灵魂的作文

无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文可分为国小作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的灵魂的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

灵魂的作文1

有人从天文学的角度说：还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有人说：最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。

——题记

脑海闪过着一段又一段凄美的爱情故事，让人有些感伤，甚至为他们难过，他们为何如此地执著于此，明知早已没有任何希望还是不肯放弃，不肯承认。难道这只是他们的愚味吗？很显然，这不是。恰恰相反，这种执著源自于他们内心的那种爱。不过大多数人都是不肯相信这种虚无飘渺的东西。爱在他们眼里，或许只是一种形式，一则笑话罢了。可是在现实中，往往会发生让人意思不到的爱，它可以跨越生与死的距离。它是那种至死不渝，天荒地老的承诺，它也是最遥远的爱。

相信大多数中国人都知道：“梁山伯与祝英台”的千古绝唱，它曾让多少人流泪，又曾让多少人记住。一位富贵家庭的千金小姐，一位穷困潦倒的白面书生，他们俩看似是一对平行线；却在某种缘巧合之下相遇、相知、相会、相爱。如果只是这样，他们的故事只能湮没在历史的尘埃中，让人无法知晓。可在世俗的制约下，虽然他们苦苦追求着对方，却还是注定了他们俩悲惨的命运。“媒妁之言，父母之命”造就了他们的分离。当梁山伯因爱逝世，祝英台心里又是怎样的煎熬呢？当她跑出马文才的花轿，撞死在山伯的墓碑前，那得需要多么大的决心与冲动。她的爱人早已不在，可是她的爱却跨越生与死的距离。最终也成就了“化蝶双飞”的佳话。

无独有偶，你又是否为简·爱的故事所感动呢？一位父母双亡的女孩成长为一个女教师似乎已经是一个奇迹。可是命运却又再次眷顾了她，一个青年与她的相爱了。或许他们可以这样平凡的相爱。可是真正的爱是注定要多灾多难。当简得知罗伯斯特已经结婚，并且妻子还健在的时候，可想而知，简内心的防线彻底崩溃了，她不想成为那个被道德唾弃的人。就这样，世俗再次将他们分离，成就了他们俩之间最遥远的距离。但是在缘分的'天空下，幸福终会降临的。一场大火夺去了罗伯斯特的双眼，同时也带走了他疯颠的妻子。罗伯斯特的苦苦找寻换来了简的原谅。当这对情侣相遇时，紧紧地拥抱着。她们跨越了那最遥远的距离，同时，奇迹又再次发生，罗伯斯特的双眼再次重见光明。幸福真正地降临在了他们的身边。或许你会认为这是偶然，可这却是一种必然。

当一种爱跨越了生与死的距离，跨越心与心的距离，是近在咫尺的爱，也是一种最遥远的爱，也是一种最永恒的爱。或许只有等一个人真正经历过，他才会真正地明白。

灵魂的作文2

没有人会不想时代进步、国家进步，一个跨越了千辛万苦，跋涉了千山万水的民族，从当初为物质食粮担忧，为不知何时才能平息的战争而惶恐，一步一个脚印的才走到了现在。可是，当金钱慢慢满足了私欲，人心的走向开始和最初的自己背道而驰，精神需求也随之变了味。

现今年轻人的需求主导了社会的文化走向，包括电视及网络，空洞的娱乐几乎把大众的生活填的满满当当，活像一滩愈来愈浑浊的死水，昏头转向的人们逐渐陷入一种难以走出的怪圈。不难发现，电视人往往想去猜测并附和观众的.想法，一档节目非要把其做的烂俗才知道停止，然后又用新的节目新的形势重新吸引眼球，当批评的声音再次袭来，他们又将其摒弃，更有甚者直接被勒令禁止，这样的恶性循环像是无形的魔鬼不断吞噬着在人们心中早就不牢固的真正的中国文化。

是一颗颗人心让中国文化变了，不仅仅是变淡了。年轻人对于娱乐的疯狂、对于明星的追求逼迫着电视人朝着这个方向头也不回走去，是作为观众的我们将自己扭曲，而非这个社会。并且在过去极其长的一段时间里，没有人思考过这样做是否对中国文化是一种伤害，留下的伤疤又该由谁来弥补，更没人愿意拨开那一层浓雾，将中国人拽出那个黑洞，取而代之的却是一窝蜂的涌进这个怪圈之中。

也许现在有人发现，并用另外的方式将中国文化搬上荧屏，是有自知之明并且有责任心的人想要挽救中国人早已千疮百孔的精神文化，矫正大众偏激的世界观与价值观，暂且我们可以将其视为中国文化起死回生的转折点，可是想把被挖空的灵魂填满，绝不是用一块看似完整的布遮住伤口就可以了，更何况一小群人对于中国文化的重视完全不足够挽救整个民族。归根结蒂还是由于我们心中缺乏该有的紧张感，本该紧张中国文化被外人虐夺，紧张几千年的灿烂文明渐入苍白，却没有！

对于中国人灵魂的真正归宿永远不该抱有乐观主义，而是用你我的力量紧紧攥住它，把它完完整整的交给下一个中国人。你需要早一点明白千遍一律的娱乐节目带给你的审美疲劳是为了让你摆正扭曲的心态，我想其他人对你的呼吁远远不如你真正的明白让中国文化深深扎根在心中的重要性，所有对中国文化有伤害的东西就该第一时间视而不见，让它自身消声灭迹。时刻清楚记着你在做什么，你对中国文化的保护与传承又做了些什么，未来的你又该做些什么。

