关于对联对仗要求

对联是我国的传统文化，以下是一篇关于对联对仗要求，供大家参考，希望可以帮助到大家。

1.字数相等

对联可短可长。不管长短，上下联的字数必须相等，上联(出句)是多少字，下联(对句)也应当是多少字。

如果字数不相等，除极特殊情况，便不成为对联。这是对联最起码的一条要求，也是最容易做到的一条要求。

2.句式一致

这里所说句式，指句子指句子节奏形式。上下联相对的句子，节奏形式应当相同。

节奏本是音乐术语，指各种音响有一定规律的长短强弱的交替组合，在对联中，可以表示为音义的停顿。相同字数的句子，可以有不同的节奏形式。如五言联的节奏形式就不只一种：

“二三”式　 欲知|千古事; 须读|五车书。

“二一二”式　 挥毫|列|锦绣; 落纸|若|云烟。

“二一一一”式　 三强|韩|赵|魏;九章|勾|股|弦。

“一四”式　 养|天地正气;　法|古今完人。

3.词性相当

词性，或说词类，在上下联对应位置，应当相同或相近。

在现代汉语中，词可分为十一类：名词、动词、形容词、数词、量词、代词，以上属实词;副词、介词、连词、助词、叹词，以上属虚词。对仗要求，原则上是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，以此类推。

我们都知道，传统对仗习惯，有更严格的要求，又有宽松的地方。更严格的要求是，名词还分若干小类：天文、地理、宫室、器物、草木、鸟兽、形体、人+事、人伦等等(详见第七讲)，一般要求小类相同或相近的词相对

那么，宽松的是，不要求连词对连词，介词对介词，基本上把现在的副、连、介、助叹等虚词看作一+类，可以彼此相对。

古代划分的“实字”、“虚字”，跟现在的实词、虚词不尽相同。如古代把某些动词和某些形容词归入虚字，所以某些动词与某些形容词相对也是可以的

对仗有工对和宽对之分。工对，原则上相对的词要词性和词的小类相同，宽对，原则上也要词性相同。

4.结构相应

这是说上下联在语法结构上互相照应，彼此对称。词和词组构成的方式多种多样，有联合结构、偏正结构、主谓结构、动宾结构、动补结构、介宾结构等(详见第四讲)。

上下联相对的词或词+组，最好是联合结构对联合结构，偏正结构对偏正结构，主谓结构对主谓结构，依此类推。

如不能做到结构相同，也要做到结构相近，如联合结构对偏正结构。对应，至少要求词或词组字数相等，二字结构对二字结构，三字结构对三字结构。

句子的成分，有主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。结构相应，还要求主语对主语，谓语对谓语，宾语对宾语，依此类推。

5.平仄相对

这是对字音声调的要求，使对联念来有抑扬顿挫之感，具有一种音乐美。

汉字有四个声调，分为平声、仄声两类。仄，通“侧”，就是不平的意思。

古代四声，是平声、上声、去声、入声，后三声是仄声。普通话四声，是阴平(第一声)、阳平(第二声)、上声(第三声)、去声(第四声)，前二声是平声，后二声是仄声。(详见第五讲。)

诗词和对联，讲究声调的和谐铿锵，在语句里就要讲究平仄声的适当搭配。

如果一长串的平声字或仄声字，声调像敲木鱼似的，势必显得单调乏味。

因此要求平声对仄声，仄声对平声。不重要或次要处的字，平仄可以不拘，重要处(如节奏点所在和句末停顿处)平仄要合乎规定，基本上是“一三五不论，二四六分明”。

有些对联，平仄完全相对。如清顾鼎臣题联：

柳线莺梭，织就江南三月景;

仄仄平平　仄仄平平平仄仄

云笺雁字，传来塞北九秋书。

平平仄仄　平平仄仄仄平平

不少对联，平仄基本相对，少数或个别字平仄不对。如福建永定县高陂桥联：

一道飞虹，人在青云路上;

仄仄平平　平仄平平仄仄

半轮明月，家藏丹桂宫中。

仄平平仄　平平平仄平平

我们都看到了，两句都是一、三字平仄未对，其余平仄完全相对。

对联关于平仄的格律，最重要的是，上联末尾字即上联脚必须仄声，下联脚必须平声。

这是对联的规则，不能违反。(个别对联上联脚平声，下联脚仄声，不是正格。)

