金克木的作文

在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？下面是小编整理的金克木的作文，希望对大家有所帮助。

金克木的作文1

在成长的路上，美丽就如路边的野花，在淅淅沥沥的春雨中摇曳，在轰隆隆的夏雷中绽放，在哗啦啦的秋叶中顽强盛开，在白皑皑的冬雪中傲立枝头。

用心体味成长的路上，美丽组成了一道风景线……在“小荷才露尖尖角”的春日里，我带着被同学误解的忧愁走向家里，一个刚刚搬来的阿姨轻轻叫住我：“我买了太多东西，你能帮我拿一些吗？”我点点头，她便感激地对我微笑，我心中的忧愁转眼就消失了。我帮助了她，也快乐了自己。

于是后来，每当我们相遇时，我都会收到一个微笑。伴着这微笑，我开始着每一个新的一天，结束着每一个充实的一天，更热爱着每一个美好的一天。

于是，受到感动的我发现，美丽就在付出与回报里，在每一个相遇的微笑里——微笑在身旁，美丽就组成了一道风景线。在“映日荷花别样红”的夏季里，乘凉的我打开一本崭新的宋词集。

默默品读，细细体会，竟感动不已。“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情悲愤，“帘卷西风，人比黄花瘦”的哀婉凄凉，“乱石穿空，惊涛拍案，卷起千堆雪”的激昂奔放……从此我爱上了宋词，爱它的豪壮，爱它的婉转。

于是，爱上宋词的我发现，美丽就在词句的精髓里——宋词在身旁，美丽就组成了一道风景线。在“霜叶红于二月花”的秋日里，忧郁的我在家收拾书本，不经意间发现了夹在本子中的一些枫叶，也不知它们在黑暗中度过了多少时日，然而它们依旧平整美丽。

深红的纹络蕴含着不屈不挠的精神，一如在深秋枝头的`顽强、随风飘落的执着；鲜艳的叶面红得发亮，像一盏饱含希望的灯，一直照到我的心底。于是，受到振奋的我发现，美丽就在片片枫叶里，在不屈不挠、充满希望的精神里——枫叶在身旁，美丽就组成了一道风景线。

在“千树万树梨花开”的冬季里，我总会期待下一场雪，那洁白的颜色总让我联想到纯洁。纯净幽香的百合谷地，纯净无私的白衣天使，纯净恬淡的几抹云彩。

纯净的白掩盖了污浊，奉献了净化心间的最美的颜色。于是钟爱洁白的我发现，美丽就在洁白的白争里，在净化心间的白色里——白色在身旁，美丽就组成了一道风景线。

禅语云：一花一世界，一叶一菩提。我想，成长的路上，一点一滴都是美丽的结晶。

唯有用心品味、精心收藏，才会发现，美丽组成了一道风景线，在装点着成长的夜晚和清晨……。

金克木的作文2

在当代文坛，金克木的散文独树一帜。以笔者管见，它是当代学者散文的翘楚，可与汪曾祺的文人散文、余秋雨的才子散文鼎足而三。这里以《倒读历史》(江苏文艺出版社20xx年1月版)为例，单说金文。金先生是我国研究印度文化的大学者，他的深厚造诣一般人不足窥其堂奥。他虽然以印度文化研究名世，但他对西方文化、中国文化同样功力非凡。发而为文，打通中西，贯通古今，举重若轻，游刃有余。古到三皇五帝、佛祖耶稣，新到符号学、耗散结构；大到人类的历史和前途，小到中餐的筷子、西餐的刀叉；雅的如中西文化对比研究，俗的如男女情爱痴迷，均能别开生面，出奇制胜。

题材的广博已让人望洋兴叹，更让人钦佩的是他的表述方式。他的文章摈弃正统的散文技巧而不用，打破起承转合的程式，而吸收了中国古代笔记、诗话、小说点评的`批评艺术，单刀直入、直抒胸臆，一针见血，言简意赅；文字充满张力，生气淋漓，真正是“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”。而在谋篇布局上汲取了欧洲、日本随笔的精髓，明白如话，娓娓道来。如《读书人谈禅不信佛》，虽然只有五百余字，却厘清了中国历史上知识分子谈禅与信佛的大问题。而同样篇幅的《佛教文化之中国化》分析了当代世界“民族性宗教的世界化”和“国际性宗教民族化”的重大问题，举例很通俗，外行一看就懂，表现出大学者深入浅出的高超能力。

金先生有曲折的经历，丰富的阅历，对世事、人生有深刻观察和体悟。但他在文章中总是很谦逊，把自己放得很低，自称“老朽”、“老糊涂”。给读者提建议、进忠言，他经常是“揣着明白装糊涂”，说一些欲言又止的话。借用苏轼评论王安石的话，“此老乃野狐精也”。比如在《学史三疑》中他高度评价了吉本的《罗马帝国衰亡史》、蒙森的《罗马史》后说，“是不是我们的史学家也可以写这样的著作而不限于编撰课本讲义、参考书、传记和专题?我们有雄厚的人力学力，但好像是用力的方向少而狭，习惯于浩浩荡荡四面包围，讲声势，比气魄，专攻的又喜欢做小题目，显难度，不知为什么。”金先生的文章发表十年了，仍然像是说今天的现状。