你的灵魂永不下跪，中华之魂永不下跪！

灵魂的作文3

不知道从什么时候起，便开始变得连自己都琢磨不透自己。每天行尸走肉般安静地在熙熙攘攘的人群中穿行，路过一张张笑容肆意绽放的脸庞，最后，面无表情地走上一级级阶梯一直走到六楼那个独处一隅的教室。偶尔在楼道里遇到一两个旧时的同学，使相视一笑，在转身的下一秒表情很快的冻僵掉。我不喜欢笑。因为总觉得它苍白无力，但我不希望别人为我担心。

闲暇时，总是习惯性地侧过脸去望向远方，去勾勒未来为之神往的美好，去看云影掠过时远山的明暗变化，看傍晚窗外阳光西斜，或是随着疾掠而过的飞鸟将目光定格在云端，久久回不来。

我知道这并不是我应有的姿态，我应该是安静地坐在教室中，利用一分一秒来完成堆积如山的作业，像其他有梦想的`孩子那样。可我发现，也许我真的没有当好孩子的潜质。我总会当别人在宿舍的床铺啃书的时候。呆呆地站在窗边看着万家灯火渐次湮灭，或是在夜深人静时抬头仰望天空，目光游离找不到焦距。黑暗中，我听见逆流的悲伤在我身旁流淌时发出的清越声响，哗哗流过每个日升月降，不断注入我翻腾不止的心湖。

偶尔，会一个人跑到那个充斥着回忆的学校。走到那一级级熟悉的阶梯上，在那片我们飞扬拔扈了两年的土地上，在霞光晕染的走廊中，任脑海中那些沉寂的记忆泛滥。可是那些充满快乐的日子寒的一去不返了，就像我眼前簌簌下落的枯叶，虽然明年春回时会重新长出新叶来。可每一片都已不再是我看过的那一片了。

渐渐喜欢上在雨中行走，有时候雨不是很大，就干脆连伞也不打，一个人浸润在水汽弥漫的大街上，漠然看路人来去匆匆的脚步和地面积水中自己摇摇欲坠的影，然后在某个转角处停下，四处环顾，却找不到一个熟悉的身影。于是抬起头，看到橘黄路灯极浅极淡的笑脸。而在晚灯背后，是始终不曾改变的灰色格调天空。

临近考试的那几天一直下着雨，原本烦躁不安的心被窗外的风雨挑逗得更加浮躁起来，于是索性扔下书桌前一本本等待上色的空白练习本，和几个朋友冒着雨到附近国小的球场上打篮球。几个人疯狂地在篮球场上来来回回狂奔，跑累了就坐在积水的水泥地面上放肆地大笑，笑声很快就被雨声掩盖。大雨滂沱中我看不屑他们的脸。我不知道他们是真心的开心，还是笑得和我一样无奈且绝望，笑得眼泪不经意地夹杂在雨水中溢出眼眶我仰起脸看看天空，像极力望穿稠密的乌云，看看太阳温馨的光芒。可雨点还是不断从灰色的天际掉下来，落入我的瞳仁，并打湿我的全身，透过皮肤的纹理丝丝渗人灵魂。

你知道么？那些不断落下的雨滴。是灵魂的一种哭泣方式。但是，谁告诉我，雨落进灵魂，还洗得干净么？

灵魂的作文4

人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应该这样度过，当他回首往事时，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。这样，在临终的时候，他就能够说：“我已把自己整个的生命和全部的精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”

这本书里的许多情节让我感动，使我思考。

保尔的脊柱遭到重创后不久，又染上了伤寒，本来已渐离死神的他又一次回到死神身边，39.5°的高烧，保尔挺过来了，他跨过了死神的门槛，迈向了光明。他那种与死神顽抗到底、不屈服、乐观的精神感染了我。在现实生活中每天都有很多的人离开这个世界，但这些人中有很多人不是因为疾病，而是因为他们心中有打不开的心结，让他们恐惧、无助、悲伤，于是有人选择了自杀。病魔不可怕，可怕的是心魔，它会吞噬你的意志、扰乱你的精神、粉碎你的希望，而保尔教给了我：用意志与它抗衡、用精神令它退却、用希望将它彻底消灭。

保尔和安娜在列车上遭遇匪徒，当匪徒用枪指着保尔时，他不再莽撞，不再冲动，他假意服从匪徒的命令，最后伺机一举击倒匪徒，将他们全部击倒救出安娜。他不再是那个莽撞的少年，他是一个成熟的男人，一个机智、沉着、无所畏惧的大丈夫。如果现在每个人都拥有这三样法宝，那么他定能以一敌百、所向披靡。

在大会上保尔与茨韦塔耶夫激烈的争辩，源于他对国家对党的忠诚与热爱，在他看来一切对国家对党不利的事情都不应该做。每位公民，都应该爱自己的国家，爱自己的组织，爱自己的亲人。如果现今的中国人每人心中都有这份大爱，那么我们的国家一定是走在世界的最前沿，我们的家人一定会生活的更美满、更幸福。

最令我感动的是保尔工作了一周后，患上了严重的风寒，在医院治疗了好久才回到工厂继续工作，而他趴着工作招来了领导的厌烦，让他退职并送他抚恤金，他气愤地拒绝了。我并不赞成他带病工作学习，但他的敬业却令我敬佩。我不看好他刚出院又返回岗位，但他却让我知道什么是坚持。他决绝退职、拒绝领取抚恤金，因为他热爱自己的工作，热爱自己的.岗位。如果我们都能像保尔儿一样敬业爱岗，做好自己的工作，那我们的国家会建设的更强大。

纯洁的灵魂、高尚的品格、朴实的作风，保尔，你带给我心灵的震撼!你那坚强不屈的灵魂，洗涤着我!激励着我!指引着我!让我看到了一个人对自己实际的坚持和热爱，我敬重这份坚持和热爱!

