《围城》 读后感

认真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家收集的《围城》 读后感，欢迎大家分享。

《围城》 读后感1

“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，出自《围城》书中才女苏文纨的一句话，此书作为钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。

虽是 40年代的作品，阅读多次却能够无数次引起我的共鸣！很多的事情，就像是发生在身边，人物的心情，就像是从自己记忆中掏出来的东西，贴切的让人吃惊！仿佛去看心理医生的病人被医生一下子戳中了心事一样，有几分不可思议，又有几分难堪，却还有几分爽快！

这是一本有趣的书。更深刻地说，这是一本睿智的书，因为它源于一位智者对于人性的洞察与调侃。我惊奇于书中既有《儒林外史》式的冷嘲，又渗有马克·吐温式的热讽幽默。那些信手拈来的比喻，不但诙谐生动，而且精辟警人，富于哲理。 难以想象，拥有多方面造就的学者竟然还保有如此丰富的想象力。这不是一般的想象力，不同于孩子般的天真烂漫，它来自于智慧、学识、才华，以及自己的情趣。它时不时地拿起生活中的可笑之处开开玩笑，将生活本身展现在读者面前，将“围城”中人在各种背景下的痛苦、感伤、可笑等作为自己观察、讽刺的对象，令读者感觉到一个个看似遥远但却离我们很近的'鲜活的人物形象。

他从身边琐事娓娓道来，总有那么一处是撞击到你尘世的灵魂。你看《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，是那样生动，鲜活、逼真地呈现在读者眼前。

让我们不断自醒人生是围城，职业是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦扰包围。

像我们常会有这样的想法：小的时候，渴望成长；长大了，却又怀念童年时风中荡漾的秋千。我们永远都不会对现在满足。读完《围城》，我突然有一种冲动，突然想对身边所有人大声地说：“怀念已过去的，珍惜还拥有的。”因为从这本书中我了解到，只有珍视生活中的点点滴滴，我们才能看清生活，不致在人生的道路上迷失方向。

《围城》 读后感2

《围城》堪称中国近代小说中的经典，这本书主要讲的是方鸿渐在欧洲游学后，回到中国后发生的事。方鸿渐，书本的主人公，方鸿渐在欧洲游学期间，游手好闲，荒废学业，混了几年后，什么收获也没有，方鸿渐为了给家人一个交待，就从骗子手里购买了虚构的“克莱登大学”的博士学位的文凭，并随海外学成的学生回国。

在回来的船上被留学生鲍小姐欺骗感情。同时也遇见了大学同学苏文纨。在他到达上海后，在死去的'未婚妻父亲周先生开办的银行里任职。此时，方鸿渐获得了大学同学苏文纨的喜爱，但又与苏文纨的表妹唐晓芙一见钟情，整日在苏文纨、唐晓芙二人之间，并且在那段期间结识了追求苏文纨的赵辛楣，也被赵辛楣当做情敌，后来，在方鸿渐最终与苏文纨、唐晓芙二人感情结束后，苏文纨嫁给了诗人曹元朗，而赵辛楣也明白方鸿渐并非其情敌，从此与方鸿渐成为了好友。那时方鸿渐也逐渐与周家不和。

抗战开始后，方鸿渐逃难至上海的租界。在赵辛楣的引荐下，与赵辛楣、孙柔嘉、顾尔谦、李梅亭几人同赴位于内地的三闾大学任教。在三闾大学里上自校长、训导长、各系主任，下至职员、学生、甚至还有家属，都卷入了一场又一场的纠纷，排挤，竞争，一时间三闾大学成了竞相逐鹿的舞台，由于方鸿渐性格等方面的弱点，陷入了复杂的人际纠纷当中。后与孙柔嘉订婚，并离开三闾大学回到上海。在赵辛楣的帮助下，方鸿渐在一家报馆任职，与孙柔嘉结婚。在结婚后，方鸿渐夫妇与方家、孙柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。

