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《呼兰河传》读后感【精选15篇】

《呼兰河传》读后感【精选15篇】

读完一本书以后,相信大家的收获肯定不少,此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想知道读后感怎么写吗?以下是小编帮大家整理的《呼兰河传》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《呼兰河传》读后感【精选15篇】

《呼兰河传》读后感1

《呼兰河传》的作者是中国现代著名女作家,民国四大才女之一,被誉为“中国三时年代的文学洛神”“20世纪中国最优秀的作家之一”,被鲁迅称为“当今中国最有前途的女作家”,笔名萧红。萧红的作品以其独特的文体特征,创造了一种介于小说、散文和事之间的`边缘文体——“萧红体”。

《呼兰河传》讲述了一个灰暗的色彩,平静的叙述,的一个故事。老胡家的小团圆媳妇,“见人一点也不知道羞”“头一天来到婆家,吃饭就吃三碗”“大模大样的,两个眼睛骨碌骨碌地转”。……这一切都表明了这个女孩并不像谨小慎微的团圆媳妇。于是,婆婆开始“好心”的教导才十二岁的小团圆媳妇了,没想到出事了,小团圆媳妇“病”了。然后热心的各位邻居带来了各种偏方,请胡仙、跳大神、闹甚闹鬼、画符、用开水烫……一一试过后,小团圆媳妇终于不再反抗,不再天天笑呵呵的了。她死了,终于“回”家了……

《呼兰河传》是萧红最具代表性的作品。作品通过追忆上世纪20年代东北小城呼兰的各种人物和生活画面,以更加成熟的艺术笔触,写出作者记忆中的家乡,一个北方小城镇的单调和美丽、人品的善良和愚昧。小说的风俗画面并不仅仅是为了增添一点地方色彩,他本身还有着巨大的文化内涵与深刻的生命体验。

《呼兰河传》读后感2

《呼兰河传》是作家萧红写的一篇小说,而最让我感动的是《小团圆媳妇》。

《小团圆媳妇》讲了一个才12岁的小团圆媳妇被卖到一户人家,这样男家就多了一个劳动成员了。婆婆看她个儿高,就故意说成14岁;夜晚时打团圆媳妇,还美化曰“给她一个下马威”;把她弄出病来了,不去医院里,却跳大神,拿热水烫她,烫得她半死不活……

这些人,我觉得是很可恶的,尤其是那个婆婆,自己花重金买下这个12岁的小团圆媳妇。婆婆虐待她,难道女孩就要打?明明要把人弄死了却还不治,反而还捣花样似的加重小团圆媳妇的病情。她活着却不如一只鸡的'待遇,死了就草草埋了。我恨那婆婆,她肯定不是个好人。但是细想一下,婆婆也是一个牺牲者,一个被封建社会杀死的人,她们大都维持着祖先传承了上千年的习俗。

现在,科技发达了,如果生病了,就去医院治疗很快能康复。在以前认为是绝症的,现在只不过是一些小病罢了。

但是,封建思想没有了嘛?并没有。我们要相信科学,不相信封建思想,不要听所谓的“药到病除”,终究还是要信科学的。

《呼兰河传》读后感3

一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。是啊,这说的就是《呼兰河传》,在萧红笔下呼兰河这座小城并非繁华,小城里人们的生活也是刻板单调,而让我印象最深刻的是一个人,那就是冯歪嘴子。

冯歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二个孩子后就死了,而周围的人都等着看冯歪嘴子的热闹,而冯歪嘴子却没有放弃,他的身上有着别样的坚韧,读起来让人感到悲壮,虽然他卑微贫穷,但却一直积极乐观,坚强勇敢,心中有爱。在他的妻子去世后,他没有被绝望洞穿,反而是充满希望地抚养他的两个孩子,这种顽强的.生命里,正是麻木的世界中所缺少的。

在生活中也是一样的,题不会做了,可以问老师,问同学,问家长,要是一看不会做了就不做,放弃了,那你可能一生都不会,所以遇到了困难,不要气馁,不要放弃,人生是不可能一帆风顺的,只要你坚持就能成功。

想想灵犬莱西吧,莱西为了找到它的主人,不管路上有多少障碍和荆棘,不管有猎人追捕他或者受伤,他仍然勇往直前,不管路上有没有狗贩子追捕它,不管有没有大河拦住他的去路,他没有退缩,勇敢的迎上去。他凭他那坚韧不拔的毅力最终找到了主人。

是啊,只要坚持一下,咬咬牙就过去了,做什么事,不要轻易就放弃。有些时候靠的就是那顽强的精神,只要你有付出就一定会有回报。

顽强的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那边的海只有登上山顶才能看得到。没有什么我们是做不到的。加油!加油!加油!

