鉴”的力量也是不可小觑的。

《绿皮书》是由真实事件改编的影视作品。世界上最优秀的黑人爵士钢琴家唐和白人司机托尼,从一开始的不理解,到沟通中的相互汲取对方身上的优点,取长补短。唐慢慢从刻板古怪到学会了托尼身上的活泼开朗,托尼也变得沉稳起来。两人从性格上互鉴,打破了身份悬殊,打破了种族的差异。唐的音乐变得活泼起来,找寻到了真正的属于自己的音乐风格。托尼也从混日子的思想到成为了一名拼搏的经理。

这部影片打破了个人固守发展的思想。的确如此,个人的发展离不开相互借鉴,共同进步,这何尝不是一种人生的大智慧呢?

当然,“互鉴”不是“总揽”,要理性的把握度,不能全盘吸纳,更不能因循守旧。得其所长,补己所短。廉颇和蔺相如,管仲和鲍叔牙都在互鉴中携手共进,丰富自身,取得非凡成就,塑造丰富人格。“互鉴”需要一双发现闪光点的眼睛,在互鉴的过程中又未尝不是丰富自己的过程呢?

国家文明发展需要理性互鉴,个人成长发展需要理性互鉴,让我们用寻找美的眼睛,充盈自身,用互鉴携手走好人生路。

感性理性作文 篇21

我们的社会,其实只是两面镜的反射。一面一面洁白无瑕,反射着温馨而又美好的光,那是善。另一面,满身铜臭,镜子里是望不见底的深渊,那是恶。

孟德斯鸠说过:“我们接受三种教育,一种来自父母。一种来自教师,另一种来自社会。第三种教育和前面两种完全背道而驰。”

从呱呱落地的那一刻起,父母变便成为我们的导师。走路、吃饭、说话等最基本的习惯都在他们的谆谆教诲中,慢慢学会。父母是我们最温暖的港湾,他们总为我们撑起一遍蓝天。像老鹰保护自己的幼仔一样,为我们挡住危险、困难及一些不美好的食物,让我们在快乐的同时,不经暗自感叹世界的美好。

教师教导我们知识,传授给我们古一辈人所总结出来做人处事的道理,告诉我们要学会分享,学会感恩,也要学会爱。在教师的引导下,我们开始面对生活,面对社会,开始浅尝社会的真实,开始以辩证的眼光去看待事物,教师我们懂得:世界,其实并不是完美的。但即使如痴,我们依旧在教师的保护之下,他们小心翼翼,如同对待易碎的花瓶。他们说:“我们是祖国的花朵,是初升的太阳,是国家的希望。

当你真正走入社会,在激烈而又残酷的社会竞争中顽强拼搏的时候,那便是社会对你的教育。与父母和教师的教育截然不同,社会中不再有人保护你,帮助你,为你解决难题。社会交给你必须的独立,告诉你现实的残酷及人性的善与恶。

社会的教育是毫不留情的。在一波三折的困难冲击下,它轻而易举的击碎你的`纯真和美好的幻想,并把你伤的遍体鳞伤,让你不得不面对生活,走向成熟。失败的痛苦是难以承受的,若能坚持,社会会发给你一张“毕业证“,若不能坚持,它便会无情的将你推入深渊。

要想在社会中生存,出了坚持不懈的精神外,拥有智慧和理性也是成功所必需的。拥有智慧你就能知道怎样做,该避免什么,才不会在激烈的竞争中迷失方向,甚至陷入对手所设的圈套之中。拥有理性,在遇到问题时才能冷静的去面对,而不会因为一时的冲动或气愤而胡乱作出决定。

社会教育没有父母教育的那一份溺爱,没有教师教育的那一份小心翼翼,但却能让我们学到更多。理性与智慧,只有在真正的困难中才能绽放光彩。

感性理性作文 篇22

理性,它看不见,摸不着,但沿着它望去,便可以找到成功的归宿。——题记

俗话说:“机不可失,时不再来。”在往成功道路上奋斗的我们,需要的不仅仅是下苦功和努力,而是在恰当的时机,做出理性的选择。

逝者如斯,却精神永驻。而九零后的我们,在社会的影响下,少了一些理性,却多了一些感性。泰戈尔曾说过:“你看不见你自己,你只能看见自己的影子。”看到这句话的时候,我的内心是悲凉的,还有一些迷茫,不知所措,像是被职责的小孩却不知道自己错在哪里。所以在面对各种事物的时候,我们必须理性化。