灵魂的作文5

这是一座古老的魔法城堡，看上去已经很旧甚至破烂不堪了。曾经有三个孩子居住在这里：精灵米米，女巫猫子，魔法师小夕。

米米是三个孩子中最小的一个，猫子和小夕给予她姐姐般的呵护。米米在她们的呵护下快乐地成长着。

很久以前，这座城堡里还居住着一个老人。米米、猫子、小夕都叫她外婆。外婆是个慈祥的老人，她喜欢用布满皱纹的手抚着三个孩子柔软的黑发。三个孩子总是依偎在她身旁，他们缠着外婆讲故事，外婆便笑着说好啊好啊，脸上满写着慈祥。于是，孩子们便知道了灰姑娘、豌豆公主、丑小鸭、白雪公主……外婆似乎有说不完的故事，孩子也听得如痴如醉。他们在外婆的故事中成长，外婆也渐渐老去。

外婆老得走不动了，她经常搬一把椅子坐在那里，看孩子们在城堡里快乐地嬉戏。青青的小草从泥土里钻了出来，好不惹人喜爱。渐渐地，小草长高了，原来光秃秃的土地成了一片碧绿的草地。孩子们便在这草地上玩游戏，捉螳螂。米米说，泥土是有灵魂的，猫子和小夕不以为然，外婆送给米米一个温暖的微笑。

有一天外婆从孩子们的生活中消失了，她消失在那片米米说有灵魂的土地上。她留给孩子们的，只是无限美好的回忆。再也没有人微笑着抚着孩子们的头发讲故事了。孩子们在回忆中渐渐长大，她们依旧快乐地生活着。

这样的日子并没有持续多久，一场突如其来的战争打破了她们平静的生活。邪恶的精灵企图占领这个城堡。孩子们并不知道，城堡里有着巨大的宝藏。

为了守住城堡，守住她们的家，守住她们的乐园，守住对外婆的美好记忆，她们决定同邪恶的`精灵战斗。外婆教会了她们很多法术。米米拥有正义的力量，猫子是法力高强的女巫，小夕是世界上最好的魔法师。她们不知道，外婆是最强的法师，她把一生的功力都传给了她们……

这是一场异常激烈的战斗。她们与邪恶的精灵周旋着，但敌人太多了，她们毕竟寡不敌众。两个姐姐为米米做了最后的掩护，倒在了那片土地上，她们的鲜血，渗入了泥土中。

米密码躲在城堡的角落里低声哭泣。邪恶的精灵没有找到任何宝藏，漠然地离开了破旧的城堡。米米将猫子和小夕埋葬在有灵魂泥土中。

米米离开了城堡，开始四处流浪。她要找到她的仇人，邪恶的精灵，她要报仇。

若干年后，米米如愿以偿。

米米回到城堡，城堡的墙壁上长满了青苔，那片土地上杂草丛生。

米米走过去，捧起一把泥土。

米米看见了猫子，小夕，还有外婆，她们清澈而温暖的笑脸，一如从前。

米米终于明白，城堡里的宝藏。

米米的眼睛湿润了，幼年时的一幕在她眼前展现开来：

米米说，泥土是有灵魂的，猫子和小夕不以为然，外婆送给米米一个温暖的笑脸。

泥土真的是有灵魂的。

灵魂的作文6

我一直在茫茫寻找世间最温暖的情感，我翻开书页，一篇文章的内容映入眼帘，随后，内心便涌进一抹难言的甜蜜。

我凝神细看，心底的一阵触动很是震撼。

像往常一样，玛丽一早便起了，当她开门准备出去采购，意外地发现门口站着一位持刀的年轻男子，男子面目狰狞，手中的刀锋在阳光下显得十分瘆人。玛丽先是一惊，心情随即又平复了下来，她灵机一动，对男子微微一笑：“朋友，是推销菜刀吧？我喜欢，我要一把……”说完便热情地拉着男子进了屋，莞尔问道：“你跟我过去好心的邻居十分相像，刚才我还以为是他哩！真是高兴，你要咖啡还是茶，我去给你泡一杯……”男子身躯一震，惊讶地看着这位满脸笑容，拿着食物招待他的陌生小姐。

玛丽是淡定的，尽管男子将刀放在了手边，大有随时握刀行凶的行为，可她依然绽放微笑，轻声询问刀的价钱。窗外的阳光照了进来，明媚暖人，将金亮的光辉洒在玛丽的嘴角，形成了一幅温柔的.画卷。

男子深沉的目光在玛丽无暇的微笑下逐渐清澈明朗。玛丽当真买下了那把明晃晃的菜刀，不由分说地将钱塞进了男子冰凉而又僵硬的手中。男子低头凝视着手里的钱，又望了望玛丽纯真的微笑，略微迟疑一会儿，便也转身离去。玛丽笑着迎送，她不会忘记，男子在擦肩而过的那一刻，那带感激的语言：“小姐，您从始至终良善的微笑打动了我，将改变了我的一生！”