《呼兰河传》读后感4

我最喜欢的一本书是《呼兰河传》。今天就给大家讲一讲《呼兰河传》主要写了什么。

在做着平淡如水的叙述中,我们看到了一个灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社会,还有灰色的`人生。

生活在呼兰河畔的人们脑子里充满了迷信,他们认为人们应该顺应天意,顺应社会,但是天意到底是什么呢?他们是那么愚昧无知,那么的封建,在无形中形成了刽子手,这是多么可悲呀!其中最大的悲剧就莫过于小团圆媳妇的死,她才12岁,本是天真欢乐的童年,却过早地被卖给胡家做养童媳,明明一个健康的小女孩却因为爱笑,吃的多,婆婆就要给她一个下马威:用皮鞭抽她,用烧红的铁烙她的脚心,小团圆的婆婆以为这样打他是为了她好,但最终帮她治病而丧失了生命,我们到底该责备谁得狠心呢?愚昧无知的婆婆根本无法意识到是自己错了,在那样的时代,那样的背景下。才会发生那样的悲剧。

从作者笔下,我看到了作者无声的哭泣和呐喊,似乎想唤醒那些人的麻木的心灵。

《呼兰河传》读后感5

《呼兰河传》这本书有讽刺,也有幽默。刚开始读时则为轻松愉快,反到了后面却及其沉重。这本书不仅仅表达了萧红怀念儿时之情,也反应了民国时期封建地主家庭的故事。

这本书中祖父是最爱作者的一个人,而祖母去世对于作者而言并不惋惜。在书讲了二十几页后,出现了一个叫团圆媳妇的姑娘,她年仅12岁,每天被虐待,最后大病不治而死。在这里我跟作者一样,心里愤愤不平,这也说明了当时人们的迷信。

再到后来有二伯的出现,使人对他毫无好感。虽然有二伯是个被别人压在脚下的小人物,但在他内心深处还始终拥有着强大的自尊心。

到了最后,作者清楚的写出了冯歪嘴子的生活是羞辱的',但不久后你会知道他是被现实逼迫的,这也让人们知道当时穷人生活精神和物质是那么低下的。冯歪嘴子虽然穷,可他其实是一个慈父,他虽然不能给孩子提供更好的物质条件,但在精神上是无微不至的关怀着孩子。

啊!真为萧红和团圆媳妇的早逝而感到惋惜,所以,让我们珍惜这美好的童年吧!

《呼兰河传》读后感6

莎士比亚说:书是一位朋友,也是一处你随时想去就去的故地。这学期我们学习了《祖父的园子》这篇文章,老师推荐大家共读《呼兰河传》一书。这本书是中国著名的女作家萧红笔下的,里面满满的是荒凉。其中我印象最深的是第四章。

这一章主要讲作者通过回忆院子里的破东西,描写出一个特别荒凉的景象。在祖父的校小院中,有养猪的,开粉房的和赶车的。眼看旧房子快要倒了,随时都有危险,可他们还是一如既往的`住着,就这样日复一日的醒来又睡去。读到这里我也非常气愤,人们怎么能这样无知呢?难道他们从来不会为以后着想吗?

每到下雨天的时候,房子就更不争气了。大大小小的桶摆满了屋,雨点落到桶的那一瞬间,滴滴答答的,就像奏响了交响曲一样,真是令人哭笑不得啊!也许你会问这是为什么呀?因为修建房子需要花钱啊!请大神,放河灯,逛神庙,他们却又那么豪爽,可修整房子却要花钱的呀!呼兰河的人就是敲烂他们的脑壳也不会清醒的小镇的人们意识短浅,自私愚蠢,前途迷茫,仿佛世界的一切都是模糊的。

在生活中我们可不能像他们一样,只有追求完美才可以活的更加出色,精彩,有趣。

《呼兰河传》读后感7

《呼兰河传》是由著名作家萧红写的。文中主要讲了从小生活在呼兰河这个地方的萧红,记录了萧红小时候的故事。

这篇文章分别分为七章。第一章描写了呼兰河的街道上的店铺有各种各样的,以及详细的描写了街道上的大泥坑。第二章写了因为呼兰河的人们怕“鬼”,举行了各种活动。第三章写了“我”与祖父在后花园里的美好时光。第四章写了“我”的家是荒凉的。第五章写了小团园媳妇惨死的经过。第六章写了有二伯的古怪。第七章写了磨倌冯歪嘴子的.故事。