这样，一开一合，一抑一扬，从声韵上使对联达到完整的境地，成为一个从内容到形式都很完美的对立统一体，让读者读完感到有长长的余音余味。

这是千百年来积淀成的审美惯性。如果违反，上联脚平声而下联脚仄声，

人们看来一般总会觉得别扭或者压抑;如果两联脚同是仄声或是平声，除了极特殊情况以外，人们会觉得不完整，像散文中的两句，而不像对联，给人以颇大的遗憾-。

对联的上下联，内容要密切关联，形成一个有机整体，共同表达一个主题

除“无情对”以外，上下联决不能风马牛不相及，或者彼此孤立，各自为政;也不能一重一轻，相差悬殊，那样，内容的关联就不密切了。

内容相关有三种情况：

(1)内容相近，相互配合。如吉林龙潭山公园联：

龙峰疏柳笼烟暖;　　潭水劲松锁月寒。

“峰”与“水”，“柳”与“松”，上昼景，下夜色，相互配合，共同表现龙潭公园的特色。

(2)内容相反，对比映衬。如张焜自题修身联：

酒常知节狂言少;　　心不能清乱梦多。

“狂言少”与“乱梦多”正相反，两相对比，更说明节酒、清心的重要。

(3)意思连贯而下，不可中断。如集句联：

弃燕雀之小志;　　慕鸿鹄以高翔。

上联语意不完整，直贯下联，显出题旨，表明立大志。

对联内容不相关，短联如：

新年台上演戏;　　暑假水边钓鱼。

此联只能说是对偶句，上下联内容不相干。

中联如：焦点，热点，重点，点点皆关国计民生;　　足球，篮球，排球，球球都赛水平风格。

此联上下联内容虽有一点关联，但是相距较远。

又如某省的重奖征联(出句征对)：

东迎华岳，西接昆仑，南望祁连，北通大漠。越丝绸古道，溯汉武雄风。襟欧亚，射天狼，到此何妨同斟御酒。

尧法昊天，舜承禅让，禹治水患，汤撤鸟罗。显燮理嘉猷，施庙堂铁腕。念台澎，除硕鼠，清时正好共品龙芽。

下联虽然立意严正，措词典雅，但是内容与上联相距远，与征联主旨无涉，被拔为获奖者第一名值得商榷。

上下联内容如果轻重悬殊，即使词语能对仗，也不合乎对联的要求。如：

回复

万仞高峰惊日月;　　一株柔柳伴花枝。

下面我们在来学一下《六要素》

对联是一种讲究格律的文学形式，欣赏与写作对联，必须了解其基本的格律要求。所谓对联格律(简称联律)，是指对联写作的一些基本规则和格式，其核心要求是对仗。对联的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。

从内容看，上下联之间,内容要相关,以起到相反相成或相辅相成的效果。这种关系或者是从相同的角度互相映衬、补充，即所谓“正对”;或者是从相反的角度互相反衬、对照，即所谓“反对”。如:

觉行圆满;功德庄严。(正对)

心平积福;欲重招殃。(反对)

还有少数对联上下联之间属于互相衔接的关系，即所谓“串对”或“流水对”。如:

除了香甜苦辣咸酸涩;

无非柴米油盐酱醋茶。

回

如果上下联内容毫不相关，会使人觉得非常别扭和生硬，则起不到对联应有的文学效果，难以称得上是合格的对联。当然，有一种特殊的对联形式，即所谓“无情对”。

它指的是上下联形式上(字面)对仗工整，而内容上(意义)却有意不相关，从而造成一种特殊的效果。无情对主要是利用对联的形式特征(对仗)，来体现一种文学趣味和技巧，其内容是次要的。如:

庭前花始放; -

阁下李先生。(常用无情对)

树已半枯休纵斧;

果然一点不相干。(常用无情对) -

总之，字数相等，内容相关，是对联在形式和内容方面最起码的要求，体现了最基本的对应性和关联性，故将二者称为基础要素。

2.词性相当、结构相称 这是对联格律的两个语法要素，也是最关键的两个要素。词性相当,指上下联相对的词语性质应尽可能相同或相近。如名词对名词、动词对动词，等等。如：-

五蕴皆空观自在;

一心不乱见如来。

大家都看到了，此联中，“五”和“一”都是数词，“蕴”和“心”都是名词，“皆”和“不”都是副词，“空”和“乱”都是形容词，“观”和“见”都是动词，“

一般对虚词的要求比较宽松,对实词的要求较为严格。在具体的对仗中，除词性外，还可适当考虑词语在句中的作用，对修饰词语的要求较宽松，对中心词语的要求较严格。-

结构相称，指上下联对应语句的语法结构应尽可能相同。如:

漏尽-飞身-去;

心空-及念-临

以-神通力-护持-正法;-

设-孟兰盆-超度-慈亲。

不过，作者认为，节奏有广义与狭义之分。广义的节奏包括语意节奏和声律节奏。狭义的节奏则专指语意节奏。语意节奏主要依语句结构去划分，指根据语意而产生的音节上的停顿或间歇

声律节奏则是从平仄要求去看，指句中一定位置的声调要求(平仄安排)。作者认为，为使概念明确，最好将语意节奏和声律节奏分别用“节奏”和“音步”来表达。举例如下：

同时-闻-授记;次第-得-菩提。(节奏)

同时-闻授-记;次第-得菩-提。(音步)

当然，节奏和音步还是有密切联系的，二者经常是一致的。

平仄相谐，又称平仄协调，狭义地说，是指对联在音调上的两大要求：平仄相对与平仄交替。广义地说，也包含句脚平仄安排等其他一些平仄问题(见六禁忌)。

平仄相对，指上下联各音步以及各分句句脚之间，要平声对仄声、仄声对平声，即上联是平声,下联就要是仄声，反之亦然。对音步的安排有“一三五不论,二四六分明”之说

因为，实际上并不一定要求整个音步平仄相对，能在音步位上平仄相对即可。所谓音步位，就是每个音步的末位字，这是决定整个音步性质的重点声。