故事至此，便已结束，但我却可以想象，玛丽最后的言语，最后的神态。

可以肯定，她是勇敢而又坚强的，其美，无疑是她智慧的微笑。

微笑，可以说是全世界最美的语言，它代表的，是人与人之间心灵上温暖的传递。玛丽的微笑，是伟大的，是穿透灵魂的。她真诚暖人的笑容，不仅使自己逃过了水深火热的险境，还打动了他人，召唤回别人内心深处的善良和理性。可以说，玛丽用最简单的微笑挽救了自己的生命。

雨果曾经说过：“微笑就是阳光，它能消除人们脸上的冬色。”阳光是上帝赐予我们的最珍贵最厚重的礼物。它与我们人类紧紧相联，密不可分，宛如空气，不可断，亦难言重要。它静静地潜藏在我们内心深处，用无言的行动，在危机时帮助我们。

我思索过，如果那时玛丽非但没有微笑，而是恶语相对或是报警，那简直是太可怕了。

微笑，成了一首悦人耳目的音乐，余音绕梁婉转回转，勾起人心底琴弦的拨动。

它是浪漫的，亦是华丽的，它舞蹈于周围或凝视于我。当你忧伤时，请你微笑；当你惆怅时，请你微笑；当你危急时，亦请微笑。

微笑着，诠释着，人生的乐章，即在你笑容之间。

灵魂的作文7

夜思难眠，心里不断闪过白天那些老人的脸。我不是他们的儿女却受到良心的谴责。心里只有一种感觉：想说的话如水银泄底，一发而不可收拾。

我从来相信敬老院里老人们的生活是幸福的，直到今天早上。被称做是“暑期实践”的敬老院之行彻底颠覆了我的想法。

我也曾见过不少狠心冷血的儿女、孤苦伶仃的老人，也曾无数次地被他们感动而流下同情的泪水。我想我是了解他们的，至少了解他们的孤独和悲哀。但当我真的面对他们，我看到自己的无知。我并未真正感受到他们的内心，泪水只是我自己的泪水。

当我看见他们老去的面容，当我听到他们沙哑的声音，当我再一次强装快乐地同他们交谈，当我终于无法再支撑尴尬的局面，我选择的竟然是推门离开。我无法忍受这种压抑的气氛，同样无法缓解僵化的一切。他们浑浊的老眼挣扎着，却始终没有焦点。他们是忧郁吗？他们是悲伤吗？不，他们已经屈服于孤独。心在疼痛中一点一点破碎，最终“嘭”地一下灰飞烟灭。然后理所当然地逆来顺受，接受不公平的一切，面对巨大的痛苦他们默不作声，甚至慢慢习惯放弃了抵抗。而他们的孩子们呢？那些“狠心”的孩子们？当我问到他们的子女时，他们给我的回答清一色都是：“子女们忙啊！工作忙！”而最讽刺的是我竟然没有产生一丝一毫想象中的同情，甚至嘴角还掠过一丝冷笑。我突然觉得一切很滑稽。

然后很自然地想到自己的青春。青春真好，可以骄傲，可以义无反顾地勇往直前，做自己喜欢做的事，不用担心回头已是百年身，不用理会当青春一去不回的日子是否应该后悔。而此刻的那些老人们，是否已经在后悔呢？也许他们也曾叱咤风云呼风唤雨，但现在却连叹息的权力都没有。

而我13岁，未来还是一片空白，却自认为站在生命的对岸。打开作文本，一句句的“生命是……”不知道自己究竟有什么资格。偶尔也生气，但从不表露出来。只是回家和可怜的日记本纠结。但当隔天再看到当时写的日记，看到那因为过于用力而戳破的纸张，不禁又开始心疼那时的自己。忽然觉得我像一只可怜但是倔强的困兽，浑身伤痕，但是依旧骄傲地不肯低头。卧在角落里舔自己的`伤口，然后走上战场继续战斗。

渐渐的，受伤不再是一个伤口，而是一种习惯。

走之前老人说的最后一句话是：“孩子，要坚强啊！”我愣住了，然后笑笑转身离开。

他们不坚强，所以他们要我坚强。我隐约看见自己的灵魂，挣扎着变得强大。仿佛盛开在苦难中的花朵，血色的神圣。

“痛苦对人有好处的”，我崇拜并且信仰这句话。相信自己就是那个坚强的人，虽然坚强的人都是孤独的，但我至少还拥有自己的灵魂。

再微不足道的人也可以改写历史。

灵魂的作文8

回首历史的风尘，院墙书堂，小小的奉天东关学堂中，一位13岁的少年，意气激昂，执笔即挥洒于江山。一句“为中华之崛起而读书”随时空的混沌与清澈延续至今，铿锵之语犹如在耳。那位“翔宇”少年，便是周恩来。

陨落的星辰会将自己的全部献给大地，给九州留下不可泯灭的印记。为中华之崛起而读书！短短9字，如被雕刻在每一个中国人的心脏上，容不得被忘记。每当天上流转亮银，地上平铺皓影，怅惘田埂上，迷茫在读书意义的追寻中时，总有莫名来自心灵的召唤，仿佛从遥不可及的远方而来，又仿佛如脚下寂静无声的大地深处而来。风掠过，有花落下，手掌触及浩浩神州疆土，总是不甘宁静与平庸。

