有关人教版国小六年级语文说课稿三篇

作为一名教师，常常要根据教学需要编写说课稿，认真拟定说课稿，写说课稿需要注意哪些格式呢？下面是小编整理的人教版国小六年级语文说课稿3篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

人教版国小六年级语文说课稿 篇1

一、教学内容

《卖火柴的小女孩》是第五组的一篇精读课文，这篇课文是安徒生的一篇著名童话，课文先叙述大年夜，天下着雪，又黑又冷，小女孩还在街上卖火柴；接着讲小女孩为暖和一下自己，一次又一次地燃烧火柴，从火柴的亮光中看到了种种幻想；最后讲小女孩被冻死街头，安徒生通过这个故事，表达了对穷人悲惨遭遇的深切同情。

二、教学目标

(一)知识目标

1．学会本课9个生字，理解“火焰、暖烘烘、闪烁、灵魂”等词语。

2．理解重点句：“谁也不知道她曾经看到过多么美丽的东西，她曾经多么幸福，跟着奶奶一起走向新年的幸福中去。”“她们俩在光明和快乐中飞走了，越飞越高，飞到那没有寒冷，没有饥饿，也没有痛苦的地方去了。”

（二）能力目标

1．培养学生理解词句，领悟课文中心的能力。

2．指导学生展开合理的想象。

3．指导学生有感情地朗读课文。

(三）情感目标

1．通过了解小女孩悲惨的命运，唤起学生对小女孩及所有受压迫的穷苦人的深切同情，对资本主义社会制度的憎恨。

2．体会小女孩的美好愿望，珍惜现在的美好生活。

三、教学重难点

1．重点：从小女孩一次次擦火柴所看到的种种幻象中体会她的悲惨生活和作者想象的合理。

2．难点：从最后三个自然段含义深刻的语句中体会作者的思想感情。

四、教学理念

本课的教学中积极倡导自主、合作、探究的学习方式。充分利用电影资源，给学生创设自主、合作、探究的学习环境，激发学生自主、合作、探究的主动性和积极性，致力于学生自主、合作、探究的学习方式的转变。

教学中努力建设开放而有活力的语文课程。利用电影独特的艺术形式，拓展了课程资源，将教材内容直观形象地展现在学生面前，使学生眼见其形，耳闻其声，熏陶了学生的情感，丰富了学生的体验，发展了学生的创新思维，促进了学生语文素养的形成与发展。

五、教学资源

类型

媒体内容要点

时间

作用

方式

资料来源

课件

出示文中重点句子

1分钟

突出重点，帮助朗读。

演示

《卖火柴的小女孩》专题站

片段Ⅰ

大年夜，一个光着头赤着脚的小女孩却在风雪弥漫的街头叫卖火柴。

3分钟

创设情境

播放

影片《卖火柴的小女孩》（与原文相同）

片段Ⅱ

小女孩被冻死了

2分钟

确定探究主题

播放

片段Ⅲ

第一次擦火柴

1分55秒

激发情感，指导朗读，深化理解。

边播放边思考

片段Ⅳ

第二次擦火柴

2分10秒

片段Ⅴ

第三次擦火柴

3分钟

片段Ⅵ

第四、五次擦火柴

2分20秒

电影

根据课文改编

19分钟

拓展思维，激发创新，指导写作。

播放

《卖火柴的小女孩》（日本动画）

电影

根据课文改编

20分钟

《卖火柴的小女孩》（真人版）

六、教学过程：

（一）利用电影，设置情境导入。

播放《卖火柴的小女孩》电影开头（片断Ⅰ：3分钟）：这是一个大年夜，一个举家团聚的日子。街上飘着烤鹅的香味。一个光着头赤着脚的小女孩却在风雪弥漫的街头叫卖火柴。她又冷又饿，孤苦伶仃。横冲直撞的马车差点把她撞了，素不相识的小男孩欺负她，连她自己的爸爸也要打她。风呼呼地刮着，雪纷纷扬扬地下着。小女孩该有多冷啊！新年的脚步近了，而小女孩的结局呢？

（二）利用电影，确定研究主题。

1．默读课文，找结局。

第二天清晨，这个小女孩坐在墙角里，两腮通红，嘴上带着微笑。她死了，在旧年的.大年夜冻死了。

“她想给自己暖和一下……”人们说，谁也不知道（引读）

她曾经看到过那么美丽的东西，她曾经多么幸福地跟着她的奶奶一起走向新年的幸福中去。

2．播放影片结局（片断Ⅱ：2分钟），联系电影开头，你有什么疑问吗？

（为什么用上两个幸福？）（明明那么悲惨，那么不幸，为什么说她是幸福的？）

3．归纳问题，确定研究主题：小女孩究竟是“幸福”还是“不幸”？

认为小女孩“幸福”的同学到课文中找找依据；认为小女孩“不幸”的同学也从文中找依据。好好读读，找你感触最深的一处，好好研究研究，把自己的体会在小组内交流一下。

（三）利用电影，促思导读解惑。

研究一：交流“幸福”