方鸿渐在报社工作，薪水很低，于是打算应赵辛楣邀请去重庆谋职。这时孙柔嘉请她姑母给方鸿渐找了一份高薪的工作，但方鸿渐觉得孙柔嘉和她姑母在贬损自己的人格，动手打了孙柔嘉，孙柔嘉愤然离家而走。方鸿渐回到空荡荡的家里，心里一片茫然无措，小说在一阵老式自鸣钟的声音“当、当……”中结束。

《围城》一书中作者用幽默的文笔使一个个性格鲜明的人物跃然纸上。有人说，方渐鸿是作者本人的影子，但无论是真是假，方渐鸿这个人物作者描写得非常到位。作者的笔墨幽默，常以幽默的语言讽刺嘲弄一些社会现象，使人读起来通俗易懂。

《围城》 读后感3

《围城》如其他文学作品一样也有它的主角，如果一定要想如今的电视剧一样定出个男女主角，男主角肯定是方鸿渐，女主角我想应该是孙柔嘉了。但于我而言，我却固执地认为主角只有一个，那就是方鸿渐。方鸿渐当然毫无争议的成为了《围城》的主角，但出现在他身边的或者说他曾有意无意的关注过的女人，到底哪一位才是他的“女主角”呢？《围城》是以怎样一条线索写成的呢？

我更愿意认为是以方鸿渐的“爱情”为线索写成的，因为爱与情永远是人类的主题。《围城》所描写的是以爱情为线索，爱情为主题，涉及爱情的方方面面，诸如恋爱、“结婚”，“离婚”等写成的当代经典小说。《围城》是一部以方鸿渐的浪漫逸事，他的爱情经历，他的许多“女朋友”、“情人”连成线索写成的。从出场的时间顺序来看，可以给与方鸿渐于“爱情”、“女朋友”、“情人”等词语有关的女人排一下序：鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉。其实以上的排序也不尽正确，如果一定要做个精确的排序，那倒是头疼的事。（这算不算自己给自己找麻烦呢？不过我想凡事都不可能太绝对，都是矛盾的复合体。看待某事情或多或少不可避免地惨杂着自己的主观意见。我想这也是可以理解的。）因为书中的女人——与方鸿渐有关系得女人，虽然不算多，但从时间上来说彼此有交错的地方，所以不好精确地排序。再者，有的`女人虽然也出现在书中，虽然也跟方鸿渐沾点边，有点关系，但我觉一时很难记起她们的名字，诸如在他读书时就与之订了婚的点金银行老板的女儿——周小姐、在他教书时应年轻的汪太太介绍的刘东方的妹子——刘小姐。我和方鸿渐一样，对周小姐淑女早夭都表示些同情。但对方鸿渐而言，周小姐简直就是他的恩人，如果没有周小姐——这位因病早夭的未婚妻，他怎么有机会出国留洋、怎么有机会结识以后他的诸位“女主角”、怎么有机会同已为人未婚妻的鲍小姐风流一宿、怎么有机会遇见令他心动的小女子——唐晓芙

《围城》 读后感4

读中学的时候，就受当时思潮的影响，不太乐意课本中印象式的文章批评，以为空洞无根。如果说这种批评是旨于免于施莱尔马赫所言的“误解”，那么这倒是地地道道的“赫尔默斯之学”。至今我也是这样看的。

但问题是，十年之后我也未能免于作一个普普通通的读者，没有能力超脱出这种批评。而且，对一篇小说作叙事学分析或原型分析或诸如此类的分析，于我又有多大意义呢？恐怕很少有普通读者愿意在小说这种消遣上花几年精力，更难接受已经“作为创作”的文学批评。那么印象式的东西也就有它的长处，有它的需求基础。毕竟，小说的目的和价值不在，首先不在理论的探求者那里，而在人们下班后没有麻将和OK厅的晚上。