青春之际，总有迷茫之时，有的时候对自己说着，做个生命的隐者去听听草间的风声，去享受林木的呼吸，还有那夜的明月，雨的彩虹。可是，我没有足够的勇气去放弃生命的颜色。曾子曾曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”尝在黄昏前徘徊不前，却又在日出后奔涌不止，闻书声溢出，聆书香自来。大抵，为国，为自己，为中华，便需如此周遭。

当今之势，科技与时代齐头并进，不知还有多少人能够将手机放下，认真参悟参悟林清玄的禅意，与周国平的守望者为伍；也不知还有多少人，清晰记得当年乱世，山河破碎风飘絮。既现世安稳，因何读书，不过就是明白，未来的安稳，需要一代代人负重前行，落后就要挨打，时代不同，挨打方式也不一样。即使是落后了，也不可放弃努力。

中华崛起了吗？从某种角度讲，中华是崛起了，世界第二大经济体，第一贸易大国。可是中华真的崛起了吗，游于国外，不过是外人眼中的流动金库罢了，可叹可泣。

时至今日，我忽然明白，为中华之崛起而读书的`使命，我没有权利逃避。上帝在给予我生命的同时，也给予了我责任。我无需问为什么，也无须想有没有结果。可我不该白白耗费时间，总是无尽的感慨生命的艰辛。也许是因为年轻，总是将一些不重要的东西看得重要，将一些重要的东西，等有一日才发现自己一无所有。若无浩浩中华上下五千年，何来如今锦绣江山。

《格言联璧·学问》中说：“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。”少年，请记得为中华之崛起而读书，记得你的初心和启程的地方，不负岁月不负努力。

“那年乱世如麻，愿你们来世拥有锦绣年华”——1898

“如果有一天我们能相遇，我一定会告诉你，山河犹在，国泰民安”——20xx

灵魂的作文9

千百年来，教育一直是社会关注的热点。玉不琢，不成器；人不学，不知义。教育的重要性古往今来都是那么显著，在当今这个信息交流日益频繁的时代里，如何搞好教育是一个难题，而在于我看来，核心的重点就在于准确地牢记教育的灵魂。

众所周知，老师被称作是人类灵魂的工程师，正是因为教育塑造了一个人的灵魂也形成了一个人的心灵。教育可不只是传递知识，更是培养道德素质，人格品行。否则，饱读读书经典的人不过是硬塞满文墨的集装箱，看似“肚子里有货”，实则毫无意义。因此教育理应偏向于让学生获取知识，让我们从身边的世界获取经验教训，而不是这个“知识横流”的世界将一切硬塞给学生。教而学，这才是教育的灵魂。

而教育的灵魂又分布于两点，一是手中的经典名著，二是脚下的未走过的路。

古时先贤的名著，那可不是侃侃而谈的。之所以以名著存世，是有它的道理的。书犹药也，善读之可以医愚。古书中的“忠孝悌廉仁义礼智信”那可都是精华，现代人也意识到了这一点，教育家们纷纷重视起来，将“经典诵读”列入学生的必修行列中。

品经典，诵名著；在诗书的海洋里畅游愈来愈成为当今教育界的一大热潮。“三人行，必有我师。”那是儒雅人士间多出的一份谦逊与好学；“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”这是理想家超脱世俗的眼光；古文确实是好，它太深了，深到非真正的大师难以揣测其心境，深到后世无数代人难以解开它的文化密码；深到现在肤浅愚昧的人们太需要去品一品，去用先贤的灵魂洗濯自己污浊不堪的尘心了。这亦是当今教育所急需的.，教育的奥妙灵魂。

行万里路，读万卷书。研究学问始终是要以实践为基础的，虚诞无实的空学问理应被淘汰，务实的教育尤为重要。这就体现了研学旅行的作用。让学习随着脚步前行，让思维随着距离放缩。我们会发现，世界太大了，读书根本不够，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

走过一遭，你发现书是这么念的，事是这么做的，而人又是那样去交流的。不断的适应，其实学习就是改变自己，适应世界的过程。固守于自己的一片天空，那叫束缚。远行，带着思考，去往天涯海角，那才是教育的灵魂。

以先贤的经验为基点，辅之以自己脚踏实地的思考与探索，才能做好一个灵魂的学者。

这个时代需要，教育的灵魂。

灵魂的作文10

扇情，煽情

她手中的扇，梦中轻摇，驱走盛夏的蚊虫；他手中的扇，一步三摇，吟咏诗歌展现风流。轻轻摇动的扇子，总是蕴含着些什么，或是爱，亦或是文化。

夏虫不断的叫喧，懒洋洋的暖风无力地摇晃着树叶。好像梦境一般，却又好像在朦胧中睁开了惺忪的眼。她，安详地坐在床边，轻摇这手中那蒲扇，一下，一下……随着蒲扇的上下摇动，随着淡淡花露水的清香，我渐渐进入了梦乡。不知曾几何时，不知多少个盛夏，她便坐在床边，手执蒲扇，为我驱赶蚊虫，静静看着熟睡的我。那时还小吧，如今那伴有着清香的蒲扇已不知所踪，但在盛夏中，每当被细纹叮咬后，总会想起那轻轻会动的蒲扇，和那手执蒲扇慈眉善目的她。扇中隐藏着母爱，百转千回，回迁梦绕，永不磨灭。