其中,我对第七章的印象最深刻。文中写了“我”家有一个磨倌叫冯歪嘴子,他很贫穷。人们都看不起他,过了一段时间,冯歪嘴子娶了个妻子,人们并没有觉得什么大不了的。当他有了第一个孩子时非常开心。冯歪嘴子有了第二个孩子时,妻子因为难产而去世了。他并没有放弃生活,反而更有信心生活下去。人们觉得他的孩子肯定很快会死去,但并没有这样。让人们更加不可思议起来。每次冯歪嘴子吃饭的时候,人们都会找借口不让他吃菜,他并没有觉得人们在潮讽他,反而以为人们说的有道理

我们要学习《呼兰河传》中的冯歪嘴子,不管别人说什么,都要努力地生活下去。要微笑着面对生活,不能退缩。

《呼兰河传》读后感8

在那一部小说中,‘我’是一个爱捣蛋、天正无邪的小女孩,常常弄出一些让人哭笑不得的事情:当祖父种小白菜的时候,‘我’就跟在后面,把那下了种的土窝,用脚一个一个的填平。这只不过是东一脚西一脚的瞎闹,有的不但没盖上,反而把菜籽给踢飞了;有一次,祖父让‘我’拿着锄头的头来铲地,其实哪里是铲,只不过是趴在地上,用锄头乱勾一阵就好了;也分不清哪个是苗,哪个是草。往往把韭菜当作野草一起割掉,把狗尾巴草当谷穗留着;休息了一会,又跑到祖父那乱闹一阵,祖父浇菜,‘我’也浇菜,只不过并不是往菜上浇水,而是拿着水瓢,拼尽力气,把水往天空一扬,大喊着;“下雨了!,下雨了!.”;记得还有一段特别有趣,‘我’在后院摘了一束玫瑰,放在祖父的草帽上,祖父却浑然不知还说:“今年春水大,花香二里闻得见。”

在书中,她的童年是快乐的,也是寂寞的,不过更多的还是快乐。她从小在后院长大,在后院,她可以跟祖父一起玩,一起干活。作者时时刻刻跟祖父在一起,童年里充满了快乐。

童年是无忧无虑的`;童年是美好的;童年是有趣的。《呼兰河传》就是描写了萧红的一个童年,我多么想念那童年的时光啊!

《呼兰河传》读后感9

在明亮的灯光下,我打开了《呼兰河传》这本书,渐渐地,内容情节像块磁铁似的把我吸引住了,我专心致志地读了起来。

《呼兰河传》是萧红在香港病逝前的最后一部著作,那时正是抗日战争最艰苦的阶段,她的生活也陷入了极度的困惑与迷茫之中,于是她以自己的故乡和童年生活为原型,创作了这部传世之作。

呼兰河小城的生活环境封闭窒闷,死气沉沉,除了老胡家的大孙子媳妇“跟人跑了”和有二伯提及的“俄国毛子”这一出一进外,基本上是与外界处于完全隔离状态。呼兰小镇民众生活的`方方面面都是简简单单的,他们物质生活是简单的。

小说从不断给人带来灾难的东二道街上的大泥坑为起点,然后展开了对呼兰河人日常生活的描述。整个小城的人们,挣扎地生活。被风霜雨雪吹打着,却又麻木困循地生活着。在看似漫不经心、童稚浪漫的字里行间,流露出旧中国扭曲变态的社会现实。作者鞭答那些愚昧保守、苦中作乐的劳动农民,而歌颂着他们当中那些善良淳朴、勇敢追求幸福与光明的人们。

在作者描述中她的童年生活是快乐的,但也是寂寞的,她的活动也就是后院的大花园。在这座大花园里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充满了乐趣。这也不由得使我想起了自己的童年。

看完这本书我的心情是沉重的,它说尽旧社会的黑暗;说尽萧红童年的快乐;说尽四十年代呼兰河畔发生的故事。

《呼兰河传》读后感10

我读完《呼兰河传》后,心中十分可怜小团圆媳妇。

小团圆媳妇是婆婆订下来的媳妇,自从她到了婆家后,他们对她(小团圆媳妇)不是打,就是骂,婆婆因为受到过封建落后思想的影响,使得小团圆媳妇反而因为跳大神越跳越病,最终,她被当着大众脱了衣服,在澡盆里连烫三次,最终被活活的烫死。