这就很使我困惑。在当代，写作完全可以视作作者纯个人的事——把文学视为历史资料的时代已经逝去得太久了。但作者的个人经验与读者的个人经验未必是直接相通的，这种沟通需要对作者进行了解甚至专业一些的分析，所以，如果读者对作品仅作印象式的`，也就是纯个人经验的理解则被认为是不够的。但如果读者被迫花些精力去学习现代的专业分析，以与作家拥有共同的“话语”，那么读者对作品的解读不仅成为一种负担，也是一种以他人观人的诠释——因为我们的所能获得的作者资料必是第二手的——所以对作者和作品的体认也并无多大进展。如果世上的人分为作者、批评家和读者，我们倒还没有一个原则，一种共同的信心来面对此情此境。

而归根结底，在小说的理解或说批评上存在的这个分歧与其说是方法上的，还不如说此时此刻世界是破碎和断裂的。艺术或说情绪体验的交流中，我们越是直接坦白——更个人化，就越难以在感性上得到普遍认同。那些分析也许有助于我们在“知”上去了解，但对于“识见”、内在体验的认同有多大作用呢？失去古典时期人类赖以认同族类的东西，难道批评真能解决我们的彼此误读吗？

是不是我们只能呆在自己所据有的这一小块碎片上？在这上面，分析、论证都有些象水中萍、风中絮。于小说是这样，人生也大至如此——其实一部《围城》，最深的感触也就是这个意思吧。

《围城》 读后感5

宏伟庞大的城殿衬出冷峻的色彩。烈日照射在身上，于是形形色色的宫殿毫无感情地将自己的阴影拉长在白砖地上，栩栩如生的狮子被雕刻在青铜色的门把手上，怒目圆睁着，守护着紧锁的大门。飞舞的龙凤在雕刻在房檐上。这里就是紫禁城。

我在拥挤不堪的人群中勉强踮起脚尖，向太和殿里望去，那个冰冷而富丽堂皇的地方。周围的喧闹声戛然而止，我好想看到了四百年前，数百人跪地大呼：皇上万岁万岁万万岁！，龙椅上那名男子苍老疲倦却威严依旧，他身着龙袍，头戴皇冠，日月星辰，江山美人尽在他的手中。他高高在上，与数名大臣勾心斗角，百般聊赖地望着他的子民重复着一场一场猫捉耗子的利益游戏。但是，他的肩背负着天下苍生的前途和命运。纵然他看破了人生这场角逐游戏的不公，也不能放弃。抑或是不敢退出吧。

威严的城墙下衬托出那一栋简陋的`平房。牌匾上草草地写着“军机处”三个字。我不禁惊讶地揉揉眼，这儿不就是内阁首府办公的地方吗？明代有名的徐阶、张居正、申时行，一辈子勾心斗角才走到了这个地方，本以为也会有一座宫殿，结果却是何等矮小的陋室，内阁的人的身影出现在我面前，他们步步惊心，琢磨皇上的心思，阿谀奉承，一步走错就丢了性命，到头来也无非仅此而已。历史的一幕幕在眼前挥之不去记忆犹新，却依然有成千上万的人寒窗苦读，渴望这个职位。渴望到这件陋室中去，并毫不后悔，梦想着飞黄腾达，步步青云，梦想着解救百姓于水火之中，他们怀揣着一个个崇高的理想，最终却无法避免的成为了一个又一个厚黑的可鄙官僚，在官场里挣扎却无法全身而退，人心险恶，想早些脱离苦海，无一例外。

我再次审视着这座古老宏伟的城，他的内涵一如它的名字：紫禁城。他不再伟大壮丽，充满了阴暗的色彩，上千条充满怨气的灵魂凝成千年不变的恐怖规则。如一座围城，身在其中的人千方百计的想出来，想逃脱这“地狱”，外面的人绞尽脑汁想进去，想进入这天堂。

我们都了解这游戏不公的规则，却无力改变。

《围城》 读后感6

寒假期间，也应该借此机会丰富自己的人文素养。所以我读完了钱钟书先生的《围城》。虽然我一直不喜欢读长篇小说，但当自己翻阅了一部分后，一下就被吸引住了，不多日就看完了。作为一个直率的人，我边读边为书中人物捶胸顿足。一遍读完，几乎沉溺于这一场场悲剧之中，替文中人物们懊恼，惋惜。等到第二遍细品之时，我那些鲁莽的情感才压了下来，惊异地发现每句每段都恰到好处，不论是记叙或是描写，主题感紧致强烈。