每当看到“素是自然色，圆因裁制功。”的扇面，便会想象身坐于盛大宴会上，听风流之辈饮酒作乐。吟诗作对，倚歌和之。素白的扇面，记载的是中华璀璨的诗词文化。一位白衣文人起身踱步，身前的折扇轻轻绽开，像一朵出水芙蓉，迈出一步，慢摇三下，华丽的词藻便从口中吐出。或是“商女不知亡国恨”的悲愤不满，或是“一片冰心在玉壶”的离愁别绪，亦或是“一日看尽长安花“的几度欢喜。文人总爱携带一把折扇了吧，席一身白衣，体四时变化，感万物情绪。随意抒发着内心那喷涌的文化源泉。或有作诗比拼，在用词上字字珠玑，赢得一片喝彩。素白的扇面记载着诗人题写的千古绝句，轻盈的扇骨感受着文人优雅的生活状态。扇骨中一串串诗句连成一首完整的诗，扇子中便也浸渍了些许古韵与文化。从古起，至今落。传承下来的是精美的扇子，更是灿烂的人文情怀。

偶尔路过卖扇子的店面，里面收藏展示着的大多都是用料讲究，工艺上乘的“收藏品”。昂贵的木柄配几颗贵重的珍珠，扇面上也是晃人眼睛的明亮装饰。再加上像模像样的文人山水，假模假式的诗词歌赋。其实何必呢？买扇子不过求个回忆与怀古。现代人不会用蒲扇驱蚊防虫而是在空调房里悠然的点着蚊香。现代人多是手里捧着微信，也不会去用摇一把扇子来抒发内心的喜悦与苦闷。扇子那蕴含的千年的'文化渐渐失去，慢慢变成精美橱窗中没有生命的收藏品。从扇骨到扇面再到扇柄无疑不彰显着华丽富贵。等待它们的不再是闲人雅士的陪伴，而是内心空洞的收藏家或是茫然称赞的外国游客。

而我，朝思暮想的是一把朴素的蒲扇，当轻轻扇动时，会闻到那盛夏的清香，会煽动我内心最温暖的回忆。

而我，迫切希望的是一把素白的折扇，当轻轻扇动时，会嗅到那盛唐的清雅，会唤起我内心那份充满诗意的情致。

灵魂的作文11

灵魂是什么？它是一个生灵维持生命的基础，每一个有生命的生物都需要呵护。人是一个生命，我们需要呵护，人需要的呵护是无微不至的关爱；鸟也是一个生命，它需要的关爱是一个温暖的小巢；大自然也是一个生命，同样的道理，大自然更加需要呵护，然而，大自然要求人类给予的东西却少的可怜xx，只不过是让人类给它以最真诚的爱。

无论从那一个角度来看，大自然的要求都并不过分，它只是为了自己的子孙们能过上幸福的生活，仅此而已。但是我发现我们这些被称为是高级动物的人类却是如此的无能，连大自然这个小小的要求都不能帮助它达到。大自然曾经给过人类社会多少的好处，现在人类居然连它的这点要求也不能答应，人类的良心难道不会遭到谴责吗？

这是一段对于大自然来说多么漫长的道路啊！而这对于那些丧心病狂的人类来说却是一段悠闲自在的旅程，他们破坏了大自然世世代代生存的地方。一味地滥砍滥伐使自然界失去了生态平衡，有多少的动植物已经因为没有了适宜的生存环境而灭绝？又有多少种动植物已经濒临灭绝？这一切罪过都是那些毫无人性的人类引起的。可想而知，大自然能坚持如此之久，已是十分不容易，它还能够坚持多久？一年？两年？还是五年？还是······

还好，人类意识到了自己行为的严重性，停止了这样的行为，我们开始退耕还林，每一年的植树节国家的领导同志都会与我们的少先队员代表们一起来植树，渐渐地，大家都开始意识到了保护大自然是多么的重要。我发现城市里，灰尘少了，绿色多了；我发现公园里脏兮兮的垃圾不见了，净化空气的专家多了。太好了，人类已经懂得了如何保护大自然了，现在，你无论走到哪里，你都会听到“叽叽喳喳”的`鸟叫声，那醒目的绿色，那清脆宛转的歌声使人心旷神怡，陶醉于其中。

太好了，人类和大自然又和谐共处了，人类的心灵被唤醒了，人类满足了大自然的心愿，大自然原谅了人类过去对它的种种不敬，与自己的孩子—小鸟来到了人们的中间，与人类和谐共处，这心胸开阔的大自然，人类以前对它做了些什么？一切一切它都把它抛在脑后用崭新的面貌来面对我们，让它那还未长大的孩子小鸟来陪伴人类，我们应该感谢大自然了，它为我们付出了这么多，我们给予它的不过是它给予我们的百分之一罢了。

大自然这个坚强的人，它经历了风雨的洗礼，依然在困难面前不低头，这使我想起了郑板桥的一首《竹石》里写的一样“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”大自然不正是这样的吗?太好了，大自然、鸟、人类又和谐共处了！

灵魂的作文12

“去寻找那些曾经出现在梦境中的路径，山峦与田野吧，趁阳光正好，趁微风不燥，趁繁花还未曾凋谢，趁现在还年轻，还可以走很长的路，还能诉说很深很深的思念。”这段话出自毕淑敏的《人生终要有一场触及灵魂的旅行》一书。当看到这句话时，心中某个地方似乎被触动了，便忘不了这段路，这本书了……