我读到这里,心中十分愤怒,他们婆家对她实行家暴就算了,还给她进行跳大神,不给她看医生,将她置于死地。

这一段,我觉得主要写的`是不要相信封建落后思想和不要家暴。现在随着时代的变化,科学是人们最需要的,而现在还有一些人相信这些毫无科学依据的东西。以前我在天桥上,我见到一个老奶奶,在上面摆摊:算命啦,算命啦,我能算到你还能活几年!一个老爷爷来算,老奶奶说:“你能永远不死!”老爷爷付了钱便走了。

这怎么可能,现在连纳米技术都不能保证人能不死,更何况这种呢?所以,大家一定不要相信封建迷信,它不能保佑你,反而还要害你,严重的可能将你置于死地。所以,大家一定要相信科学,不要相信那种迷信了!

《呼兰河传》读后感11

呼兰河城,一个不繁华、不富裕的地方。那里的人们过着平淡无奇的生活,读着读着,总觉得十分安静,他们为了活着而活着,像木头人一样。

这本书似乎把我们带到了过去,那个灰色的世界。人们的无知与愚昧,活生生地害死了一个12岁活泼可爱的女孩。就因为太大方不贴合那里的规矩,所以婆婆狠狠地打了小团圆媳妇,生病后婆婆又想了很多办法让小团圆媳妇好过来。我都不明白这个婆婆到底是厌恶小团圆媳妇还是可怜小团圆媳妇了。越往后读情绪就越沉重,十分同情她的遭遇,为她愤愤不平。为什么要打她生病了为什么不去医院

这一切的一切都是因为当时的`迷信与待人的冷漠构成的。他们的迷信害得小团圆媳妇生不如死,最后还是被烫死了。作者写出了对当时社会上迷信做法的讽刺。

透过这些,也反映出了我们此刻的幸福,好好地珍惜它们吧!这些来这不易。

再说说冯歪嘴子吧!他虽然是个普通的下等人,但生性乐观,他一生肯定都是快乐的。他虽然受到别人的嘲笑,但并不把它放在心上,而且生活得更勇敢。如果当时的人们都是这样,那再也不会有像小团圆媳妇那样的杯具了。

当作者写到结尾时,读着读着总觉得很凄凉。随着时间的变化,这些东西似乎已经不在了,似乎又在回忆她和祖父的快乐时光,似乎又在怀念在这儿的种种时光,那里的欢乐,那里的悲伤。

《呼兰河传》记载了萧红童年时的欢乐与悲伤,感触与同情。

《呼兰河传》读后感12

《呼兰河传》主要讲述了新中国成立后呼兰河百姓生活的日常。全文大部分内容都以“祖父的后花园”为引子,描绘了呼兰河的风土人情。随着作者一起回忆起童年生活,我的心也随之跌宕起伏。

作者萧红对于呼兰河的记忆很深,也许这就是她童年时期的记忆吧!她在那里经历了许多的悲欢离合。就像茅盾所说:“《呼兰河传》是一篇叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”没想到萧红的童年时期竟然是在这样一个如此悲凉的小镇里度过了。

呼兰河是一个既不繁华,又不富裕的城市。这里的.人们过着平淡无奇的生活,我总觉得他们只不过是为了活着而活着,就像一个木头人一样。这里的人太过于迷信,以为什么都可以通过跳大神请来神仙来解决。但这也导致了小团圆媳妇生不如死。

其实在现在,还有许多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇报道,里面是这样说的:有两户人家对门所住,其中一户在门口装了一面镜子,另一户人家认为影响他家的风水,在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而类似这样的事情还有很多很多。过于迷信会给我们的生活带来许许多多的麻烦甚至灾难,作为新时代的我们,更是应该用科学武装自己的头脑。

书中描写的当时,远不能和现在对比,我们为何不珍惜呢?我们应该破除迷信,相信科学。

《呼兰河传》读后感13

《呼兰河传》的作者萧红,写了自己童年所看到的,内心所感受到的一些事。

我读书,有时有这样一个习惯,大致地翻看一下本书内容,然后先读自己喜欢看的,读《呼兰河传》,我就是先读的团圆媳妇这一章节。读完后的感受,用两个字形容:痛心!对封建社会人们的麻木不仁感到可恨!可悲呀!一个活生生的正处于花季中的少女(在现在,可能还在妈妈跟前撒娇),却被封建迷信、被无知的人,被愚昧的人,被她的亲婆婆活活虐待死了!把她扔进缸里,往她身上浇热水,却说是驱赶病魔,然后醒后再泼。