其实回想读《围城》，我感到朴实而又现实。书中主人公方鸿渐的生活万分接近现实生活：来到又失去的`一段段美好，有家庭到社会的一处处悲哀。例如文中的苏小姐，唐小姐，真真去不再来。决然不像当下粗制滥造的电视剧中缘分不尽，久别巧遇，而又再续“佳话”的老套情节。这也正是《围城》本质上成功的重要因素——现实，围城的现实。主人公方鸿渐顺应潮流留学，却只混个回来;梦想进入唐小姐的世界，却因怯懦满盘皆输;最终急忙闯入婚姻之城，却很快厌倦，继而一连串失败到来。都应了文中“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来;所以结而离，离而结，没有了局”“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”的透露。看完我心里十分不是滋味，相信每个青年人看罢都不会平静的。围城这一意象充斥着我们所在的空间，时间，似乎极难摆脱。在我们眼里，事物都恰似一个个围城，得不到的亟不可待地想要，拥有的却绞尽脑汁想甩去，又有多少人像方鸿渐那样迷茫，懦弱呢?如果不能调整好心态，我们终将迷失在一座座围城之中，生命重要多些追求，也要多些坚守;学会努力，也要学会珍惜，一步步果敢地走向自己的成功之路。

寒假里，除此以外，我也阅读了其他一些书籍著作。收获不在于数目多少，但求有所感悟，从各个方面不断充实着自己，便实现了寒假的价值了。

《围城》 读后感7

《围城》描写了抗日战争时期，一群远离战争烽火的知识分子的精神风貌。主人公方鸿渐从欧洲留学回国后，进出事业、爱情、家庭三座”围城”，屡屡抗战，最后仍免不了失败的命运，书中还塑造了另一些“归海派”人物和国内的知识分子，如空虚无聊的赵幸楣，矫情浅薄的苏文纨，纯真可爱的唐晓芙，巧于心计的孙柔嘉，虚伪卑琐的李梅亭。作者通过细致入微的心理描写，运用讽刺的语言和巧妙的比喻，入情入理的发掘了人物的隐秘心理。

《围城》初看让人觉得是一部言情小说，细看我觉得更是一部人情小说。作品描写的不仅是方鸿渐的感情经历，而是一代知识分子对工作、爱情、婚姻迷茫的心理状态。书中把婚姻比作被围困的城堡，“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”恰如其分地表现了人伦中的夫妻关系。书中孙柔嘉利用女人的小聪明，千方百计地追上了方鸿渐，结婚后，经过生活的磨练，工作的变迁，渐渐得地发觉他的许多缺点，他既善良又迁就，既正直又软弱，婚姻慢慢地出现了危机，整天在吵架中度过，最终走向破裂，这样的婚姻生活，现在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛？人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的`念头，试问那些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗？你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？

“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。婚姻是这样，工作何尝不是如此？有的人干一行爱一行，富有兢业精神，有的人频频跳槽，也难觅如意的工作，他们厌烦本职工作，老是觉得别人的工作如何如何好，吃着碗里的看着锅里的，换了新的工作后发觉不是想象中的那么如意，想起原来工作的种种好处。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。

愿我们能好好的把握好、珍惜好今天的生活，这样我们的生活会更快乐更美好的。

《围城》 读后感8

《围城》是一本影响极大的作品。文中“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”一言也被人们熟知。整本书中贯穿了作者对整个社会及人生的思考。我在这本书里也受到了很多的启发，同时摘抄了很多励志的句子，也想通过这篇读后感把它们分享出来。也许会有一样读过这本书的人有相同的感受吧，也希望大家共勉。

“天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的`留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”