1．她擦燃火柴后，看到了暖和的火炉是幸福的。

（1）请学生找出有关词句读读。

课件出示：“火柴燃起来了，冒出火焰来了！她把小手拢在火焰上。多么温暖多么明亮的火焰啊，简直是一支小小的蜡烛。这是一道奇异的火光！小女孩觉得自己好像坐在一个大火炉前面，大火炉装着闪亮的铜脚和铜把手，火烧得旺旺的，暖烘烘的，多么舒服啊！”

（2）播放影片第一次擦火柴（片断Ⅲ）：

指导朗读——同学们观后是不是觉得小女孩很幸福。读得幸福点，自己练练。请同学读。

欣赏朗读——自信自己能读好的同学站起来幸福地读读。

人教版国小六年级语文说课稿 篇2

一、说教材：

我说课的内容是人教版国小语文六年级上册第八组课文中的第一篇《伯牙绝弦》。这个单元的主题是走近艺术，感受艺术的魅力，受到美的熏陶。《伯牙绝弦》是一篇文言文，选自《列子·汤问》，叙述了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。故事的主人公俞伯牙与钟子期的真挚情谊令人感动。本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大。俞伯牙善于鼓琴，钟子期善于悟琴，伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡，伯牙悲痛欲绝，将琴摔碎，立志再不鼓琴。由于这个传说，人们把非常了解自己特长的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻乐曲高妙或知心朋友。

本文是学生第二次接触文言文，学生初次见识文言文是五年级下册的《杨氏之子》，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此这篇文章提出了两个学习方向：一是学会借助注释、工具书等进行自主学习，理解文意，指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味；二是引导学生理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此终身不再鼓琴。同时，也让学生初步体会音乐艺术的无穷魅力。

二、说教学目标

根据新课程标准的要求，结合本单元的训练重点及学生的实际学情，我确定了如下的教学目标：

1、正确朗读课文，背诵课文。

2、能根据注释、工具书等理解课文内容，能用自己的话讲讲这个故事。

3、了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的魅力，激发学生学习文言文的兴趣。

4、积累中华经典诗文，体会朋友间真挚的友情。感受艺术的美好。

教学重点:让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。

教学难点:体会伯牙和钟子期之间真挚的友情。

三、说教法，学法

根据文言文的特点，和学生的学情，我采取了“以读代讲”法，“情境感悟”法，和“点拨引导法”。本课教学立足于语言文字，让学生品味词句，在朗读中感悟伯牙和子期的`真挚情感。在创设的高山流水情境中，再一次感受友情的美好和艺术的魅力。在学习过程中，教师做好引导者，共同参与者的角色，引领学生走进文本。

现代教育倡导把学习的主动权交给学生，强调学生是学习和发展的主体，语文课堂应该平等对话，有效教学。因此我采用“自读自悟”，渗透“读，思，议，悟”等学法。

四、说教学过程

课前谈话：前一单元是诗歌的综合活动，所以本课以表现友情的经典诗句，进行接龙游戏作为课前铺垫，伴随着古筝曲，师生互动吟诵诗文，奠定了课堂古典韵味的基调。

（一）揭题。

1、引导学生发现刚才吟诵的诗句都是描写朋友情深的经典诗句。今天，我们要学的也是一

个关于朋友间真挚情感的故事，故事发生在春秋时期的楚国。（出示课题）这样的导入，衔接自然，同时也揭示了本课学习的内容与友情有关。

2、指名读课题。提示弦字难读，要读正确，然后一起读课题。（板书课题）

（二）初读课文。

这个环节先让学生尝试读文。在学生感知文言文难读难懂的基础上，适时引导学生回忆学习文言文的方法，做到了既联系旧知，又让学生明确了学习本课的方法。因为难读，这时教师进行范读，让学生跟读，引导学生在读中感悟古文和现代文不同，要注意读出它的节奏和韵味。出示课文的节奏，让学生对应练习。

（三）品词读文。

品词读文，是本节课最重要的环节。叶圣陶先生在他的《语文教育二十韵》里说：“一字未宜忽，语语悟其神”。你细读文本的时候，不要把一个字轻易地放过去——作者为什么用这个字、这个词、这种句式而不用别的？要去细细地体会它的神韵所在。因此我在教学中抓住“善”、“必得之”等重要字词以及钟子期赞美伯牙的两句话，让学生在比较字义和朗读品味中体会伯牙和钟子期的相知相惜。

1、品“善”

①插图上是哪两人？专注弹琴的是——伯牙，凝神细听的是——钟子期。你是怎么知道的？课文插图其实表现的正是伯牙和钟子期相识相知的情景。所以在这里，我引导学生将插图和课文内容结合进行理解。然后出示：