书中我跟随作者的笔迹看到了许多的地方：奇特的冰岛，童话般的丹麦，别样的瑞士……都令我心驰神往，但我也同样明白现实往往不会让你有机会那么做，即使这样，我也要依然满足，随着作者的笔触来接受不同旅途中的异样风情。或许有一天我也可以那样呢。

“人生终要有一场触及灵魂的旅行”，我的人生中那样的旅行或许还没出现。但是普通的旅行我也同样觉得别有一番滋味，就像今年暑假回家一样……今年回家显得很仓促，父母并没有对我说明，只说今年可能会回去，却没想到会如此突然，在我做家务时，爸爸接到一个电话，说车准备好了，爸爸说：“今天舅舅的车会路过，就做他的车回家吧。”我答应了，但是还是有些愣愣的，本以为会到晚上再走，却是8点多就出发了。坐在舅舅的那儿的车上，看着车子渐渐远离父母，心中突然不舒服了。看着窗外一排排树木在极速的倒退，忍不住的'想要数起来。盯着一棵棵树木，稍一分神，就乱了。再看时，仿佛一棵树停在那，一刹那又倒退了起来。车子开到天黑还没停，一盏盏路灯也亮了起来。走上高架桥时，一盏盏路灯一排排蜿蜒开来，像巨龙一样盘旋，心思一下子被吸引过去，心中的不舒服下去了一些。

舅舅的车走在高速公路上，灯并不够，甚至没有。看着公路两旁茂密的树木，左看右看都觉得它们不是长在地面上的，反而像是种在公路上，凌空生长一样。我想，要是走在高速路下的人看到树木长在它们的头上，一定会觉得这世界玄幻了吧！偶尔有车边按喇叭便超过我们，车尾火全开，几辆车并在一起。如果忽略车不看的话，觉得挺诡异的，不知道为什么，就拿出了手机，打开摄像头对着车灯拍了起来。由于天黑，手机中看不到车身，只有几个灯亮着，这时我才发现，原来车上这么摇晃，灯在手机中完全是一个个光线，摇摆不定，就像彩带一样，我想如果把这个带给爷爷奶奶看的话，他们一定会吃惊的，就这样，想着睡着了……

我把回家的路途当作一次旅行，其实每年都会回家，但每次在路上的感觉又不一样，我不知道是不是因为心态不一样导致的，但我会把每一次旅行，哪怕只是一小段路都当做瑰宝，永远珍藏……

灵魂的作文13

世间千万事，而让尘世变得温暖、和谐的莫过于亲情、友情、爱情，还有最重要的感恩之情。从古代开始，感恩之说就已盛传。不单是人知感恩，动物亦是如此。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。哲学家尼采说过：“感恩即是灵魂上的健康”。这么比喻，足以见得感恩占据着多么重要的地位。

古人云：“滴水之恩，当涌泉相报”。这不光是为了报答别人对自己的帮助，还是为了结个善缘。古时，人大都信佛，佛曾有一说：“救人一命，胜造七级浮屠。”从这种角度看，感恩也是为了积德修心。在现代人看来，也是如此。现代人思想开放，他们认为感恩可以拉近人与人之间的距离，释放内心的压抑，使自己快乐。久而久之，人便会产生一种说不明的气质，这种气质使人胸怀宽广，精神振奋，这就是所说的感恩即灵魂上的健康。

历史上也不乏感恩之人。三国鼎立时期，有一奇人，名为“诸葛孔明”，蜀国之所以能与魏、吴相并，很大程度上是因为诸葛先生。早年刘备为寻得人才，煞费苦心，得知诸葛孔明后，连续三次前往其居住之处请求出山，而诸葛孔明也正是为报这三顾茅庐之恩毅然出山，辅佐刘备，鞠躬尽瘁，最后帮其打下江山，建立蜀国。刘备离世后，他也一心一意辅佐阿斗，不改初心，只为报刘备礼遇之恩。可见，诸葛先生将感恩放在多么崇高的位置。感恩让诸葛先生的才智有了用武之地，让他的生活变得精彩灿烂，更让他整个人精神焕发，感恩即是灵魂上的健康。

帮助之恩、知遇之恩、授道之恩、养育之恩当中，养育之恩是必须要报答的，母亲十月怀胎生下了我们，父亲与母亲倾尽一生呵护我们成长，如此无私付出，难道我们不应该知恩图报吗？让我感触最深的'一首歌曲，是筷子兄弟的《父亲》。是的，时光令我们成长，可它同样也令父母衰老。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，子女哪怕只是从千里之外打一通电话，或写一封家书给父母，父母都会感到无比幸福。知遇的重要，对其解释最详细的非《马说》莫属。“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”结合现实，那些有才却无人赏识的人正如《马说》中的千里马缺少一位伯乐。有人说：是金子总会发光，但如果没有人发现，当光芒被覆盖时，那么也就如常人一般，可见知遇是多么重要。知遇之恩我认为应与授道之恩并列。老师教授我们知识，让我们有成功的基石，他们与识才之人是我们生命中的贵人，这同样也值得我们去感恩。我国自古以来就有尊老敬老、尊师重道的优良传统，感恩增进了父母与子女、师长与学生之间的感情，增强了人们的自信心和幸福感，知感恩即是灵魂上的健康。