也许有人会说：如果葡萄是酸的，一颗就够了。对剩下的没了希望，对吃过的只有悔意。也有人会觉得：当你吃完不好的，好的也变坏了，那么你只会一直吃坏的了。然而我想我更赞同钱老先生的说法，我会是第二种人，即使有一时的悲观，但仍旧有希望。就像生活一样，失败了无数次又怎样，仍旧坚定希望，最后一定会成功的。

我也会用“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品”鼓励自己，让自己清醒，活着就该努力、奋斗，为了塑造一个更好的自己而努力，为了更好的生活而奋斗，不想让自己如同一个行尸走肉，希望自己有活力，有梦想，为了自己的将来努力迈出每一步。

好的句子真的很多，从“机会要自己找，快乐要自己寻”中，知道追求自己的快乐，不要在意他人眼光，在“忠厚老实的人恶毒，像饭里的沙砾或出骨的鱼片里未净的鱼刺，会给人一种不期待的伤痛”中，懂得做一个忠厚老实的人，不可以耍小手段使坏心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快乐。

同时文章也给了我很大的冲击力“婚姻就像一座围城，城外的人拼命想冲进来，城内的人拼命想冲出去”也许生活就像围城吧，一个接一个的怪圈，刚逃出去就又跌入另一个。在我看来，幸福的婚姻，就是互相忍让，互相包容，互相体谅，最后才能幸福的走下去，当然每个人有每个人的理解。

《围城》 读后感9

读完《围城》，感触很深。书中有话：围在围城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大多如此。也早有听过类似的话，但形容的浅显，绝没有如此深刻。

这本书真真正正是“读”完的，每逢对白，都要把自己安在人物角色上，附上角色的'灵魂，将对话读出声，感受角色的情绪，时而亢奋，时而愤恨，情绪全然处于被动地位，被故事走向牵制。读到李梅亭，眼前立刻浮现出一副尖酸刻薄的嘴脸，读到赵辛楣，君子坦荡荡、浩然正气等词马上跳出来成为标签，跟随着人物性格进行的人物对话，语气声调都要有所区别，读到方鸿渐与孙小姐吵架时恨不能拍桌子大喝一声以从气势上优先取胜，但是现实中又一壁将它作为反向的范例，认为婚姻中这样的拌嘴是万万不可的，单是气来是不怕的，就怕是要伤了心。

钱钟书先生的文字直击内心，人物细节的刻画太到位了，人心的黑暗面曝光在一层黄纸之上，书中人物的小动作和坏心思让人讨厌的牙痒痒，恨不能钻进书中揭穿他面具显露出其真面目来，使他无处遁形。在此之外也反省了自己。有时常想，生而为人，许多的小心思随着人情世故逐渐长成，依附着每个个体形成了自私的本质，无私便成为了人们舍弃本质中自私程度的量词，人生来本就自私，那么舍弃的多了，我们称它为无私，舍弃的少了，就称为自私，这本也无可厚非，毕竟也总有鸡汤来问，你不就是为自己而活吗？讲到这里就多说两句，有时觉得自己是个无私的人，有时觉得自己又好像很自私，偶尔觉得自私很好，认为自私的人活得快乐，又要鄙夷自己，你这想法真是自私，自私是每个人都拥有的属性，却总被拿来当做贬义词。说回正题，读完这篇，讨厌起人类的自私本性来，这几天谈话做事，都要克制。无论如何，还是想做一个坦荡荡的小女子。这是围城叫我学会的，我应当感谢。

不论从哪方面讲《围城》都是本很好的书，也是一本不应该只读一遍的书，过段时间，一定会再拜读一遍，可能到时又会有不一样的感受了。

《围城》 读后感10

钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，唯有战胜自己，方能走出围城。

先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。”

的确，主人公方鸿渐在三闾这座事业的围城中，因不堪忍受同事间的尔虞我诈、明争暗斗而离开那里，却又面对一个集父母的封建、家庭的责任、事业的衰败多层混杂的'大围城之中，而天生怯懦的他只会逆来顺受，接受朋友的施舍，还义无反顾的踏入爱情的陷阱，最后落得一个悲凉的结局。可见，过分看重自己反而不断退步，在心灵的围城中越困越深。