伯牙善鼓琴，钟子期善听。

读读这一句，你对他们有何理解？引导学生理解在这里，善是指善于，擅长。理解了读好这一句。

②请你找找，课文中哪些句子也告诉我们伯牙善鼓琴，钟子期善听？学生划一划。

③重点品味其中的第一句，从什么地方体会出伯牙善鼓琴，钟子期善听？

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

抓住“善”字，让学生知道在这里“善”指好和妙，另外抓住两个语气词来引导学生理解钟子期对伯牙琴艺高超发出的赞叹，指导学生读出泰山的巍峨。

④让学生知道读书就应该象刚才那样，从字里行间去体会。重点学完这句后，第二句因为句式相近，所以我采取了放手让学生从读中体会伯牙的善鼓和钟子期的善听。

志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

4、品“必得之”

①高山也好，流水也罢，只要善鼓的伯牙弹奏，善听的钟子期都能一一道来，这就是——出示句子：伯牙所念，钟子期必得之。

抓住“念和“必”引导学生理解伯牙和钟子期心意相通。同时联系上下文来理解念和志都是想的意思。出示：

伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

孩子们，当伯牙鼓琴，志在高山，（生读）当伯牙志在流水，（生读）善鼓琴的伯牙所弹，善听的钟子期都能懂。这就是——（生读最后一句。）这次的引读，也是对这几句学习的小结。

（四）感受知音情切。

对于如何让学生理解伯牙痛失知音的悲伤，我补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料，并讲述了钟子期死后，留下遗言，要把坟墓修在江边，好在八月十五听伯牙弹琴的细节，使学生可以更深入地了解伯牙当时的痛楚和心碎。哀莫大于心死，伯牙破琴绝弦谢知音的举动就不难理解了。

1、伯牙和钟子期原本素昧平生，这回是有缘千里来相会。请快速地读一读资料：

有一年中秋之夜，晋国大夫伯牙乘船行至汉江渡口，遇雨躲避，在船舱抚琴一曲。正值兴起，琴弦自断。伯牙知道有人听琴，于是出舱寻觅，但见樵夫钟子期站立岸边。当伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙大喜，推琴而起，曰：“相识满天下，知音能几人！”于是两人结为生死之交，并约定明年此时此地再见面。

2、了解了伯牙和钟子期相识相知的经过，你有什么想说的？

一个贵为大夫，一个则是山野樵夫，却在一个绵绵雨夜，一段陡峭山崖，完成了心灵与心灵的沟通。琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这才是真正的——知音！（板书：高山流水深相知）

3、第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，他满心欢喜地等待知音前来，可是一位老人告诉他，钟子期已不幸染病去世了。临终前，他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地弹起了相识时弹奏的《高山流水》。（播放音乐，让学生聆听《高山流水》）

①琴声也是心声，如果你是伯牙，此时此刻，你最想对钟子期说些什么？请写下来。（交流）

这里读写结合，让学生把自己当作伯牙，向钟子期倾诉失去知音的悲伤，让学生进一步体会伯牙和钟子期之间的真挚情感。

②伯牙鼓琴，志在高山，再没有人会像钟子期那样说——善哉，峨峨兮若泰山。

志在流水，再没有第二个人会像钟子期那样说——善哉，洋洋兮若江河。

伯牙所念，世上再无人会像钟子期那样——必得之。

③出示：

子期死，伯牙谓世上再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

你能读出这一份无尽的悲伤吗？学生读。

高山流水依旧，只是知音却成永别。学生读。

④那位老人见伯牙挑断琴弦摔破琴身，于是上前询问。伯牙长叹道：摔断瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。（生读）

伯牙断绝的只是琴弦吗？不，那是他的一根心弦啊！哀莫大于心死！

⑤此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。（板书：破琴绝弦谢知音）一起读。

4、看板书，生读：高山流水深相知，破琴绝弦谢知音。让我们在琴声里记住这一段知音的千古佳话。

（播放《高山流水》）

（五）布置作业：背诵全文

记诵积累是学习文言文的重要方法，布置学生背诵本文可以使学生在培养学生语感的同时积累了文言词语，为今后开展文言文教学奠定基础。

五、说板书设计：

板书设计要求能简洁明了地展现课文灵魂。因此我根据课文内容和本课主旨，设计了以下板书：

伯牙绝弦

高山流水深相知

人教版国小六年级语文说课稿 篇3

教材分析

《藏戏》一文系人教课标版六年级下册的第二单元的一篇略读课文。随着作者脉络清楚、有点有面、有详有略的描述,绚丽多彩的藏戏以及它那不可抗拒的艺术魅力展现在读者面前，它是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文，颇具文学色彩。