人之初，性本善，如今人们能保持这种本善，即是感恩的功劳，因为感恩即是灵魂上的健康。

灵魂的作文14

满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉——题记

萧红已经离开我们大半个世纪了，虽肉身已亡，可灵魂还未死。

萧红的童年看起来是快乐的，“黄瓜也许还没有吃完，又看见了一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了”“后园虽然让雪给封闭了，但是又发现了这储藏室。这里边是无穷无尽地什么都有，这里边宝藏着的都是我所想象不到的东西，使我感到这世界上的东西怎么这样多！而且样样好玩，样样新奇。”可她在回忆孩提时代时，却始终拨不开笼罩着的那层阴云。“父亲常常为着贪婪而失掉人性。他对待仆人，对待自己的儿女，以及对待我的祖父都是同样的吝啬而疏远，甚至于无情。”以致于萧红20岁那年就逃离了父亲的家庭，过着流浪的生活。

萧红20岁那年的逃离是为了追求爱的权利，她与表哥一起离开东北，可胆小、懦弱的表哥却因为受不了封建思想对他的批判，抛下萧红独自回去了。经历如此打击的萧红对人性有了一个新的认识，终于明白“月圆的时候，可以看到；月弯的时候，也可以看到；但人的灵魂的偏缺，却永远也看不到”。从此，她开始了漫漫的流浪之途。

贫穷开始包围这个散慢而孤独的流荡人，在许多日子里，黑“列巴”（面包）和白盐成了萧红唯一的生命线。脸黄了、骨头瘦了，眼睛也越来越大。此时的萧红已穷困潦倒，可她仍然不愿意回家，也许，那不能算家吧。

这个坚强的女人开始了大量的创作。在她的眼里：白云就像银子做成的一样；云彩和白棉一样柔软，就像白色的大花朵似的点缀在天上。透过这些文字，我看到了在那段动荡年月里，贫苦的萧红保持着一颗多么纯真的心。再加上她那与生俱来的.才气，成就了多少篇巨作，这是文化长河之中的瑰宝。《呼兰河传》是萧红在战争年月写的，当时其他的许多作家都在写关于战争的简讯或报道，唯有萧红，将一颗寂寞的心带回了童年时代的呼兰河城，虽然小城里也充斥着愚昧、无知、苦难和悲凉，可经历了种种磨难后的萧红用一颗宽容的心接纳了这里的一切不美好，向着温暖和爱的方面，怀着永久的憧憬和追求。

她还结识了鲁迅等朋友，我想，萧红在那段艰苦岁月里能够如此顽强地挺过来，这些朋友一定为她提供了很强大的精神支柱吧。

只可惜天妒英才，萧红在31岁时就走到了她生命的尽头。愿这位饱受折磨却又顽强的才女在大地母亲的怀抱中安息！

灵魂的作文15

按逆时针方向轻轻地拧动八音盒底部的黄铜旋钮，松开手的那一瞬间，熟悉且悠扬的乐声缓缓地流淌在我的耳畔，我的心随之变得柔软而幸福。乐声深入我的灵魂，我热爱我的八音盒。

第一个八音盒是我儿时逛庙会时偶然得到的。那是一个纯木质的八音盒，红绿相间，金色勾边儿的顶棚下，三匹雕刻的栩栩如生的白马披着彩色的马鞍，随着华尔兹的节奏上下摇摆旋转。看着它，我的视线再也无法离开。我仿佛置身在游乐园中，坐在旋转木马上，一圈又一圈，音乐伴随着我的笑声。八音盒是我童年的快乐回忆，这样一个不起眼的八音盒却如同“哈利波特”里的九又四分之三站台，为我开启了通往魔法世界的列车，在我小小的内心种下一颗好奇的种子。

第二个八音盒是我亲手制作的陶瓷八音盒。制作过程中我知道了何为“八音”。原来，在我国古代的《三字经》中早有记载，八音分别是：“匏”“土”“革”“木”“石”“金”“丝”“竹”这八类制作乐器的原料。因此八音盒可以发出笙、竽、埙、鼓、木鱼、钟、铃、琴、瑟、箫、笛等乐器的.声音。八音盒是一个及形象又极富色彩的名字。我终于明白为什么仅仅只有一个表面有小凸起的音筒和簧片配合，便能发出如此美妙的声音。它的神奇，它的简单深深地吸引了我。八音盒里蕴藏着古老的文化、技艺，为我开启了一扇探究知识的大门。

随着时光的流逝，当年那个庙会里出神地凝视着旋转木马八音盒的我慢慢长大，我书柜里的八音盒从一个变成两个，三个……精致的白瓷猫八音盒是我在首尔的小店里一眼爱上的，憨憨的龙猫八音盒是在上海世博会日本馆排了许久才得到的，那块没有任何修饰的原木八音盒是在香港深巷中寻得……每每看到它们我会想起一眼爱上它的惊喜！我会想起烈日下排队的煎熬！我会想起小巷里寻觅的欢乐！八音盒是我最好的旅伴，见证了那一段段美好的旅程。

当我学习至深夜时，当我遭遇考试失利而沮丧时，当我和妈妈发生争执而苦恼时，我会情不自禁地转动发条，当乐声想起的那一刻，我便会忘却所有的烦恼与疲惫，八音盒像是陪伴我成长的朋友，又像是鼓励我前行的师长……

若干年后，夕阳的余辉徐徐洒入窗户，屋中的八音盒一点一点蒙上金光，我弓着腰，推了推老花镜，拿着旧羊皮布，颤巍巍、轻轻地擦拭着每一个八音盒，仿佛小心呵护着自己的孩子，然后轻轻地拧动发条，静静地等待那深入灵魂的乐声响起……