纵观全书，从婚姻是“围城”，到最后映射人生是“围城”。真正要阐明的便是：人生本就是一座大围城，谁都逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的围墙下过完一生，既摆脱不了这样的命运，那就竭尽所能的拼搏于每一个阶段，始终保持着一颗积极的心去创造这座城池里的异彩，精彩的活在当下。假如你始终想着冲出围城，那么你将永远独守空城，碌碌无为终生。

多次读《围城》后，方才发觉它不仅是一部充满了喜剧性讽刺的小说，而且真正探入围城，去感受城里城外不一般的感觉，就发现它不仅是一本书，并且是一座城——一座被围住了的城！

本书主要讲述知识界青年男女关于爱情的围困与逃离，婚姻好似围困的城堡，城里城外人与人思想对立。而层次再深则表现在战乱频繁的年代，国家无疑也是一座围城，可在城中的男男女女却稀里糊涂，只顾于眼前小小的“围城”。所以，不禁为当时国家的一蹶不振而慨叹。

现实生活中如此“围城”随处可见，大到国家，小到个人，例子信手可得。对于家庭，很多在家的学子只想逃离这片苦海，可在外的学子却时刻怀念着家的味道。在想：这样的“围城”并不是城里城外对与错的问题，而是要人们积极地去面对现实。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败都是这座七彩城中的一种颜色。当一切人与事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。我愿心中存此美好的幻想，并努力实现。

《围城》 读后感11

现代人观念开放了，对婚姻更加想的开，围城进去的快，出来也快，熟悉了不久结婚，婚后不久又离婚，视婚姻如儿戏，这样的人怎么能够理解爱的含义和生活的真谛？人海茫茫，两个人有缘在一个围城里并不轻易，既然结婚了，就要相互理解，互相体谅，经营好这份爱，经营好一个家庭。大家都要相互谦让，才不致让对方有逃出去的念头，试问哪些逃出婚姻围城的人，你们都更好的找到幸福了吗？你们回想往日的恩爱的时候就没有后悔过吗？

“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来”。婚姻是这样，读书何尝不是如此？有的人学一科爱一科，拥有对学习所执着的精神，有的人频频出错，也很难学习好，他们厌烦念书，老是觉得别人的成绩如何如何好，却不知道自己根本没有用心学习过，直到成绩单发下来的那一刻，才回想起来，自己并没有用心，努力过。只恨世上没有后悔药卖，时光不能倒流。

就拿我们的上学情况来说吧，在现实中，我们常常看到有学习好的，也有学习不好的同学。有的同学觉得读书需要付出努力，长大后才有机会出人头地。走上工作岗位后，有的会认为来的钱不快，看着一些同学、好友进了党政机关，权利带来了实惠；一些人下海经商成功，经济富裕。看着这些人别墅汽车、灯红酒绿，心里痒痒得十分难过，恨不得立马辞职跳槽去捞一把。等到真的逃出去了才知道党政机关并不是那么好混，人际关系尔虞我诈，勾心斗角；下海经商也没那么轻易，风险大，竞争激烈，压得心里崩溃时才想起上学时的种种美好的记忆，有双休日，又有寒暑假，还有那么多那么多的`好朋友在一起，我们一起欢笑，一起玩耍，一起努力，一起难过。看到这些我不由的想说：同学们，让我们好好珍惜这些年的学习时光吧，外面的世界要比学校里复杂几千几万倍。切记，珍惜现在所拥有的一切。因为，时光从来不等人。

最后，我要用钱钟书爱人杨的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”

《围城》 读后感12

之前看完了《围城》，其实也没有太多的感悟，或许是我囫囵吞枣的缘故吧。这本书也是高中买的了，但一直都没看完，主要是看了几十页就看不下去了，字多没图，一上来就是一连串的人物故事叙述，前两次看都看到睡着，隔久了没看翻开完全没有记忆点，就一直搁置了。当没事干的时候又翻了一下，也许是心情比较平静，没有很着急地赶着看的原因，这次很有耐心地把它看完了。