我读到了一个爱她的祖父,也感受到了她在祖父园子里的快活,从她的文字中,感受到了祖母对她的不喜欢,作者在这本书里只字未提到她的母亲和父亲,通篇每次都提到祖父带他去什么什么,多写到关于她和祖父的对话。我为萧红能拥有这样一位爱她的祖父而感到幸福和欣慰,如果没有祖父对她的爱,她的童年该是多么的孤独和冷清。好伟大的祖父!好值得尊敬的祖父!

上帝是公平的,他把一个人送到人间,并不是把所有的苦难都强压在这一个人身上,萧红是苦难的.,但她拥有了这样一位慈爱、可亲可敬的祖父,这说明上帝又是善待她的。这使我想起了罗曼罗兰的一句话:只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣,就值得我为生命而受苦。萧红的人生,苦难多于快乐,想起祖父,我想,她在属于自己的沉静时刻,也会认为,这一生喜大于悲吧!

《呼兰河传》读后感14

《呼兰河传》是一部充满童心、诗趣和灵感的“回忆式”长篇小说。作者萧红以浑重而又轻盈的文笔,抒情的散文风格,描述了家乡的各种人物和生活画面,表达了作者对旧中国的扭曲人性、损害人格的社会的否定。

整部小说以呼兰河城为中心,细致地描绘了小城的自然风光、风俗习惯、人物故事等,展现了呼兰河城琐碎而又平凡的生活。那里有很多令人怀念的地方,如绚烂耀眼的火烧云、充满生机与活力的后花园、让“我”可以冒险的`储藏室等,这些都使“我”的童年、生活多了一丝温暖和色彩,让“我”对那时的生活满怀眷恋。

《呼兰河传》中我最喜欢的是第一章,第一章是对呼兰河城镇的描绘,作者以对严寒环境的描写起笔,以十字街为中心,描写了东二街到西二街道甚至小胡同的人情风貌。那些赶车的、卖馒头的、卖豆腐的、卖麻花的,形成呼兰河城人民的琐碎而又平凡的实际生活,在这些平凡的生活中,呼兰河人民的愚昧无知、自私、冷漠展现得淋漓尽致。

故事常常是与美好、温暖等词语联系在一起的。而作家萧红笔下,故乡不仅仅是美好与温暖的,还有压抑和愤满,充满了凄婉与哀伤,然而,在这些凄惨和哀伤的背后,我却看到了作者萧红对纯真的执着追求和向往。

《呼兰河传》读完了,听着萧红讲述着呼兰河的故事,尽管忧郁,但依然美丽动人!

《呼兰河传》读后感15

寒假,我读了《呼兰河传》,无比向往作者萧红的童年。

这本书记述了作者的故乡——呼兰城中的事。童年的萧红,可以在房顶上吃黄瓜,在后院追蜻蜓,采了野花丢进自己的“百宝箱”里……就这样,祖父、后院成了萧红童年中必不可少的回忆。

萧红的童年是自由的,“想做什么,就做什么”。她最喜欢在后院里呆着,在地里挖个洞,在树上摇落叶,再在跳进河里捉鸭子……无拘无束,无论她怎样捣蛋调皮,都无人怪她,管她。她作品中天马行空的想象就源于此吧。

萧红的童年是快乐的,经常和祖父一起仰天大笑。跑去田里摘了一束玫瑰花,插在祖父的草帽上,看着祖父滑稽的样子,萧红笑得在炕上打滚,祖父也没有因为萧红的“恶作剧”而生她的气,反而被萧红的天真逗笑了。她开朗乐观的`性格便源于此吧。

萧红的童年,也让我联想到了自己。上个月的周末,有同学请我出去一起玩,可是我一整天都有课,只能拒绝了她的邀请。我心里很不是滋味,我的周末被安排得满满当当的,哪有什么时间出去玩?我要是能像萧红小时候那样自由就好了!

多希望,我能有更多自由支配的时间;多希望,能少一些束缚人的条条框框;多希望,我也能随时亲近大自然,像童年的萧红一样。

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