比尔·盖茨,轰动世界的人物。而谁又知道,他年轻的时候,毅然从哈佛大学中途退学,只是一个连大学都没念完的普通青年呢?对于自己的人生,他做出了理性的选择,从另一方面实现了人生的价值。

一个古老的故事,匈奴和亲的消息传来时,后宫三千佳丽雅态尽失,惶恐慌乱。而王昭君,拿着心爱的琵琶孤身从人群中走出,她带着甜甜的微笑,不愿和后宫的嫔妃们争宠,选择了离开。她的理性,解决了眼前棘手的.难题,赢得了皇上众臣的赞许和百姓的爱戴。

以前闲来无事的时候,喜欢剖析自己,这样的剖析总带着一些偏颇和固执,对自己有太多自省,触摸到的生命之深渊,便更暗更长。其实太多的自省会使得自己不快乐,我们之所以不能清醒的认识自己,是因为我们总是难以离开自己的角度。如果这个时候,多了一些理性,那么自身的污点和优势便会毫无保留的展现在自己眼前。

看清自己的内心,看到自己内心的狭隘,我们需要的,只是多一些理性,少一些盲从。我们不能总是埋头苦干,不能做那井底之蛙,不做那燕雀。

林清玄曾说过一句相当有禅机的话:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子,一个人面对自我时,需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮,使用镜子才能看见自己的污点。”其实,镜子和窗子都不重要,只要我们能够多一些理性,少一些感性与盲从,那么心灵之窗便会向你打开。总之,我们必须保持自己的内心理性,愉悦而坚定,而不管外面的世界如何。

感性理性作文 篇23

遵循规律,理性分析,独立见解,方得始终。

“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕稍等部位,应为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。沃德为什么是正确的?我认为,那就是他从遵循认识事物的规律,进行理性分析。战机,能回来固然在眼前可见,没有返回来的战机同样需要理性思考。沃德借助理性分析,没有人云亦云,从而以独特、客观的'理性获得了成功。

理性就是沉着、冷静。这在古代有很多这样的人。司马光小时候,和小朋友在花园里玩,一个小朋友掉进了一个大水缸里。在这样的危机关头,众人惊慌,无所适从。司马光非常沉着、冷静,不就是一个小小的缸吗?他举起石头砸破水缸,用理性的举动救出了小朋友,成为一段历史佳话。“竹林七贤”之一的王戎非常聪明。7岁的时候,曾经有一次和小朋友们一起玩耍,看见路边有株李树,结了很多李子,枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘,只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子,王戎回答说:“这树长在路边上,还有这么多李子,这李子一定是苦的。”人们摘来一尝,果然是这样。王戎靠着理性也留下了一段传奇。

理性就是要独立思考,不跟风、不人云亦云。面对网络谣言,我们更需要理性。微薄某加V人士爆出六小龄童去世的消息,微薄原文如下:“北京时间3月12日消息,在1983版《西游记》中扮演孙悟空的演员六小龄童(章金莱),3月12日早上八点半病逝于浙江绍兴慈济医院,享年53岁。如果他给你的童年带去了无数欢乐,如果你觉得他是无可超越的经典,请默默地转发,让更多人祝福猴哥,伴随我们成长永远的偶像一路走好!!”结尾处还加了一个流泪的表情。很多网友跟帖转发纪念。只有智者不去转发、跟风。果然,很快,该微博被六小龄童本人的认证微博转发了。原来这是一则谣言,六小龄童根本没有去世。所谓留言止于智者,说的就是这个道理。

遵循规律就是踏上成功之路,理性分析就是结出成功之花,

  • 文章版权属于文章作者所有,转载请注明 https://yanyuguan.com/fanwen/zuowen/eg3nw7.html