如书名所言，围城，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。是啊，得不到的，我们总是觉得那么美好，或许冲进去之后也是一地鸡毛呢。我们时常对现在的生活状态不满，总觉得要是当初做了不一样的选择，我们的生活该有多美好啊，殊不知哪怕选择不同，只是遇到的事情状况不一样，最终都是殊途同归，该有的荆棘一样不会少，我们只是习惯性对得不到的东西心存美好。

因为书中的内容都是叙述他们留学回来后所面对的一系列生活问题，很写实吧，人物刻画地很细腻，一度觉得这些事情就是曾经真实发生过的.，但文末有杨绛先生的附录，她说书中有真实的成分，但没有人物的原型，有些也是编造的，更符合文学的创作。看完此书对“方鸿渐”认知比较深刻吧，第一反应就是不能找这种男的，没啥用还拖后腿，给我的印象就是死要面子，学习不刻苦导致买证回国，做事犹豫不决，没啥魄力，还容易恼羞成怒......也不知道高学历有能力的“柔嘉”为何会看上他，或许是那段旅程让她产生了好感吧，结果婚后一地鸡毛，所以说，婚姻问题还是要慎重考虑。

读这本书，也没做啥摘录，只记了两句：“天上月圆，人间月半”“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。但现在仍对书中故事情节记忆深刻，或许有时候不需要做很多的摘录来证明有所收获，只要有所思考也是很棒的读书体验吧。期待下次翻开这本书，会有不一样的感悟~

《围城》 读后感13

与其说《围城》是一本小说，不如说它是一本人生哲学，我觉得《围城》具有一种神奇的“功能”，一种能让人审视自己的功能，它像一面镜子，可照镜的不是人，而是人的灵魂，它通过一些生活的琐事最直接反映着人性的善恶美丑，包含着人生百态，我惊诧于钱老先生的火眼金睛，他对人性的理解、人情的'观察，都是那么细腻、深刻，什么在他眼里都无所遁形。

在这《围城》之中，没有什么惊天动地的大事，譬如谈话、吃饭、交友、工作、恋爱、家庭，全是些生活中极其普通的琐事，然而，也正是这些琐事能更鲜活地展示人物形象，能更一针见血地看出世态炎凉，人情冷暖和人性的善恶。这不禁让我想到了中国的一部名著——《红楼梦》，《红楼梦》中描写的是钟鸣鼎食之家的日常生活，而《围城》却展示了战乱时期相对安定的人情世态，这两本书显出了生活的真实，却又超出了一般意义上的真实，人性美丑，世态炎凉，都跃然书中。不得不承认，这是一种高超的艺术。

书中不学无术的方鸿渐，附庸风雅的董斜川，城府深、心机重的孙柔嘉，庸俗无聊的曹元朗，轻浮肤浅的鲍小姐，这些人不都是生活中随处可见的人吗?至于“文化沙龙”的无聊，学校里的人情世故，大家庭里的口是心非，无不显出真实、深刻，这一切的一切，都不需要任何时代背景，换句话说，便是它具有普通性，这又是超越了时代的人性百态。

故事从头到尾都像是在围绕着方鸿渐的婚姻展开，但这书表达的含义和内容却不仅仅是指婚姻，钱先生其实是借着方鸿渐的经历和其他人的小故事，表达了自己对人生的看法，对世态的感悟。讽刺调侃的方式让人在苦笑中也不觉得苦涩，这也许是书的又一个高明之处吧!

读了《围城》，我有种感觉，好像跟方鸿渐在人生中穿梭，体验他的心中感受，体会这琐事中的人生哲学!