二、学情分析

六年级学生在语言积累、阅读能力上已有一定水平，但受限于经济文化条件，孩子们眼界尚不开阔，文化风俗、地理人情了解博度不够，而阅读习惯(方法)、独立阅读、个性阅读这些方面尚不成熟，仍待加强，因此教学本文，须借助一些媒体资源，丰富学生对藏戏的文化内涵的感受和把握，以期达到对文本的深层理解。

三、本课的教学目标：

1．读读记记“旷野、赞叹不已、随心所欲”等词语。

2．默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。

3．学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。

教学重点：通过了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，了解藏族的文化。

教学难点：了解本文的表达方法及语言特点，学习作者生动形象的表达。

在教学中我根据这篇略读课文的特点，设计了如下五个环节：1、课前引导学生利用站搜集资料2、创设情景、导入新课；3、初读课文、整体感知；4、自主研读、感悟体会；5、拓展阅读、延伸主题。怎样将信息技术与语文学科教学巧妙整合呢？我根据本课教学思路的需要选择有效支撑手段，我诊断出以下五个整合点。

（一）、利用站、丰富学习资源

通过学生在网站上自主查找、搜集资料，讨论交流、整理资料。运用信息技术，为学生创设自主探索的空间。尊重学生多样性的选择，提高了学生自我解决问题的能力。

此环节安排在课前预习部分。课前我让学生利用站搜集有关藏戏的图片、藏戏的知识介绍等，并将学生搜集到的图片等资料融入到多媒体课件中，拓展和丰富了学生的学习信息来源，也为进一步学习课文，做好了知识铺垫。

（二）、播放视频、激发学文兴趣

在课堂教学中，许多学生因缺乏与教学内容相关的感性材料而难以展开抽象思维活动。视频在吸引学生注意力与创设情境，激发兴趣方面，具有其它手段所不可比拟的优势。这一整合点改变了学生学习的方式，视频资料的呈现，让学生在欣赏中产生更真切、更丰富的体验，情感得到熏陶

课堂伊始，学生先汇报了搜集到的藏戏的资料，但对藏戏这一古老的戏曲形式，还没有感性的认识。我及时播放了一段藏戏视频资料片。以直观的方式进一步感知藏戏的独特魅力，这些影音画面，大大增强了语文课堂的新鲜感和吸引力。激起学生学习的兴趣。

（三）、图文并茂、增强感性认识

多媒体图片和文本的有效结合，能够弥补传统教学的不足，使原本苍白、乏味的文字变成了多元的冲击波。让学生更直观更真切的感受到文字描写的内容，达到其它教学手段不易取得的效果。从而进一步提升学生对文本的认识。

在学生自主研读藏戏特色之一：戴着面具演出时，通过文字的自读自悟，学生了解到藏戏表演者所带面具，具有多样、夸张、形象鲜明的特点。此时我利用多媒体出示学生和我共同搜集的精美的藏戏面具图片，让学生更直观更真切的感受到藏戏面具的特点，这有效的弥补了传统教学的不足，学生看着这一幅幅藏戏面具图片，更深入的体会到藏戏面具多样、夸张、形象鲜明的特点。这进一步增强了学生对藏戏的认识。

（四）突显重点文字、提升认识’

课程与信息技术的整合改变了学生学习文本的方式，多样地呈现出课文的内容，利用色彩对比可以醒目的突出重点语段。使学生在朗读、理解与表达中，认知得到发展，情感得到陶冶，语言得到训练。

在回顾开头、体会写法这一环节，我利用多媒体醒目的出示如下文字：

世界上还有几个剧种是戴着面具演出的`呢？

世界上还有几个剧种在演出时没有舞台呢？

世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？

师生配合朗读，体会文章先概括后具体的写法和运用排比式的反问句式，字里行间表现出的对拥有藏戏的自豪感。这样的呈现方式更新颖，既避免了久读课本上文字的乏味感，又突出了训练的重点，在读、品、悟中，提升了对藏戏的认识。

（五）、视频链接、拓宽视野、升华认识

发挥信息技术与课程的整合优势，使教学内容从封闭走向开放，跨越时空界限，使语文学习更具开放性，认知得到发展，情感得到升华。

在拓展环节，我播放其他地方戏曲的视频，让学生猜一猜。使学生更感受到祖国戏曲艺术的丰富，文化内涵的深远。回归到本单元的专题不同民族、不同区域的民风民俗都独具魅力，从而使学生对中华民风民俗的认识得到进一步升华

教学反思：

本课教学，充分关注学生学情特点，改变固定、封闭、单调的传统教学模式，借助网站、视频、图片等媒体资源，丰富学生对藏戏的感性认识，在理脉络、读文本，品词句中强化感受，升华认识，引导学生深刻体悟藏戏的艺术魅力和文化内涵，激发情感，提高了教学效率，也让学生的学习变得更快乐。