《围城》 读后感14

“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”此句出自钱钟书的《围城》，是他对婚姻，对生活，对人生，对人性的独特见解。在此书中，作者将人在面临尴尬与窘迫的“围城”时，不同的人所表现出来的洋洋自得、无可奈何以及虚情假意描写得淋漓尽致，在折服于作者精彩绝伦的文字底蕴同时，我偶尔也被它意韵深长的讽刺而深深刺痛。在一句句平凡而又饱含讽刺的文字里，作者将人生的精彩与无奈相交织，人性的怜悯与扭曲相交融，只留给读者意味深长与叹为观止。

小说所描绘的是主人公方渐鸿和一群受到洋化教育的上层知识分子，在感情和名利中互相欺诈的灰色生活。方鸿渐是一个留学生，他软弱，善良，一事无成，面对他生活中的一堵堵围城，他不乏聪明却又优柔寡断，对于爱慕之人，“谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。”，在这似乎黑白颠倒，令人作呕的西餐体验里，他也不忘送上甜言蜜语讨恋人欢心，于是在他对待感情玩世的'态度里，终究造成了他最终失败婚姻的“围城”。

小说的讽刺并不仅仅是体现在在主人公失败的情感经历中，更体现于小说所描绘的人的劣根性。小说中对不同人的笑有不同的描写，对有的人来说，“笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。”而对有的人来说，“她们的笑容只是面部肌肉柔软操，仿佛有教练在喊口令：‘一！’忽然满脸堆笑，‘二！’忽然笑不知去向，只余个空脸。”作者正是在如此生动而饱含讽刺的描写中将文学价值体现，它写出了人们不愿意正视的，真实的社会中人与人之间的真真假假。

小说的最后，是一只老钟从容自在地报时，“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”时间将一切毫无保留地倾吐出来，最后，那围城里外的人，终究会明白，得到的终究失去，拥有的才应珍惜。

《围城》 读后感15

许多人认识钱钟书，都是从他的大作《围城》开始的，我也一样，不同的是，许多人迷上了钱先生语言的“犀利”，而我对钱先生后续的了解，也仅限于几篇短篇，对钱先生的其他大作再也不敢高攀。但就我的才疏学浅，却忍不住妄加评论。

不明白看《围城》有什么益处，书中所塑造的各个人物，方鸿渐、孙柔嘉、赵辛楣、苏文纨——除了唐晓芙尚有一点可爱之处外，其他人全部都该一棍子打死的，或奸诈、或小器、或无能、或吹嘘、或自恋、或难伺候、或讨人嫌，更多的是影响市容环卫的；不知是不是因为钱先生身上没有夸人的细胞，贬人的能耐却大长。这样的人物设定，从主角到配角到跑龙套的角色，几乎没有一个我们能从他身上学到东西的.，读来何用？我印象最深的一个“恐怖”片段就是一个胖女人在给孩子抓虱子，钱先生把她的手指比喻成五条香肠，阅罢在下头皮发麻，顿时深切体会到洗头的重要，不知这是否正是钱先生对我们的循循善诱？如果说许多人喜欢钱先生就是因为我前面提到的语言的“犀利”，那么在我看来，“犀利”无异于“刻薄”。钱先生的比喻非常够味，但有些比喻实不得当，比如他竟然能将新人比喻为扒手，读者也只能佩服他的勇气了。

说起刻薄，似乎也有一个人是以“刻薄”著称的——鲁迅。但是由于时代的局限，钱先生的刻薄较鲁迅的刻薄便小家子气了不少。钱先生的刻薄仿佛不需要有任何人得罪他，只要是他笔下的人物，不管正邪都要被刻薄一番，刻薄就是钱先生的本性。而鲁迅就敌我分明，有理有据，需要时信手拈来，不用时挥之即去，刻薄是鲁迅的战斗工具。

要讲钱先生对我们这一代的影响，好像有这么一个人每天都在喊着“钱钟书万岁”的，他好像叫韩寒。现在的韩寒是挺成功的，至少几本书销量都能过百万，但他学习钱先生偏偏走样，以致那些先读韩寒再读钱钟书的少男少女们懵懂地将钱先生的刻薄引申为幽默更延长成搞笑，于是一代大师的作品就被当成笑话影响着我们这一代。这当然不是钱先生的错，但又是谁之过？

文章虽不值钱，纸墨也并不费钱。批了这么多，并不因为钱先生教训的：嫌脏就表示爱洁。